ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Exode 20.16

Tu ne diras point de faux témoignage contre ton prochain.
» Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton prochain.
"You shall not give false testimony against your neighbor.
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Le neuviĂšme commandement
La bonne réputation vaut mieux que la richesse, est-il dit (Proverbes 22.4). Enlever à un homme son honneur, est chose pire encore que de le dépouiller de son avoir. Les termes du commandement se rapportent proprement aux faux témoignages rendus devant les juges, mais ils n'excluent pas l'application plus générale à toute déclaration qui peut nuire à la bonne réputation du prochain (comparez Exode 23.1).

Ces quatre derniers commandements caractĂ©risent le pĂ©chĂ© par ses manifestations extĂ©rieures les plus grossiĂšres ; on comprendra pourquoi si l'on se rappelle que le DĂ©calogue devait ĂȘtre la base non seulement de la vie religieuse et morale, mais de la vie sociale et de la lĂ©gislation d'IsraĂ«l. Cependant pour que le caractĂšre trĂšs extĂ©rieur de ces commandements ne porte pas atteinte Ă  l'apprĂ©ciation vraiment morale du pĂ©chĂ©, le DĂ©calogue se termine par une parole qui poursuit le mal jusqu'Ă  sa racine, dans les derniĂšres profondeurs de l'Ăąme. La convoitise, le dĂ©sir d'avoir et de jouir, est le principe de la violation de tous les commandements prĂ©cĂ©dents ; elle a Ă©tĂ© celui du pĂ©chĂ© lui-mĂȘme compris comme violation de la loi (GenĂšse 3.6), parce qu'elle est elle-mĂȘme pĂ©chĂ©, rĂ©volte contre la volontĂ© divine.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Tu ne porteras 06030 08799 point de faux 08267 témoignage 05707 contre ton prochain 07453.

05707 - `edtémoin témoin, témoignage, évidence (des choses)

06030 - `anahrépondre, témoigner, affirmer, parler, crier (Qal) répondre, donner réponse témoigner, répondre comme témoin (Nifal) faire 


07453 - rea`ami, compagnon, camarade, une autre personne ami, un intime compagnon, l'autre autre, un autre (réciprocité)

08267 - sheqermensonge, dĂ©ception, dĂ©sappointement, faussetĂ© dĂ©ception (ce qui déçoit ou dĂ©sappointe ou trahi) tromperie, fraude, tort 


08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent 


ALLIANCE (le livre de l')Hébr. sépher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprÚs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hébraïques que renferme le 


AUTELL'autel est la table sacrée sur laquelle on place les offrandes destinées à la divinité. Il peut avoir des formes 


BIENLa définition du bien a été de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le désir du bien 


CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de Canonicité, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siÚcle de l'Úre chrétienne, 


CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux 


CRÉATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a crĂ©Ă© le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă  l'article Cosmogonie 


DÉCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. 


DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlé à nos pÚres à plusieurs reprises (=d'une 


EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiùme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex 


JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas à la civilisation de l'Israël primitif. Les récits des missionnaires aideront 


LÉVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la Genùse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui 


LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la 


MALHébr. ra, du verbe rùa =briser, corrompre, détruire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) 


MENSONGE, MENTEUREst mensonge toute affirmation consciemment fausse, mais aussi le fait de passer sous silence ou de déformer la vérité en 


MOÏSE 6.IX Les formes diverses de l'œuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'œuvre 


PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans OrigÚne, 


PROCHAIN (le)Hébr. qùrÎb =proche ; ùkh =frÚre ; ùtnßth =semblable ; chùkén =voisin, concitoyen ; réa =ami, compagnon (ce dernier terme 


PROPHÈTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti 


PROPHÈTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines 


SERVITEUR(hébreu ÚbÚd, naar, mecharéth ; grec doulos, païs, thérapÎn, leitourgos, diaconos, latreûs) doulos , voir Esclave ; païs , c-à-d, 


TÉMOIN(hĂ©breu Ă©d ; grec martus, d'oĂč martyr). Personne, objet ou fait qui garantit la vĂ©ritĂ© d'un Ă©vĂ©nement, d'une parole, d'une 


VEAU D'ORI Le récit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolùtrie accompli par les Israélites au pied du Sinaï, 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 20

      16 « Ne témoigne pas faussement contre ton prochain.

      Exode 23

      1 « Ne répandez pas de faux bruits. Ne défendez pas un coupable en témoignant faussement.
      6 « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de l’aide.
      7 N’écoutez pas les mensonges. Ne faites pas mourir l’innocent, ni celui qui est honnĂȘte. Si vous faites cela, moi, le Seigneur, je ne vous dĂ©clarerai pas innocents.

