ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Exode 21.6

Alors son maßtre le conduira devant Dieu, le fera approcher de la porte ou de son montant et lui percera l'oreille avec un poinçon. Ainsi l'esclave sera pour toujours à son service.
Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ’֌֎Ś™Ś©ŚÖ€Ś•Öč ŚÖČŚ“Ö茠֞Ś™Ś•Ö™ ŚÖ¶ŚœÖŸŚ”ÖžÖŁŚÖ±ŚœÖ覔֮֔Ś™Ś Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ’֌֎Ś™Ś©ŚŚ•Öč֙ ŚÖ¶ŚœÖŸŚ”Ö·Ś“֌ֶ֔ŚœÖ¶ŚȘ ŚÖ–Ś•Öč ŚÖ¶ŚœÖŸŚ”Ö·ŚžÖŒÖ°Ś–Ś•ÖŒŚ–ÖžÖ‘Ś” Ś•Ö°ŚšÖžŚŠÖ·ÖšŚą ŚÖČŚ“Ö茠֞րŚ™Ś• ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚ–Ö°Ś Ś•Öč֙ Ś‘֌ַŚžÖŒÖ·ŚšÖ°ŚŠÖ”֔ŚąÖ· Ś•Ö·ŚąÖČŚ‘ÖžŚ“Ö–Ś•Öč ŚœÖ°ŚąÖčŚœÖžÖœŚŚƒ
then his master shall bring him to God, and shall bring him to the door or to the doorpost, and his master shall bore his ear through with an awl, and he shall serve him for ever.
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris

Segond 21 Alors son maßtre le conduira devant Dieu, le fera approcher de la porte ou de son montant et lui percera l'oreille avec un poinçon. Ainsi l'esclave sera pour toujours à son service.

Segond 1910 alors son maßtre le conduira devant Dieu, et le fera approcher de la porte ou du poteau, et son maßtre lui percera l'oreille avec un poinçon, et l'esclave sera pour toujours à son service.

Segond 1978 (Colombe) © alors son maĂźtre le fera approcher de Dieu, il le fera approcher du battant ou du montant de la porte ; son maĂźtre lui percera l’oreille avec le poinçon, et l’esclave sera pour toujours Ă  son service.

Parole de Vie © Dans ce cas, son maĂźtre se prĂ©sente devant Dieu. Il place l’homme prĂšs de la porte de la maison ou prĂšs du montant de la porte. LĂ , il lui perce l’oreille avec un outil pointu. Alors l’homme sera son esclave pour toujours.

Français Courant © le maĂźtre en prendra Dieu Ă  tĂ©moin ; il placera l’homme contre la porte ou contre le montant de porte de sa maison, et lĂ , il lui percera l’oreille au moyen d’un poinçon. DĂšs lors l’homme sera pour toujours Ă  son service.

Semeur © alors le maĂźtre prendra Dieu Ă  tĂ©moin et fera approcher l’homme du battant de la porte ou de son montant et lui percera l’oreille avec un poinçon et cet homme sera son esclave pour toujours.

Darby alors son maßtre le fera venir devant les juges, et le fera approcher de la porte ou du poteau, et son maßtre lui percera l'oreille avec un poinçon ; et il le servira à toujours.

Martin Alors son maĂźtre le fera venir devant les Juges, et le fera approcher de la porte, ou du poteau, et son maĂźtre lui percera l'oreille avec une alĂȘne ; et il le servira Ă  toujours.

Ostervald Alors son maßtre l'amÚnera devant Dieu et le fera approcher de la porte ou du poteau, et son maßtre lui percera l'oreille avec un poinçon, et il le servira toujours.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ’֌֎Ś™Ś©ŚÖ€Ś•Öč ŚÖČŚ“Ö茠֞Ś™Ś•Ö™ ŚÖ¶ŚœÖŸŚ”ÖžÖŁŚÖ±ŚœÖ覔֮֔Ś™Ś Ś•Ö°Ś”ÖŽŚ’֌֎Ś™Ś©ŚŚ•Öč֙ ŚÖ¶ŚœÖŸŚ”Ö·Ś“֌ֶ֔ŚœÖ¶ŚȘ ŚÖ–Ś•Öč ŚÖ¶ŚœÖŸŚ”Ö·ŚžÖŒÖ°Ś–Ś•ÖŒŚ–ÖžÖ‘Ś” Ś•Ö°ŚšÖžŚŠÖ·ÖšŚą ŚÖČŚ“Ö茠֞րŚ™Ś• ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖžŚ–Ö°Ś Ś•Öč֙ Ś‘֌ַŚžÖŒÖ·ŚšÖ°ŚŠÖ”֔ŚąÖ· Ś•Ö·ŚąÖČŚ‘ÖžŚ“Ö–Ś•Öč ŚœÖ°ŚąÖčŚœÖžÖœŚŚƒ

World English Bible then his master shall bring him to God, and shall bring him to the door or to the doorpost, and his master shall bore his ear through with an awl, and he shall serve him for ever.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Devant Dieu. Nous traduisons littéralement ; mais le sens de cette formule est : devant l'autorité, parce que celle-ci était envisagée comme instituée de Dieu et comme le représentant. Comparez Deutéronome 1.17 : Le Jugement est de Dieu.
Psaumes 82.1 : Dieu assiste dans l'assemblée des juges.
Peut-ĂȘtre cette expression se rattachait-elle aussi Ă  l'usage primitif de rendre la justice auprĂšs du lieu de culte (18.15-16). Ce fut sans doute le cas durant le sĂ©jour au dĂ©sert. Plus tard, nous savons qu'il y eut un tribunal dans chaque ville (DeutĂ©ronome 16.18), et c'est sans doute devant ce tribunal que l'esclave devait confirmer sa dĂ©claration.

