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Jean 12.24

En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit.
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Jean chapitre 12

- LE DESIR SUPREME Jn 12/21 Nous voudrions voir Jésus. 1 Quand il nous est caché par la poussiÚre de 


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Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ?

Que signifie le fait que nous ne devons pas aimer le monde ? D'abord, Jean de 15, 16 dit « 


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Jean 12.1-50

Segond 21 En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit.

Segond 1910 En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul ; mais, s'il meurt, il porte beaucoup de fruit.

Segond 1978 (Colombe) © En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si le grain de blĂ© ne tombe en terre et ne meurt, il reste seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit.

Parole de Vie © Oui, je vous le dis, c’est la vĂ©rité : le grain de blĂ© tombĂ© dans la terre doit mourir, sinon, il reste seul. Mais s’il meurt, il donne beaucoup de grains.

Français Courant © Oui, je vous le dĂ©clare, c’est la vĂ©rité : un grain de blĂ© reste un seul grain s’il ne tombe pas en terre et ne meurt pas. Mais s’il meurt, il produit beaucoup de grains.

Semeur © Vraiment, je vous l’assure : si le grain de blĂ© que l’on a jetĂ© en terre ne meurt pas, il reste un grain unique. Mais s’il meurt, il porte du fruit en abondance.

Parole Vivante © Vraiment, je vous l’assure : si le grain de blĂ© que l’on a jetĂ© en terre ne passe pas par la mort, il reste ce qu’il est, un grain unique. Par contre, s’il meurt, il donne naissance Ă  d’autres grains et il porte du fruit en abondance.

Darby En vérité, en vérité, je vous dis : A moins que le grain de blé, tombant en terre, ne meure, il demeure seul ; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit.

Martin En vérité, en vérité je vous dis : si le grain de froment tombant dans la terre ne meurt point, il demeure seul ; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit.

Ostervald En vérité, en vérité je vous le dis : Si le grain de froment ne meurt aprÚs qu'on l'a jeté dans la terre, il demeure seul ; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጀΌᜎΜ ጀΌᜎΜ Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ, ጐᜰΜ Όᜎ ᜁ ÎșόÎșÎșÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ ÏƒÎŻÏ„ÎżÏ… πΔσᜌΜ Δጰς τᜎΜ Îłáż†Îœ áŒ€Ï€ÎżÎžÎŹÎœáżƒ, αᜐτ᜞ς ÎŒÏŒÎœÎżÏ‚ ΌέΜΔÎč· ጐᜰΜ ÎŽáœČ áŒ€Ï€ÎżÎžÎŹÎœáżƒ, Ï€ÎżÎ»áœșÎœ Îșαρπ᜞Μ φέρΔÎč.

World English Bible Most certainly I tell you, unless a grain of wheat falls into the earth and dies, it remains by itself alone. But if it dies, it bears much fruit.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Par opposition Ă  tous les rĂȘves d'un Messie glorieux que les disciples entretenaient encore et Ă  toutes les pensĂ©es de sagesse humaine qui pouvaient occuper l'esprit des Grecs, JĂ©sus affirme de la maniĂšre la plus solennelle (en vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©) la nĂ©cessitĂ© absolue de sa mort pour le salut du monde.

L'image par laquelle il exprime cette pensée est pleine de justesse et de profondeur. Il faut que le grain de blé, pour produire son fruit, soit jeté dans la terre et y meure, s'y dissolve, en sorte que le germe qu'il renferme se nourrisse des sucs du sol, et que la vie naisse de la mort. (Comparer 1Corinthiens 15.36)

A cette condition seule, le grain porte beaucoup de fruit.

Si, au contraire, il est gardé en quelque endroit qui ne provoque point sa mort, il se conserve, mais il reste seul, parce qu'il n'a aucune force de reproduction.