      LĂ©vitique 19

      11 « Ne volez pas. Ne mentez pas. Ne trompez pas votre prochain.
      16 Ne dites pas de choses fausses contre les gens de votre peuple. Ne faites pas condamner quelqu’un à mort en disant des mensonges contre lui. Le SEIGNEUR, c’est moi.

      Deutéronome 19

      15 MoĂŻse dit : Quand quelqu’un a commis un crime, un pĂ©chĂ© ou n’importe quelle autre faute, le tĂ©moignage d’une seule personne ne suffit pas pour le condamner. Il faut deux ou trois tĂ©moins pour Ă©tablir les faits.
      16 Si un faux tĂ©moin accuse quelqu’un d’une faute,
      17 les deux adversaires doivent aller au lieu saint du SEIGNEUR. Ils prĂ©senteront leur affaire devant les prĂȘtres et les juges qui seront de service Ă  ce moment-lĂ .
      18 Les juges chercheront la vĂ©ritĂ© avec beaucoup d’attention. Mais ils dĂ©couvrent que le tĂ©moin a menti, qu’il a accusĂ© l’autre personne faussement.
      19 Alors vous lui donnerez la punition qu’il voulait donner à son prochain. De cette façon, vous enlùverez le mal du milieu de vous.
      20 Les autres apprendront cela, ils auront peur, et ils ne recommenceront pas à faire le mal de cette façon au milieu de vous.
      21 Vous n’aurez aucune pitiĂ© pour le coupable. S’il a pris une vie, sa vie sera prise, s’il a crevĂ© un Ɠil, son Ɠil sera crevĂ©, s’il a cassĂ© une dent, il aura une dent cassĂ©e, s’il a blessĂ© quelqu’un Ă  la main ou au pied, il recevra une blessure Ă  la main ou au pied.

      1 Samuel 22

      8 Pourquoi donc est-ce que vous complotez tous contre moi ? Personne ne me prĂ©vient quand mon fils fait un pacte d’amitiĂ© avec David. Personne n’est inquiet pour moi. Personne ne me prĂ©vient quand mon fils encourage cet homme Ă  me tendre des piĂšges, comme c’est le cas aujourd’hui ! »
      9 DoĂ«g l’Édomite, qui se trouve parmi les serviteurs de SaĂŒl, lui dit : « Un jour, j’ai vu le fils de JessĂ©. Il est arrivĂ© Ă  Nob, chez AhimĂ©lek, fils d’Ahitoub.
      10 AhimĂ©lek a consultĂ© le SEIGNEUR pour lui, il lui a donnĂ© Ă  manger et il lui a remis l’épĂ©e de Goliath, le Philistin. »
      11 Le roi fait appeler AhimĂ©lek, fils d’Ahitoub, et tous les membres de sa famille qui Ă©taient prĂȘtres Ă  Nob. Ils viennent tous se prĂ©senter devant le roi.
      12 SaĂŒl dit Ă  AhimĂ©lek : « Écoute bien, fils d’Ahitoub. » Le prĂȘtre rĂ©pond : « Oui, mon maĂźtre. »
      13 Le roi demande : « Pourquoi est-ce que vous complotez contre moi, toi et le fils de Jessé ? Tu lui as donnĂ© de la nourriture et une Ă©pĂ©e. Tu as consultĂ© Dieu pour lui, afin qu’il se soulĂšve contre moi et qu’il me tende des piĂšges. C’est le cas aujourd’hui. »
      14 AhimĂ©lek lui dit : « Mais, parmi tous tes serviteurs, mon roi, est-ce qu’il y a quelqu’un d’aussi fidĂšle que David ? Il est ton gendre et le chef de ta garde. Il est trĂšs honorĂ© dans ta maison.
      15 Est-ce que c’est la premiĂšre fois que j’ai consultĂ© Dieu pour lui ? Je n’ai jamais eu l’idĂ©e de me soulever contre toi ! Ne me tiens pas pour responsable, ni personne de ma famille. En effet, j’ignorais absolument tout de cette affaire. »
      16 Le roi dit : « Ahimélek, tu mourras, toi et toute ta famille ! »
      17 Puis le roi dit Ă  ses gardes du corps qui se trouvent prĂšs de lui : « Allez ! Mettez Ă  mort les prĂȘtres du SEIGNEUR ! Eux aussi, ils ont aidĂ© David. Ils savaient que David fuyait et ils ne m’ont pas prĂ©venu. » Mais les serviteurs du roi refusent de faire du mal aux prĂȘtres du SEIGNEUR.
      18 Alors le roi dit Ă  DoĂ«g l’Édomite : « Vas-y, toi, et frappe les prĂȘtres ! » DoĂ«g s’avance et il frappe lui-mĂȘme les prĂȘtres. Ce jour-lĂ , il tue 85 hommes qui portent les habits sacrĂ©s.
      19 À Nob, la ville des prĂȘtres, SaĂŒl fait tuer les hommes, les femmes, les enfants et les bĂ©bĂ©s. Il fait tuer aussi les bƓufs, les Ăąnes, les moutons et les chĂšvres.

