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Romains 10.2

Voilà le motif (car) de son affection pour les Juifs : il peut leur rendre témoignage qu'ils ont du zÚle pour Dieu, mais non selon une juste connaissance.

Leur amour pour Dieu, leur empressement à pratiquer sa loi, à célébrer le culte, à observer les prescriptions rituelles n'étaient pas éclairés. Le verset suivant dira en quoi ils manquaient de connaissance.


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Passion

Lecture Apo 3/19 ; Romains 12/11 Une des qualités les plus attirantes qu'une personne peut avoir est la passion. Les 


Fabien Créteur
Romains 10.2 Romains 10.1-21
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Comment puis-je annoncer l'Évangile Ă  mes amis et ma famille, sans les offenser ni ĂȘtre rĂ©barbatif ?

Comment puis-je Ă©vangĂ©liser mes amis et ma famille sans les offenser ni ĂȘtre rĂ©barbatifs ? Nous avons tous des parents, 


Comment puis-je annoncer l'Évangile Ă  mes amis et ma famille, sans les offenser ni ĂȘtre rĂ©barbatif ?

En les aimant tellement qu'ils me poseront des questions sur Dieu En les convaincant que la Bible est la Parole de Dieu Je ne sais pas, je n'y arrive pas
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Romains 10.1-21
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Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Pourquoi avons-nous besoin d'un sauveur ? L'humanité a besoin d'un sauveur. Donner une réponse exhaustive à la question de savoir 


Pourquoi avons-nous besoin d’un sauveur ?

Parce que nous sommes tous pĂ©cheurs et loin de Dieu Je n'ai rien fait de mal, je n'ai pas besoin d'ĂȘtre sauvĂ© Je ne sais pas
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Romains 10.1-21
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Que signifie connaĂźtre JĂ©sus ?

Que signifie connaßtre Jésus ? Lorsque l'on parle de connaßtre Jésus, on fait référence au fait de nouer une relation 


Que signifie connaĂźtre JĂ©sus ?

C'est ĂȘtre en relation personnelle avec lui On ne peut pas connaĂźtre Dieu intimement Je ne sais pas
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Romains 10.1-21
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La foi qui triomphe

Nous sommes impressionnĂ©s par les expĂ©riences glorieuses qui nous sont relatĂ©s dans l’Ancien Testament. L’auteur de l’épĂźtre aux HĂ©breux, pour 


Edouard Kowalski
Romains 10.1-21

Segond 21 En effet, je leur rends ce témoignage : ils ont du zÚle pour Dieu, mais pas conformément à la vraie connaissance.

Segond 1910 Je leur rends le témoignage qu'ils ont du zÚle pour Dieu, mais sans intelligence :

Segond 1978 (Colombe) © Car je leur rends ce tĂ©moignage, qu’ils ont du zĂšle pour Dieu, mais sans connaissance.

Parole de Vie © Oui, je peux le dire : ils sont pleins d’ardeur pour Dieu, mais cette ardeur n’est pas Ă©clairĂ©e par la connaissance.

Français Courant © Certes, je peux tĂ©moigner en leur faveur qu’ils sont pleins de zĂšle pour Dieu, mais leur zĂšle n’est pas Ă©clairĂ© par la connaissance.

Semeur © Car je leur rends ce témoignage : ils ont un zÚle ardent pour Dieu, mais il leur manque le discernement.

Parole Vivante © car je sais par expĂ©rience qu’ils ont une vĂ©ritable passion pour Dieu, et je suis tĂ©moin de leur zĂšle ardent pour sa cause. Leur passion n’est malheureusement pas fondĂ©e sur une vraie connaissance de Dieu, leur zĂšle est mal Ă©clairĂ©, mal orientĂ©, de sorte qu’ils passent Ă  cĂŽtĂ© de l’essentiel

Darby Car je leur rends témoignage qu'ils ont du zÚle pour Dieu mais non selon la connaissance.

Martin Car je leur rends témoignage qu'ils ont du zÚle pour Dieu, mais sans connaissance.

