TopMessages Message texte Appuyez-vous sur Dieu, *|FNAME|* ! Dieu nous connaĂźt tellement. Il sait quelles sont nos forces et quelles sont nos faiblesses. Mais pour Lui, nos forces ⊠Juges 7.2 Juges 7.2-22 TopMessages Message texte La puissante armĂ©e de GĂ©dĂ©on (partie 1) Les enfants dâIsraĂ«l avaient encore fait ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâĂternel. Alors, Dieu les a livrĂ©s aux mains de leurs ⊠Diane Tousignant Juges 7.2 Juges 7.2 TopMessages Message texte Le pourquoi de nos Ă©preuves 1. Elles sont normales dans la vie de lâenfant de Dieu Actes 14 : 22 2. Notre foi est mise ⊠Edouard Kowalski Juges 7.2 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Vaillant hĂ©ros "Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il ⊠Lucien Botella Juges 7.2 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Vaillant hĂ©ros "Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il ⊠Lucien Botella Juges 7.2 Juges 7.2 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Combat le bon combat 2 Dans un temps comme celui ci, il est vital de ne pas sâendormir, car la bataille fait rage! Il est ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Juges 7.1-2 TopMessages Message texte LâarmĂ©e de GĂ©dĂ©on LâarmĂ©e de GĂ©dĂ©on Jug 7.1-7 Introduction : RĂ©cit dâune bataille mais surtout du choix des soldats. Quelles sont les qualitĂ©s ⊠Bruno Gautier Juges 7.1-7 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Dans les eaux profondes La profondeur dans notre vie spirituelle est importante. Le dĂ©sir de Dieu ce nâest pas que nous restions lĂ oĂč ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Juges 7.2-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Franck Lefillatre : Quand moins c'est plus (GĂ©dĂ©on, vaillant hĂ©ros - 5) Dieu aime utiliser des GĂ©dĂ©ons, des hommes aux apparences faibles, dĂ©passĂ©s par les situations difficiles mais qu'il est prĂȘt à ⊠Eglise Paris MĂ©tropole Juges 7.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement C'est plus fort que moi ! - Ivan Carluer Texte : Juges 7 RĂ©sumĂ©: Si tu as l'impression de ne jamais y arriver, rappelle-toi que le caractĂšre ne se ⊠Eglise MLK Martin Luther King Juges 7.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset Juges 7.1-25 Juges 7.1-25 Juges 7.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer Juges 7.1-25 TopMessages Message texte La question taboue Est-ce biblique de prier pendant la nuit ? Nous sommes rĂ©guliĂšrement encouragĂ©s, et mĂȘme dĂ©fiĂ©s, Ă prier pendant la nuit. Certains mĂȘme ont le sentiment de pĂ©cher quand ⊠Est-ce biblique de prier pendant la nuit ? Oui Non Je ne sais pas 4268 participants Sur un total de 4268 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Juges 7.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Dieu se servir de vous Par la grĂące de Dieu (âŠ) jâai travaillĂ© plus quâeux tous, non pas moi toutefois, mais la grĂące de Dieu ⊠Paul Calzada Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Juges 7.1-25 Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Juges 7.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Voulez-vous devenir fort(e), sans efforts ? Il leur remit Ă tous des trompettes et des cruches vides, avec des flambeaux dans les cruches. Juges 7.16 Pour ⊠Christian Robichaud Juges 7.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment tu te vois vs comment Dieu te vois ! - Juges 6-7 Lecture du jour : Juges 6-7 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 6.1-25 Juges 6.1-25 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s GĂ©dĂ©on Des histoires tirĂ©es de la Bible: racontĂ©es et dessinĂ©es. Histoire de GĂ©dĂ©on (Juges 6 et 7) BibleTubeEnfant Juges 6.1-25 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16. 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise spirituel ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â Segond 1910 L'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il pourrait en tirer gloire contre moi, et dire : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte La puissante armĂ©e de GĂ©dĂ©on (partie 1) Les enfants dâIsraĂ«l avaient encore fait ce qui dĂ©plaĂźt Ă lâĂternel. Alors, Dieu les a livrĂ©s aux mains de leurs ⊠Diane Tousignant Juges 7.2 Juges 7.2 TopMessages Message texte Le pourquoi de nos Ă©preuves 1. Elles sont normales dans la vie de lâenfant de Dieu Actes 14 : 22 2. Notre foi est mise ⊠Edouard Kowalski Juges 7.2 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Vaillant hĂ©ros "Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il ⊠Lucien Botella Juges 7.2 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Vaillant hĂ©ros "Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il ⊠Lucien Botella Juges 7.2 Juges 7.2 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Combat le bon combat 2 Dans un temps comme celui ci, il est vital de ne pas sâendormir, car la bataille fait rage! 