TAN avec Jonathan Vallebon

Jean 1.6

Il y eut un homme envoyé par Dieu ; son nom était Jean.
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Album Pop

L'Etincelle

Ce second album « L’étincelle » s’inscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ  manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « 


Collectif Believe
Jean 1.1-41
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
AprÚs avoir dit ce qu'était la Parole divine, créatrice, vie et lumiÚre des hommes, (versets 1-4) et comment elle n'a point été reçue à cause des ténÚbres qui rÚgnent dans le monde, l'évangéliste poursuit son exposition, en nous transportant au moment le plus tragique de cette lutte de la lumiÚre avec les ténÚbres : précédée et annoncée par le solennel témoignage de Jean, la Parole vient au sein du peuple qui avait été préparé pour la recevoir ; elle est repoussée par lui, mais elle se constitue un nouveau peuple, formé de ceux qui reçoivent d'elle par la foi le pouvoir de devenir enfants de Dieu. (versets 6-13)

L'expression envoyĂ© de Dieu rappelle la prophĂ©tie de Malachie 3.1 ; 4.5, d'oĂč elle est tirĂ©e.

- Le prĂ©curseur parut (grec devint), ce terme, qui indique un fait historique un Ă©vĂ©nement, est le mĂȘme dont se sert Marc (Marc 1.4)

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Jean-Baptiste est venu pour rendre tĂ©moignage Ă  propos de JĂ©sus. Rien ne met plus en Ă©vidence les « tĂ©nĂšbres » de l’esprit de l’homme, que cette LumiĂšre : elle avait besoin d'un tĂ©moin pour ĂȘtre manifestĂ©e Ă  tous !

Christ Ă©tait la vĂ©ritable LumiĂšre, une merveilleuse LumiĂšre ; Il a le mĂ©rite d'ĂȘtre appelĂ© ainsi ! Par Son Esprit et Sa GrĂące, Il Ă©claire tous ceux qui ont reçu cette LumiĂšre, pour leur salut ; ceux qui ne sont pas Ă©clairĂ©s par Lui pĂ©rissent dans les tĂ©nĂšbres.

Christ, ici-bas, revĂȘtit notre propre nature, Il demeura parmi nous. Le Fils du TrĂšs-Haut s’est abaissĂ© Ă  venir sur cette terre. Il Ă©tait en ce monde, mais Il n'Ă©tait pas du monde. Il est venu pour sauver ceux qui Ă©taient perdus, c’est Lui qui a tout crĂ©Ă©. Cependant le monde ne l'a pas connu... Quand Christ viendra en tant que Juge, le monde Le connaĂźtra alors.

Beaucoup de personnes affirment appartenir Ă  Christ, mais cependant elles ne Le reçoivent pas vĂ©ritablement, parce qu'elles ne veulent pas renoncer Ă  leurs pĂ©chĂ©s, ni voir le Seigneur rĂ©gner sur leur vie. Tous les enfants de Dieu sont « nĂ©s de nouveau ». Cette nouvelle naissance est intervenue par le biais de la parole de Dieu comme l’affirme, 1Pierre 1:23, et par l'Esprit de Dieu, qui en est l'Auteur.

Par sa Divine présence Christ a toujours été dans le monde. Mais, les temps étant accomplis, Il est venu sous une autre apparence : « Dieu manifesté en chair ». Remarquons le rayonnement de Sa Gloire divine, qui franchit « le voile » de cette chair !

Les hommes dĂ©voilent parfois leurs faiblesses Ă  leurs proches ; hĂ©las, ils ne l’ont pas fait avec Christ ; ceux qui sont dans la plus grande intimitĂ© avec Lui discernent le « merveilleux » de Sa Gloire. Bien que Christ ait revĂȘtu ici-bas l’apparence d'un serviteur, (sauf dans quelques circonstances exceptionnelles), Il Ă©tait toujours, par Sa GrĂące, le Fils de Dieu. Sa Gloire divine se manifesta par la saintetĂ© de Sa doctrine, et par Ses miracles. Il Ă©tait rempli de cette GrĂące et pleinement acceptĂ© par son PĂšre, donc « qualifié » pour plaider notre cause ; Il Ă©tait rempli de VĂ©ritĂ©, totalement informĂ© sur la nature de ce qu'Il devait nous rĂ©vĂ©ler !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Il y eut 1096 5633 un homme 444 envoyé 649 5772 de 3844 Dieu 2316 : son 846 nom 3686 était Jean 2491.
444 - anthropos un ĂȘtre humain, homme ou femme d'une façon gĂ©nĂ©rique, tous les individus distinction de l'homme 
 649 - apostello ordonner Ă  quelqu'un d'aller vers un lieu dĂ©fini envoyer au loin, congĂ©dier autoriser quelqu'un Ă  
 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 
 2316 - theos un dieu ou dĂ©esse, nom gĂ©nĂ©ral de divinitĂ©s la DivinitĂ©, la trinitĂ© Dieu le PĂšre, 
 2491 - Ioannes Jean (Angl. John) = « l'Eternel a fait grĂące » Jean-Baptiste Ă©tait le fils de 
 3686 - onoma nom : les noms propres Ă  chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il 
 3844 - para de, par, Ă  cĂŽtĂ©, prĂšs de 5633 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre 
 5772 Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463
© Éditions CLÉ, avec autorisation