Ostervald Car je leur rends ce témoignage, qu'ils ont du zÚle pour Dieu ; mais un zÚle sans connaissance ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎŒÎ±ÏÏ„Ï…Ïáż¶ Îłáœ°Ï Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ ᜅτÎč Î¶áż†Î»ÎżÎœ ΞΔοῊ áŒ”Ï‡ÎżÏ…ÏƒÎčΜ· ጀλλ’ Îżáœ Îșατ’ áŒÏ€ÎŻÎłÎœÏ‰ÏƒÎčÎœ,

World English Bible For I testify about them that they have a zeal for God, but not according to knowledge.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Voilà le motif (car) de son affection pour les Juifs : il peut leur rendre témoignage qu'ils ont du zÚle pour Dieu, mais non selon une juste connaissance.

Leur amour pour Dieu, leur empressement à pratiquer sa loi, à célébrer le culte, à observer les prescriptions rituelles n'étaient pas éclairés. Le verset suivant dira en quoi ils manquaient de connaissance.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1063 Je leur 846 rends le tĂ©moignage 3140 5719 qu 3754’ils ont 2192 5719 du zĂšle 2205 pour Dieu 2316, mais 235 sans 3756 2596 intelligence 1922:

235 - allamais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, 


1922 - epignosisconnaissance précise et correcte, vraie connaissance utilisé dans le N.T pour la connaissance des choses 


2192 - echoavoir, c.à.d tenir, détenir avoir à la main, avoir possession d'un esprit (émotion), considérer comme 


2205 - zelosagitation de l'esprit, ardeur, ferveur de l'esprit zÚle, ardeur dans l'étreinte, la poursuite, la défense 


2316 - theosun dieu ou déesse, nom général de divinités la Divinité, la trinité Dieu le PÚre, 


2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ...

3140 - martureoĂȘtre un tĂ©moin, porter tĂ©moignage, c.Ă .d affirmer ce que l'on a vu ou entendu ou 


3754 - hotique, parce que, puisque

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

© Éditions CLÉ, avec autorisation

BIENLa définition du bien a été de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le désir du bien 


JALOUSIE, JALOUXDu bas latin zelosus, dĂ©rivĂ© du grec zĂ©los =zĂšle. L'Ă©tym. de ces mots explique qu'ils puissent ĂȘtre pris en bonne 


JEUI Chez les Israélites. Les jeux n'ont pas tenu dans la vie du peuple d'Israël la place considérable qui leur 


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MALHébr. ra, du verbe rùa =briser, corrompre, détruire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) 


MARC (évangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. L'évangile se présente donc, dans l'ensemble, non pas comme une anthologie d'anecdotes relatives à Jésus, 


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NIELLE et ROUILLEDeux maladies des céréales, toujours nommées ensemble ( Am 4:9 , Ag 2:17 , De 28:23,1Ro 8:37 = 2Ch 6:28 


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PAUL (l'apÎtre) 8.VII Le penseur. Aux questions que la vie chrétienne et l'activité apostolique posaient devant lui, Paul n'apportait pas, en effet, 


PROPHÈTE 7.VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des petits États oĂč YahvĂ© Ă©tait 


ROMAINS (Ă©pĂźtre aux)L'annĂ©e 56 (ou peut-ĂȘtre 57), avec les deux crises de Galatie et de Corinthe, avait Ă©tĂ©, pour l'apĂŽtre Paul, particuliĂšrement 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      2 Rois 10

      16 et dit : « Viens avec moi et tu verras mon zÚle pour l'Eternel. » Il l'emmena ainsi dans son char.

      Psaumes 14

      4 Tous ceux qui commettent l’injustice n’ont-ils aucune connaissance ? Ils dĂ©vorent mon peuple, ils le prennent pour nourriture ; ils ne font pas appel Ă  l’Eternel.

      Proverbes 19

      2 Le manque de connaissance n'est bon pour personne, et celui qui précipite ses pas tombe dans le péché.

      EsaĂŻe 27

      1 Ce jour-lĂ , l'Eternel interviendra Ă  l’aide de sa dure, grande et forte Ă©pĂ©e contre le lĂ©viathan, ce serpent fuyard, oui, contre le lĂ©viathan, ce serpent tortueux. Il tuera le monstre qui est dans la mer.

      Jean 16

      2 On vous exclura des synagogues, et mĂȘme l'heure vient oĂč tous ceux qui vous feront mourir croiront offrir un culte Ă  Dieu.

