TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-François Gotte - "Ce n'est pas juste ! " Ne vous est-il jamais arriver de payer pour la faute des autres Trouvez-vous cela juste ? Et Dieu qu'en pense ⊠EzĂ©chiel 18.1-32 TopTV VidĂ©o BibleProject français ĂzĂ©chiel 1â33 - SynthĂšse Pour lire le livre d'ĂzĂ©kiel sur TopBible cliquez-ici ! ĂzĂ©chiel 1â33 RedĂ©couvrez le livre dâĂzĂ©chiel Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français EzĂ©chiel 1.1-33 Segond 21 » La communautĂ© d'IsraĂ«l dit : âLa maniĂšre dâagir du Seigneur n'est pas correcte.âEst-ce que ce sont mes façons dâagir qui ne sont pas correctes, communautĂ© d'IsraĂ«l ? Ne seraient-ce pas plutĂŽt vos façons dâagir qui ne sont pas correctes ? Segond 1910 La maison d'IsraĂ«l dit : La voie du Seigneur n'est pas droite. Est-ce ma voie qui n'est pas droite, maison d'IsraĂ«l ? Ne sont-ce pas plutĂŽt vos voies qui ne sont pas droites ? Segond 1978 (Colombe) © La maison dâIsraĂ«l dit : La voie du Seigneur nâest pas normale. Seraient-ce mes voies qui ne sont pas normales, maison dâIsraĂ«l ? Ne seraient-ce pas plutĂŽt vos voies qui ne sont pas normales ? Parole de Vie © Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLa façon de faire du Seigneur nâest pas bonne.â Eh bien, est-ce ma façon de faire qui nâest pas bonne ? Ce sont plutĂŽt vos façons de faire qui sont mauvaises ! Français Courant © Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! Semeur © Et pourtant, les gens dâIsraĂ«l prĂ©tendent que la maniĂšre dâagir du Seigneur nâest pas Ă©quitable. Est-ce vraiment ma maniĂšre dâagir qui nâest pas Ă©quitable, gens dâIsraĂ«l ? Nâest-ce pas plutĂŽt la vĂŽtre ? Darby Et la maison d'IsraĂ«l dit : La voie du Seigneur n'est pas rĂ©glĂ©e. Maison d'IsraĂ«l ! mes voies ne sont-elles pas rĂ©glĂ©es ? Ne sont-ce pas vos voies qui ne sont pas rĂ©glĂ©es ? Martin Et la maison d'IsraĂ«l dira : la voie du Seigneur l'Eternel n'est pas bien rĂ©glĂ©e. Ă maison d'IsraĂ«l ! mes voies ne sont-elles pas bien rĂ©glĂ©es ? ne sont-ce pas plutĂŽt vos voies qui ne sont pas bien rĂ©glĂ©es ? Ostervald Cependant la maison d'IsraĂ«l dit : "La voie du Seigneur n'est pas bien rĂ©glĂ©e." Sont-ce mes voies, ĂŽ maison d'IsraĂ«l, qui ne sont pas bien rĂ©glĂ©es ? Ne sont-ce pas plutĂŽt vos voies qui ne sont pas bien rĂ©glĂ©es ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚȘ֌֞ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ°Ś ÖŒŚÖŒÖ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚȘ֌֞ŚÖ”ÖœŚŚ World English Bible Yet the house of Israel says, "The way of the Lord is not fair." House of Israel, aren't my ways fair? Aren't your ways unfair? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les interlocuteurs s'opiniĂątrent dans leur propre pensĂ©e et prouvent ainsi qu'en effet leur voie, leur maniĂšre de penser et d'agir n'est pas droite. C'est pourquoi EzĂ©chiel ne peut que confirmer le jugement qu'il vient de porter sur leur Ă©tat moral. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© La maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 dit 0559 08804 : La voie 01870 du Seigneur 0136 nâest pas droite 08505 08735. Est-ce ma voie 01870 qui nâest pas droite 08505 08735, maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ? Ne sont-ce pas plutĂŽt vos voies 01870 qui ne sont pas droites 08505 08735 ? 