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2 Timothée 3.4

et seront prêts à toutes les trahisons et toutes les impudences. Aventureux et frivoles, imbus d’eux-mêmes, enflés d’un orgueil qui les aveuglera, ils aimeront le plaisir plus que Dieu. La volupté et les amusements rempliront leur âme et occuperont la place de Dieu.
traîtres 4273, emportés 4312, enflés d’orgueil 5187 5772, aimant le plaisir 5369 plus 3123 que 2228 Dieu 5377,
traitors, headstrong, conceited, lovers of pleasure rather than lovers of God;
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Repères

Voilà bien les caractéristiques d'une société et d'un individu qui ne respectent plus les lois et les limites que Dieu …

Bertrand Colpier
2 Timothée 3.4
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Pourquoi devons-nous lire et étudier la Bible ?

Pourquoi devons-nous lire et étudier la Bible ? Nous devons lire et étudier la Bible parce qu'elle est la parole …

Pourquoi devons-nous lire et étudier la Bible ?

Parce qu'elle est fiable et sans erreur Pour mieux connaître et servir Dieu C'est trop compliqué pour moi Je ne sais pas
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2 Timothée 3.1-17

Segond 21 traîtres, emportés, aveuglés par l'orgueil, amis du plaisir plutôt que de Dieu.

Segond 1910 traîtres, emportés, enflés d'orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu,

Segond 1978 (Colombe) © traîtres, impulsifs, enflés d’orgueil, aimant leur plaisir plus que Dieu ;

Parole de Vie © Ils trahiront les autres, ils seront violents. L’orgueil les rendra aveugles. Ils aimeront le plaisir au lieu d’aimer Dieu.

Français Courant © ils seront traîtres, emportés et enflés d’orgueil ; ils aimeront le plaisir plutôt que Dieu ;

Semeur © emportés par leurs passions et enflés d’orgueil, ils seront prêts à toutes les trahisons. Ils aimeront le plaisir plutôt que Dieu.

Parole Vivante © et seront prêts à toutes les trahisons et toutes les impudences. Aventureux et frivoles, imbus d’eux-mêmes, enflés d’un orgueil qui les aveuglera, ils aimeront le plaisir plus que Dieu. La volupté et les amusements rempliront leur âme et occuperont la place de Dieu.

Darby traîtres, téméraires, enflés d'orgueil, amis des voluptés plutôt qu'amis de Dieu,

Martin Traîtres, téméraires, enflés [d'orgueil], amateurs des voluptés, plutôt que de Dieu.

Ostervald Traîtres, emportés, enflés d'orgueil, aimant la volupté plutôt que Dieu,

Hébreu / Grec - Texte original © προδόται, προπετεῖς, τετυφωμένοι, φιλήδονοι μᾶλλον ἢ φιλόθεοι,

World English Bible traitors, headstrong, conceited, lovers of pleasure rather than lovers of God;

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Comparer 2Timothée 3.1, note.

- Egoïstes, (2Timothée 3.2) grec "amis d'eux-mêmes."

- Avares, grec "amis de l'argent."

- Vains, ou présomptueux, vantards.

- Orgueilleux, s'élevant au-dessus des autres avec mépris.

- Profanes, l'inverse de saints, immoraux.

- Sans affection, (2Timothée 3.3) la version ajoute naturelle, parce que le mot grec indique des rapports formés par la nature, comme deux des enfants envers leurs parents.

- Sans fidélité ; le mot grec signifie des hommes qui ne gardent point une alliance, un traité, une promesse.

- Cruels, ou sans miséricorde, (Romains 1.31) qui ne pardonnent jamais

- Ennemis des gens de bien, grec "des bons," ou ennemis du bien.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
traîtres 4273, emportés 4312, enflés d’orgueil 5187 5772, aimant le plaisir 5369 plus 3123 que 2228 Dieu 5377,

2228 - el'un ou l'autre, ou, que

3123 - mallonplus, à plus forte raison, de plus en plus beaucoup plus, bien plus mieux, plutôt, …

4273 - prodotescelui qui trahi, un traître

4312 - propetestomber en avant, la tête la première, qui agit précipitamment, étourdiment se précipiter, être téméraire

5187 - tuphoos'élever en fumée, envelopper dans la brume métaph. rendre orgueilleux, enfler d'orgueil, rendre insolent être …

5369 - philedonosamour du plaisir, voluptueux

5377 - philotheosamour de Dieu

5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

JUDE (épître de)Contenu. Ce petit écrit, car on peut à peine l'appeler une lettre (l'adresse générale et surtout l'action de grâces solennelle …

PASTORALES (épîtres) 1.Terme usité depuis le XVIII e siècle pour désigner les deux épîtres à Timothée et l'épître à Tite, parce que …

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