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Exode 20.17

Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son boeuf, ni son ùne, ni rien qui soit à ton prochain.

» Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain, ni son esclave, ni sa servante, ni son bƓuf, ni son Ăąne, ni quoi que ce soit qui lui appartienne. »
"You shall not covet your neighbor's house. You shall not covet your neighbor's wife, nor his male servant, nor his female servant, nor his ox, nor his donkey, nor anything that is your neighbor's."
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      GenĂšse 3

      6 Et la femme vit que l'arbre était bon à manger, et qu'il était un plaisir pour les yeux, et que l'arbre était désirable pour rendre intelligent ; et elle prit de son fruit et en mangea ; et elle en donna aussi à son mari pour qu'il en mangeùt avec elle, et il en mangea.

      GenĂšse 14

      23 si, depuis un fil jusqu'à une courroie de sandale, oui, si, de tout ce qui est à toi, je prends quoi que ce soit,... afin que tu ne dises pas :

      GenĂšse 34

      23 Leurs troupeaux, et leurs biens, et toutes leurs bĂȘtes, ne seront-ils pas Ă  nous ? Seulement accordons-nous avec eux, et ils habiteront avec nous.

      Exode 20

      17 Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son boeuf, ni son ùne, ni rien qui soit à ton prochain.

      Josué 7

      21 j'ai vu parmi le butin un beau manteau de Shinhar, et deux cents sicles d'argent, et un lingot d'or du poids de cinquante sicles ; je les ai convoités, et je les ai pris ; et voilà, ils sont cachés dans la terre, au milieu de ma tente, et l'argent est dessous.

      1 Samuel 15

      19 Et pourquoi n'as-tu pas Ă©coutĂ© la voix de l'Éternel, et t'es-tu jetĂ© sur le butin, et as-tu fait ce qui est mauvais aux yeux de l'Éternel ?

      2 Samuel 11

      2 Et il arriva, au temps du soir, que David se leva de dessus son lit de repos et se promena sur le toit de la maison du roi, et, du toit, il vit une femme qui se lavait, et la femme était trÚs-belle à voir.
      3 Et David envoya et s'informa de cette femme, et on lui dit : N'est-ce pas lĂ  Bath-ShĂ©ba, fille d'Éliam, femme d'Urie, le HĂ©thien ?
      4 Et David envoya des messagers, et la prit ; et elle vint vers lui, et il coucha avec elle (et elle se purifia de son impureté) ; et elle s'en retourna dans sa maison.

      Job 31

      1 J'ai fait alliance avec mes yeux : et comment eussĂ©-je arrĂȘtĂ© mes regards sur une vierge ?
      9 Si mon coeur s'est laissé attirer vers une femme et que j'aie fait le guet à la porte de mon prochain,

      Psaumes 10

      3 Car le mĂ©chant se glorifie du dĂ©sir de son Ăąme ; et il bĂ©nit l'avare, il mĂ©prise l'Éternel.

      Psaumes 119

      36 Incline mon coeur à tes témoignages, et non point au gain.

      Proverbes 4

      23 Garde ton coeur plus que tout ce que l'on garde, car de lui sont les issues de la vie.

      Proverbes 6

      24 pour te garder de la mauvaise femme, des flatteries de la langue d'une étrangÚre.
      25 Ne désire pas sa beauté dans ton coeur, et qu'elle ne te prenne pas par ses paupiÚres ;

      Ecclésiaste 4

      8 tel est seul sans qu'il y ait de second : il n'a pas non plus de fils ni de frÚre, et il n'y a pas de fin à tout son labeur ; son oeil n'est pas non plus rassasié par la richesse, et il ne se dit pas : Pour qui donc est-ce que je me tourmente et que je prive mon ùme de bonheur ? Cela aussi est une vanité et une ingrate occupation.

      Ecclésiaste 5

      10 Celui qui aime l'argent n'est point rassasié par l'argent, et celui qui aime les richesses ne l'est pas par le revenu. Cela aussi est vanité.
      11 Avec l'augmentation des biens, ceux qui les mangent augmentent aussi ; et quel profit en a le maßtre, sauf qu'il les voit de ses yeux ?

      EsaĂŻe 33

      15 -Celui qui marche dans la justice, et celui qui parle avec droiture, celui qui rejette le gain acquis par extorsion, qui secoue ses mains pour ne pas prendre de présent, qui bouche ses oreilles pour ne pas entendre parler de sang et qui ferme ses yeux pour ne pas voir le mal,

      EsaĂŻe 57

      17 Je me suis courroucé à cause de l'iniquité de son avarice, et je l'ai frappé ; je me suis caché, et je me suis courroucé, et il a marché, dévoyé, dans le chemin de son coeur.

      Jérémie 5

      8 Chevaux bien nourris, ils courent çà et là, chacun hennit aprÚs la femme de son prochain.

      Jérémie 22

      17 Car tes yeux et ton coeur ne sont qu'Ă  ton gain dĂ©shonnĂȘte, et au sang innocent pour le rĂ©pandre, et Ă  l'oppression et Ă  la violence pour les faire.