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Oui Non Je ne sais pas 4268 participants Sur un total de 4268 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Juges 7.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Dieu se servir de vous Par la grĂące de Dieu (âŠ) jâai travaillĂ© plus quâeux tous, non pas moi toutefois, mais la grĂące de Dieu ⊠Paul Calzada Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Juges 7.1-25 Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Juges 7.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Voulez-vous devenir fort(e), sans efforts ? Il leur remit Ă tous des trompettes et des cruches vides, avec des flambeaux dans les cruches. Juges 7.16 Pour ⊠Christian Robichaud Juges 7.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment tu te vois vs comment Dieu te vois ! - Juges 6-7 Lecture du jour : Juges 6-7 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 6.1-25 Juges 6.1-25 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s GĂ©dĂ©on Des histoires tirĂ©es de la Bible: racontĂ©es et dessinĂ©es. Histoire de GĂ©dĂ©on (Juges 6 et 7) BibleTubeEnfant Juges 6.1-25 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16. 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise spirituel ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â Segond 1910 L'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il pourrait en tirer gloire contre moi, et dire : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Quelles sont les qualitĂ©s ⊠Bruno Gautier Juges 7.1-7 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Dans les eaux profondes La profondeur dans notre vie spirituelle est importante. Le dĂ©sir de Dieu ce nâest pas que nous restions lĂ oĂč ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Juges 7.2-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Franck Lefillatre : Quand moins c'est plus (GĂ©dĂ©on, vaillant hĂ©ros - 5) Dieu aime utiliser des GĂ©dĂ©ons, des hommes aux apparences faibles, dĂ©passĂ©s par les situations difficiles mais qu'il est prĂȘt à ⊠Eglise Paris MĂ©tropole Juges 7.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement C'est plus fort que moi ! - Ivan Carluer Texte : Juges 7 RĂ©sumĂ©: Si tu as l'impression de ne jamais y arriver, rappelle-toi que le caractĂšre ne se ⊠Eglise MLK Martin Luther King Juges 7.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Oui Non Je ne sais pas 4268 participants Sur un total de 4268 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Juges 7.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Dieu se servir de vous Par la grĂące de Dieu (âŠ) jâai travaillĂ© plus quâeux tous, non pas moi toutefois, mais la grĂące de Dieu ⊠Paul Calzada Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Juges 7.1-25 Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Juges 7.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Voulez-vous devenir fort(e), sans efforts ? Il leur remit Ă tous des trompettes et des cruches vides, avec des flambeaux dans les cruches. Juges 7.16 Pour ⊠Christian Robichaud Juges 7.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment tu te vois vs comment Dieu te vois ! - Juges 6-7 Lecture du jour : Juges 6-7 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 6.1-25 Juges 6.1-25 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s GĂ©dĂ©on Des histoires tirĂ©es de la Bible: racontĂ©es et dessinĂ©es. Histoire de GĂ©dĂ©on (Juges 6 et 7) BibleTubeEnfant Juges 6.1-25 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16. 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise spirituel ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â Segond 1910 L'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il pourrait en tirer gloire contre moi, et dire : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer Juges 7.1-25 TopMessages Message texte La question taboue Est-ce biblique de prier pendant la nuit ? Nous sommes rĂ©guliĂšrement encouragĂ©s, et mĂȘme dĂ©fiĂ©s, Ă prier pendant la nuit. Certains mĂȘme ont le sentiment de pĂ©cher quand ⊠Est-ce biblique de prier pendant la nuit ? Oui Non Je ne sais pas 4268 participants Sur un total de 4268 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16. 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise spirituel ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â Segond 1910 L'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il pourrait en tirer gloire contre moi, et dire : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Histoire de GĂ©dĂ©on (Juges 6 et 7) BibleTubeEnfant Juges 6.1-25 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16. 