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Exode 20.17

» Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain, ni son esclave, ni sa servante, ni son bƓuf, ni son Ăąne, ni quoi que ce soit qui lui appartienne. »

« Ne dĂ©sire pas pour toi la maison de ton prochain. N’aie pas envie de prendre sa femme, ni son esclave, ni sa servante, ni son bƓuf, ni son Ăąne. Ne dĂ©sire rien de ce qui est Ă  lui. »
Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son boeuf, ni son ùne, ni rien qui soit à ton prochain.
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      GenĂšse 3

      6 Et la femme vit que le fruit de l'arbre était bon à manger, et qu'il était agréable à la vue, et que l'arbre était désirable pour devenir intelligent ; et elle prit de son fruit et en mangea, et en donna aussi à son mari auprÚs d'elle, et il en mangea.

      GenĂšse 14

      23 Que je ne prendrai pas mĂȘme un fil ou une courroie de soulier, rien qui t'appartienne, en sorte que tu ne dises pas : C'est moi qui ai enrichi Abram.

      GenĂšse 34

      23 Leur bĂ©tail, et leurs biens, et toutes leurs bĂȘtes, ne seront-ils pas Ă  nous ? Accordons-leur seulement cela, et qu'ils demeurent avec nous.

      Exode 20

      17 Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son boeuf, ni son ùne, ni aucune chose qui soit à ton prochain.

      Josué 7

      21 J'ai vu dans le butin un beau manteau de Shinear, et deux cents sicles d'argent, et un lingot d'or du poids de cinquante sicles ; je les ai convoités et pris ; et voici, ces choses sont cachées dans la terre, au milieu de ma tente, et l'argent est dessous.

      1 Samuel 15

      19 Pourquoi n'as-tu pas obĂ©i Ă  la voix de l'Éternel, et pourquoi t'es-tu jetĂ© sur le butin, et as-tu fait ce qui dĂ©plaĂźt Ă  l'Éternel ?

      2 Samuel 11

      2 Et il arriva, sur le soir, que David se leva de dessus son lit ; et comme il se promenait sur la plate-forme du palais royal, il vit de cette plate-forme une femme qui se baignait, et cette femme était fort belle à voir.
      3 Et David envoya demander qui Ă©tait cette femme, et on lui dit : N'est-ce pas Bath-ShĂ©ba, fille d'Éliam, femme d'Urie, le HĂ©thien ?
      4 Et David envoya des messagers, et l'enleva. Elle vint vers lui, et il coucha avec elle ; or elle était nettoyée de sa souillure ; puis elle s'en retourna dans sa maison.

      Job 31

      1 J'avais fait un accord avec mes yeux ; et comment aurais-je regardé une vierge ?
      9 Si mon coeur a été séduit par quelque femme, et si j'ai fait le guet à la porte de mon prochain,

      Psaumes 10

      3 Car le mĂ©chant se glorifie du dĂ©sir de son Ăąme ; le ravisseur blasphĂšme contre l'Éternel, et l'outrage.

      Psaumes 119

      36 Incline mon coeur vers tes témoignages, et non vers le gain.

      Proverbes 4

      23 Garde ton coeur plus que toute autre chose qu'on garde ; car c'est de lui que procÚdent les sources de la vie.

      Proverbes 6

      24 Pour te garder de la femme corrompue, et de la langue flatteuse d'une étrangÚre,
      25 Ne convoite point sa beauté dans ton coeur, et ne te laisse pas prendre par ses yeux.

      Ecclésiaste 4

      8 Tel homme est seul, et n'a point de second ; il n'a ni fils, ni frĂšre, et toutefois, il n'y a point de fin Ă  tout son travail ; mĂȘme ses yeux ne se rassasient jamais de richesses ; il ne se dit point : Pour qui est-ce que je travaille et que je prive mon Ăąme du bien ? Cela aussi est une vanitĂ© et une pĂ©nible occupation.

      Ecclésiaste 5

      10 Celui qui aime l'argent n'est point rassasié par l'argent, et celui qui aime un grand train, n'en est pas nourri. Cela aussi est une vanité.
      11 OĂč il y a beaucoup de bien, il y a beaucoup de gens qui le mangent ; et quel avantage en a celui qui le possĂšde, sinon qu'il le voit de ses yeux ?

      EsaĂŻe 33

      15 Celui qui marche dans la justice, et qui parle avec droiture ; qui rejette le gain acquis par extorsion, qui secoue ses mains pour ne point prendre de présent ; qui bouche ses oreilles pour ne point entendre des paroles de sang, et ferme ses yeux pour ne point voir le mal.

      EsaĂŻe 57

      17 A cause de l'iniquité de ses gains, je me suis indigné et j'ai frappé ; j'ai caché ma face, et je me suis indigné ; et le rebelle a suivi le chemin de son coeur.

