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Vous le savez, c'est comme si nous Ă©tions dans une saison, en cette pĂ©riode ⊠Joseph Prince FR Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Les barriĂšres invisibles Ă la guĂ©rison Musique Jean 16, verset 13 jusqu'Ă 15 Quand le Consolateur sera venu, l'Esprit de vĂ©ritĂ©, c'est l'un des titres du ⊠Derek Prince Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Les cadeaux aveuglent ! Les conflits d'intĂ©rĂȘt, le lobbying et la pratique des pots de vin Ă la lumiĂšre de la Bible. Que dit ⊠CDLR Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement ObĂ©ir Ă Dieu : le choix nous appartient | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous vivons dans un endroit sombre, sombre, sombre, qui devient de plus en plus sombre. Et l'une des raisons pour ⊠Joyce Meyer Exode 23.1-33 TopMessages Message audio Connais-tu la guerre spirituelle ? Connais-tu la guerre spirituelle ? 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 3 Ne favorise pas un pauvre dans un procĂšs. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 27 19 « Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice au dĂ©triment de lâimmigrĂ©, de lâorphelin et de la veuve. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Chroniques 19 7 Maintenant, agissez comme rĂ©vĂ©rant lâEternel et soyez circonspects dans tout ce que vous faites, car lâEternel, notre Dieu, ne tolĂšre ni lâinjustice, ni la partialitĂ©, ni la corruption par des cadeaux. Job 31 13 Si je nâai pas fait droit Ă ma servante ou Ă mon serviteur quand, avec moi, ils avaient un litige, 21 Si jâai brandi le poing contre un homme innocent, me sachant soutenu au tribunal, 22 alors que mon Ă©paule sâarrache de mon corps et que mon avant-bras se rompe au coude ! Psaumes 82 3 DĂ©fendez le faible, lâorphelin, soyez justes Ă lâĂ©gard du pauvre et du malheureux, 4 libĂ©rez le faible et le misĂ©rable, dĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 MalgrĂ© tout, câest encore un avantage pour un peuple dâavoir un roi qui rĂšgne sur un champ bien cultivĂ© et auquel le pays reste soumis. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ces lĂ©gislateurs qui font des lois injustes, et Ă ceux qui rĂ©digent des dĂ©crets qui engendrent la misĂšre, 2 pour refuser aux misĂ©reux lâaccĂšs au tribunal, pour priver de leur droit les pauvres de mon peuple, pour dĂ©pouiller les veuves, et pour piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont bien gros et gras, ils battent le record du mal, ils ne respectent pas le droit, le droit de lâorphelin, et ils prospĂšrent : oui, ils ne rendent pas justice aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ce sont tous des rebelles qui refusent dâentendre, qui vont, semant la calomnie. Ils sont endurcis comme bronze et fer. Et ce sont tous des destructeurs. JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous vous abstenez dâexploiter lâimmigrĂ©, lâorphelin et la veuve, de tuer des innocents en ce lieu et dâadorer dâautres dieux pour votre propre malheur, Amos 5 11 Par consĂ©quent, puisque vous exploitez le pauvre, et que vous lui prenez du blĂ© de sa rĂ©colte, Ă cause de cela, les maisons en pierres de taille que vous avez bĂąties, vous ne les habiterez pas. Ces vignes excellentes que vous avez plantĂ©es, vous ne boirez pas de leur vin. 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 3 1 Et moi je dis : « Ecoutez donc, chefs de Jacob, et vous qui gouvernez le peuple dâIsraĂ«l. Ne devriez-vous pas bien connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal. Vous arrachez la peau des membres de mon peuple, vous arrachez la chair qui leur couvre les os. 3 Vous dĂ©vorez leur chair, et vous les dĂ©pecez, vous leur brisez les os et les mettez en piĂšces, tout comme des morceaux quâon met dans la marmite, oui, comme de la viande quâon met dans le chaudron. » 4 VoilĂ pourquoi, quand ils crieront vers lâEternel, lui, il ne leur rĂ©pondra pas. Il restera loin dâeux Ă cause du mal quâils ont fait. Sophonie 3 1 Malheur Ă la rebelle, Ă la ville souillĂ©e, la ville tyrannique. 2 Elle ne mâa pas Ă©coutĂ© et nâa pas acceptĂ© les avertissements ; elle nâa pas mis sa confiance en lâEternel, son Dieu, et ne sâest pas tournĂ©e vers lui. 3 Ses grands, au milieu dâelle, sont des lions rugissants, ses juges sont des loups du soir qui, au matin, nâont plus rien Ă ronger. 4 Ses prophĂštes sont arrogants, portĂ©s aux trahisons. Ses prĂȘtres ont souillĂ© le sanctuaire, ils ont violĂ© la Loi. Malachie 3 5 âEt je viendrai Ă vous en vue du jugement, et je me hĂąterai dâĂȘtre un tĂ©moin Ă charge contre les magiciens, contre les adultĂšres, et contre les parjures, contre ceux qui dĂ©pouillent lâouvrier de son gain, contre ceux qui oppriment la veuve et lâorphelin, et contre ceux qui violent le droit de lâimmigrĂ©, ceux qui ne me rĂ©vĂšrent pas, dĂ©clare lâEternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes. Jacques 2 5 Ecoutez, mes chers frĂšres, Dieu nâa-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour quâils soient riches dans la foi et quâils hĂ©ritent du *royaume quâil a promis Ă ceux qui lâaiment ? 6 Et vous, vous mĂ©prisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traĂźnent en justice devant les tribunaux. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Comment vaincre l'incrĂ©dulitĂ© (1) â Bayless Conley Bonjour mon ami, je suis heureux que vous me rejoigniez aujourd'hui. Je vais parler de quelque chose qui a empĂȘchĂ© ⊠Bayless Conley Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement HĂ©riter de toutes les promesses de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Ătes-vous prĂȘt pour la parole ? D'accord, plongeons tout de suite dans la parole. Aujourd'hui, je vais parler de l'hĂ©ritage. ⊠Joseph Prince FR Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. 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La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. 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HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 3 Ne favorise pas un pauvre dans un procĂšs. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 27 19 « Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice au dĂ©triment de lâimmigrĂ©, de lâorphelin et de la veuve. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Chroniques 19 7 Maintenant, agissez comme rĂ©vĂ©rant lâEternel et soyez circonspects dans tout ce que vous faites, car lâEternel, notre Dieu, ne tolĂšre ni lâinjustice, ni la partialitĂ©, ni la corruption par des cadeaux. Job 31 13 Si je nâai pas fait droit Ă ma servante ou Ă mon serviteur quand, avec moi, ils avaient un litige, 21 Si jâai brandi le poing contre un homme innocent, me sachant soutenu au tribunal, 22 alors que mon Ă©paule sâarrache de mon corps et que mon avant-bras se rompe au coude ! Psaumes 82 3 DĂ©fendez le faible, lâorphelin, soyez justes Ă lâĂ©gard du pauvre et du malheureux, 4 libĂ©rez le faible et le misĂ©rable, dĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 MalgrĂ© tout, câest encore un avantage pour un peuple dâavoir un roi qui rĂšgne sur un champ bien cultivĂ© et auquel le pays reste soumis. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ces lĂ©gislateurs qui font des lois injustes, et Ă ceux qui rĂ©digent des dĂ©crets qui engendrent la misĂšre, 2 pour refuser aux misĂ©reux lâaccĂšs au tribunal, pour priver de leur droit les pauvres de mon peuple, pour dĂ©pouiller les veuves, et pour piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont bien gros et gras, ils battent le record du mal, ils ne respectent pas le droit, le droit de lâorphelin, et ils prospĂšrent : oui, ils ne rendent pas justice aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ce sont tous des rebelles qui refusent dâentendre, qui vont, semant la calomnie. Ils sont endurcis comme bronze et fer. Et ce sont tous des destructeurs. JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous vous abstenez dâexploiter lâimmigrĂ©, lâorphelin et la veuve, de tuer des innocents en ce lieu et dâadorer dâautres dieux pour votre propre malheur, Amos 5 11 Par consĂ©quent, puisque vous exploitez le pauvre, et que vous lui prenez du blĂ© de sa rĂ©colte, Ă cause de cela, les maisons en pierres de taille que vous avez bĂąties, vous ne les habiterez pas. Ces vignes excellentes que vous avez plantĂ©es, vous ne boirez pas de leur vin. 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 3 1 Et moi je dis : « Ecoutez donc, chefs de Jacob, et vous qui gouvernez le peuple dâIsraĂ«l. Ne devriez-vous pas bien connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal. Vous arrachez la peau des membres de mon peuple, vous arrachez la chair qui leur couvre les os. 3 Vous dĂ©vorez leur chair, et vous les dĂ©pecez, vous leur brisez les os et les mettez en piĂšces, tout comme des morceaux quâon met dans la marmite, oui, comme de la viande quâon met dans le chaudron. » 4 VoilĂ pourquoi, quand ils crieront vers lâEternel, lui, il ne leur rĂ©pondra pas. Il restera loin dâeux Ă cause du mal quâils ont fait. Sophonie 3 1 Malheur Ă la rebelle, Ă la ville souillĂ©e, la ville tyrannique. 2 Elle ne mâa pas Ă©coutĂ© et nâa pas acceptĂ© les avertissements ; elle nâa pas mis sa confiance en lâEternel, son Dieu, et ne sâest pas tournĂ©e vers lui. 3 Ses grands, au milieu dâelle, sont des lions rugissants, ses juges sont des loups du soir qui, au matin, nâont plus rien Ă ronger. 4 Ses prophĂštes sont arrogants, portĂ©s aux trahisons. Ses prĂȘtres ont souillĂ© le sanctuaire, ils ont violĂ© la Loi. Malachie 3 5 âEt je viendrai Ă vous en vue du jugement, et je me hĂąterai dâĂȘtre un tĂ©moin Ă charge contre les magiciens, contre les adultĂšres, et contre les parjures, contre ceux qui dĂ©pouillent lâouvrier de son gain, contre ceux qui oppriment la veuve et lâorphelin, et contre ceux qui violent le droit de lâimmigrĂ©, ceux qui ne me rĂ©vĂšrent pas, dĂ©clare lâEternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes. Jacques 2 5 Ecoutez, mes chers frĂšres, Dieu nâa-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour quâils soient riches dans la foi et quâils hĂ©ritent du *royaume quâil a promis Ă ceux qui lâaiment ? 6 Et vous, vous mĂ©prisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traĂźnent en justice devant les tribunaux. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 3 Ne favorise pas un pauvre dans un procĂšs. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 27 19 « Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice au dĂ©triment de lâimmigrĂ©, de lâorphelin et de la veuve. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Chroniques 19 7 Maintenant, agissez comme rĂ©vĂ©rant lâEternel et soyez circonspects dans tout ce que vous faites, car lâEternel, notre Dieu, ne tolĂšre ni lâinjustice, ni la partialitĂ©, ni la corruption par des cadeaux. Job 31 13 Si je nâai pas fait droit Ă ma servante ou Ă mon serviteur quand, avec moi, ils avaient un litige, 21 Si jâai brandi le poing contre un homme innocent, me sachant soutenu au tribunal, 22 alors que mon Ă©paule sâarrache de mon corps et que mon avant-bras se rompe au coude ! Psaumes 82 3 DĂ©fendez le faible, lâorphelin, soyez justes Ă lâĂ©gard du pauvre et du malheureux, 4 libĂ©rez le faible et le misĂ©rable, dĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 MalgrĂ© tout, câest encore un avantage pour un peuple dâavoir un roi qui rĂšgne sur un champ bien cultivĂ© et auquel le pays reste soumis. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ces lĂ©gislateurs qui font des lois injustes, et Ă ceux qui rĂ©digent des dĂ©crets qui engendrent la misĂšre, 2 pour refuser aux misĂ©reux lâaccĂšs au tribunal, pour priver de leur droit les pauvres de mon peuple, pour dĂ©pouiller les veuves, et pour piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont bien gros et gras, ils battent le record du mal, ils ne respectent pas le droit, le droit de lâorphelin, et ils prospĂšrent : oui, ils ne rendent pas justice aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ce sont tous des rebelles qui refusent dâentendre, qui vont, semant la calomnie. Ils sont endurcis comme bronze et fer. Et ce sont tous des destructeurs. JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous vous abstenez dâexploiter lâimmigrĂ©, lâorphelin et la veuve, de tuer des innocents en ce lieu et dâadorer dâautres dieux pour votre propre malheur, Amos 5 11 Par consĂ©quent, puisque vous exploitez le pauvre, et que vous lui prenez du blĂ© de sa rĂ©colte, Ă cause de cela, les maisons en pierres de taille que vous avez bĂąties, vous ne les habiterez pas. Ces vignes excellentes que vous avez plantĂ©es, vous ne boirez pas de leur vin. 