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Exode 20.7

» Tu n’utiliseras pas le nom de l'Eternel, ton Dieu, Ă  la lĂ©gĂšre, car l'Eternel ne laissera pas impuni celui qui utilisera son nom Ă  la lĂ©gĂšre.


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Le feu du ciel

Mt.14:22-33 1 Rois 18:17-39 Texte: v.21 "Jusqu'Ă  quand clocherez ‑vous des deux cĂŽtĂ©s? Si l'Éternel est Dieu, allez aprĂšs lui; 


Michaël Williams
Exode 20.7 Exode 20.7

Segond 21 » Tu n’utiliseras pas le nom de l'Eternel, ton Dieu, Ă  la lĂ©gĂšre, car l'Eternel ne laissera pas impuni celui qui utilisera son nom Ă  la lĂ©gĂšre.

Segond 1910 Tu ne prendras point le nom de l'Éternel, ton Dieu, en vain ; car l'Éternel ne laissera point impuni celui qui prendra son nom en vain.

Segond 1978 (Colombe) © Tu ne prendras pas le nom de l’Éternel, ton Dieu, en vain ; car l’Éternel ne tiendra pas pour innocent celui qui prendra son nom en vain.

Parole de Vie © « Ne te sers pas de mon nom n’importe comment. Moi, le SEIGNEUR, ton Dieu, je dĂ©clare coupable celui qui se sert de mon nom n’importe comment.

Français Courant © « Tu ne prononceras pas mon nom de maniÚre abusive, car moi, le Seigneur ton Dieu, je tiens pour coupable celui qui agit ainsi.

Semeur © Tu n’utiliseras pas le nom de l’Eternel ton Dieu pour tromper, car l’Eternel ne laisse pas impuni celui qui utilise son nom pour tromper.

Darby Tu ne prendras point le nom de l'Éternel, ton Dieu, en vain ; car l'Éternel ne tiendra point pour innocent celui qui aura pris son nom en vain.

Martin Tu ne prendras point le Nom de l'Eternel ton Dieu en vain ; car l'Eternel ne tiendra point pour innocent, celui qui aura pris son Nom en vain.

Ostervald Tu ne prendras point le nom de l'Éternel ton Dieu en vain ; car l'Éternel ne tiendra point pour innocent celui qui aura pris son nom en vain.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚœÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©Ś‚֌֛֞Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ”ÖœŚÖŸŚ™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ„Ś” ŚÖ±ŚœÖ茔ֶ֖Ś™ŚšÖž ŚœÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖ‘Ś•Ö°Ś Ś›ÖŒÖŽÖŁŚ™ ŚœÖčÖ€Ś Ś™Ö°Ś Ö·Ś§ÖŒÖ¶Ś”Ö™ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ”Ś” ŚÖ”֛ŚȘ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚ™ÖŽŚ©Ś‚֌֞քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ©ŚÖ°ŚžÖ–Ś•Öč ŚœÖ·Ś©ŚÖŒÖžÖœŚ•Ö°ŚŚƒ

World English Bible "You shall not take the name of Yahweh your God in vain, for Yahweh will not hold him guiltless who takes his name in vain.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Le troisiĂšme commandement

Le sens littéral est : Tu n'énonceras pas le nom de Dieu pour chose vaine.
L'expression le nom de Dieu renferme pour le peuple tout ce que Dieu lui a rĂ©vĂ©lĂ© de lui-mĂȘme et pour chaque individu tout ce qu'il s'est appropriĂ© de cette rĂ©vĂ©lation. Ce nom est donc pour IsraĂ«l aussi sacrĂ© que Dieu lui-mĂȘme ; il ne doit ĂȘtre prononcĂ© en aucune maniĂšre au service du mal (la vanitĂ©), ni sous la forme du parjure, ni sous celle des formules magiques ; il ne doit pas mĂȘme ĂȘtre fait de ce nom un usage lĂ©ger et frivole.