0136 - 'Adonaymon seigneur, seigneur d'un homme de Dieu titre donnĂ© au lieu de YahvĂ© par les ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01870 - derekroute, chemin, sentier, chemin voyage, voyager direction maniĂšre, habitude, voie le cours de la vie ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠08505 - takanrĂ©gler, mesurer, estimer, rĂ©flĂ©chir, peser, faire Ă©gal, de niveau, ĂȘtre Ă©gal, ĂȘtre pesĂ©, mettre à ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠ĂDUCATIONIl est naturel de prĂ©voir que l'idĂ©e et la prĂ©occupation Ă©ducatives seront au centre mĂȘme de toute la vie israĂ©lite, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 8.)7. L'Exil Ă Babylone. Plaçons-nous maintenant en face d'un fait extraordinaire : c'est qu'en dĂ©pit de la complĂšte rupture apparente ⊠JOB« Le Livre de Job est l'une des oeuvres les plus sublimes que la plume ait jamais tracĂ©es... Rien, je ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠PĂCHĂ (4.)IV Les prophĂštes. L'enseignement des prophĂštes (voir ce mot), Ă partir du VIII e siĂšcle, constitue une Ă©tape nouvelle, et ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 3 Câest la folie de l'homme qui pervertit sa voie, mais c'est contre l'Eternel que son cĆur s'irrite. EzĂ©chiel 18 2 « Pourquoi dites-vous ce proverbe, dans le territoire d'IsraĂ«l : âCe sont les pĂšres qui mangent des raisins verts et ce sont les enfants qui ont mal aux dentsâ ? 25 » Vous dites : âLa maniĂšre dâagir du Seigneur n'est pas correcte.âEcoutez donc, communautĂ© d'IsraĂ«l ! Est-ce que câest ma maniĂšre dâagir qui n'est pas correcte ? Ne seraient-ce pas plutĂŽt vos façons dâagir qui ne sont pas correctes ? 29 » La communautĂ© d'IsraĂ«l dit : âLa maniĂšre dâagir du Seigneur n'est pas correcte.âEst-ce que ce sont mes façons dâagir qui ne sont pas correctes, communautĂ© d'IsraĂ«l ? Ne seraient-ce pas plutĂŽt vos façons dâagir qui ne sont pas correctes ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e.
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Parole de Vie © Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLa façon de faire du Seigneur nâest pas bonne.â Eh bien, est-ce ma façon de faire qui nâest pas bonne ? Ce sont plutĂŽt vos façons de faire qui sont mauvaises ! Français Courant © Mais vous, les IsraĂ©lites, vous dites : âLe Seigneur va trop loin !â Eh bien non, ce nâest pas moi qui vais trop loin, câest vous qui passez les bornes ! Semeur © Et pourtant, les gens dâIsraĂ«l prĂ©tendent que la maniĂšre dâagir du Seigneur nâest pas Ă©quitable. Est-ce vraiment ma maniĂšre dâagir qui nâest pas Ă©quitable, gens dâIsraĂ«l ? Nâest-ce pas plutĂŽt la vĂŽtre ? Darby Et la maison d'IsraĂ«l dit : La voie du Seigneur n'est pas rĂ©glĂ©e. Maison d'IsraĂ«l ! mes voies ne sont-elles pas rĂ©glĂ©es ? Ne sont-ce pas vos voies qui ne sont pas rĂ©glĂ©es ? Martin Et la maison d'IsraĂ«l dira : la voie du Seigneur l'Eternel n'est pas bien rĂ©glĂ©e. Ă maison d'IsraĂ«l ! mes voies ne sont-elles pas bien rĂ©glĂ©es ? ne sont-ce pas plutĂŽt vos voies qui ne sont pas bien rĂ©glĂ©es ? Ostervald Cependant la maison d'IsraĂ«l dit : "La voie du Seigneur n'est pas bien rĂ©glĂ©e." Sont-ce mes voies, ĂŽ maison d'IsraĂ«l, qui ne sont pas bien rĂ©glĂ©es ? Ne sont-ce pas plutĂŽt vos voies qui ne sont pas bien rĂ©glĂ©es ? HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖžÖœŚÖ°ŚšŚÖŒÖ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚȘ֌֞ŚÖ”ÖŚ ŚÖŒÖ¶ÖŁŚšÖ¶ŚÖ° ŚÖČŚÖčŚ ÖžÖŚ ŚÖ·ŚÖŒÖ°ŚšÖžŚÖ·ÖŚ ŚÖčÖ€Ś ŚÖŽŚȘ֌֞֜ŚÖ°Ś ÖŒŚÖŒÖ ŚÖŒÖ”ÖŁŚŚȘ ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ÖŚ ŚÖČŚÖčÖ„Ś ŚÖ·ŚšÖ°ŚÖ”ŚŚÖ¶ÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖŽŚȘ֌֞ŚÖ”ÖœŚŚ World English Bible Yet the house of Israel says, "The way of the Lord is not fair." House of Israel, aren't my ways fair? Aren't your ways unfair? La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les interlocuteurs s'opiniĂątrent dans leur propre pensĂ©e et prouvent ainsi qu'en effet leur voie, leur maniĂšre de penser et d'agir n'est pas droite. C'est pourquoi EzĂ©chiel ne peut que confirmer le jugement qu'il vient de porter sur leur Ă©tat moral. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© La maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 dit 0559 08804 : La voie 01870 du Seigneur 0136 nâest pas droite 08505 08735. Est-ce ma voie 01870 qui nâest pas droite 08505 08735, maison 01004 dâIsraĂ«l 03478 ? Ne sont-ce pas plutĂŽt vos voies 01870 qui ne sont pas droites 08505 08735 ? 0136 - 'Adonaymon seigneur, seigneur d'un homme de Dieu titre donnĂ© au lieu de YahvĂ© par les ⊠0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠01870 - derekroute, chemin, sentier, chemin voyage, voyager direction maniĂšre, habitude, voie le cours de la vie ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠08505 - takanrĂ©gler, mesurer, estimer, rĂ©flĂ©chir, peser, faire Ă©gal, de niveau, ĂȘtre Ă©gal, ĂȘtre pesĂ©, mettre à ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠ĂDUCATIONIl est naturel de prĂ©voir que l'idĂ©e et la prĂ©occupation Ă©ducatives seront au centre mĂȘme de toute la vie israĂ©lite, ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 8.)7. L'Exil Ă Babylone. Plaçons-nous maintenant en face d'un fait extraordinaire : c'est qu'en dĂ©pit de la complĂšte rupture apparente ⊠JOB« Le Livre de Job est l'une des oeuvres les plus sublimes que la plume ait jamais tracĂ©es... Rien, je ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠PĂCHĂ (4.)IV Les prophĂštes. L'enseignement des prophĂštes (voir ce mot), Ă partir du VIII e siĂšcle, constitue une Ă©tape nouvelle, et ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠PROVIDENCENous distinguerons la Providence de la Prescience, celle-ci attribuant Ă Dieu la facultĂ© de prĂ©voir l'avenir, celle-lĂ le pouvoir de ⊠REPENTIRLa notion de repentance suppose la connaissance de la volontĂ© de Dieu, la conscience d'avoir dĂ©sobĂ©i Ă cette volontĂ© et ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Proverbes 19 3 Câest la folie de l'homme qui pervertit sa voie, mais c'est contre l'Eternel que son cĆur s'irrite. EzĂ©chiel 18 2 « Pourquoi dites-vous ce proverbe, dans le territoire d'IsraĂ«l : âCe sont les pĂšres qui mangent des raisins verts et ce sont les enfants qui ont mal aux dentsâ ? 25 » Vous dites : âLa maniĂšre dâagir du Seigneur n'est pas correcte.âEcoutez donc, communautĂ© d'IsraĂ«l ! Est-ce que câest ma maniĂšre dâagir qui n'est pas correcte ? Ne seraient-ce pas plutĂŽt vos façons dâagir qui ne sont pas correctes ? 29 » La communautĂ© d'IsraĂ«l dit : âLa maniĂšre dâagir du Seigneur n'est pas correcte.âEst-ce que ce sont mes façons dâagir qui ne sont pas correctes, communautĂ© d'IsraĂ«l ? Ne seraient-ce pas plutĂŽt vos façons dâagir qui ne sont pas correctes ? Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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