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 3 1 Et moi je dis : « Ecoutez donc, chefs de Jacob, et vous qui gouvernez le peuple dâIsraĂ«l. Ne devriez-vous pas bien connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal. Vous arrachez la peau des membres de mon peuple, vous arrachez la chair qui leur couvre les os. 3 Vous dĂ©vorez leur chair, et vous les dĂ©pecez, vous leur brisez les os et les mettez en piĂšces, tout comme des morceaux quâon met dans la marmite, oui, comme de la viande quâon met dans le chaudron. » 4 VoilĂ pourquoi, quand ils crieront vers lâEternel, lui, il ne leur rĂ©pondra pas. Il restera loin dâeux Ă cause du mal quâils ont fait. Sophonie 3 1 Malheur Ă la rebelle, Ă la ville souillĂ©e, la ville tyrannique. 2 Elle ne mâa pas Ă©coutĂ© et nâa pas acceptĂ© les avertissements ; elle nâa pas mis sa confiance en lâEternel, son Dieu, et ne sâest pas tournĂ©e vers lui. 3 Ses grands, au milieu dâelle, sont des lions rugissants, ses juges sont des loups du soir qui, au matin, nâont plus rien Ă ronger. 4 Ses prophĂštes sont arrogants, portĂ©s aux trahisons. Ses prĂȘtres ont souillĂ© le sanctuaire, ils ont violĂ© la Loi. Malachie 3 5 âEt je viendrai Ă vous en vue du jugement, et je me hĂąterai dâĂȘtre un tĂ©moin Ă charge contre les magiciens, contre les adultĂšres, et contre les parjures, contre ceux qui dĂ©pouillent lâouvrier de son gain, contre ceux qui oppriment la veuve et lâorphelin, et contre ceux qui violent le droit de lâimmigrĂ©, ceux qui ne me rĂ©vĂšrent pas, dĂ©clare lâEternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes. Jacques 2 5 Ecoutez, mes chers frĂšres, Dieu nâa-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour quâils soient riches dans la foi et quâils hĂ©ritent du *royaume quâil a promis Ă ceux qui lâaiment ? 6 Et vous, vous mĂ©prisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traĂźnent en justice devant les tribunaux. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 3 Ne favorise pas un pauvre dans un procĂšs. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 27 19 « Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice au dĂ©triment de lâimmigrĂ©, de lâorphelin et de la veuve. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Chroniques 19 7 Maintenant, agissez comme rĂ©vĂ©rant lâEternel et soyez circonspects dans tout ce que vous faites, car lâEternel, notre Dieu, ne tolĂšre ni lâinjustice, ni la partialitĂ©, ni la corruption par des cadeaux. Job 31 13 Si je nâai pas fait droit Ă ma servante ou Ă mon serviteur quand, avec moi, ils avaient un litige, 21 Si jâai brandi le poing contre un homme innocent, me sachant soutenu au tribunal, 22 alors que mon Ă©paule sâarrache de mon corps et que mon avant-bras se rompe au coude ! Psaumes 82 3 DĂ©fendez le faible, lâorphelin, soyez justes Ă lâĂ©gard du pauvre et du malheureux, 4 libĂ©rez le faible et le misĂ©rable, dĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 MalgrĂ© tout, câest encore un avantage pour un peuple dâavoir un roi qui rĂšgne sur un champ bien cultivĂ© et auquel le pays reste soumis. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ces lĂ©gislateurs qui font des lois injustes, et Ă ceux qui rĂ©digent des dĂ©crets qui engendrent la misĂšre, 2 pour refuser aux misĂ©reux lâaccĂšs au tribunal, pour priver de leur droit les pauvres de mon peuple, pour dĂ©pouiller les veuves, et pour piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont bien gros et gras, ils battent le record du mal, ils ne respectent pas le droit, le droit de lâorphelin, et ils prospĂšrent : oui, ils ne rendent pas justice aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ce sont tous des rebelles qui refusent dâentendre, qui vont, semant la calomnie. Ils sont endurcis comme bronze et fer. Et ce sont tous des destructeurs. JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous vous abstenez dâexploiter lâimmigrĂ©, lâorphelin et la veuve, de tuer des innocents en ce lieu et dâadorer dâautres dieux pour votre propre malheur, Amos 5 11 Par consĂ©quent, puisque vous exploitez le pauvre, et que vous lui prenez du blĂ© de sa rĂ©colte, Ă cause de cela, les maisons en pierres de taille que vous avez bĂąties, vous ne les habiterez pas. Ces vignes excellentes que vous avez plantĂ©es, vous ne boirez pas de leur vin. 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 3 1 Et moi je dis : « Ecoutez donc, chefs de Jacob, et vous qui gouvernez le peuple dâIsraĂ«l. Ne devriez-vous pas bien connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal. Vous arrachez la peau des membres de mon peuple, vous arrachez la chair qui leur couvre les os. 3 Vous dĂ©vorez leur chair, et vous les dĂ©pecez, vous leur brisez les os et les mettez en piĂšces, tout comme des morceaux quâon met dans la marmite, oui, comme de la viande quâon met dans le chaudron. » 4 VoilĂ pourquoi, quand ils crieront vers lâEternel, lui, il ne leur rĂ©pondra pas. Il restera loin dâeux Ă cause du mal quâils ont fait. Sophonie 3 1 Malheur Ă la rebelle, Ă la ville souillĂ©e, la ville tyrannique. 2 Elle ne mâa pas Ă©coutĂ© et nâa pas acceptĂ© les avertissements ; elle nâa pas mis sa confiance en lâEternel, son Dieu, et ne sâest pas tournĂ©e vers lui. 3 Ses grands, au milieu dâelle, sont des lions rugissants, ses juges sont des loups du soir qui, au matin, nâont plus rien Ă ronger. 4 Ses prophĂštes sont arrogants, portĂ©s aux trahisons. Ses prĂȘtres ont souillĂ© le sanctuaire, ils ont violĂ© la Loi. Malachie 3 5 âEt je viendrai Ă vous en vue du jugement, et je me hĂąterai dâĂȘtre un tĂ©moin Ă charge contre les magiciens, contre les adultĂšres, et contre les parjures, contre ceux qui dĂ©pouillent lâouvrier de son gain, contre ceux qui oppriment la veuve et lâorphelin, et contre ceux qui violent le droit de lâimmigrĂ©, ceux qui ne me rĂ©vĂšrent pas, dĂ©clare lâEternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes. Jacques 2 5 Ecoutez, mes chers frĂšres, Dieu nâa-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour quâils soient riches dans la foi et quâils hĂ©ritent du *royaume quâil a promis Ă ceux qui lâaiment ? 6 Et vous, vous mĂ©prisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traĂźnent en justice devant les tribunaux. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 3 Ne favorise pas un pauvre dans un procĂšs. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 27 19 « Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice au dĂ©triment de lâimmigrĂ©, de lâorphelin et de la veuve. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Chroniques 19 7 Maintenant, agissez comme rĂ©vĂ©rant lâEternel et soyez circonspects dans tout ce que vous faites, car lâEternel, notre Dieu, ne tolĂšre ni lâinjustice, ni la partialitĂ©, ni la corruption par des cadeaux. Job 31 13 Si je nâai pas fait droit Ă ma servante ou Ă mon serviteur quand, avec moi, ils avaient un litige, 21 Si jâai brandi le poing contre un homme innocent, me sachant soutenu au tribunal, 22 alors que mon Ă©paule sâarrache de mon corps et que mon avant-bras se rompe au coude ! Psaumes 82 3 DĂ©fendez le faible, lâorphelin, soyez justes Ă lâĂ©gard du pauvre et du malheureux, 4 libĂ©rez le faible et le misĂ©rable, dĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 MalgrĂ© tout, câest encore un avantage pour un peuple dâavoir un roi qui rĂšgne sur un champ bien cultivĂ© et auquel le pays reste soumis. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ces lĂ©gislateurs qui font des lois injustes, et Ă ceux qui rĂ©digent des dĂ©crets qui engendrent la misĂšre, 2 pour refuser aux misĂ©reux lâaccĂšs au tribunal, pour priver de leur droit les pauvres de mon peuple, pour dĂ©pouiller les veuves, et pour piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont bien gros et gras, ils battent le record du mal, ils ne respectent pas le droit, le droit de lâorphelin, et ils prospĂšrent : oui, ils ne rendent pas justice aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ce sont tous des rebelles qui refusent dâentendre, qui vont, semant la calomnie. Ils sont endurcis comme bronze et fer. Et ce sont tous des destructeurs. JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous vous abstenez dâexploiter lâimmigrĂ©, lâorphelin et la veuve, de tuer des innocents en ce lieu et dâadorer dâautres dieux pour votre propre malheur, Amos 5 11 Par consĂ©quent, puisque vous exploitez le pauvre, et que vous lui prenez du blĂ© de sa rĂ©colte, Ă cause de cela, les maisons en pierres de taille que vous avez bĂąties, vous ne les habiterez pas. Ces vignes excellentes que vous avez plantĂ©es, vous ne boirez pas de leur vin. 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 3 1 Et moi je dis : « Ecoutez donc, chefs de Jacob, et vous qui gouvernez le peuple dâIsraĂ«l. Ne devriez-vous pas bien connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal. Vous arrachez la peau des membres de mon peuple, vous arrachez la chair qui leur couvre les os. 3 Vous dĂ©vorez leur chair, et vous les dĂ©pecez, vous leur brisez les os et les mettez en piĂšces, tout comme des morceaux quâon met dans la marmite, oui, comme de la viande quâon met dans le chaudron. » 4 VoilĂ pourquoi, quand ils crieront vers lâEternel, lui, il ne leur rĂ©pondra pas. Il restera loin dâeux Ă cause du mal quâils ont fait. Sophonie 3 1 Malheur Ă la rebelle, Ă la ville souillĂ©e, la ville tyrannique. 2 Elle ne mâa pas Ă©coutĂ© et nâa pas acceptĂ© les avertissements ; elle nâa pas mis sa confiance en lâEternel, son Dieu, et ne sâest pas tournĂ©e vers lui. 3 Ses grands, au milieu dâelle, sont des lions rugissants, ses juges sont des loups du soir qui, au matin, nâont plus rien Ă ronger. 4 Ses prophĂštes sont arrogants, portĂ©s aux trahisons. Ses prĂȘtres ont souillĂ© le sanctuaire, ils ont violĂ© la Loi. Malachie 3 5 âEt je viendrai Ă vous en vue du jugement, et je me hĂąterai dâĂȘtre un tĂ©moin Ă charge contre les magiciens, contre les adultĂšres, et contre les parjures, contre ceux qui dĂ©pouillent lâouvrier de son gain, contre ceux qui oppriment la veuve et lâorphelin, et contre ceux qui violent le droit de lâimmigrĂ©, ceux qui ne me rĂ©vĂšrent pas, dĂ©clare lâEternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes. Jacques 2 5 Ecoutez, mes chers frĂšres, Dieu nâa-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour quâils soient riches dans la foi et quâils hĂ©ritent du *royaume quâil a promis Ă ceux qui lâaiment ? 6 Et vous, vous mĂ©prisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traĂźnent en justice devant les tribunaux. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Les cadeaux aveuglent ! Les conflits d'intĂ©rĂȘt, le lobbying et la pratique des pots de vin Ă la lumiĂšre de la Bible. Que dit ⊠CDLR Exode 23.1-33 TopTV VidĂ©o Enseignement ObĂ©ir Ă Dieu : le choix nous appartient | Pause vitaminĂ©e avec Joyce Nous vivons dans un endroit sombre, sombre, sombre, qui devient de plus en plus sombre. Et l'une des raisons pour ⊠Joyce Meyer Exode 23.1-33 TopMessages Message audio Connais-tu la guerre spirituelle ? Connais-tu la guerre spirituelle ? Introduction - lâEglise est la fiancĂ©e de Dieu / relation de Dieu avec son Ă©glise ⊠Tony Tornatore Exode 23.1-33 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La dĂ©couverte des bĂ©nĂ©dictions de Dieu "Voici, j'envoie un ange devant toi, pour te protĂ©ger en chemin, et pour te faire arriver au lieu que j'ai ⊠John Roos Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 3 Ne favorise pas un pauvre dans un procĂšs. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 27 19 « Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice au dĂ©triment de lâimmigrĂ©, de lâorphelin et de la veuve. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Chroniques 19 7 Maintenant, agissez comme rĂ©vĂ©rant lâEternel et soyez circonspects dans tout ce que vous faites, car lâEternel, notre Dieu, ne tolĂšre ni lâinjustice, ni la partialitĂ©, ni la corruption par des cadeaux. Job 31 13 Si je nâai pas fait droit Ă ma servante ou Ă mon serviteur quand, avec moi, ils avaient un litige, 21 Si jâai brandi le poing contre un homme innocent, me sachant soutenu au tribunal, 22 alors que mon Ă©paule sâarrache de mon corps et que mon avant-bras se rompe au coude ! Psaumes 82 3 DĂ©fendez le faible, lâorphelin, soyez justes Ă lâĂ©gard du pauvre et du malheureux, 4 libĂ©rez le faible et le misĂ©rable, dĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 MalgrĂ© tout, câest encore un avantage pour un peuple dâavoir un roi qui rĂšgne sur un champ bien cultivĂ© et auquel le pays reste soumis. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ces lĂ©gislateurs qui font des lois injustes, et Ă ceux qui rĂ©digent des dĂ©crets qui engendrent la misĂšre, 2 pour refuser aux misĂ©reux lâaccĂšs au tribunal, pour priver de leur droit les pauvres de mon peuple, pour dĂ©pouiller les veuves, et pour piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont bien gros et gras, ils battent le record du mal, ils ne respectent pas le droit, le droit de lâorphelin, et ils prospĂšrent : oui, ils ne rendent pas justice aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ce sont tous des rebelles qui refusent dâentendre, qui vont, semant la calomnie. Ils sont endurcis comme bronze et fer. Et ce sont tous des destructeurs. JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous vous abstenez dâexploiter lâimmigrĂ©, lâorphelin et la veuve, de tuer des innocents en ce lieu et dâadorer dâautres dieux pour votre propre malheur, Amos 5 11 Par consĂ©quent, puisque vous exploitez le pauvre, et que vous lui prenez du blĂ© de sa rĂ©colte, Ă cause de cela, les maisons en pierres de taille que vous avez bĂąties, vous ne les habiterez pas. Ces vignes excellentes que vous avez plantĂ©es, vous ne boirez pas de leur vin. 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 3 1 Et moi je dis : « Ecoutez donc, chefs de Jacob, et vous qui gouvernez le peuple dâIsraĂ«l. Ne devriez-vous pas bien connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal. Vous arrachez la peau des membres de mon peuple, vous arrachez la chair qui leur couvre les os. 3 Vous dĂ©vorez leur chair, et vous les dĂ©pecez, vous leur brisez les os et les mettez en piĂšces, tout comme des morceaux quâon met dans la marmite, oui, comme de la viande quâon met dans le chaudron. » 4 VoilĂ pourquoi, quand ils crieront vers lâEternel, lui, il ne leur rĂ©pondra pas. Il restera loin dâeux Ă cause du mal quâils ont fait. Sophonie 3 1 Malheur Ă la rebelle, Ă la ville souillĂ©e, la ville tyrannique. 2 Elle ne mâa pas Ă©coutĂ© et nâa pas acceptĂ© les avertissements ; elle nâa pas mis sa confiance en lâEternel, son Dieu, et ne sâest pas tournĂ©e vers lui. 3 Ses grands, au milieu dâelle, sont des lions rugissants, ses juges sont des loups du soir qui, au matin, nâont plus rien Ă ronger. 4 Ses prophĂštes sont arrogants, portĂ©s aux trahisons. Ses prĂȘtres ont souillĂ© le sanctuaire, ils ont violĂ© la Loi. Malachie 3 5 âEt je viendrai Ă vous en vue du jugement, et je me hĂąterai dâĂȘtre un tĂ©moin Ă charge contre les magiciens, contre les adultĂšres, et contre les parjures, contre ceux qui dĂ©pouillent lâouvrier de son gain, contre ceux qui oppriment la veuve et lâorphelin, et contre ceux qui violent le droit de lâimmigrĂ©, ceux qui ne me rĂ©vĂšrent pas, dĂ©clare lâEternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes. Jacques 2 5 Ecoutez, mes chers frĂšres, Dieu nâa-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour quâils soient riches dans la foi et quâils hĂ©ritent du *royaume quâil a promis Ă ceux qui lâaiment ? 6 Et vous, vous mĂ©prisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traĂźnent en justice devant les tribunaux. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 3 Ne favorise pas un pauvre dans un procĂšs. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 27 19 « Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice au dĂ©triment de lâimmigrĂ©, de lâorphelin et de la veuve. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Chroniques 19 7 Maintenant, agissez comme rĂ©vĂ©rant lâEternel et soyez circonspects dans tout ce que vous faites, car lâEternel, notre Dieu, ne tolĂšre ni lâinjustice, ni la partialitĂ©, ni la corruption par des cadeaux. Job 31 13 Si je nâai pas fait droit Ă ma servante ou Ă mon serviteur quand, avec moi, ils avaient un litige, 21 Si jâai brandi le poing contre un homme innocent, me sachant soutenu au tribunal, 22 alors que mon Ă©paule sâarrache de mon corps et que mon avant-bras se rompe au coude ! Psaumes 82 3 DĂ©fendez le faible, lâorphelin, soyez justes Ă lâĂ©gard du pauvre et du malheureux, 4 libĂ©rez le faible et le misĂ©rable, dĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 MalgrĂ© tout, câest encore un avantage pour un peuple dâavoir un roi qui rĂšgne sur un champ bien cultivĂ© et auquel le pays reste soumis. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ces lĂ©gislateurs qui font des lois injustes, et Ă ceux qui rĂ©digent des dĂ©crets qui engendrent la misĂšre, 2 pour refuser aux misĂ©reux lâaccĂšs au tribunal, pour priver de leur droit les pauvres de mon peuple, pour dĂ©pouiller les veuves, et pour piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont bien gros et gras, ils battent le record du mal, ils ne respectent pas le droit, le droit de lâorphelin, et ils prospĂšrent : oui, ils ne rendent pas justice aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ce sont tous des rebelles qui refusent dâentendre, qui vont, semant la calomnie. Ils sont endurcis comme bronze et fer. Et ce sont tous des destructeurs. JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous vous abstenez dâexploiter lâimmigrĂ©, lâorphelin et la veuve, de tuer des innocents en ce lieu et dâadorer dâautres dieux pour votre propre malheur, Amos 5 11 Par consĂ©quent, puisque vous exploitez le pauvre, et que vous lui prenez du blĂ© de sa rĂ©colte, Ă cause de cela, les maisons en pierres de taille que vous avez bĂąties, vous ne les habiterez pas. Ces vignes excellentes que vous avez plantĂ©es, vous ne boirez pas de leur vin. 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 3 1 Et moi je dis : « Ecoutez donc, chefs de Jacob, et vous qui gouvernez le peuple dâIsraĂ«l. Ne devriez-vous pas bien connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal. Vous arrachez la peau des membres de mon peuple, vous arrachez la chair qui leur couvre les os. 3 Vous dĂ©vorez leur chair, et vous les dĂ©pecez, vous leur brisez les os et les mettez en piĂšces, tout comme des morceaux quâon met dans la marmite, oui, comme de la viande quâon met dans le chaudron. » 4 VoilĂ pourquoi, quand ils crieront vers lâEternel, lui, il ne leur rĂ©pondra pas. Il restera loin dâeux Ă cause du mal quâils ont fait. Sophonie 3 1 Malheur Ă la rebelle, Ă la ville souillĂ©e, la ville tyrannique. 2 Elle ne mâa pas Ă©coutĂ© et nâa pas acceptĂ© les avertissements ; elle nâa pas mis sa confiance en lâEternel, son Dieu, et ne sâest pas tournĂ©e vers lui. 3 Ses grands, au milieu dâelle, sont des lions rugissants, ses juges sont des loups du soir qui, au matin, nâont plus rien Ă ronger. 4 Ses prophĂštes sont arrogants, portĂ©s aux trahisons. Ses prĂȘtres ont souillĂ© le sanctuaire, ils ont violĂ© la Loi. Malachie 3 5 âEt je viendrai Ă vous en vue du jugement, et je me hĂąterai dâĂȘtre un tĂ©moin Ă charge contre les magiciens, contre les adultĂšres, et contre les parjures, contre ceux qui dĂ©pouillent lâouvrier de son gain, contre ceux qui oppriment la veuve et lâorphelin, et contre ceux qui violent le droit de lâimmigrĂ©, ceux qui ne me rĂ©vĂšrent pas, dĂ©clare lâEternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes. Jacques 2 5 Ecoutez, mes chers frĂšres, Dieu nâa-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour quâils soient riches dans la foi et quâils hĂ©ritent du *royaume quâil a promis Ă ceux qui lâaiment ? 6 Et vous, vous mĂ©prisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traĂźnent en justice devant les tribunaux. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 3 Ne favorise pas un pauvre dans un procĂšs. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 27 19 « Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice au dĂ©triment de lâimmigrĂ©, de lâorphelin et de la veuve. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Chroniques 19 7 Maintenant, agissez comme rĂ©vĂ©rant lâEternel et soyez circonspects dans tout ce que vous faites, car lâEternel, notre Dieu, ne tolĂšre ni lâinjustice, ni la partialitĂ©, ni la corruption par des cadeaux. Job 31 13 Si je nâai pas fait droit Ă ma servante ou Ă mon serviteur quand, avec moi, ils avaient un litige, 21 Si jâai brandi le poing contre un homme innocent, me sachant soutenu au tribunal, 22 alors que mon Ă©paule sâarrache de mon corps et que mon avant-bras se rompe au coude ! Psaumes 82 3 DĂ©fendez le faible, lâorphelin, soyez justes Ă lâĂ©gard du pauvre et du malheureux, 4 libĂ©rez le faible et le misĂ©rable, dĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 MalgrĂ© tout, câest encore un avantage pour un peuple dâavoir un roi qui rĂšgne sur un champ bien cultivĂ© et auquel le pays reste soumis. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ces lĂ©gislateurs qui font des lois injustes, et Ă ceux qui rĂ©digent des dĂ©crets qui engendrent la misĂšre, 2 pour refuser aux misĂ©reux lâaccĂšs au tribunal, pour priver de leur droit les pauvres de mon peuple, pour dĂ©pouiller les veuves, et pour piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont bien gros et gras, ils battent le record du mal, ils ne respectent pas le droit, le droit de lâorphelin, et ils prospĂšrent : oui, ils ne rendent pas justice aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ce sont tous des rebelles qui refusent dâentendre, qui vont, semant la calomnie. Ils sont endurcis comme bronze et fer. Et ce sont tous des destructeurs. JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous vous abstenez dâexploiter lâimmigrĂ©, lâorphelin et la veuve, de tuer des innocents en ce lieu et dâadorer dâautres dieux pour votre propre malheur, Amos 5 11 Par consĂ©quent, puisque vous exploitez le pauvre, et que vous lui prenez du blĂ© de sa rĂ©colte, Ă cause de cela, les maisons en pierres de taille que vous avez bĂąties, vous ne les habiterez pas. Ces vignes excellentes que vous avez plantĂ©es, vous ne boirez pas de leur vin. 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 3 1 Et moi je dis : « Ecoutez donc, chefs de Jacob, et vous qui gouvernez le peuple dâIsraĂ«l. Ne devriez-vous pas bien connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal. Vous arrachez la peau des membres de mon peuple, vous arrachez la chair qui leur couvre les os. 3 Vous dĂ©vorez leur chair, et vous les dĂ©pecez, vous leur brisez les os et les mettez en piĂšces, tout comme des morceaux quâon met dans la marmite, oui, comme de la viande quâon met dans le chaudron. » 4 VoilĂ pourquoi, quand ils crieront vers lâEternel, lui, il ne leur rĂ©pondra pas. Il restera loin dâeux Ă cause du mal quâils ont fait. Sophonie 3 1 Malheur Ă la rebelle, Ă la ville souillĂ©e, la ville tyrannique. 2 Elle ne mâa pas Ă©coutĂ© et nâa pas acceptĂ© les avertissements ; elle nâa pas mis sa confiance en lâEternel, son Dieu, et ne sâest pas tournĂ©e vers lui. 3 Ses grands, au milieu dâelle, sont des lions rugissants, ses juges sont des loups du soir qui, au matin, nâont plus rien Ă ronger. 