Cette forme de la menace : n'absoudra point celui qui... est motivée par la facilité avec laquelle on peut se laisser aller à ce genre de péché, qui, n'étant qu'affaire de parole, peut paraßtre sans conséquence. On sait comment les Juifs, pour éviter de profaner le nom sacré, en sont venus à en bannir complÚtement l'usage sous sa vraie forme.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Tu ne prendras 05375 08799 point le nom 08034 de l’Eternel 03068, ton Dieu 0430, en vain 07723 ; car l’Eternel 03068 ne laissera point impuni 05352 08762 celui qui prendra 05375 08799 son nom 08034 en vain 07723.

0430 - 'elohiymjuges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim

03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


05352 - naqahĂȘtre vide, ĂȘtre clair, ĂȘtre pur, ĂȘtre libre, ĂȘtre innocent, ĂȘtre dĂ©gagĂ©, ĂȘtre retranchĂ© (Qal) 


05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner 


07723 - shav'vide, vanité, mensonge, fausseté vide: néant, vanité vide: d'un discours, mensonge indignité (de conduite)

08034 - shemnom nommer réputation, renommée, gloire le Nom (comme désignation de Dieu) souvenir, monument

08762Radical : Piel 08840 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 2447

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      Exode 20

      7 Tu ne prendras pas le nom de l’Éternel, ton Dieu, en vain ; car l’Éternel ne tiendra pas pour innocent celui qui prendra son nom en vain.

      LĂ©vitique 19

      12 Vous ne jurerez pas faussement par mon nom, car tu profanerais le nom de ton Dieu. Je suis l’Éternel.

      LĂ©vitique 24

      11 Le fils de la femme IsraĂ©lite blasphĂ©ma le Nom (de Dieu) et le maudit. On l’amena Ă  MoĂŻse. Le nom de sa mĂšre Ă©tait Chelomith, fille de Dibri, de la tribu de Dan.
      12 On le plaça sous bonne garde, jusqu’à ce qu’une dĂ©claration soit faite par la bouche de l’Éternel.
      13 L’Éternel parla à Moïse et dit :
      14 Fais sortir du camp le blasphĂ©mateur ; tous ceux qui l’ont entendu poseront leurs mains sur sa tĂȘte, et toute la communautĂ© le lapidera.
      15 Tu parleras aux Israélites en ces termes : Quiconque maudira son Dieu portera (le poids de) son péché.
      16 Celui qui blasphĂ©mera le nom de l’Éternel sera puni de mort : toute la communautĂ© le lapidera. Qu’il soit immigrant ou autochtone, il mourra, pour avoir blasphĂ©mĂ© le Nom (de Dieu).

      Deutéronome 5

      11 Tu ne prendras pas le nom de l’Éternel, ton Dieu, en vain ; car l’Éternel ne tiendra pas pour innocent celui qui prendra son nom en vain.

      Deutéronome 10

      20 Tu craindras l’Éternel, ton Dieu, tu lui rendras un culte, tu t’attacheras Ă  lui, et tu prĂȘteras serment par son nom.

      Josué 2

      12 Et maintenant, faites-moi donc un serment, par l’Éternel : Comme j’ai usĂ© de loyautĂ© envers vous, vous aussi, vous userez de loyautĂ© envers ma famille. Vous me donnerez un signe qui soit certain.
      17 Ces hommes lui dirent : Voici de quelle maniÚre nous serons quittes de ce serment que tu nous as fait faire :

      Josué 9

      20 Voici comment nous les traiterons : Nous les laisserons vivre pour ne pas attirer sur nous l’indignation (de l’Éternel), à cause du serment que nous leur avons fait.

      2 Samuel 21

      1 Or, du temps de David, il y eut une famine qui dura trois annĂ©es de suite. David rechercha la prĂ©sence de l’Éternel, et l’Éternel dit : C’est Ă  cause de SaĂŒl et de sa famille sanguinaire, c’est parce qu’il a fait pĂ©rir les Gabaonites.
      2 Le roi appela les Gabaonites pour leur parler. – Les Gabaonites ne faisaient point partie des IsraĂ©lites, mais c’était un reste des AmorĂ©ens ; les IsraĂ©lites s’étaient liĂ©s envers eux par un serment, et nĂ©anmoins SaĂŒl avait voulu les frapper, dans son zĂšle pour les fils d’IsraĂ«l et de Juda. –

      1 Rois 2

      9 Maintenant, ne le laisse pas impuni ; car tu es un homme sage, et tu sais comment tu dois le traiter. Tu feras que ses cheveux blancs descendent ensanglantés dans le séjour des morts.