      Jérémie 5

      8 Ils sont comme des chevaux bien nourris, qui courent çà et là ; ils hennissent chacun aprÚs la femme de son prochain.

      Jérémie 22

      17 Mais tu n'as des yeux et un coeur que pour ta cupidité, pour répandre le sang innocent, et pour exercer l'oppression et la violence.

      Ezéchiel 33

      31 Et ils viennent vers toi en grande foule ; mon peuple s'assied devant toi, et ils écoutent tes paroles, mais ne les mettent point en pratique. Ils en font dans leur bouche un objet de moquerie, et leur coeur se livre à la cupidité.

      Amos 2

      6 Ainsi a dit l'Éternel : A cause de trois crimes d'IsraĂ«l et mĂȘme de quatre, je ne le rĂ©voquerai point : parce qu'ils ont vendu le juste pour de l'argent, et le pauvre pour une paire de souliers ;
      7 Ils font lever sur la tĂȘte des misĂ©rables la poussiĂšre de la terre, et ils font flĂ©chir le droit des malheureux. Le fils et le pĂšre vont vers la mĂȘme fille, pour profaner mon saint nom ;

      Michée 2

      2 Ils convoitent des champs et s'en emparent, des maisons, et ils les enlÚvent ; ils oppriment l'homme et sa maison, l'homme et son héritage.

      Habacuc 2

      9 Malheur à celui qui amasse pour sa maison des gains injustes, afin de placer son nid dans un lieu élevé, pour échapper à l'atteinte de la calamité !

      Matthieu 5

      28 Mais moi je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter, a déjà commis un adultÚre avec elle dans son cour.

      Matthieu 20

      15 Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est à moi ? Ton oeil est-il méchant parce que je suis bon ?

      Luc 12

      15 Puis il leur dit : Gardez-vous avec soin de l'avarice ; car quoique les biens abondent à quelqu'un, il n'a pas la vie par ses biens.

      Luc 16

      14 Les pharisiens, qui étaient avares, écoutaient tout cela, et se moquaient de lui.

      Actes 5

      4 Si tu l'eusses gardée, ne te demeurait-elle pas ? et l'ayant vendue, son prix n'était-il pas en ton pouvoir ? Comment as-tu résolu cette action dans ton cour ? Ce n'est pas aux hommes que tu as menti, mais à Dieu.

      Actes 20

      33 Je n'ai dĂ©sirĂ© ni l'argent, ni l'or, ni les vĂȘtements de personne.

      Romains 7

      7 Que dirons-nous donc ? La loi est-elle la cause du péché ? Nullement ! Au contraire, je n'ai connu le péché que par la loi ; car je n'eusse point connu la convoitise, si la loi n'eût dit : Tu ne convoiteras point.

      Romains 13

      9 En effet, les commandements : Tu ne commettras point adultĂšre ; tu ne tueras point ; tu ne dĂ©roberas point ; tu ne diras point de faux tĂ©moignage ; tu ne convoiteras point ; et tout autre commandement, tout cela se rĂ©sume dans cette parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-mĂȘme.

      1 Corinthiens 6

      10 Ne vous abusez point ; ni les impurs, ni les idolùtres, ni les adultÚres, ni les efféminés, ni les infùmes, ni les larrons, ni les avares, ni les ivrognes, ni les médisants, ni les ravisseurs n'hériteront le royaume de Dieu.

      Ephésiens 5

      3 Que ni la fornication, ni aucune impuretĂ©, ni l'avarice, ne soient mĂȘme nommĂ©es parmi vous, comme il convient Ă  des saints ;
      5 Car vous savez ceci, qu'aucun fornicateur, ou impudique, ou avare, qui est un idolùtre, n'a part à l'héritage du royaume de Christ et de Dieu.

      Philippiens 3

      19 Leur fin sera la perdition ; leur Dieu, c'est leur ventre, leur gloire est dans leur infamie, et leurs affections sont aux choses de la terre.

      Colossiens 3

      5 Faites donc mourir ce qui dans vos membres tient à la terre, la fornication, l'impureté, les passions, les mauvais désirs, et l'avarice, qui est une idolùtrie ;

      1 Timothée 6

      6 Or, c'est un grand gain que la piété avec le contentement d'esprit.
      7 Car nous n'avons rien apporté dans ce monde, et il est évident que nous n'en pouvons rien emporter.
      8 Ainsi, pourvu que nous ayons la nourriture et le vĂȘtement, cela nous suffira.
      9 Mais ceux qui veulent devenir riches, tombent dans la tentation et le piÚge, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux, qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition.
      10 Car l'amour de l'argent est la racine de tous les maux ; et quelques-uns en Ă©tant possĂ©dĂ©s, se sont dĂ©tournĂ©s de la foi, et se sont jetĂ©s eux-mĂȘmes dans les plus grandes douleurs.

      Hébreux 13

      5 Que votre conduite soit exempte d'avarice ; soyez contents de ce que vous avez ; car Dieu lui-mĂȘme a dit : Certainement je ne te laisserai point, et je ne t'abandonnerai point.
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