      Ezéchiel 33

      31 Et ils viennent vers toi comme vient un peuple, et ils s'asseyent devant toi comme Ă©tant mon peuple ; et ils entendent tes paroles, mais ils ne les pratiquent pas ; car de leur bouche ils disent des choses agrĂ©ables, mais leur coeur va aprĂšs leur gain dĂ©shonnĂȘte.

      Amos 2

      6 Ainsi dit l'Éternel : A cause de trois transgressions d'IsraĂ«l, et Ă  cause de quatre, je ne le rĂ©voquerai point, parce qu'ils ont vendu le juste pour de l'argent, et le pauvre pour une paire de sandales,
      7 eux qui dĂ©sirent ardemment de voir la poussiĂšre de la terre sur la tĂȘte des chĂ©tifs, et qui pervertissent le chemin des dĂ©bonnaires ; et un homme et son pĂšre vont vers la mĂȘme fille, pour profaner mon saint nom ;

      Michée 2

      2 Et ils convoitent des champs et les ravissent, et des maisons, et ils s'en emparent ; et ils oppriment l'homme et sa maison, l'homme et son héritage.

      Habacuc 2

      9 Malheur à qui fait un gain inique pour sa maison, afin de placer haut son nid, pour échapper à la main du malheur.

      Matthieu 5

      28 Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter, a déjà commis adultÚre avec elle dans son coeur.

      Matthieu 20

      15 Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est mien ? Ton oeil est-il méchant, parce que moi, je suis bon ?

      Luc 12

      15 Et il leur dit : Voyez, et gardez-vous de toute avarice ; car encore que quelqu'un soit riche, sa vie n'est pas dans ses biens.

      Luc 16

      14 Et les pharisiens aussi, qui étaient avares, entendirent toutes ces choses, et il se moquÚrent de lui.

      Actes 5

      4 Si elle fût restée non vendue, ne te demeurait-elle pas ? Et vendue, n'était-elle pas en ton pouvoir ? Comment t'es-tu proposé cette action dans ton coeur ? Tu n'as pas menti aux hommes, mais à Dieu.

      Actes 20

      33 Je n'ai convoité ni l'argent, ni l'or, ni la robe de personne.

      Romains 7

      7 Que dirons-nous donc ? La loi est-elle péché ? -Qu'ainsi n'advienne ! Mais je n'eusse pas connu le péché, si ce n'eût été par la loi ; car je n'eusse pas eu conscience de la convoitise, si la loi n'eût dit :" Tu ne convoiteras point ".

      Romains 13

      9 Car ce qui est dit : "Tu ne commettras point adultĂšre, tu ne tueras point, tu ne dĂ©roberas point, tu ne convoiteras point", et tout autre commandement qu'il puisse y avoir, est rĂ©sumĂ© dans cette parole-ci : "Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme".

      1 Corinthiens 6

      10 ni effĂ©minĂ©s, ni ceux qui abusent d'eux-mĂȘmes avec des hommes, ni voleurs, ni avares, ni ivrognes, ni outrageux, ni ravisseurs, n'hĂ©riteront du royaume de Dieu.

      Ephésiens 5

      3 Mais que ni la fornication, ni aucune impuretĂ© ou cupiditĂ©, ne soient mĂȘme nommĂ©es parmi vous, comme il convient Ă  des saints ;
      5 Cela en effet vous le savez, connaissant qu'aucun fornicateur, ou impur, ou cupide (qui est un idolùtre), n'a d'héritage dans le royaume du Christ et de Dieu.

      Philippiens 3

      19 dont la fin est la perdition, dont le dieu est le ventre et dont la gloire est dans leur honte, qui ont leurs pensées aux choses terrestres.

      Colossiens 3

      5 Mortifiez donc vos membres qui sont sur la terre, la fornication, l'impureté, les affections déréglées, la mauvaise convoitise, et la cupidité, qui est de l'idolùtrie ;

      1 Timothée 6

      6 Or la piété avec le contentement est un grand gain.
      7 Car nous n'avons rien apporté dans le monde, et il est évident que nous n'en pouvons rien emporter.
      8 Mais ayant la nourriture et de quoi nous couvrir, nous serons satisfaits.
      9 Or ceux qui veulent devenir riches tombent dans la tentation et dans un piÚge, et dans plusieurs désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition ;
      10 car c'est une racine de toutes sortes de maux que l'amour de l'argent : ce que quelques-uns ayant ambitionnĂ©, ils se sont Ă©garĂ©s de la foi et se sont transpercĂ©s eux-mĂȘmes de beaucoup de douleurs.

      Hébreux 13

      5 Que votre conduite soit sans avarice, Ă©tant contents de ce que vous avez prĂ©sentement ; car lui-mĂȘme a dit :" Je ne te laisserai point et je ne t'abandonnerai point " ;
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