      Psaumes 50

      14 En sacrifice à Dieu, offre la reconnaissance, Accomplis tes vƓux envers le Trùs-Haut,
      15 Invoque-moi au jour de la détresse ; Je te délivrerai, et tu me glorifieras.
      16 Et Dieu dit au méchant : Quoi donc ! tu énumÚres mes prescriptions, Et tu as mon alliance à la bouche,

      Proverbes 30

      9 De peur qu’étant rassasiĂ©, je ne te renie Et ne dise : Qui est l’Éternel ? Ou qu’étant dans la pauvretĂ©, je ne commette un vol Et ne porte atteinte au nom de mon Dieu.

      Jérémie 4

      2 Si tu jures : l’Éternel est vivant Avec vĂ©ritĂ©, avec droiture et avec justice Alors les nations se diront bĂ©nies en lui, Et tireront de lui leur louange.

      Matthieu 5

      33 Vous avez encore entendu qu’il a Ă©tĂ© dit aux anciens : Tu ne te parjureras pas mais tu t’acquitteras envers le Seigneur de tes serments.
      34 Mais moi, je vous dis de ne pas jurer : ni par le ciel, parce que c’est le trîne de Dieu,
      35 ni par la terre, parce que c’est son marchepied, ni par JĂ©rusalem, parce que c’est la ville du grand roi.
      36 Ne jure pas non plus par ta tĂȘte, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu.
      37 Que votre parole soit oui, oui ; non, non ; ce qu’on y ajoute vient du malin.

      Matthieu 23

      16 Malheur Ă  vous, conducteurs aveugles ! Qui dites : Si quelqu’un jure par le temple, cela ne compte pas ; mais si quelqu’un jure par l’or du temple, il est engagĂ©.
      17 InsensĂ©s et aveugles ! Lequel est le plus grand, l’or, ou le temple qui sanctifie l’or ?
      18 Si quelqu’un, dites-vous encore, jure par l’autel, cela ne compte pas ; mais si quelqu’un jure par l’offrande qui est sur l’autel, il est engagĂ©.
      19 Aveugles lequel est le plus grand, l’offrande, ou l’autel qui sanctifie l’offrande ?
      20 Celui qui jure par l’autel jure par l’autel et par tout ce qui est dessus ;
      21 celui qui jure par le temple jure par le temple et par celui qui l’habite,
      22 et celui qui jure par le ciel jure par le trĂŽne de Dieu et par celui qui y est assis.

      Matthieu 26

      63 JĂ©sus garda le silence. Et le souverain sacrificateur lui dit : Je t’adjure par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.
      64 JĂ©sus lui rĂ©pondit : Tu l’as dit. De plus je vous le dĂ©clare, vous verrez dĂ©sormais le Fils de l’homme assis Ă  la droite du Tout-Puissant et venant sur les nuĂ©es du ciel.

      2 Corinthiens 1

      23 Or, j’en prends Dieu Ă  tĂ©moin sur mon Ăąme : c’est pour vous mĂ©nager que je ne suis plus allĂ© Ă  Corinthe ;

      HĂ©breux 6

      16 Car les hommes jurent par ce qui est plus grand qu’eux, et le serment, en confirmant leur parole, met un terme à toute contestation.
      17 En ce sens, Dieu, voulant donner aux héritiers de la promesse une preuve supplémentaire du caractÚre immuable de sa décision, intervint par un serment,

      Jacques 5

      12 Avant tout, mes frĂšres, ne jurez ni par le ciel, ni par la terre, ni par aucun autre serment. Mais que votre oui soit oui, et que votre non soit non, afin que vous ne tombiez pas sous le jugement.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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