C'est Ă  lui-mĂȘme que JĂ©sus applique tout d'abord cette image. S'il n'avait pas donnĂ© sa vie pour le salut du monde, il serait restĂ© de lui quelques grandes vĂ©ritĂ©s religieuses et morales, et les quelques disciples qu'il avait jusqu'alors rassemblĂ©s autour de lui ; on n'aurait pas vu se former une Eglise chrĂ©tienne, une humanitĂ© nouvelle, et naĂźtre Ă  la vie divine les millions d'Ăąmes qui depuis dixneuf siĂšcles, ont Ă©tĂ© le fruit de sa mort. (Comparer Apocalypse 7.9)

Mais si ce principe absolu du royaume de Dieu : par la mort à la vie, a été vrai pour le Chef de notre humanité, il ne l'est pas moins pour tous ses membres. C'est ce que Jésus nous déclare positivement au verset suivant.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
En vĂ©ritĂ© 281, en vĂ©ritĂ© 281, je vous 5213 le dis 3004 5719, si 3362 le grain 2848 de blĂ© 4621 qui est tombĂ© 4098 5631 en 1519 terre 1093 ne meurt 599 5632, il 846 reste 3306 5719 seul 3441 ; mais 1161, s 1437’il meurt 599 5632, il porte 5342 5719 beaucoup 4183 de fruit 2590.

281 - amenferme métaph. fidÚle véritablement, amen au début d'un discours - sûrement, vraiment, en vérité à 


599 - apothneskomourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1093 - geterre arable le sol, la terre oĂč l'on se trouve le terrain, le sol, en 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1437 - eansi, dans le cas

1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

2590 - karposfruit le fruit des arbres, des vignes, des champs le fruit de ses reins: progéniture, 


2848 - kokkosun grain, une graine

3004 - legodire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 


3306 - menorester, demeurer en rĂ©fĂ©rence Ă  un lieu sĂ©journer, s'attarder ne pas partir continuer Ă  ĂȘtre 


3362 - mesi ... pas, Ă  moins que ... ne, qui que ...

3441 - monosseul (sans un compagnon), abandonné, sans secours, simplement

4098 - piptodescendre d'un lieu Ă©levĂ© vers un lieu plus bas tomber (soit de oĂč, ou vers) 


4183 - polusun grand nombre de, beaucoup, grand ...

4621 - sitosblé, grain

5213 - huminvous

5342 - pheroporter porter quelque fardeau porter avec soi-mĂȘme dĂ©placer par portage; ĂȘtre transportĂ©, ou portĂ©, avec 


5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5632Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


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      Psaumes 22

      15 Je suis comme une eau qui s’écoule et tous mes os sont disloquĂ©s. Mon cƓur est pareil Ă  la cire, on dirait qu’il se fond en moi.
      22 DĂ©livre-moi de la gueule du lion ! PrĂ©serve-moi des cornes des taureaux ! Oui, tu m’as rĂ©pondu !
      23 Je proclamerai à mes frÚres quel Dieu tu es, je te louerai dans la grande assemblée.
      24 Vous qui respectez Dieu, cĂ©lĂ©brez-le ! Descendants de Jacob, glorifiez-le ! Descendants d’IsraĂ«l, vĂ©nĂ©rez-le !
      25 Il n’a pas mĂ©prisĂ© le pauvre en son malheur, il n’a pas dĂ©tournĂ© son regard loin de lui. Non ! il a Ă©coutĂ© l’appel Ă  l’aide qu’il lui lançait.
      26 GrĂące Ă  toi, je te loue dans la grande assemblĂ©e, j’accomplirai mes *vƓux en prĂ©sence de ceux qui te rĂ©vĂšrent.
      27 Que les malheureux mangent, et qu’ils soient rassasiĂ©s ! Oui, qu’ils louent l’Eternel, ceux qui vivent pour lui ! Que votre vie dure toujours !
      28 Aux confins de la terre, tous les peuples du monde se souviendront de l’Eternel. Tous, ils se tourneront vers lui, et toutes les nations se prosterneront devant lui.
      29 Car l’Eternel est roi, il domine sur les nations.
      30 Tous les grands de la terre mangeront et l’adoreront, et ceux qui s’en vont vers la tombe, ceux dont la vie dĂ©cline, se prosterneront devant lui.
      31 Leur postĂ©ritĂ©, Ă  son tour, servira l’Eternel et parlera de lui Ă  la gĂ©nĂ©ration qui viendra aprĂšs elle.

      Psaumes 72

      16 Les champs de blĂ© abonderont, ils couvriront tout le pays jusqu’à la crĂȘte des montagnes. Les Ă©pis lourds onduleront, les moissons seront florissantes autant que les monts du Liban. Les hommes fleuriront en ville autant que l’herbe dans les prĂ©s.