4 Ses prophĂštes sont arrogants, portĂ©s aux trahisons. Ses prĂȘtres ont souillĂ© le sanctuaire, ils ont violĂ© la Loi. Malachie 3 5 âEt je viendrai Ă vous en vue du jugement, et je me hĂąterai dâĂȘtre un tĂ©moin Ă charge contre les magiciens, contre les adultĂšres, et contre les parjures, contre ceux qui dĂ©pouillent lâouvrier de son gain, contre ceux qui oppriment la veuve et lâorphelin, et contre ceux qui violent le droit de lâimmigrĂ©, ceux qui ne me rĂ©vĂšrent pas, dĂ©clare lâEternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes. Jacques 2 5 Ecoutez, mes chers frĂšres, Dieu nâa-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour quâils soient riches dans la foi et quâils hĂ©ritent du *royaume quâil a promis Ă ceux qui lâaiment ? 6 Et vous, vous mĂ©prisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traĂźnent en justice devant les tribunaux. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La dĂ©couverte des bĂ©nĂ©dictions de Dieu "Voici, j'envoie un ange devant toi, pour te protĂ©ger en chemin, et pour te faire arriver au lieu que j'ai ⊠John Roos Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 3 Ne favorise pas un pauvre dans un procĂšs. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 27 19 « Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice au dĂ©triment de lâimmigrĂ©, de lâorphelin et de la veuve. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Chroniques 19 7 Maintenant, agissez comme rĂ©vĂ©rant lâEternel et soyez circonspects dans tout ce que vous faites, car lâEternel, notre Dieu, ne tolĂšre ni lâinjustice, ni la partialitĂ©, ni la corruption par des cadeaux. Job 31 13 Si je nâai pas fait droit Ă ma servante ou Ă mon serviteur quand, avec moi, ils avaient un litige, 21 Si jâai brandi le poing contre un homme innocent, me sachant soutenu au tribunal, 22 alors que mon Ă©paule sâarrache de mon corps et que mon avant-bras se rompe au coude ! Psaumes 82 3 DĂ©fendez le faible, lâorphelin, soyez justes Ă lâĂ©gard du pauvre et du malheureux, 4 libĂ©rez le faible et le misĂ©rable, dĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 MalgrĂ© tout, câest encore un avantage pour un peuple dâavoir un roi qui rĂšgne sur un champ bien cultivĂ© et auquel le pays reste soumis. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ces lĂ©gislateurs qui font des lois injustes, et Ă ceux qui rĂ©digent des dĂ©crets qui engendrent la misĂšre, 2 pour refuser aux misĂ©reux lâaccĂšs au tribunal, pour priver de leur droit les pauvres de mon peuple, pour dĂ©pouiller les veuves, et pour piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont bien gros et gras, ils battent le record du mal, ils ne respectent pas le droit, le droit de lâorphelin, et ils prospĂšrent : oui, ils ne rendent pas justice aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ce sont tous des rebelles qui refusent dâentendre, qui vont, semant la calomnie. Ils sont endurcis comme bronze et fer. Et ce sont tous des destructeurs. JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous vous abstenez dâexploiter lâimmigrĂ©, lâorphelin et la veuve, de tuer des innocents en ce lieu et dâadorer dâautres dieux pour votre propre malheur, Amos 5 11 Par consĂ©quent, puisque vous exploitez le pauvre, et que vous lui prenez du blĂ© de sa rĂ©colte, Ă cause de cela, les maisons en pierres de taille que vous avez bĂąties, vous ne les habiterez pas. Ces vignes excellentes que vous avez plantĂ©es, vous ne boirez pas de leur vin. 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 3 1 Et moi je dis : « Ecoutez donc, chefs de Jacob, et vous qui gouvernez le peuple dâIsraĂ«l. Ne devriez-vous pas bien connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal. Vous arrachez la peau des membres de mon peuple, vous arrachez la chair qui leur couvre les os. 3 Vous dĂ©vorez leur chair, et vous les dĂ©pecez, vous leur brisez les os et les mettez en piĂšces, tout comme des morceaux quâon met dans la marmite, oui, comme de la viande quâon met dans le chaudron. » 4 VoilĂ pourquoi, quand ils crieront vers lâEternel, lui, il ne leur rĂ©pondra pas. Il restera loin dâeux Ă cause du mal quâils ont fait. Sophonie 3 1 Malheur Ă la rebelle, Ă la ville souillĂ©e, la ville tyrannique. 2 Elle ne mâa pas Ă©coutĂ© et nâa pas acceptĂ© les avertissements ; elle nâa pas mis sa confiance en lâEternel, son Dieu, et ne sâest pas tournĂ©e vers lui. 3 Ses grands, au milieu dâelle, sont des lions rugissants, ses juges sont des loups du soir qui, au matin, nâont plus rien Ă ronger. 4 Ses prophĂštes sont arrogants, portĂ©s aux trahisons. Ses prĂȘtres ont souillĂ© le sanctuaire, ils ont violĂ© la Loi. Malachie 3 5 âEt je viendrai Ă vous en vue du jugement, et je me hĂąterai dâĂȘtre un tĂ©moin Ă charge contre les magiciens, contre les adultĂšres, et contre les parjures, contre ceux qui dĂ©pouillent lâouvrier de son gain, contre ceux qui oppriment la veuve et lâorphelin, et contre ceux qui violent le droit de lâimmigrĂ©, ceux qui ne me rĂ©vĂšrent pas, dĂ©clare lâEternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes. Jacques 2 5 Ecoutez, mes chers frĂšres, Dieu nâa-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour quâils soient riches dans la foi et quâils hĂ©ritent du *royaume quâil a promis Ă ceux qui lâaiment ? 6 Et vous, vous mĂ©prisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traĂźnent en justice devant les tribunaux. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte NOEL Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. NoĂ«l reprĂ©sente selon la tradition chrĂ©tienne la naissance de JĂ©sus. Cependant, ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-33 TopMessages Message texte PrĂ©servĂ©s pour un but David a priĂ©, « garde-moi, O Dieu : en toi jâai mis ma confiance » ( Ps 16 :1 ). ⊠David Wilkerson Exode 23.1-33 TopMessages Message texte NOEL: une conception et une naissance miraculeuse 1) LA CONCEPTION MIRACULEUSE DE JESUS. Luc 1 /29-38 . La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 3 Ne favorise pas un pauvre dans un procĂšs. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 27 19 « Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice au dĂ©triment de lâimmigrĂ©, de lâorphelin et de la veuve. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Chroniques 19 7 Maintenant, agissez comme rĂ©vĂ©rant lâEternel et soyez circonspects dans tout ce que vous faites, car lâEternel, notre Dieu, ne tolĂšre ni lâinjustice, ni la partialitĂ©, ni la corruption par des cadeaux. Job 31 13 Si je nâai pas fait droit Ă ma servante ou Ă mon serviteur quand, avec moi, ils avaient un litige, 21 Si jâai brandi le poing contre un homme innocent, me sachant soutenu au tribunal, 22 alors que mon Ă©paule sâarrache de mon corps et que mon avant-bras se rompe au coude ! Psaumes 82 3 DĂ©fendez le faible, lâorphelin, soyez justes Ă lâĂ©gard du pauvre et du malheureux, 4 libĂ©rez le faible et le misĂ©rable, dĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 MalgrĂ© tout, câest encore un avantage pour un peuple dâavoir un roi qui rĂšgne sur un champ bien cultivĂ© et auquel le pays reste soumis. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ces lĂ©gislateurs qui font des lois injustes, et Ă ceux qui rĂ©digent des dĂ©crets qui engendrent la misĂšre, 2 pour refuser aux misĂ©reux lâaccĂšs au tribunal, pour priver de leur droit les pauvres de mon peuple, pour dĂ©pouiller les veuves, et pour piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont bien gros et gras, ils battent le record du mal, ils ne respectent pas le droit, le droit de lâorphelin, et ils prospĂšrent : oui, ils ne rendent pas justice aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ce sont tous des rebelles qui refusent dâentendre, qui vont, semant la calomnie. Ils sont endurcis comme bronze et fer. Et ce sont tous des destructeurs. JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous vous abstenez dâexploiter lâimmigrĂ©, lâorphelin et la veuve, de tuer des innocents en ce lieu et dâadorer dâautres dieux pour votre propre malheur, Amos 5 11 Par consĂ©quent, puisque vous exploitez le pauvre, et que vous lui prenez du blĂ© de sa rĂ©colte, Ă cause de cela, les maisons en pierres de taille que vous avez bĂąties, vous ne les habiterez pas. Ces vignes excellentes que vous avez plantĂ©es, vous ne boirez pas de leur vin. 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 3 1 Et moi je dis : « Ecoutez donc, chefs de Jacob, et vous qui gouvernez le peuple dâIsraĂ«l. Ne devriez-vous pas bien connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal. Vous arrachez la peau des membres de mon peuple, vous arrachez la chair qui leur couvre les os. 3 Vous dĂ©vorez leur chair, et vous les dĂ©pecez, vous leur brisez les os et les mettez en piĂšces, tout comme des morceaux quâon met dans la marmite, oui, comme de la viande quâon met dans le chaudron. » 4 VoilĂ pourquoi, quand ils crieront vers lâEternel, lui, il ne leur rĂ©pondra pas. Il restera loin dâeux Ă cause du mal quâils ont fait. Sophonie 3 1 Malheur Ă la rebelle, Ă la ville souillĂ©e, la ville tyrannique. 2 Elle ne mâa pas Ă©coutĂ© et nâa pas acceptĂ© les avertissements ; elle nâa pas mis sa confiance en lâEternel, son Dieu, et ne sâest pas tournĂ©e vers lui. 3 Ses grands, au milieu dâelle, sont des lions rugissants, ses juges sont des loups du soir qui, au matin, nâont plus rien Ă ronger. 4 Ses prophĂštes sont arrogants, portĂ©s aux trahisons. Ses prĂȘtres ont souillĂ© le sanctuaire, ils ont violĂ© la Loi. Malachie 3 5 âEt je viendrai Ă vous en vue du jugement, et je me hĂąterai dâĂȘtre un tĂ©moin Ă charge contre les magiciens, contre les adultĂšres, et contre les parjures, contre ceux qui dĂ©pouillent lâouvrier de son gain, contre ceux qui oppriment la veuve et lâorphelin, et contre ceux qui violent le droit de lâimmigrĂ©, ceux qui ne me rĂ©vĂšrent pas, dĂ©clare lâEternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes. Jacques 2 5 Ecoutez, mes chers frĂšres, Dieu nâa-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour quâils soient riches dans la foi et quâils hĂ©ritent du *royaume quâil a promis Ă ceux qui lâaiment ? 6 Et vous, vous mĂ©prisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traĂźnent en justice devant les tribunaux. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La bible est un ensemble de livres dans lesquels le ⊠Philippe Landrevie Exode 23.1-18 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 3 Ne favorise pas un pauvre dans un procĂšs. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 27 19 « Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice au dĂ©triment de lâimmigrĂ©, de lâorphelin et de la veuve. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Chroniques 19 7 Maintenant, agissez comme rĂ©vĂ©rant lâEternel et soyez circonspects dans tout ce que vous faites, car lâEternel, notre Dieu, ne tolĂšre ni lâinjustice, ni la partialitĂ©, ni la corruption par des cadeaux. Job 31 13 Si je nâai pas fait droit Ă ma servante ou Ă mon serviteur quand, avec moi, ils avaient un litige, 21 Si jâai brandi le poing contre un homme innocent, me sachant soutenu au tribunal, 22 alors que mon Ă©paule sâarrache de mon corps et que mon avant-bras se rompe au coude ! Psaumes 82 3 DĂ©fendez le faible, lâorphelin, soyez justes Ă lâĂ©gard du pauvre et du malheureux, 4 libĂ©rez le faible et le misĂ©rable, dĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 MalgrĂ© tout, câest encore un avantage pour un peuple dâavoir un roi qui rĂšgne sur un champ bien cultivĂ© et auquel le pays reste soumis. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ces lĂ©gislateurs qui font des lois injustes, et Ă ceux qui rĂ©digent des dĂ©crets qui engendrent la misĂšre, 2 pour refuser aux misĂ©reux lâaccĂšs au tribunal, pour priver de leur droit les pauvres de mon peuple, pour dĂ©pouiller les veuves, et pour piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont bien gros et gras, ils battent le record du mal, ils ne respectent pas le droit, le droit de lâorphelin, et ils prospĂšrent : oui, ils ne rendent pas justice aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ce sont tous des rebelles qui refusent dâentendre, qui vont, semant la calomnie. Ils sont endurcis comme bronze et fer. Et ce sont tous des destructeurs. JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous vous abstenez dâexploiter lâimmigrĂ©, lâorphelin et la veuve, de tuer des innocents en ce lieu et dâadorer dâautres dieux pour votre propre malheur, Amos 5 11 Par consĂ©quent, puisque vous exploitez le pauvre, et que vous lui prenez du blĂ© de sa rĂ©colte, Ă cause de cela, les maisons en pierres de taille que vous avez bĂąties, vous ne les habiterez pas. Ces vignes excellentes que vous avez plantĂ©es, vous ne boirez pas de leur vin. 