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    • EsaĂŻe 40

      3 *Une voix crie dans le désert : « Préparez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides !
      4 Toute vallée sera comblée, toute montagne et toute colline abaissées. Ce qui est tortueux sera redressé et les endroits rocailleux aplanis.
      5 Alors la gloire de l'Eternel sera rĂ©vĂ©lĂ©e, et au mĂȘme instant tout homme la verra. Oui, c’est l’Eternel qui l’affirme. »

      Malachie 3

      1 *Voici que j'enverrai mon messager pour me prĂ©parer le chemin. Et soudain, il entrera dans son temple, le Seigneur que vous cherchez ; le messager de l'alliance que vous dĂ©sirez, le voici qui arrive, dit l'Eternel, le maĂźtre de l’univers.

      Malachie 4

      Matthieu 3

      1 A cette Ă©poque-lĂ  parut Jean-Baptiste, qui prĂȘchait dans le dĂ©sert de JudĂ©e.
      2 Il disait : « Changez d’attitude, car le royaume des cieux est proche. »
      3 Jean est celui que le prophĂšte EsaĂŻe avait annoncĂ© lorsqu'il a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : ‘PrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.’
      4 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.
      5 Les habitants de Jérusalem, de toute la Judée et de toute la région du Jourdain se rendaient vers lui.
      6 Reconnaissant publiquement leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain.
      7 Cependant, quand il vit beaucoup de pharisiens et de sadducéens venir se faire baptiser par lui, il leur dit : « Races de vipÚres, qui vous a appris à fuir la colÚre à venir ?
      8 Produisez donc du fruit qui confirme votre changement d’attitude
      9 et ne vous avisez pas de dire en vous-mĂȘmes : ‘Nous avons Abraham pour ancĂȘtre !’En effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă  Abraham.
      10 Déjà la hache est mise à la racine des arbres ; tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupé et jeté au feu.
      11 Moi, je vous baptise d'eau en vue de la repentance, mais celui qui vient aprĂšs moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.

      Matthieu 11

      10 [car] c'est celui à propos duquel il est écrit : Voici, j'envoie mon messager devant toi pour te préparer le chemin.

      Matthieu 21

      25 Le baptĂȘme de Jean, d'oĂč venait-il ? Du ciel ou des hommes ? » Mais ils raisonnĂšrent ainsi entre eux : « Si nous rĂ©pondons : ‘Du ciel’, il nous dira : ‘Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?’

      Marc 1

      1 Voici le commencement de l'Evangile de JĂ©sus-Christ, Fils de Dieu,
      2 conformément à ce qui est écrit dans les prophÚtes : Voici, j'envoie mon messager devant toi pour te préparer le chemin.
      3 C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : ‘PrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.’
      4 Jean parut ; il baptisait dans le dĂ©sert et prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s.
      5 Toute la rĂ©gion de JudĂ©e et tous les habitants de JĂ©rusalem se rendaient vers lui. Reconnaissant publiquement leurs pĂ©chĂ©s, ils se faisaient baptiser par lui dans l’eau du Jourdain.
      6 Jean portait un vĂȘtement en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.
      7 Il proclamait : « AprÚs moi vient celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de me baisser pour détacher la courroie de ses sandales.
      8 Moi, je vous ai baptisés d'eau ; lui, il vous baptisera du Saint-Esprit. »