      Actes 21

      20 AprÚs l'avoir entendu, ils se sont mis à célébrer la gloire du Seigneur. Puis ils lui ont dit : « Tu vois, frÚre, combien de milliers de Juifs on compte parmi les croyants, et tous sont zélés pour la loi.
      28 Ils criaient : « IsraĂ©lites, au secours ! Voici l'homme qui donne partout et Ă  tout le monde un enseignement dirigĂ© contre le peuple, contre la loi et contre cet endroit. Il a mĂȘme introduit des non-Juifs dans le temple et profanĂ© ce saint lieu. »

      Actes 22

      3 « Je suis juif, nĂ© Ă  Tarse en Cilicie, mais j'ai Ă©tĂ© Ă©levĂ© Ă  JĂ©rusalem et formĂ© aux pieds de Gamaliel dans la connaissance exacte de la loi hĂ©ritĂ©e de nos ancĂȘtres ; j'Ă©tais plein de zĂšle pour Dieu, comme vous l'ĂȘtes tous aujourd'hui.
      22 La foule l’avait Ă©coutĂ© jusqu'Ă  ces mots, mais ils se mirent alors Ă  crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. »

      Actes 26

      9 » Pour ma part, j'avais cru devoir agir vigoureusement contre le nom de Jésus de Nazareth.
      10 C'est ce que j'ai fait Ă  JĂ©rusalem. J'ai jetĂ© en prison beaucoup de chrĂ©tiens, car j'en avais reçu le pouvoir des chefs des prĂȘtres, et quand on les condamnait Ă  mort, je votais contre eux.

      Romains 9

      31 tandis qu'Israël, qui cherchait une loi de justice, n'est pas parvenu à cette loi.
      32 Pourquoi ? Parce qu'IsraĂ«l l'a cherchĂ©e non par la foi, mais par les Ɠuvres [de la loi]. Ils se sont heurtĂ©s Ă  la pierre qui fait obstacle,

      Romains 10

      2 En effet, je leur rends ce témoignage : ils ont du zÚle pour Dieu, mais pas conformément à la vraie connaissance.
      3 Ils ignorent la justice de Dieu et cherchent à établir la leur propre ; ils ne se sont donc pas soumis à la justice de Dieu,

      2 Corinthiens 4

      4 pour les incrĂ©dules dont le dieu de ce monde a aveuglĂ© l'intelligence afin qu'ils ne voient pas briller l’éclat que projette l'Evangile de la gloire de Christ, qui est l'image de Dieu.
      6 En effet, le Dieu qui a ordonnĂ© que la lumiĂšre brille du sein des tĂ©nĂšbres a aussi fait briller sa lumiĂšre dans notre cƓur pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu dans la personne de [JĂ©sus-]Christ.

      2 Corinthiens 8

      3 Je l'atteste, ils ont donnĂ© volontairement selon leurs moyens, et mĂȘme au-delĂ  de leurs moyens,

      Galates 1

      14 et j'Ă©tais plus avancĂ© dans le judaĂŻsme que beaucoup de ceux de mon Ăąge parmi mon peuple, car j'Ă©tais animĂ© d'un zĂšle excessif pour les traditions de mes ancĂȘtres.

      Galates 4

      15 OĂč donc est l'expression de votre bonheur ? En effet, je vous rends ce tĂ©moignage : si cela avait Ă©tĂ© possible, vous vous seriez arrachĂ© les yeux pour me les donner.
      17 Le zÚle que ces gens manifestent pour vous n'est pas pur, mais ils veulent vous détacher de nous afin que vous soyez zélés pour eux.
      18 Il est beau d'avoir constamment du zÚle pour ce qui est bien, et pas seulement quand je suis présent parmi vous.

      Philippiens 1

      9 Et voici ce que je demande dans mes priùres : c’est que votre amour augmente de plus en plus en connaissance et en pleine intelligence

      Philippiens 3

      6 du point de vue du zĂšle, j’étais persĂ©cuteur de l'Eglise ; par rapport Ă  la justice de la loi, j’étais irrĂ©prochable.

      Colossiens 4

      13 Je lui rends en effet ce témoignage : il se dépense sans compter pour vous, pour ceux de Laodicée et pour ceux de Hiérapolis.
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