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 3 1 Et moi je dis : « Ecoutez donc, chefs de Jacob, et vous qui gouvernez le peuple dâIsraĂ«l. Ne devriez-vous pas bien connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal. Vous arrachez la peau des membres de mon peuple, vous arrachez la chair qui leur couvre les os. 3 Vous dĂ©vorez leur chair, et vous les dĂ©pecez, vous leur brisez les os et les mettez en piĂšces, tout comme des morceaux quâon met dans la marmite, oui, comme de la viande quâon met dans le chaudron. » 4 VoilĂ pourquoi, quand ils crieront vers lâEternel, lui, il ne leur rĂ©pondra pas. Il restera loin dâeux Ă cause du mal quâils ont fait. Sophonie 3 1 Malheur Ă la rebelle, Ă la ville souillĂ©e, la ville tyrannique. 2 Elle ne mâa pas Ă©coutĂ© et nâa pas acceptĂ© les avertissements ; elle nâa pas mis sa confiance en lâEternel, son Dieu, et ne sâest pas tournĂ©e vers lui. 3 Ses grands, au milieu dâelle, sont des lions rugissants, ses juges sont des loups du soir qui, au matin, nâont plus rien Ă ronger. 4 Ses prophĂštes sont arrogants, portĂ©s aux trahisons. Ses prĂȘtres ont souillĂ© le sanctuaire, ils ont violĂ© la Loi. Malachie 3 5 âEt je viendrai Ă vous en vue du jugement, et je me hĂąterai dâĂȘtre un tĂ©moin Ă charge contre les magiciens, contre les adultĂšres, et contre les parjures, contre ceux qui dĂ©pouillent lâouvrier de son gain, contre ceux qui oppriment la veuve et lâorphelin, et contre ceux qui violent le droit de lâimmigrĂ©, ceux qui ne me rĂ©vĂšrent pas, dĂ©clare lâEternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes. Jacques 2 5 Ecoutez, mes chers frĂšres, Dieu nâa-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour quâils soient riches dans la foi et quâils hĂ©ritent du *royaume quâil a promis Ă ceux qui lâaiment ? 6 Et vous, vous mĂ©prisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traĂźnent en justice devant les tribunaux. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 3 Ne favorise pas un pauvre dans un procĂšs. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 27 19 « Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice au dĂ©triment de lâimmigrĂ©, de lâorphelin et de la veuve. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Chroniques 19 7 Maintenant, agissez comme rĂ©vĂ©rant lâEternel et soyez circonspects dans tout ce que vous faites, car lâEternel, notre Dieu, ne tolĂšre ni lâinjustice, ni la partialitĂ©, ni la corruption par des cadeaux. Job 31 13 Si je nâai pas fait droit Ă ma servante ou Ă mon serviteur quand, avec moi, ils avaient un litige, 21 Si jâai brandi le poing contre un homme innocent, me sachant soutenu au tribunal, 22 alors que mon Ă©paule sâarrache de mon corps et que mon avant-bras se rompe au coude ! Psaumes 82 3 DĂ©fendez le faible, lâorphelin, soyez justes Ă lâĂ©gard du pauvre et du malheureux, 4 libĂ©rez le faible et le misĂ©rable, dĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 MalgrĂ© tout, câest encore un avantage pour un peuple dâavoir un roi qui rĂšgne sur un champ bien cultivĂ© et auquel le pays reste soumis. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ces lĂ©gislateurs qui font des lois injustes, et Ă ceux qui rĂ©digent des dĂ©crets qui engendrent la misĂšre, 2 pour refuser aux misĂ©reux lâaccĂšs au tribunal, pour priver de leur droit les pauvres de mon peuple, pour dĂ©pouiller les veuves, et pour piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont bien gros et gras, ils battent le record du mal, ils ne respectent pas le droit, le droit de lâorphelin, et ils prospĂšrent : oui, ils ne rendent pas justice aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ce sont tous des rebelles qui refusent dâentendre, qui vont, semant la calomnie. Ils sont endurcis comme bronze et fer. Et ce sont tous des destructeurs. JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous vous abstenez dâexploiter lâimmigrĂ©, lâorphelin et la veuve, de tuer des innocents en ce lieu et dâadorer dâautres dieux pour votre propre malheur, Amos 5 11 Par consĂ©quent, puisque vous exploitez le pauvre, et que vous lui prenez du blĂ© de sa rĂ©colte, Ă cause de cela, les maisons en pierres de taille que vous avez bĂąties, vous ne les habiterez pas. Ces vignes excellentes que vous avez plantĂ©es, vous ne boirez pas de leur vin. 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 3 1 Et moi je dis : « Ecoutez donc, chefs de Jacob, et vous qui gouvernez le peuple dâIsraĂ«l. Ne devriez-vous pas bien connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal. Vous arrachez la peau des membres de mon peuple, vous arrachez la chair qui leur couvre les os. 3 Vous dĂ©vorez leur chair, et vous les dĂ©pecez, vous leur brisez les os et les mettez en piĂšces, tout comme des morceaux quâon met dans la marmite, oui, comme de la viande quâon met dans le chaudron. » 4 VoilĂ pourquoi, quand ils crieront vers lâEternel, lui, il ne leur rĂ©pondra pas. Il restera loin dâeux Ă cause du mal quâils ont fait. Sophonie 3 1 Malheur Ă la rebelle, Ă la ville souillĂ©e, la ville tyrannique. 2 Elle ne mâa pas Ă©coutĂ© et nâa pas acceptĂ© les avertissements ; elle nâa pas mis sa confiance en lâEternel, son Dieu, et ne sâest pas tournĂ©e vers lui. 3 Ses grands, au milieu dâelle, sont des lions rugissants, ses juges sont des loups du soir qui, au matin, nâont plus rien Ă ronger. 4 Ses prophĂštes sont arrogants, portĂ©s aux trahisons. Ses prĂȘtres ont souillĂ© le sanctuaire, ils ont violĂ© la Loi. Malachie 3 5 âEt je viendrai Ă vous en vue du jugement, et je me hĂąterai dâĂȘtre un tĂ©moin Ă charge contre les magiciens, contre les adultĂšres, et contre les parjures, contre ceux qui dĂ©pouillent lâouvrier de son gain, contre ceux qui oppriment la veuve et lâorphelin, et contre ceux qui violent le droit de lâimmigrĂ©, ceux qui ne me rĂ©vĂšrent pas, dĂ©clare lâEternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes. Jacques 2 5 Ecoutez, mes chers frĂšres, Dieu nâa-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour quâils soient riches dans la foi et quâils hĂ©ritent du *royaume quâil a promis Ă ceux qui lâaiment ? 6 Et vous, vous mĂ©prisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traĂźnent en justice devant les tribunaux. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 3 Ne favorise pas un pauvre dans un procĂšs. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 27 19 « Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice au dĂ©triment de lâimmigrĂ©, de lâorphelin et de la veuve. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Chroniques 19 7 Maintenant, agissez comme rĂ©vĂ©rant lâEternel et soyez circonspects dans tout ce que vous faites, car lâEternel, notre Dieu, ne tolĂšre ni lâinjustice, ni la partialitĂ©, ni la corruption par des cadeaux. Job 31 13 Si je nâai pas fait droit Ă ma servante ou Ă mon serviteur quand, avec moi, ils avaient un litige, 21 Si jâai brandi le poing contre un homme innocent, me sachant soutenu au tribunal, 22 alors que mon Ă©paule sâarrache de mon corps et que mon avant-bras se rompe au coude ! Psaumes 82 3 DĂ©fendez le faible, lâorphelin, soyez justes Ă lâĂ©gard du pauvre et du malheureux, 4 libĂ©rez le faible et le misĂ©rable, dĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 MalgrĂ© tout, câest encore un avantage pour un peuple dâavoir un roi qui rĂšgne sur un champ bien cultivĂ© et auquel le pays reste soumis. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ces lĂ©gislateurs qui font des lois injustes, et Ă ceux qui rĂ©digent des dĂ©crets qui engendrent la misĂšre, 2 pour refuser aux misĂ©reux lâaccĂšs au tribunal, pour priver de leur droit les pauvres de mon peuple, pour dĂ©pouiller les veuves, et pour piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont bien gros et gras, ils battent le record du mal, ils ne respectent pas le droit, le droit de lâorphelin, et ils prospĂšrent : oui, ils ne rendent pas justice aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ce sont tous des rebelles qui refusent dâentendre, qui vont, semant la calomnie. Ils sont endurcis comme bronze et fer. Et ce sont tous des destructeurs. JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous vous abstenez dâexploiter lâimmigrĂ©, lâorphelin et la veuve, de tuer des innocents en ce lieu et dâadorer dâautres dieux pour votre propre malheur, Amos 5 11 Par consĂ©quent, puisque vous exploitez le pauvre, et que vous lui prenez du blĂ© de sa rĂ©colte, Ă cause de cela, les maisons en pierres de taille que vous avez bĂąties, vous ne les habiterez pas. Ces vignes excellentes que vous avez plantĂ©es, vous ne boirez pas de leur vin. 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 3 1 Et moi je dis : « Ecoutez donc, chefs de Jacob, et vous qui gouvernez le peuple dâIsraĂ«l. Ne devriez-vous pas bien connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal. Vous arrachez la peau des membres de mon peuple, vous arrachez la chair qui leur couvre les os. 3 Vous dĂ©vorez leur chair, et vous les dĂ©pecez, vous leur brisez les os et les mettez en piĂšces, tout comme des morceaux quâon met dans la marmite, oui, comme de la viande quâon met dans le chaudron. » 4 VoilĂ pourquoi, quand ils crieront vers lâEternel, lui, il ne leur rĂ©pondra pas. Il restera loin dâeux Ă cause du mal quâils ont fait. Sophonie 3 1 Malheur Ă la rebelle, Ă la ville souillĂ©e, la ville tyrannique. 2 Elle ne mâa pas Ă©coutĂ© et nâa pas acceptĂ© les avertissements ; elle nâa pas mis sa confiance en lâEternel, son Dieu, et ne sâest pas tournĂ©e vers lui. 3 Ses grands, au milieu dâelle, sont des lions rugissants, ses juges sont des loups du soir qui, au matin, nâont plus rien Ă ronger. 4 Ses prophĂštes sont arrogants, portĂ©s aux trahisons. Ses prĂȘtres ont souillĂ© le sanctuaire, ils ont violĂ© la Loi. Malachie 3 5 âEt je viendrai Ă vous en vue du jugement, et je me hĂąterai dâĂȘtre un tĂ©moin Ă charge contre les magiciens, contre les adultĂšres, et contre les parjures, contre ceux qui dĂ©pouillent lâouvrier de son gain, contre ceux qui oppriment la veuve et lâorphelin, et contre ceux qui violent le droit de lâimmigrĂ©, ceux qui ne me rĂ©vĂšrent pas, dĂ©clare lâEternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes. Jacques 2 5 Ecoutez, mes chers frĂšres, Dieu nâa-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour quâils soient riches dans la foi et quâils hĂ©ritent du *royaume quâil a promis Ă ceux qui lâaiment ? 6 Et vous, vous mĂ©prisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traĂźnent en justice devant les tribunaux. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 3 Ne favorise pas un pauvre dans un procĂšs. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 27 19 « Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice au dĂ©triment de lâimmigrĂ©, de lâorphelin et de la veuve. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Chroniques 19 7 Maintenant, agissez comme rĂ©vĂ©rant lâEternel et soyez circonspects dans tout ce que vous faites, car lâEternel, notre Dieu, ne tolĂšre ni lâinjustice, ni la partialitĂ©, ni la corruption par des cadeaux. Job 31 13 Si je nâai pas fait droit Ă ma servante ou Ă mon serviteur quand, avec moi, ils avaient un litige, 21 Si jâai brandi le poing contre un homme innocent, me sachant soutenu au tribunal, 22 alors que mon Ă©paule sâarrache de mon corps et que mon avant-bras se rompe au coude ! Psaumes 82 3 DĂ©fendez le faible, lâorphelin, soyez justes Ă lâĂ©gard du pauvre et du malheureux, 4 libĂ©rez le faible et le misĂ©rable, dĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 MalgrĂ© tout, câest encore un avantage pour un peuple dâavoir un roi qui rĂšgne sur un champ bien cultivĂ© et auquel le pays reste soumis. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ces lĂ©gislateurs qui font des lois injustes, et Ă ceux qui rĂ©digent des dĂ©crets qui engendrent la misĂšre, 2 pour refuser aux misĂ©reux lâaccĂšs au tribunal, pour priver de leur droit les pauvres de mon peuple, pour dĂ©pouiller les veuves, et pour piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont bien gros et gras, ils battent le record du mal, ils ne respectent pas le droit, le droit de lâorphelin, et ils prospĂšrent : oui, ils ne rendent pas justice aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ce sont tous des rebelles qui refusent dâentendre, qui vont, semant la calomnie. Ils sont endurcis comme bronze et fer. Et ce sont tous des destructeurs. JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous vous abstenez dâexploiter lâimmigrĂ©, lâorphelin et la veuve, de tuer des innocents en ce lieu et dâadorer dâautres dieux pour votre propre malheur, Amos 5 11 Par consĂ©quent, puisque vous exploitez le pauvre, et que vous lui prenez du blĂ© de sa rĂ©colte, Ă cause de cela, les maisons en pierres de taille que vous avez bĂąties, vous ne les habiterez pas. Ces vignes excellentes que vous avez plantĂ©es, vous ne boirez pas de leur vin. 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 3 1 Et moi je dis : « Ecoutez donc, chefs de Jacob, et vous qui gouvernez le peuple dâIsraĂ«l. Ne devriez-vous pas bien connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal. Vous arrachez la peau des membres de mon peuple, vous arrachez la chair qui leur couvre les os. 3 Vous dĂ©vorez leur chair, et vous les dĂ©pecez, vous leur brisez les os et les mettez en piĂšces, tout comme des morceaux quâon met dans la marmite, oui, comme de la viande quâon met dans le chaudron. » 4 VoilĂ pourquoi, quand ils crieront vers lâEternel, lui, il ne leur rĂ©pondra pas. Il restera loin dâeux Ă cause du mal quâils ont fait. Sophonie 3 1 Malheur Ă la rebelle, Ă la ville souillĂ©e, la ville tyrannique. 2 Elle ne mâa pas Ă©coutĂ© et nâa pas acceptĂ© les avertissements ; elle nâa pas mis sa confiance en lâEternel, son Dieu, et ne sâest pas tournĂ©e vers lui. 3 Ses grands, au milieu dâelle, sont des lions rugissants, ses juges sont des loups du soir qui, au matin, nâont plus rien Ă ronger. 4 Ses prophĂštes sont arrogants, portĂ©s aux trahisons. Ses prĂȘtres ont souillĂ© le sanctuaire, ils ont violĂ© la Loi. Malachie 3 5 âEt je viendrai Ă vous en vue du jugement, et je me hĂąterai dâĂȘtre un tĂ©moin Ă charge contre les magiciens, contre les adultĂšres, et contre les parjures, contre ceux qui dĂ©pouillent lâouvrier de son gain, contre ceux qui oppriment la veuve et lâorphelin, et contre ceux qui violent le droit de lâimmigrĂ©, ceux qui ne me rĂ©vĂšrent pas, dĂ©clare lâEternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes. Jacques 2 5 Ecoutez, mes chers frĂšres, Dieu nâa-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour quâils soient riches dans la foi et quâils hĂ©ritent du *royaume quâil a promis Ă ceux qui lâaiment ? 6 Et vous, vous mĂ©prisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traĂźnent en justice devant les tribunaux. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 3 Ne favorise pas un pauvre dans un procĂšs. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 27 19 « Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice au dĂ©triment de lâimmigrĂ©, de lâorphelin et de la veuve. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Chroniques 19 7 Maintenant, agissez comme rĂ©vĂ©rant lâEternel et soyez circonspects dans tout ce que vous faites, car lâEternel, notre Dieu, ne tolĂšre ni lâinjustice, ni la partialitĂ©, ni la corruption par des cadeaux. Job 31 13 Si je nâai pas fait droit Ă ma servante ou Ă mon serviteur quand, avec moi, ils avaient un litige, 21 Si jâai brandi le poing contre un homme innocent, me sachant soutenu au tribunal, 22 alors que mon Ă©paule sâarrache de mon corps et que mon avant-bras se rompe au coude ! Psaumes 82 3 DĂ©fendez le faible, lâorphelin, soyez justes Ă lâĂ©gard du pauvre et du malheureux, 4 libĂ©rez le faible et le misĂ©rable, dĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 MalgrĂ© tout, câest encore un avantage pour un peuple dâavoir un roi qui rĂšgne sur un champ bien cultivĂ© et auquel le pays reste soumis. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ces lĂ©gislateurs qui font des lois injustes, et Ă ceux qui rĂ©digent des dĂ©crets qui engendrent la misĂšre, 2 pour refuser aux misĂ©reux lâaccĂšs au tribunal, pour priver de leur droit les pauvres de mon peuple, pour dĂ©pouiller les veuves, et pour piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont bien gros et gras, ils battent le record du mal, ils ne respectent pas le droit, le droit de lâorphelin, et ils prospĂšrent : oui, ils ne rendent pas justice aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ce sont tous des rebelles qui refusent dâentendre, qui vont, semant la calomnie. Ils sont endurcis comme bronze et fer. Et ce sont tous des destructeurs. JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous vous abstenez dâexploiter lâimmigrĂ©, lâorphelin et la veuve, de tuer des innocents en ce lieu et dâadorer dâautres dieux pour votre propre malheur, Amos 5 11 Par consĂ©quent, puisque vous exploitez le pauvre, et que vous lui prenez du blĂ© de sa rĂ©colte, Ă cause de cela, les maisons en pierres de taille que vous avez bĂąties, vous ne les habiterez pas. Ces vignes excellentes que vous avez plantĂ©es, vous ne boirez pas de leur vin. 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 3 1 Et moi je dis : « Ecoutez donc, chefs de Jacob, et vous qui gouvernez le peuple dâIsraĂ«l. Ne devriez-vous pas bien connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal. Vous arrachez la peau des membres de mon peuple, vous arrachez la chair qui leur couvre les os. 3 Vous dĂ©vorez leur chair, et vous les dĂ©pecez, vous leur brisez les os et les mettez en piĂšces, tout comme des morceaux quâon met dans la marmite, oui, comme de la viande quâon met dans le chaudron. » 4 VoilĂ pourquoi, quand ils crieront vers lâEternel, lui, il ne leur rĂ©pondra pas. Il restera loin dâeux Ă cause du mal quâils ont fait. Sophonie 3 1 Malheur Ă la rebelle, Ă la ville souillĂ©e, la ville tyrannique. 2 Elle ne mâa pas Ă©coutĂ© et nâa pas acceptĂ© les avertissements ; elle nâa pas mis sa confiance en lâEternel, son Dieu, et ne sâest pas tournĂ©e vers lui. 3 Ses grands, au milieu dâelle, sont des lions rugissants, ses juges sont des loups du soir qui, au matin, nâont plus rien Ă ronger. 4 Ses prophĂštes sont arrogants, portĂ©s aux trahisons. Ses prĂȘtres ont souillĂ© le sanctuaire, ils ont violĂ© la Loi. Malachie 3 5 âEt je viendrai Ă vous en vue du jugement, et je me hĂąterai dâĂȘtre un tĂ©moin Ă charge contre les magiciens, contre les adultĂšres, et contre les parjures, contre ceux qui dĂ©pouillent lâouvrier de son gain, contre ceux qui oppriment la veuve et lâorphelin, et contre ceux qui violent le droit de lâimmigrĂ©, ceux qui ne me rĂ©vĂšrent pas, dĂ©clare lâEternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes. Jacques 2 5 Ecoutez, mes chers frĂšres, Dieu nâa-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour quâils soient riches dans la foi et quâils hĂ©ritent du *royaume quâil a promis Ă ceux qui lâaiment ? 6 Et vous, vous mĂ©prisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traĂźnent en justice devant les tribunaux. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. 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Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 3 Ne favorise pas un pauvre dans un procĂšs. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 27 19 « Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice au dĂ©triment de lâimmigrĂ©, de lâorphelin et de la veuve. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Chroniques 19 7 Maintenant, agissez comme rĂ©vĂ©rant lâEternel et soyez circonspects dans tout ce que vous faites, car lâEternel, notre Dieu, ne tolĂšre ni lâinjustice, ni la partialitĂ©, ni la corruption par des cadeaux. Job 31 13 Si je nâai pas fait droit Ă ma servante ou Ă mon serviteur quand, avec moi, ils avaient un litige, 21 Si jâai brandi le poing contre un homme innocent, me sachant soutenu au tribunal, 22 alors que mon Ă©paule sâarrache de mon corps et que mon avant-bras se rompe au coude ! Psaumes 82 3 DĂ©fendez le faible, lâorphelin, soyez justes Ă lâĂ©gard du pauvre et du malheureux, 4 libĂ©rez le faible et le misĂ©rable, dĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 MalgrĂ© tout, câest encore un avantage pour un peuple dâavoir un roi qui rĂšgne sur un champ bien cultivĂ© et auquel le pays reste soumis. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ces lĂ©gislateurs qui font des lois injustes, et Ă ceux qui rĂ©digent des dĂ©crets qui engendrent la misĂšre, 2 pour refuser aux misĂ©reux lâaccĂšs au tribunal, pour priver de leur droit les pauvres de mon peuple, pour dĂ©pouiller les veuves, et pour piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont bien gros et gras, ils battent le record du mal, ils ne respectent pas le droit, le droit de lâorphelin, et ils prospĂšrent : oui, ils ne rendent pas justice aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ce sont tous des rebelles qui refusent dâentendre, qui vont, semant la calomnie. Ils sont endurcis comme bronze et fer. Et ce sont tous des destructeurs. JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous vous abstenez dâexploiter lâimmigrĂ©, lâorphelin et la veuve, de tuer des innocents en ce lieu et dâadorer dâautres dieux pour votre propre malheur, Amos 5 11 Par consĂ©quent, puisque vous exploitez le pauvre, et que vous lui prenez du blĂ© de sa rĂ©colte, Ă cause de cela, les maisons en pierres de taille que vous avez bĂąties, vous ne les habiterez pas. Ces vignes excellentes que vous avez plantĂ©es, vous ne boirez pas de leur vin. 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 3 1 Et moi je dis : « Ecoutez donc, chefs de Jacob, et vous qui gouvernez le peuple dâIsraĂ«l. Ne devriez-vous pas bien connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal. Vous arrachez la peau des membres de mon peuple, vous arrachez la chair qui leur couvre les os. 3 Vous dĂ©vorez leur chair, et vous les dĂ©pecez, vous leur brisez les os et les mettez en piĂšces, tout comme des morceaux quâon met dans la marmite, oui, comme de la viande quâon met dans le chaudron. » 4 VoilĂ pourquoi, quand ils crieront vers lâEternel, lui, il ne leur rĂ©pondra pas. Il restera loin dâeux Ă cause du mal quâils ont fait. Sophonie 3 1 Malheur Ă la rebelle, Ă la ville souillĂ©e, la ville tyrannique. 2 Elle ne mâa pas Ă©coutĂ© et nâa pas acceptĂ© les avertissements ; elle nâa pas mis sa confiance en lâEternel, son Dieu, et ne sâest pas tournĂ©e vers lui. 3 Ses grands, au milieu dâelle, sont des lions rugissants, ses juges sont des loups du soir qui, au matin, nâont plus rien Ă ronger. 4 Ses prophĂštes sont arrogants, portĂ©s aux trahisons. Ses prĂȘtres ont souillĂ© le sanctuaire, ils ont violĂ© la Loi. Malachie 3 5 âEt je viendrai Ă vous en vue du jugement, et je me hĂąterai dâĂȘtre un tĂ©moin Ă charge contre les magiciens, contre les adultĂšres, et contre les parjures, contre ceux qui dĂ©pouillent lâouvrier de son gain, contre ceux qui oppriment la veuve et lâorphelin, et contre ceux qui violent le droit de lâimmigrĂ©, ceux qui ne me rĂ©vĂšrent pas, dĂ©clare lâEternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes. Jacques 2 5 Ecoutez, mes chers frĂšres, Dieu nâa-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour quâils soient riches dans la foi et quâils hĂ©ritent du *royaume quâil a promis Ă ceux qui lâaiment ? 6 Et vous, vous mĂ©prisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traĂźnent en justice devant les tribunaux. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 3 Ne favorise pas un pauvre dans un procĂšs. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 27 19 « Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice au dĂ©triment de lâimmigrĂ©, de lâorphelin et de la veuve. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Chroniques 19 7 Maintenant, agissez comme rĂ©vĂ©rant lâEternel et soyez circonspects dans tout ce que vous faites, car lâEternel, notre Dieu, ne tolĂšre ni lâinjustice, ni la partialitĂ©, ni la corruption par des cadeaux. Job 31 13 Si je nâai pas fait droit Ă ma servante ou Ă mon serviteur quand, avec moi, ils avaient un litige, 21 Si jâai brandi le poing contre un homme innocent, me sachant soutenu au tribunal, 22 alors que mon Ă©paule sâarrache de mon corps et que mon avant-bras se rompe au coude ! Psaumes 82 3 DĂ©fendez le faible, lâorphelin, soyez justes Ă lâĂ©gard du pauvre et du malheureux, 4 libĂ©rez le faible et le misĂ©rable, dĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 MalgrĂ© tout, câest encore un avantage pour un peuple dâavoir un roi qui rĂšgne sur un champ bien cultivĂ© et auquel le pays reste soumis. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ces lĂ©gislateurs qui font des lois injustes, et Ă ceux qui rĂ©digent des dĂ©crets qui engendrent la misĂšre, 2 pour refuser aux misĂ©reux lâaccĂšs au tribunal, pour priver de leur droit les pauvres de mon peuple, pour dĂ©pouiller les veuves, et pour piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont bien gros et gras, ils battent le record du mal, ils ne respectent pas le droit, le droit de lâorphelin, et ils prospĂšrent : oui, ils ne rendent pas justice aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ce sont tous des rebelles qui refusent dâentendre, qui vont, semant la calomnie. Ils sont endurcis comme bronze et fer. Et ce sont tous des destructeurs. JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous vous abstenez dâexploiter lâimmigrĂ©, lâorphelin et la veuve, de tuer des innocents en ce lieu et dâadorer dâautres dieux pour votre propre malheur, Amos 5 11 Par consĂ©quent, puisque vous exploitez le pauvre, et que vous lui prenez du blĂ© de sa rĂ©colte, Ă cause de cela, les maisons en pierres de taille que vous avez bĂąties, vous ne les habiterez pas. Ces vignes excellentes que vous avez plantĂ©es, vous ne boirez pas de leur vin. 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 3 1 Et moi je dis : « Ecoutez donc, chefs de Jacob, et vous qui gouvernez le peuple dâIsraĂ«l. Ne devriez-vous pas bien connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal. Vous arrachez la peau des membres de mon peuple, vous arrachez la chair qui leur couvre les os. 3 Vous dĂ©vorez leur chair, et vous les dĂ©pecez, vous leur brisez les os et les mettez en piĂšces, tout comme des morceaux quâon met dans la marmite, oui, comme de la viande quâon met dans le chaudron. » 4 VoilĂ pourquoi, quand ils crieront vers lâEternel, lui, il ne leur rĂ©pondra pas. Il restera loin dâeux Ă cause du mal quâils ont fait. Sophonie 3 1 Malheur Ă la rebelle, Ă la ville souillĂ©e, la ville tyrannique. 2 Elle ne mâa pas Ă©coutĂ© et nâa pas acceptĂ© les avertissements ; elle nâa pas mis sa confiance en lâEternel, son Dieu, et ne sâest pas tournĂ©e vers lui. 3 Ses grands, au milieu dâelle, sont des lions rugissants, ses juges sont des loups du soir qui, au matin, nâont plus rien Ă ronger. 4 Ses prophĂštes sont arrogants, portĂ©s aux trahisons. Ses prĂȘtres ont souillĂ© le sanctuaire, ils ont violĂ© la Loi. Malachie 3 5 âEt je viendrai Ă vous en vue du jugement, et je me hĂąterai dâĂȘtre un tĂ©moin Ă charge contre les magiciens, contre les adultĂšres, et contre les parjures, contre ceux qui dĂ©pouillent lâouvrier de son gain, contre ceux qui oppriment la veuve et lâorphelin, et contre ceux qui violent le droit de lâimmigrĂ©, ceux qui ne me rĂ©vĂšrent pas, dĂ©clare lâEternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes. Jacques 2 5 Ecoutez, mes chers frĂšres, Dieu nâa-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour quâils soient riches dans la foi et quâils hĂ©ritent du *royaume quâil a promis Ă ceux qui lâaiment ? 6 Et vous, vous mĂ©prisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traĂźnent en justice devant les tribunaux. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 3 Ne favorise pas un pauvre dans un procĂšs. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 27 19 « Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice au dĂ©triment de lâimmigrĂ©, de lâorphelin et de la veuve. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Chroniques 19 7 Maintenant, agissez comme rĂ©vĂ©rant lâEternel et soyez circonspects dans tout ce que vous faites, car lâEternel, notre Dieu, ne tolĂšre ni lâinjustice, ni la partialitĂ©, ni la corruption par des cadeaux. Job 31 13 Si je nâai pas fait droit Ă ma servante ou Ă mon serviteur quand, avec moi, ils avaient un litige, 21 Si jâai brandi le poing contre un homme innocent, me sachant soutenu au tribunal, 22 alors que mon Ă©paule sâarrache de mon corps et que mon avant-bras se rompe au coude ! Psaumes 82 3 DĂ©fendez le faible, lâorphelin, soyez justes Ă lâĂ©gard du pauvre et du malheureux, 4 libĂ©rez le faible et le misĂ©rable, dĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 MalgrĂ© tout, câest encore un avantage pour un peuple dâavoir un roi qui rĂšgne sur un champ bien cultivĂ© et auquel le pays reste soumis. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ces lĂ©gislateurs qui font des lois injustes, et Ă ceux qui rĂ©digent des dĂ©crets qui engendrent la misĂšre, 2 pour refuser aux misĂ©reux lâaccĂšs au tribunal, pour priver de leur droit les pauvres de mon peuple, pour dĂ©pouiller les veuves, et pour piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont bien gros et gras, ils battent le record du mal, ils ne respectent pas le droit, le droit de lâorphelin, et ils prospĂšrent : oui, ils ne rendent pas justice aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ce sont tous des rebelles qui refusent dâentendre, qui vont, semant la calomnie. Ils sont endurcis comme bronze et fer. Et ce sont tous des destructeurs. JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous vous abstenez dâexploiter lâimmigrĂ©, lâorphelin et la veuve, de tuer des innocents en ce lieu et dâadorer dâautres dieux pour votre propre malheur, Amos 5 11 Par consĂ©quent, puisque vous exploitez le pauvre, et que vous lui prenez du blĂ© de sa rĂ©colte, Ă cause de cela, les maisons en pierres de taille que vous avez bĂąties, vous ne les habiterez pas. Ces vignes excellentes que vous avez plantĂ©es, vous ne boirez pas de leur vin. 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 3 1 Et moi je dis : « Ecoutez donc, chefs de Jacob, et vous qui gouvernez le peuple dâIsraĂ«l. Ne devriez-vous pas bien connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal. Vous arrachez la peau des membres de mon peuple, vous arrachez la chair qui leur couvre les os. 3 Vous dĂ©vorez leur chair, et vous les dĂ©pecez, vous leur brisez les os et les mettez en piĂšces, tout comme des morceaux quâon met dans la marmite, oui, comme de la viande quâon met dans le chaudron. » 4 VoilĂ pourquoi, quand ils crieront vers lâEternel, lui, il ne leur rĂ©pondra pas. Il restera loin dâeux Ă cause du mal quâils ont fait. Sophonie 3 1 Malheur Ă la rebelle, Ă la ville souillĂ©e, la ville tyrannique. 2 Elle ne mâa pas Ă©coutĂ© et nâa pas acceptĂ© les avertissements ; elle nâa pas mis sa confiance en lâEternel, son Dieu, et ne sâest pas tournĂ©e vers lui. 3 Ses grands, au milieu dâelle, sont des lions rugissants, ses juges sont des loups du soir qui, au matin, nâont plus rien Ă ronger. 4 Ses prophĂštes sont arrogants, portĂ©s aux trahisons. Ses prĂȘtres ont souillĂ© le sanctuaire, ils ont violĂ© la Loi. Malachie 3 5 âEt je viendrai Ă vous en vue du jugement, et je me hĂąterai dâĂȘtre un tĂ©moin Ă charge contre les magiciens, contre les adultĂšres, et contre les parjures, contre ceux qui dĂ©pouillent lâouvrier de son gain, contre ceux qui oppriment la veuve et lâorphelin, et contre ceux qui violent le droit de lâimmigrĂ©, ceux qui ne me rĂ©vĂšrent pas, dĂ©clare lâEternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes. Jacques 2 5 Ecoutez, mes chers frĂšres, Dieu nâa-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour quâils soient riches dans la foi et quâils hĂ©ritent du *royaume quâil a promis Ă ceux qui lâaiment ? 6 Et vous, vous mĂ©prisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traĂźnent en justice devant les tribunaux. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 3 Ne favorise pas un pauvre dans un procĂšs. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 27 19 « Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice au dĂ©triment de lâimmigrĂ©, de lâorphelin et de la veuve. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Chroniques 19 7 Maintenant, agissez comme rĂ©vĂ©rant lâEternel et soyez circonspects dans tout ce que vous faites, car lâEternel, notre Dieu, ne tolĂšre ni lâinjustice, ni la partialitĂ©, ni la corruption par des cadeaux. Job 31 13 Si je nâai pas fait droit Ă ma servante ou Ă mon serviteur quand, avec moi, ils avaient un litige, 21 Si jâai brandi le poing contre un homme innocent, me sachant soutenu au tribunal, 22 alors que mon Ă©paule sâarrache de mon corps et que mon avant-bras se rompe au coude ! Psaumes 82 3 DĂ©fendez le faible, lâorphelin, soyez justes Ă lâĂ©gard du pauvre et du malheureux, 4 libĂ©rez le faible et le misĂ©rable, dĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 MalgrĂ© tout, câest encore un avantage pour un peuple dâavoir un roi qui rĂšgne sur un champ bien cultivĂ© et auquel le pays reste soumis. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ces lĂ©gislateurs qui font des lois injustes, et Ă ceux qui rĂ©digent des dĂ©crets qui engendrent la misĂšre, 2 pour refuser aux misĂ©reux lâaccĂšs au tribunal, pour priver de leur droit les pauvres de mon peuple, pour dĂ©pouiller les veuves, et pour piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont bien gros et gras, ils battent le record du mal, ils ne respectent pas le droit, le droit de lâorphelin, et ils prospĂšrent : oui, ils ne rendent pas justice aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ce sont tous des rebelles qui refusent dâentendre, qui vont, semant la calomnie. Ils sont endurcis comme bronze et fer. Et ce sont tous des destructeurs. JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous vous abstenez dâexploiter lâimmigrĂ©, lâorphelin et la veuve, de tuer des innocents en ce lieu et dâadorer dâautres dieux pour votre propre malheur, Amos 5 11 Par consĂ©quent, puisque vous exploitez le pauvre, et que vous lui prenez du blĂ© de sa rĂ©colte, Ă cause de cela, les maisons en pierres de taille que vous avez bĂąties, vous ne les habiterez pas. Ces vignes excellentes que vous avez plantĂ©es, vous ne boirez pas de leur vin. 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 3 1 Et moi je dis : « Ecoutez donc, chefs de Jacob, et vous qui gouvernez le peuple dâIsraĂ«l. Ne devriez-vous pas bien connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal. Vous arrachez la peau des membres de mon peuple, vous arrachez la chair qui leur couvre les os. 3 Vous dĂ©vorez leur chair, et vous les dĂ©pecez, vous leur brisez les os et les mettez en piĂšces, tout comme des morceaux quâon met dans la marmite, oui, comme de la viande quâon met dans le chaudron. » 4 VoilĂ pourquoi, quand ils crieront vers lâEternel, lui, il ne leur rĂ©pondra pas. Il restera loin dâeux Ă cause du mal quâils ont fait. Sophonie 3 1 Malheur Ă la rebelle, Ă la ville souillĂ©e, la ville tyrannique. 2 Elle ne mâa pas Ă©coutĂ© et nâa pas acceptĂ© les avertissements ; elle nâa pas mis sa confiance en lâEternel, son Dieu, et ne sâest pas tournĂ©e vers lui. 3 Ses grands, au milieu dâelle, sont des lions rugissants, ses juges sont des loups du soir qui, au matin, nâont plus rien Ă ronger. 4 Ses prophĂštes sont arrogants, portĂ©s aux trahisons. Ses prĂȘtres ont souillĂ© le sanctuaire, ils ont violĂ© la Loi. Malachie 3 5 âEt je viendrai Ă vous en vue du jugement, et je me hĂąterai dâĂȘtre un tĂ©moin Ă charge contre les magiciens, contre les adultĂšres, et contre les parjures, contre ceux qui dĂ©pouillent lâouvrier de son gain, contre ceux qui oppriment la veuve et lâorphelin, et contre ceux qui violent le droit de lâimmigrĂ©, ceux qui ne me rĂ©vĂšrent pas, dĂ©clare lâEternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes. Jacques 2 5 Ecoutez, mes chers frĂšres, Dieu nâa-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour quâils soient riches dans la foi et quâils hĂ©ritent du *royaume quâil a promis Ă ceux qui lâaiment ? 