      1 Rois 21

      10 En face de lui, placez deux hommes qui ne valent rien. Ils l’accuseront en disant : “Tu as maudit Dieu et le roi !” Ensuite, vous conduirez Naboth en dehors de la ville et vous le tuerez Ă  coups de pierres ! »
      11 Les anciens et les notables de la ville agissent comme JĂ©zabel l’a demandĂ© dans ses lettres.
      12 Ils décident une cérémonie de jeûne et ils placent Naboth au premier rang.
      13 Les deux hommes qui ne valent rien viennent se placer en face de Naboth. Ils l’accusent devant tout le monde en disant : « Naboth a maudit Dieu et le roi. » Alors les gens conduisent Naboth en dehors de la ville et ils le tuent Ă  coups de pierres.

      Psaumes 15

      3 Il ne dit pas de mal des autres, il ne fait de tort à personne, il n’insulte pas son voisin.

      Psaumes 101

      5 Celui qui se cache pour dire du mal des autres, je le ferai taire. Celui qui regarde les autres avec mĂ©pris, qui a le cƓur rempli d’orgueil, je ne le supporte pas.
      6 Dans le pays, je choisis les gens sĂ»rs, pour qu’ils gouvernent avec moi. Celui qui se conduit parfaitement, cet homme-lĂ  sera mon ministre.
      7 Celui qui trompe les autres facilement n’habitera pas dans ma maison. Le menteur, je ne veux pas le voir.

      Proverbes 10

      18 Celui qui cache sa haine est une personne fausse. Celui qui répand des mensonges sur les autres est un sot.

      Proverbes 11

      13 Celui qui raconte des mensonges sur les autres livre aussi les secrets. Mais une personne sĂ»re n’en parle pas.

      Proverbes 19

      5 Le faux tĂ©moin sera puni un jour, et le menteur recevra ce qu’il mĂ©rite.

      Matthieu 19

      18 L’homme lui dit : « Quels commandements ? » JĂ©sus rĂ©pond : « Ne tue personne. Ne commets pas d’adultĂšre. Ne vole pas. Ne tĂ©moigne pas faussement contre quelqu’un.

      Matthieu 26

      59 Les chefs des prĂȘtres et tout le Tribunal religieux cherchent une fausse raison d’accuser JĂ©sus, pour le condamner Ă  mort.
      60 Mais ils n’en trouvent pas. Pourtant, beaucoup de faux tĂ©moins viennent dire des mensonges contre JĂ©sus. À la fin, deux hommes arrivent et ils disent :

      Actes 6

      13 Ils amĂšnent aussi de faux tĂ©moins qui disent : « Cet homme parle sans arrĂȘt contre le saint temple et contre la loi de MoĂŻse !

      Ephésiens 4

      31 Ne gardez pas dans votre cƓur le mal qu’on vous a fait. Ne vous Ă©nervez pas, ne vous mettez pas en colĂšre, faites disparaĂźtre de chez vous les cris, les insultes, le mal sous toutes ses formes.

      1 Timothée 1

      10 La loi est pour les gens qui ont une vie immorale, pour les hommes qui couchent avec des jeunes gens, pour les marchands d’esclaves. La loi est aussi pour les menteurs et ceux qui font des serments faux. Elle est pour tous ceux qui agissent, d’une façon ou d’une autre, contre l’enseignement juste.

      2 Timothée 3

      3 Ils seront durs, sans pitié, ils diront du mal des autres. Ils mÚneront une vie de désordre, ils seront cruels, ennemis du bien.

      Jacques 4

      11 FrĂšres et sƓurs chrĂ©tiens, ne dites pas de mal les uns des autres ! Celui qui dit du mal d’un frĂšre ou d’une sƓur, ou qui les juge, dit du mal de la loi et il juge la loi. Et si tu juges la loi, tu n’obĂ©is plus Ă  la loi, tu es son juge.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.