S'agit-il de la porte du tribunal ou de celle de la demeure du maĂźtre ? Le symbole s'explique mieux dans le second cas, et DeutĂ©ronome 15.16-17, oĂč il n'est pas mĂȘme question de la comparution devant le tribunal, ne permet pas une autre interprĂ©tation.

Percera l'oreille : en la fixant à la porte, c'est déclarer indissoluble l'union de l'esclave avec la famille du maßtre. Un usage pareil est mentionné chez les Arabes, les Libyens, les Carthaginois, etc.

A perpĂ©tuitĂ©. D'aprĂšs la loi du LĂ©vitique (25.40), l'esclavage d'un IsraĂ©lite devait cesser au JubilĂ©. Mais cette institution de l'annĂ©e du JubilĂ© n'a Ă©tĂ© introduite que postĂ©rieurement au Livre de l'alliance. DĂšs le moment oĂč elle l'a Ă©tĂ©, le Ă  perpĂ©tuitĂ© n'a plus spĂ©cifiĂ© que la non application de la libĂ©ration septennale (verset 2).

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
alors son maütre 0113 le conduira 05066 08689 devant Dieu 0430, et le fera approcher 05066 08689 de la porte 01817 ou du poteau 04201, et son maütre 0113 lui percera 07527 08804 l’oreille 0241 avec un poinçon 04836, et l’esclave sera pour toujours 05769 à son service 05647 08804.

0113 - 'adownLe Seigneur Dieu, Seigneur de toute la terre seigneur, maütre, roi, mari, prophùte, gouverneur, intendant... 


0241 - 'ozenoreille, comme partie du corps oreille, comme organe de l'audition (subjectif) la réception de la 


0430 - 'elohiymjuges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim

01817 - delethporte, barriùre (fig.) de couvercle de coffre de mñchoire de crocodile de portes des cieux 


04201 - mĕzuwzahmontant de porte, poteau le parchemin qui contient les versets 4-9 du chapitre 6, et 


04836 - martsea`alĂȘne, instrument de perçage, poinçon

05066 - nagashconduire vers, approcher de, s'avancer (Qal) aller ou venir prùs de des humains d'une relation 


05647 - `abadtravailler, servir (Qal) travailler, faire un travail, accomplir un labeur travailler pour un autre, servir 


05769 - `owlamlongue durée, antiquité, le futur, pour toujours, jamais, éternel, perpétuel, vieux, ancien, monde les temps 


07527 - ratsa`(Qal) forer, faire un trou, percer de l'oreille

08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALLIANCE (le livre de l')Hébr. sépher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprÚs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hébraïques que renferme le 


CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de Canonicité, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siÚcle de l'Úre chrétienne, 


CRIMES, DÉLITS ET PEINESAyant Ă  donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă  rappeler les 


DÉCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. 


DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlé à nos pÚres à plusieurs reprises (=d'une 


DIEU (les noms de)Définition biblique de Dieu (les noms de) : Dans la Bible, plusieurs noms sont utilisés pour faire référence à Dieu. 


ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le 


EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiùme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex 


FÊTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă  la divinitĂ© et destinĂ©s, 


ISRAËL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Établissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă  une pĂ©riode 


JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas à la civilisation de l'Israël primitif. Les récits des missionnaires aideront 


LÉVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la Genùse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui 


LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la 


MALADIELa Palestine a toujours été une contrée assez salubre, garantie des épidémies par son isolement relatif, et la législation hébraïque 


MOÏSE 6.IX Les formes diverses de l'œuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'œuvre 


OREILLEI Sens propre. Nombreuses sont dans la Bible les mentions de l'organe de l'ouïe ( Ps 94:9 , Pr 20:12 


PÉCHÉ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et 


PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans OrigÚne, 


POINÇONInstrument pointu qui servait Ă  percer l'oreille d'un esclave, dans la cĂ©rĂ©monie solennelle de sa renonciation Ă  son droit de 


REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprÚs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont été consacrées comme cités de refuge, trois à 


SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 


SERVITEUR(hébreu ÚbÚd, naar, mecharéth ; grec doulos, païs, thérapÎn, leitourgos, diaconos, latreûs) doulos , voir Esclave ; païs , c-à-d, 


TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traité de 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 12

      Exode 18

      Exode 21

      22 Ce texte dĂ©crit les lois, les rĂšgles et les dĂ©cisions Ă  prendre, relatives aux diffĂ©rentes situations que l'on pouvait rencontrer Ă  cette Ă©poque ; il est dit que l'on devait ĂȘtre particuliĂšrement attentif Ă  ne pas commettre le mal, de maniĂšre directe, ou indirectement. Si, par mĂ©garde, le mal a Ă©tĂ© commis, nous devons veiller Ă  en rĂ©parer le prĂ©judice, Ă©tant vraiment dĂ©sireux de ne lĂ©ser personne.

