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Actes 10.44

Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole.
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Actes 10.1-48
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Ascension

Ascension : du latin ‘ascendere’ monter, s’élever L’ascension est un mot de ‘bon ton’ dans l’échelle sociale. Il fait rĂȘver. 


Lerdami .
Actes 9.1-30

Segond 21 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole.

Segond 1910 Comme Pierre prononçait encore ces mots, le Saint Esprit descendit sur tous ceux qui écoutaient la parole.

Segond 1978 (Colombe) © Comme Pierre prononçait encore ces mots, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui écoutaient la parole.

Parole de Vie © Pendant que Pierre parle encore, l’Esprit Saint descend sur tous ceux qui Ă©coutent la parole de Dieu.

Français Courant © Pendant que Pierre parlait encore, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui écoutaient son discours.

Semeur © Alors que Pierre prononçait ces mots, l’Esprit Saint descendit soudain sur tous ceux qui Ă©coutaient la Parole.

Parole Vivante © Pendant que Pierre prononçait ces mots, l’Esprit saint descendit soudain sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole.

Darby Comme Pierre prononçait encore ces mots, l'Esprit Saint tomba sur tous ceux qui entendaient la parole.

Martin Comme Pierre tenait encore ce discours, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole.

Ostervald Comme Pierre tenait encore ce discours, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient ce qu'il disait.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጜτÎč Î»Î±Î»ÎżáżŠÎœÏ„ÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ Î Î­Ï„ÏÎżÏ… τᜰ áż„ÎźÎŒÎ±Ï„Î± Ï„Î±áżŠÏ„Î± ጐπέπΔσΔ τ᜞ Ï€ÎœÎ”áżŠÎŒÎ± τ᜞ áŒ…ÎłÎčÎżÎœ ጐπ᜶ Ï€ÎŹÎœÏ„Î±Ï‚ Ï„Îżáœșς ጀÎșÎżÏÎżÎœÏ„Î±Ï‚ τ᜞Μ Î»ÏŒÎłÎżÎœ.

World English Bible While Peter was still speaking these words, the Holy Spirit fell on all those who heard the word.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : l'Esprit saint tomba (de mĂȘme Actes 8.16 ; 11.15) c'est Ă  dire que tous les auditeurs de Pierre furent tout Ă  coup saisis par l'Esprit de Dieu.

Leur ùme était préparée à le recevoir ; (verset 33) il n'y eut donc rien de magique dans cette action de l'Esprit.

Mais à quel signe les assistants reconnurent ils cette effusion du SaintEsprit dont le moment précis est indiqué ?

Les versets versets 45,46 répondent à cette question.

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Le Saint-Esprit se rĂ©pandit sur les « Gentils » ; ensuite, ceux-ci furent baptisĂ©s, pour confirmer leur foi ; Il s’est rĂ©pandu sur ces hommes avant qu'ils ne soient baptisĂ©s, pour bien montrer que Dieu ne s’arrĂȘte pas Ă  des signes extĂ©rieurs.

Le Saint-Esprit est venu sur ceux qui n'Ă©taient, ni circoncis ni baptisĂ©s ; en fait c’est l'Esprit qui vivifie, la chair n’est d’aucune utilitĂ©. Ces hommes glorifiĂšrent Dieu, et parlĂšrent autour d’eux de Christ et des bienfaits de la rĂ©demption. Quel que soit le don spirituel qui nous est octroyĂ©, nous devons nous en servir pour honorer Dieu.

Les Juifs croyants présents furent étonnés que le don du Saint-Esprit ait été répandu également sur les Païens. Par de mauvais préjugés, nous avons parfois certaines difficultés à comprendre les voies de la Providence divine et de la Grùce.

Comme ces hommes furent baptisĂ©s de maniĂšre indiscutable par le Saint-Esprit, Pierre en conclut que l'on ne pouvait pas leur refuser le baptĂȘme d'eau : celui-ci leur a donc Ă©tĂ© administrĂ©. Cet exemple est instructif : nous est-il possible de nier la manifestation Ă©vidente de l’Esprit, chez certains ? Ceux qui ont une vĂ©ritable relation avec Christ, ne peuvent qu’en dĂ©sirer davantage Ă  ce sujet. MĂȘme ceux qui ont dĂ©jĂ  reçu le Saint-Esprit, doivent ressentir un besoin quotidien de mieux connaĂźtre la VĂ©ritĂ©.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Comme Pierre 4074 prononçait 2980 5723 encore 2089 ces 5023 mots 4487, le Saint 40-Esprit 4151 descendit 1968 5627 sur 1909 tous 3956 ceux qui écoutaient 191 5723 la parole 3056.

40 - hagioschose trÚs sainte, consacrée, un saint

191 - akouoĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 


1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


1968 - epipiptotomber sur, se ruer ou se presser sur se coucher sur quelqu'un tomber dans une 


2089 - etiencore, cependant du temps d'une chose qui provient d'autrefois, ce qui est d'un Ă©tat de 


2980 - laleofaire entendre une voix, émettre un son parler utiliser la langue ou la faculté de 


3056 - logosparole parole, émise de vive voix, implique conception ou idée ce que quelqu'un a dit 


3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4074 - PetrosPierre (Angl. Peter) = « un roc ou une pierre » un des douze disciples 


4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là 


4487 - rhemace qui est ou a été émis par une voix humaine, la chose dite, la 


5023 - tautaces

5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACTES DES APÔTRESLE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton apostolĂŽn ; en latin acta 


APÔTREGrec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire de Dieu ou des hommes 


BAPTÊME1. L'A.T. ne contient aucune indication laissant supposer que le baptĂȘme existait comme rite avant l'Ă©poque oĂč Jean-Baptiste le pratiqua 


CENTENIER ou CENTURIONOfficier romain qui commandait une centurie, 5 e ou 6 e partie de la cohorte, la 60 e partie environ 


CÉSARÉENom donnĂ© Ă  plusieurs villes de l'empire romain en l'honneur des empereurs, tous appelĂ©s CĂ©sar. Le N.T. mentionne : 1. 


CORNEILLEUn des centeniers de la cohorte italique de Césarée ( Ac 10:1 ), résidence du gouverneur romain de la Judée 


CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de 


ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles 


EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; 


IMPOSITION DES MAINSCet acte symbolique, qui consiste à poser les mains sur une personne ou un animal, a pour point de départ 


INSPIRATIONLe mot vient du verbe inspirer, dĂ©rivĂ© lui-mĂȘme de deux mots latins : in (=dans) et spirare (=souffler), et qui 


JOPPÉVille maritime de Palestine (aujourd'hui Jaffa), qui remonte aux temps les plus anciens. C'est là que la mythologie antique plaçait 


LIER ET DÉLIERCette expression est, dans Mt 16:19 , l'explication des mots : « Je te donnerai les clefs du royaume des 


MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'étude de la pensée israélite primitive au sujet des étrangers (voir Prosélyte) montre qu'aux 


PIÉTÉ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, 


RÉGÉNÉRATIONLa nĂ©cessitĂ© d'une nouvelle naissance pour entrer dans la vie divine est une des prĂ©occupations centrales de la religion des 


SIMON PIERREI Pierre disciple de JĂ©sus. Les seuls renseignements que nous ayons sur Pierre, disciple de JĂ©sus, nous sont fournis par 


UNIVERSALISMELes historiens des religions ont parfois classé les religions en religions naturelles, nationales et universelles. Ces derniÚres seraient le bouddhisme, 


VISIONDans l'A.T., la vision est tenue pour un phénomÚne étroitement apparenté au songe (voir ce mot), voie normale de la 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Actes 2

      2 Tout Ă  coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent violent, qui remplit toute la maison oĂč ils Ă©taient assis.
      3 Des langues qui semblaient de feu leur apparurent, séparées les unes des autres, et elles se posÚrent sur chacun d'eux.
      4 Ils furent tous remplis du Saint-Esprit et se mirent Ă  parler en d'autres langues, comme l'Esprit leur donnait de s'exprimer.

      Actes 4

      31 Quand ils eurent priĂ©, l'endroit oĂč ils Ă©taient rassemblĂ©s trembla ; ils furent tous remplis du Saint-Esprit et ils annonçaient la parole de Dieu avec assurance.

      Actes 8

      15 Ceux-ci descendirent et priÚrent pour eux afin qu'ils reçoivent le Saint-Esprit.
      16 En effet, il n'était encore descendu sur aucun d'eux ; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.
      17 Alors Pierre et Jean posÚrent les mains sur eux et ils reçurent le Saint-Esprit.

      Actes 10

      44 Pierre parlait encore quand le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui Ă©coutaient la parole.

      Actes 11

      15 Lorsque j'ai commencé à parler, le Saint-Esprit est descendu sur eux, comme sur nous au début.

      Actes 15

      8 Et Dieu, qui connaĂźt les cƓurs, leur a rendu tĂ©moignage en leur donnant le Saint-Esprit comme Ă  nous.

      Actes 19

      6 Lorsque Paul posa les mains sur eux, le Saint-Esprit vint sur eux et ils se mirent à parler en langues et à prophétiser.
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