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise spirituel ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â Segond 1910 L'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il pourrait en tirer gloire contre moi, et dire : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Dans les eaux profondes La profondeur dans notre vie spirituelle est importante. Le dĂ©sir de Dieu ce nâest pas que nous restions lĂ oĂč ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Juges 7.2-9 TopTV VidĂ©o Enseignement Franck Lefillatre : Quand moins c'est plus (GĂ©dĂ©on, vaillant hĂ©ros - 5) Dieu aime utiliser des GĂ©dĂ©ons, des hommes aux apparences faibles, dĂ©passĂ©s par les situations difficiles mais qu'il est prĂȘt à ⊠Eglise Paris MĂ©tropole Juges 7.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement C'est plus fort que moi ! - Ivan Carluer Texte : Juges 7 RĂ©sumĂ©: Si tu as l'impression de ne jamais y arriver, rappelle-toi que le caractĂšre ne se ⊠Eglise MLK Martin Luther King Juges 7.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? 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Oui Non Je ne sais pas 4268 participants Sur un total de 4268 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Juges 7.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Dieu se servir de vous Par la grĂące de Dieu (âŠ) jâai travaillĂ© plus quâeux tous, non pas moi toutefois, mais la grĂące de Dieu ⊠Paul Calzada Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Juges 7.1-25 Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Juges 7.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Voulez-vous devenir fort(e), sans efforts ? Il leur remit Ă tous des trompettes et des cruches vides, avec des flambeaux dans les cruches. Juges 7.16 Pour ⊠Christian Robichaud Juges 7.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment tu te vois vs comment Dieu te vois ! - Juges 6-7 Lecture du jour : Juges 6-7 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 6.1-25 Juges 6.1-25 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s GĂ©dĂ©on Des histoires tirĂ©es de la Bible: racontĂ©es et dessinĂ©es. Histoire de GĂ©dĂ©on (Juges 6 et 7) BibleTubeEnfant Juges 6.1-25 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16. 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise spirituel ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â Segond 1910 L'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il pourrait en tirer gloire contre moi, et dire : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Franck Lefillatre : Quand moins c'est plus (GĂ©dĂ©on, vaillant hĂ©ros - 5) Dieu aime utiliser des GĂ©dĂ©ons, des hommes aux apparences faibles, dĂ©passĂ©s par les situations difficiles mais qu'il est prĂȘt à ⊠Eglise Paris MĂ©tropole Juges 7.1-15 TopTV VidĂ©o Enseignement C'est plus fort que moi ! - Ivan Carluer Texte : Juges 7 RĂ©sumĂ©: Si tu as l'impression de ne jamais y arriver, rappelle-toi que le caractĂšre ne se ⊠Eglise MLK Martin Luther King Juges 7.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset Juges 7.1-25 Juges 7.1-25 Juges 7.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer Juges 7.1-25 TopMessages Message texte La question taboue Est-ce biblique de prier pendant la nuit ? Nous sommes rĂ©guliĂšrement encouragĂ©s, et mĂȘme dĂ©fiĂ©s, Ă prier pendant la nuit. Certains mĂȘme ont le sentiment de pĂ©cher quand ⊠Est-ce biblique de prier pendant la nuit ? Oui Non Je ne sais pas 4268 participants Sur un total de 4268 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Juges 7.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Dieu se servir de vous Par la grĂące de Dieu (âŠ) jâai travaillĂ© plus quâeux tous, non pas moi toutefois, mais la grĂące de Dieu ⊠Paul Calzada Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Juges 7.1-25 Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Juges 7.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Voulez-vous devenir fort(e), sans efforts ? Il leur remit Ă tous des trompettes et des cruches vides, avec des flambeaux dans les cruches. Juges 7.16 Pour ⊠Christian Robichaud Juges 7.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment tu te vois vs comment Dieu te vois ! - Juges 6-7 Lecture du jour : Juges 6-7 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 6.1-25 Juges 6.1-25 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s GĂ©dĂ©on Des histoires tirĂ©es de la Bible: racontĂ©es et dessinĂ©es. Histoire de GĂ©dĂ©on (Juges 6 et 7) BibleTubeEnfant Juges 6.1-25 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16. 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise spirituel ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â Segond 1910 L'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il pourrait en tirer gloire contre moi, et dire : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopTV VidĂ©o Enseignement C'est plus fort que moi ! - Ivan Carluer Texte : Juges 7 RĂ©sumĂ©: Si tu as l'impression de ne jamais y arriver, rappelle-toi que le caractĂšre ne se ⊠Eglise MLK Martin Luther King Juges 7.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset Juges 7.1-25 Juges 7.1-25 Juges 7.