      Luc 1

      13 Mais l'ange lui dit : « N’aie pas peur, Zacharie, car ta priĂšre a Ă©tĂ© exaucĂ©e. Ta femme Elisabeth te donnera un fils et tu l'appelleras Jean.
      15 car il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira ni vin ni boisson alcoolisée et il sera rempli de l'Esprit saint dÚs le ventre de sa mÚre.
      16 Il ramÚnera beaucoup d'Israélites au Seigneur, leur Dieu.
      17 Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cƓur des pĂšres vers leurs enfants et les rebelles Ă  la sagesse des justes, afin de prĂ©parer pour le Seigneur un peuple bien disposĂ©. »
      61 Ils lui dirent : « Il n'y a dans ta parenté personne qui porte ce nom »
      62 et ils firent des signes Ă  son pĂšre pour savoir comment il voulait qu'on l'appelle.
      63 Zacharie demanda une tablette et il écrivit : « Son nom est Jean. » Tous furent dans l'étonnement.
      76 » Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophÚte du TrÚs-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour préparer ses chemins

      Luc 3

      2 et Anne et CaĂŻphe Ă©taient grands-prĂȘtres. C'est alors que la parole de Dieu fut adressĂ©e Ă  Jean, fils de Zacharie, dans le dĂ©sert,
      3 et Jean parcourut toute la rĂ©gion du Jourdain ; il prĂȘchait le baptĂȘme de repentance pour le pardon des pĂ©chĂ©s,
      4 conformĂ©ment Ă  ce qui est Ă©crit dans le livre des paroles du prophĂšte EsaĂŻe : C'est la voix de celui qui crie dans le dĂ©sert : ‘PrĂ©parez le chemin du Seigneur, rendez ses sentiers droits.’
      5 Toute vallée sera comblée, toute montagne et toute colline seront abaissées ; ce qui est tortueux sera redressé et les chemins rocailleux seront aplanis.
      6 Et tout homme verra le salut de Dieu.
      7 Il disait donc aux foules qui venaient se faire baptiser par lui : « Races de vipÚres, qui vous a appris à fuir la colÚre à venir ?
      8 Produisez donc des fruits qui confirment votre changement d’attitude et ne vous mettez pas Ă  dire en vous-mĂȘmes : ‘Nous avons Abraham pour ancĂȘtre !’En effet, je vous dĂ©clare que de ces pierres Dieu peut faire naĂźtre des descendants Ă  Abraham.
      9 Déjà la hache est mise à la racine des arbres : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera donc coupé et jeté au feu. »
      10 La foule l'interrogeait : « Que devons-nous donc faire ? »
      11 Il leur rĂ©pondit : « Que celui qui a deux chemises partage avec celui qui n'en a pas, et que celui qui a de quoi manger fasse de mĂȘme. »
      12 Des collecteurs d’impĂŽts vinrent aussi pour se faire baptiser ; ils lui dirent : « MaĂźtre, que devons-nous faire ? »
      13 Il leur répondit : « N'exigez rien de plus que ce qui vous a été ordonné. »
      14 Des soldats aussi lui demandÚrent : « Et nous, que devons-nous faire ? » Il leur répondit : « Ne commettez ni extorsion ni tort envers personne et contentez-vous de votre solde. »
      15 Le peuple Ă©tait dans l'attente et tous se demandaient en eux-mĂȘmes si Jean n'Ă©tait pas le Messie.
      16 Alors il leur dit : « Moi, je vous baptise d'eau ; mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de détacher la courroie de ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.
      17 Il a sa pelle à la main ; il nettoiera son aire de battage et il amassera le blé dans son grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint pas. »
      18 C'est ainsi, avec encore beaucoup d’autres encouragements, que Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple.
      19 Cependant, Hérode le tétrarque, à qui Jean faisait des reproches au sujet d'Hérodiade, la femme de son frÚre [Philippe], et de toutes les mauvaises actions qu'il avait commises,
      20 ajouta encore Ă  toutes les autres celle d'enfermer Jean en prison.

      Jean 1

      6 Il y eut un homme envoyé par Dieu ; son nom était Jean.
      33 Je ne le connaissais pas, mais celui qui m'a envoyĂ© baptiser d'eau m'a dit : ‘Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et s'arrĂȘter, c'est lui qui baptise du Saint-Esprit.’

      Jean 3

      28 Vous-mĂȘmes m'ĂȘtes tĂ©moins que j'ai dit : ‘Moi, je ne suis pas le Messie, mais j'ai Ă©tĂ© envoyĂ© devant lui.’

      Actes 13

      24 Avant sa venue, Jean avait prĂȘchĂ© le baptĂȘme de repentance Ă  tout le peuple d'IsraĂ«l.

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Louise Zbinden Sur les hauteurs
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