6 Et vous, vous mĂ©prisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traĂźnent en justice devant les tribunaux. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 1910 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 3 Ne favorise pas un pauvre dans un procĂšs. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 27 19 « Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice au dĂ©triment de lâimmigrĂ©, de lâorphelin et de la veuve. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Chroniques 19 7 Maintenant, agissez comme rĂ©vĂ©rant lâEternel et soyez circonspects dans tout ce que vous faites, car lâEternel, notre Dieu, ne tolĂšre ni lâinjustice, ni la partialitĂ©, ni la corruption par des cadeaux. Job 31 13 Si je nâai pas fait droit Ă ma servante ou Ă mon serviteur quand, avec moi, ils avaient un litige, 21 Si jâai brandi le poing contre un homme innocent, me sachant soutenu au tribunal, 22 alors que mon Ă©paule sâarrache de mon corps et que mon avant-bras se rompe au coude ! Psaumes 82 3 DĂ©fendez le faible, lâorphelin, soyez justes Ă lâĂ©gard du pauvre et du malheureux, 4 libĂ©rez le faible et le misĂ©rable, dĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 MalgrĂ© tout, câest encore un avantage pour un peuple dâavoir un roi qui rĂšgne sur un champ bien cultivĂ© et auquel le pays reste soumis. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ces lĂ©gislateurs qui font des lois injustes, et Ă ceux qui rĂ©digent des dĂ©crets qui engendrent la misĂšre, 2 pour refuser aux misĂ©reux lâaccĂšs au tribunal, pour priver de leur droit les pauvres de mon peuple, pour dĂ©pouiller les veuves, et pour piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont bien gros et gras, ils battent le record du mal, ils ne respectent pas le droit, le droit de lâorphelin, et ils prospĂšrent : oui, ils ne rendent pas justice aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ce sont tous des rebelles qui refusent dâentendre, qui vont, semant la calomnie. Ils sont endurcis comme bronze et fer. Et ce sont tous des destructeurs. JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous vous abstenez dâexploiter lâimmigrĂ©, lâorphelin et la veuve, de tuer des innocents en ce lieu et dâadorer dâautres dieux pour votre propre malheur, Amos 5 11 Par consĂ©quent, puisque vous exploitez le pauvre, et que vous lui prenez du blĂ© de sa rĂ©colte, Ă cause de cela, les maisons en pierres de taille que vous avez bĂąties, vous ne les habiterez pas. Ces vignes excellentes que vous avez plantĂ©es, vous ne boirez pas de leur vin. 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 3 1 Et moi je dis : « Ecoutez donc, chefs de Jacob, et vous qui gouvernez le peuple dâIsraĂ«l. Ne devriez-vous pas bien connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal. Vous arrachez la peau des membres de mon peuple, vous arrachez la chair qui leur couvre les os. 3 Vous dĂ©vorez leur chair, et vous les dĂ©pecez, vous leur brisez les os et les mettez en piĂšces, tout comme des morceaux quâon met dans la marmite, oui, comme de la viande quâon met dans le chaudron. » 4 VoilĂ pourquoi, quand ils crieront vers lâEternel, lui, il ne leur rĂ©pondra pas. Il restera loin dâeux Ă cause du mal quâils ont fait. Sophonie 3 1 Malheur Ă la rebelle, Ă la ville souillĂ©e, la ville tyrannique. 2 Elle ne mâa pas Ă©coutĂ© et nâa pas acceptĂ© les avertissements ; elle nâa pas mis sa confiance en lâEternel, son Dieu, et ne sâest pas tournĂ©e vers lui. 3 Ses grands, au milieu dâelle, sont des lions rugissants, ses juges sont des loups du soir qui, au matin, nâont plus rien Ă ronger. 4 Ses prophĂštes sont arrogants, portĂ©s aux trahisons. Ses prĂȘtres ont souillĂ© le sanctuaire, ils ont violĂ© la Loi. Malachie 3 5 âEt je viendrai Ă vous en vue du jugement, et je me hĂąterai dâĂȘtre un tĂ©moin Ă charge contre les magiciens, contre les adultĂšres, et contre les parjures, contre ceux qui dĂ©pouillent lâouvrier de son gain, contre ceux qui oppriment la veuve et lâorphelin, et contre ceux qui violent le droit de lâimmigrĂ©, ceux qui ne me rĂ©vĂšrent pas, dĂ©clare lâEternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes. Jacques 2 5 Ecoutez, mes chers frĂšres, Dieu nâa-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour quâils soient riches dans la foi et quâils hĂ©ritent du *royaume quâil a promis Ă ceux qui lâaiment ? 6 Et vous, vous mĂ©prisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traĂźnent en justice devant les tribunaux. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 » Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1910 Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procĂšs. Parole de Vie © « Dans un procĂšs, ne soyez pas injustes envers le pauvre qui vous demande de lâaide. Français Courant © « Ne faussez pas le cours de la justice, mĂȘme si câest un indigent qui sâadresse Ă vous lors dâun procĂšs. Semeur © Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. Darby Tu ne feras pas flĂ©chir le jugement de ton indigent dans son procĂšs. Martin Tu ne pervertiras point le droit de l'indigent qui est au milieu de toi, dans son procĂšs. Ostervald Tu ne pervertiras point dans son procĂšs le droit de l'indigent qui est au milieu de toi. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖčÖ„Ś ŚȘÖ·ŚÖŒÖ¶ÖŚ ŚÖŽŚ©ŚÖ°Ś€ÖŒÖ·Ö„Ś ŚÖ¶ŚÖ°ŚÖčŚ Ö°ŚÖžÖ ŚÖŒÖ°ŚšÖŽŚŚÖœŚÖčŚ World English Bible "You shall not deny justice to your poor people in their lawsuits. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son Ă©loquence.Le verset 3 dĂ©fendait de favoriser par pitiĂ© le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 dĂ©fend de refuser de rendre justice Ă l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvretĂ© de la partie en cause. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procĂšs 07379. 034 - 'ebyowndans le besoin, trĂšs pauvre, indigent sujet Ă l'oppression et aux abus besoin de dĂ©livrance, ⊠04941 - mishpatjugement, justice, ordonnance jugement action de dĂ©cider d'une cause lieu, cour, siĂšge du jugement procĂšs, ⊠05186 - natahĂ©tendre, Ă©tirer, lancer, tourner, dĂ©tourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) Ă©tendre, offrir Ă©tendre, lancer (une ⊠07379 - riyblutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause Ă procĂšs 08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠FĂTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă la divinitĂ© et destinĂ©s, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠JUSTICE RENDUEIntroduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. Les rĂ©cits des missionnaires aideront ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠REFUGE (villes de)1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme citĂ©s de refuge, trois à ⊠SABBATI Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatriĂšme commandement du DĂ©calogue ( Ex 20:8 , 11 ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Exode 23 2 Ne suis pas la majoritĂ© pour faire le mal et, si tu es appelĂ© Ă tĂ©moigner dans un procĂšs, ne te conforme pas au grand nombre pour fausser le droit. 3 Ne favorise pas un pauvre dans un procĂšs. 6 Ne fausse pas le cours de la justice aux dĂ©pens du pauvre dans un procĂšs. LĂ©vitique 19 15 Vous ne commettrez pas dâinjustice dans les jugements. Tu nâavantageras pas le pauvre, et tu ne favoriseras pas le grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice. DeutĂ©ronome 16 19 Vous ne fausserez pas le cours de la justice, vous ne ferez pas preuve de partialitĂ© envers les personnes, et vous ne vous laisserez pas corrompre par des cadeaux, car ceux-ci aveuglent mĂȘme les sages et compromettent la cause des innocents. DeutĂ©ronome 27 19 « Maudit soit celui qui fausse le cours de la justice au dĂ©triment de lâimmigrĂ©, de lâorphelin et de la veuve. » Et tout le peuple rĂ©pondra : « Amen ! » 2 Chroniques 19 7 Maintenant, agissez comme rĂ©vĂ©rant lâEternel et soyez circonspects dans tout ce que vous faites, car lâEternel, notre Dieu, ne tolĂšre ni lâinjustice, ni la partialitĂ©, ni la corruption par des cadeaux. Job 31 13 Si je nâai pas fait droit Ă ma servante ou Ă mon serviteur quand, avec moi, ils avaient un litige, 21 Si jâai brandi le poing contre un homme innocent, me sachant soutenu au tribunal, 22 alors que mon Ă©paule sâarrache de mon corps et que mon avant-bras se rompe au coude ! Psaumes 82 3 DĂ©fendez le faible, lâorphelin, soyez justes Ă lâĂ©gard du pauvre et du malheureux, 4 libĂ©rez le faible et le misĂ©rable, dĂ©livrez-les de la main des mĂ©chants. EcclĂ©siaste 5 8 MalgrĂ© tout, câest encore un avantage pour un peuple dâavoir un roi qui rĂšgne sur un champ bien cultivĂ© et auquel le pays reste soumis. EsaĂŻe 10 1 Malheur Ă ces lĂ©gislateurs qui font des lois injustes, et Ă ceux qui rĂ©digent des dĂ©crets qui engendrent la misĂšre, 2 pour refuser aux misĂ©reux lâaccĂšs au tribunal, pour priver de leur droit les pauvres de mon peuple, pour dĂ©pouiller les veuves, et pour piller les orphelins. JĂ©rĂ©mie 5 28 Ils sont bien gros et gras, ils battent le record du mal, ils ne respectent pas le droit, le droit de lâorphelin, et ils prospĂšrent : oui, ils ne rendent pas justice aux pauvres. JĂ©rĂ©mie 6 28 Ce sont tous des rebelles qui refusent dâentendre, qui vont, semant la calomnie. Ils sont endurcis comme bronze et fer. Et ce sont tous des destructeurs. JĂ©rĂ©mie 7 6 si vous vous abstenez dâexploiter lâimmigrĂ©, lâorphelin et la veuve, de tuer des innocents en ce lieu et dâadorer dâautres dieux pour votre propre malheur, Amos 5 11 Par consĂ©quent, puisque vous exploitez le pauvre, et que vous lui prenez du blĂ© de sa rĂ©colte, Ă cause de cela, les maisons en pierres de taille que vous avez bĂąties, vous ne les habiterez pas. Ces vignes excellentes que vous avez plantĂ©es, vous ne boirez pas de leur vin. 12 Car je connais vos nombreux crimes et vos Ă©normes fautes : vous opprimez le juste, vous acceptez des pots-de-vin et vous lĂ©sez le droit des pauvres en justice. MichĂ©e 3 1 Et moi je dis : « Ecoutez donc, chefs de Jacob, et vous qui gouvernez le peuple dâIsraĂ«l. Ne devriez-vous pas bien connaĂźtre le droit ? 2 Vous dĂ©testez le bien et vous aimez le mal. Vous arrachez la peau des membres de mon peuple, vous arrachez la chair qui leur couvre les os. 3 Vous dĂ©vorez leur chair, et vous les dĂ©pecez, vous leur brisez les os et les mettez en piĂšces, tout comme des morceaux quâon met dans la marmite, oui, comme de la viande quâon met dans le chaudron. » 4 VoilĂ pourquoi, quand ils crieront vers lâEternel, lui, il ne leur rĂ©pondra pas. Il restera loin dâeux Ă cause du mal quâils ont fait. Sophonie 3 1 Malheur Ă la rebelle, Ă la ville souillĂ©e, la ville tyrannique. 2 Elle ne mâa pas Ă©coutĂ© et nâa pas acceptĂ© les avertissements ; elle nâa pas mis sa confiance en lâEternel, son Dieu, et ne sâest pas tournĂ©e vers lui. 3 Ses grands, au milieu dâelle, sont des lions rugissants, ses juges sont des loups du soir qui, au matin, nâont plus rien Ă ronger. 4 Ses prophĂštes sont arrogants, portĂ©s aux trahisons. Ses prĂȘtres ont souillĂ© le sanctuaire, ils ont violĂ© la Loi. Malachie 3 5 âEt je viendrai Ă vous en vue du jugement, et je me hĂąterai dâĂȘtre un tĂ©moin Ă charge contre les magiciens, contre les adultĂšres, et contre les parjures, contre ceux qui dĂ©pouillent lâouvrier de son gain, contre ceux qui oppriment la veuve et lâorphelin, et contre ceux qui violent le droit de lâimmigrĂ©, ceux qui ne me rĂ©vĂšrent pas, dĂ©clare lâEternel, le Seigneur des armĂ©es cĂ©lestes. Jacques 2 5 Ecoutez, mes chers frĂšres, Dieu nâa-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour quâils soient riches dans la foi et quâils hĂ©ritent du *royaume quâil a promis Ă ceux qui lâaiment ? 6 Et vous, vous mĂ©prisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traĂźnent en justice devant les tribunaux. La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Âź Used by permission. All rights reserved worldwide. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? 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