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer Juges 7.1-25 TopMessages Message texte La question taboue Est-ce biblique de prier pendant la nuit ? 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Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Juges 7.1-25 Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Juges 7.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Voulez-vous devenir fort(e), sans efforts ? Il leur remit Ă tous des trompettes et des cruches vides, avec des flambeaux dans les cruches. Juges 7.16 Pour ⊠Christian Robichaud Juges 7.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment tu te vois vs comment Dieu te vois ! - Juges 6-7 Lecture du jour : Juges 6-7 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 6.1-25 Juges 6.1-25 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s GĂ©dĂ©on Des histoires tirĂ©es de la Bible: racontĂ©es et dessinĂ©es. Histoire de GĂ©dĂ©on (Juges 6 et 7) BibleTubeEnfant Juges 6.1-25 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16. 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise spirituel ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â Segond 1910 L'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il pourrait en tirer gloire contre moi, et dire : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Autoriser la lecture vidĂ©o de TopTV sur Firefox Autoriser le lecteur vidĂ©o de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur ⊠Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset Juges 7.1-25 Juges 7.1-25 Juges 7.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer Juges 7.1-25 TopMessages Message texte La question taboue Est-ce biblique de prier pendant la nuit ? Nous sommes rĂ©guliĂšrement encouragĂ©s, et mĂȘme dĂ©fiĂ©s, Ă prier pendant la nuit. Certains mĂȘme ont le sentiment de pĂ©cher quand ⊠Est-ce biblique de prier pendant la nuit ? Oui Non Je ne sais pas 4268 participants Sur un total de 4268 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Juges 7.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Dieu se servir de vous Par la grĂące de Dieu (âŠ) jâai travaillĂ© plus quâeux tous, non pas moi toutefois, mais la grĂące de Dieu ⊠Paul Calzada Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Juges 7.1-25 Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Juges 7.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Voulez-vous devenir fort(e), sans efforts ? Il leur remit Ă tous des trompettes et des cruches vides, avec des flambeaux dans les cruches. Juges 7.16 Pour ⊠Christian Robichaud Juges 7.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment tu te vois vs comment Dieu te vois ! - Juges 6-7 Lecture du jour : Juges 6-7 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 6.1-25 Juges 6.1-25 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s GĂ©dĂ©on Des histoires tirĂ©es de la Bible: racontĂ©es et dessinĂ©es. Histoire de GĂ©dĂ©on (Juges 6 et 7) BibleTubeEnfant Juges 6.1-25 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16. 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise spirituel ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â Segond 1910 L'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il pourrait en tirer gloire contre moi, et dire : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Bad religion Alain Auderset Juges 7.1-25 Juges 7.1-25 Juges 7.1-25 Qui sommes-nous ? Qui sommes-nous ? Donner sa dĂźme en ligne CrĂ©er un lien sur PayPal pour obtenir des dons en ligne Si votre Ă©glise ne lâa pas encore fait, crĂ©er ⊠Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer Juges 7.1-25 TopMessages Message texte La question taboue Est-ce biblique de prier pendant la nuit ? Nous sommes rĂ©guliĂšrement encouragĂ©s, et mĂȘme dĂ©fiĂ©s, Ă prier pendant la nuit. Certains mĂȘme ont le sentiment de pĂ©cher quand ⊠Est-ce biblique de prier pendant la nuit ? Oui Non Je ne sais pas 4268 participants Sur un total de 4268 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Juges 7.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Dieu se servir de vous Par la grĂące de Dieu (âŠ) jâai travaillĂ© plus quâeux tous, non pas moi toutefois, mais la grĂące de Dieu ⊠Paul Calzada Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Juges 7.1-25 Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Juges 7.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Voulez-vous devenir fort(e), sans efforts ? Il leur remit Ă tous des trompettes et des cruches vides, avec des flambeaux dans les cruches. Juges 7.16 Pour ⊠Christian Robichaud Juges 7.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment tu te vois vs comment Dieu te vois ! - Juges 6-7 Lecture du jour : Juges 6-7 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 6.1-25 Juges 6.1-25 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s GĂ©dĂ©on Des histoires tirĂ©es de la Bible: racontĂ©es et dessinĂ©es. Histoire de GĂ©dĂ©on (Juges 6 et 7) BibleTubeEnfant Juges 6.1-25 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. 