      EsaĂŻe 53

      10 Mais il a plu Ă  Dieu de le briser par la souffrance. Bien que toi, Dieu, tu aies livrĂ© sa vie en sacrifice de rĂ©paration, il verra une descendance. Il vivra de longs jours et il accomplira avec succĂšs ce que dĂ©sire l’Eternel.
      11 Car aprÚs avoir tant souffert, il verra la lumiÚre, et il sera comblé. Et parce que beaucoup de gens le connaßtront, mon serviteur, le Juste, les déclarera justes et se chargera de leurs fautes.
      12 VoilĂ  pourquoi je lui donnerai une part avec ces gens nombreux : il partagera le butin avec la multitude, car il s’est dĂ©pouillĂ© lui-mĂȘme jusqu’à la mort et s’est laissĂ© compter parmi les malfaiteurs, car il a pris sur lui les fautes d’un grand nombre, il est intervenu en faveur des coupables.

      Jean 12

      24 Vraiment, je vous l’assure : si le grain de blĂ© que l’on a jetĂ© en terre ne meurt pas, il reste un grain unique. Mais s’il meurt, il porte du fruit en abondance.
      32 Et moi, quand j’aurai Ă©tĂ© Ă©levĂ© au-dessus de la terre, j’attirerai tous les hommes Ă  moi.
      33 Par cette expression, il faisait allusion Ă  la maniĂšre dont il allait mourir.

      1 Corinthiens 15

      36 InsensĂ©s que vous ĂȘtes ! Dans la nature, la graine que vous semez ne peut reprendre vie qu’aprĂšs ĂȘtre passĂ©e par la mort.
      37 Lorsque vous faites vos semailles, vous ne mettez pas en terre le corps que la plante aura quand elle aura poussé, mais une simple graine, un grain de blé par exemple ou quelque autre semence.
      38 Et Dieu lui donne le corps qu’il veut. A chaque semence correspond un corps particulier.

      HĂ©breux 2

      9 Mais voici ce que nous constatons : aprĂšs avoir Ă©tĂ© abaissĂ© pour un peu de temps au-dessous des anges, JĂ©sus se trouve maintenant couronnĂ© de gloire et d’honneur, Ă  cause de la mort qu’il a soufferte. Ainsi, par la grĂące de Dieu, c’est pour tous les hommes qu’il a connu la mort.
      10 En effet, Dieu, qui a crĂ©Ă© tout ce qui existe et pour qui sont toutes choses, voulait conduire beaucoup de fils Ă  participer Ă  sa gloire. Il lui convenait pour cela d’élever Ă  la perfection par ses souffrances celui qui devait leur ouvrir le chemin du salut.

      Apocalypse 7

      9 AprĂšs cela, je vis une foule immense, que nul ne pouvait dĂ©nombrer. C’étaient des gens de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, de toute langue. Ils se tenaient debout devant le trĂŽne et devant l’Agneau, vĂȘtus de tuniques blanches et ils avaient Ă  la main des branches de palmiers.
      10 Ils proclamaient d’une voix forte : —Le salut appartient à notre Dieu qui siùge sur le trîne, et à l’Agneau.
      11 Et tous les *anges se tenaient debout tout autour du trĂŽne, des vieillards et des quatre ĂȘtres vivants. Ils se prosternĂšrent face contre terre devant le trĂŽne et ils adorĂšrent Dieu en disant :
      12 *Amen ! A notre Dieu soient la louange, la gloire et la sagesse, la reconnaissance et l’honneur, la puissance et la force pour toute Ă©ternité ! *Amen !
      13 Alors l’un des vieillards prit la parole et me demanda : —Ces gens vĂȘtus d’une tunique blanche, qui sont-ils et d’oĂč sont-ils venus ?
      14 Je lui rĂ©pondis : —Mon seigneur, c’est toi qui le sais. Il reprit : —Ce sont ceux qui viennent de la grande dĂ©tresse. Ils ont lavĂ© et blanchi leurs tuniques dans le sang de l’Agneau.
      15 C’est pourquoi ils se tiennent devant le trîne de Dieu et lui rendent un culte nuit et jour dans son Temple. Et celui qui siùge sur le trîne les abritera sous sa Tente.
      16 Ils ne connaĂźtront plus ni la faim, ni la soif ; ils ne souffriront plus des ardeurs du soleil, ni d’aucune chaleur brĂ»lante.
      17 Car l’Agneau qui est au milieu du trĂŽne prendra soin d’eux comme un berger, il les conduira vers les sources d’eaux vives, et Dieu lui-mĂȘme essuiera toute larme de leurs yeux.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.Ÿ Used by permission. All rights reserved worldwide.
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