      Exode 22

      LĂ©vitique 25

      23 Si une terre n'avait pas été rachetée avant l'année du Jubilé, elle devait retourner à celui qui l'avait vendue ou qui l'avait hypothéquée. C'est une image de la Grùce de Dieu, en Christ ; par Lui et non par notre valeur ou un quelconque mérite, nous sommes réconciliés avec Dieu. Les maisons des villes fortifiées avaient plus de valeur que celles qui se trouvaient dans les champs, elles représentaient vraiment la bénédiction divine ; « et si quelqu'un a vendu une maison d'habitation dans une ville murée, il aura son droit de rachat jusqu'à la fin de l'année de sa vente ». Cette disposition encourageait les étrangers et les prosélytes à venir habiter parmi le peuple d'Israël.

      Nombres 25

      6 Phinées, animé d'un grand courage et d'une foi zélée, exécuta la vengeance divine sur Zimri et Cozbi. Cet acte ne doit toutefois pas servir d'exemple ni nous inciter à nous venger personnellement ou au nom d'une communauté ; suite à cette lecture, ne soyons pas tentés de commettre des persécutions religieuses.

      Deutéronome 1

      Deutéronome 15

      Deutéronome 16

      18 Dans ce texte, un soin particulier est pris, en ce qui concerne la justice. Toute considĂ©ration personnelle devait ĂȘtre bannie de ce contexte, afin que tous puissent ĂȘtre jugĂ©s Ă©quitablement, sans porter atteinte Ă  qui que ce soit. Il Ă©tait expressĂ©ment recommandĂ© aux HĂ©breux de ne fabriquer ni idoles, ni statues paĂŻennes. Rien ne pouvait, en effet, Ă©loigner davantage l'Éternel du peuple, ni corrompre l'esprit de la nation d'IsraĂ«l, que la reprĂ©sentation d'images idolĂątres.

      Dieu est Tout Puissant, omniprĂ©sent et possĂšde un Esprit Éternel ; hĂ©las, encore aujourd'hui, au temps de l'Ă©vangile, oĂč nous sommes sous une meilleure dispensation, il y a toujours cette tendance dans le cƓur de l'homme, Ă  se tourner vers les idoles, quel que soit leur aspect.

      Deutéronome 19

      1 Samuel 1

      1 Samuel 8

      1

      Le mauvais comportement des fils de Samuel. (1 Samuel 8:1-3)
      Les Israélites demandent un roi. (1 Samuel 8:4-9)
      Inconvénients de la royauté. (1 Samuel 8:10-22)

      Il est peu probable que les fils de Samuel aient Ă©tĂ© aussi profanes et mĂ©chants que les fils d'Éli; mais ils furent des juges corrompus, toujours avides de profit. Samuel n'a jamais accompli ce genre de corruption, Ă  l'inverse de ses fils : leur profession de juge fut alors pervertie. En plus de cette situation malsaine, les enfants d'IsraĂ«l Ă©taient menacĂ©s par l'invasion de Nahath, roi des Ammonites.

      1 Samuel 27

      1 Samuel 28

      1 Rois 12

      Psaumes 40

      6 Le psalmiste prĂ©dit l'Ɠuvre merveilleuse de rĂ©demption au travers de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Celui-ci doit venir, Il doit manifester la gloire divine et apporter la GrĂące Ă  l'homme, tĂąche qu'il est impossible d'accomplir par les sacrifices.

      Observez combien notre Seigneur a Ă©tĂ© mis Ă  part pour accomplir Sa tĂąche de MĂ©diateur. Dans le Rouleau du Livre, tout Ă©tait Ă©crit Ă  Son sujet. Dans le Livre divin, encore scellĂ©, l'acte de rĂ©demption Ă©tait dĂ©jĂ  enregistrĂ©. Il y avait Ă©galement dans l'ancien testament d'autres Ă©crits qui le mentionnaient, Jean 19:28. Maintenant l'accomplissement de notre salut est Ă©tabli, la proclamation en est faite, en vue de nous inciter Ă  nous approcher et Ă  l'accepter. Ceci est annoncĂ© ouvertement, en toute libertĂ©. Celui qui entreprend de prĂȘcher l'Ă©vangile de Christ devrait tout d'abord s'y rallier pleinement ; mais Christ conduit vers ce but tous ceux qu'il appelle Ă  cette Ɠuvre. Puissions-nous placer notre confiance en Son Message, en Sa promesse et nous placer sous Son autoritĂ©.

      EsaĂŻe 1

      Sophonie 3

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.