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Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Epines et roses Lorsquâon passe par une Ă©preuve Que seule la douleur nous abreuve On se demande pourquoi ? Pourquoi est-ce que je ⊠Michel Sommer Juges 7.1-25 TopMessages Message texte La question taboue Est-ce biblique de prier pendant la nuit ? Nous sommes rĂ©guliĂšrement encouragĂ©s, et mĂȘme dĂ©fiĂ©s, Ă prier pendant la nuit. Certains mĂȘme ont le sentiment de pĂ©cher quand ⊠Est-ce biblique de prier pendant la nuit ? Oui Non Je ne sais pas 4268 participants Sur un total de 4268 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas Juges 7.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Dieu se servir de vous Par la grĂące de Dieu (âŠ) jâai travaillĂ© plus quâeux tous, non pas moi toutefois, mais la grĂące de Dieu ⊠Paul Calzada Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Juges 7.1-25 Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Juges 7.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Voulez-vous devenir fort(e), sans efforts ? Il leur remit Ă tous des trompettes et des cruches vides, avec des flambeaux dans les cruches. Juges 7.16 Pour ⊠Christian Robichaud Juges 7.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment tu te vois vs comment Dieu te vois ! - Juges 6-7 Lecture du jour : Juges 6-7 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 6.1-25 Juges 6.1-25 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s GĂ©dĂ©on Des histoires tirĂ©es de la Bible: racontĂ©es et dessinĂ©es. Histoire de GĂ©dĂ©on (Juges 6 et 7) BibleTubeEnfant Juges 6.1-25 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16. 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise spirituel ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â Segond 1910 L'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il pourrait en tirer gloire contre moi, et dire : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Juges 7.1-25 Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Juges 7.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Voulez-vous devenir fort(e), sans efforts ? Il leur remit Ă tous des trompettes et des cruches vides, avec des flambeaux dans les cruches. Juges 7.16 Pour ⊠Christian Robichaud Juges 7.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment tu te vois vs comment Dieu te vois ! - Juges 6-7 Lecture du jour : Juges 6-7 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 6.1-25 Juges 6.1-25 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s GĂ©dĂ©on Des histoires tirĂ©es de la Bible: racontĂ©es et dessinĂ©es. Histoire de GĂ©dĂ©on (Juges 6 et 7) BibleTubeEnfant Juges 6.1-25 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16. 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise spirituel ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â Segond 1910 L'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il pourrait en tirer gloire contre moi, et dire : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Laissez Dieu se servir de vous Par la grĂące de Dieu (âŠ) jâai travaillĂ© plus quâeux tous, non pas moi toutefois, mais la grĂące de Dieu ⊠Paul Calzada Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Juges 7.1-25 Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Le vase brisĂ© Un vase brisĂ© est une crĂ©ation qui a traversĂ© un Ă©vĂ©nement douloureux, tragique. Mais un vase brisĂ© reste un vase, ⊠Louisiana Michel Juges 7.1-25 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Juges 7.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Voulez-vous devenir fort(e), sans efforts ? Il leur remit Ă tous des trompettes et des cruches vides, avec des flambeaux dans les cruches. Juges 7.16 Pour ⊠Christian Robichaud Juges 7.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment tu te vois vs comment Dieu te vois ! - Juges 6-7 Lecture du jour : Juges 6-7 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 6.1-25 Juges 6.1-25 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s GĂ©dĂ©on Des histoires tirĂ©es de la Bible: racontĂ©es et dessinĂ©es. Histoire de GĂ©dĂ©on (Juges 6 et 7) BibleTubeEnfant Juges 6.1-25 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16. 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise spirituel ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â Segond 1910 L'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il pourrait en tirer gloire contre moi, et dire : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Juges 6.1-25 Juges 6.1-25 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s GĂ©dĂ©on Des histoires tirĂ©es de la Bible: racontĂ©es et dessinĂ©es. Histoire de GĂ©dĂ©on (Juges 6 et 7) BibleTubeEnfant Juges 6.1-25 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16. 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise spirituel ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â Segond 1910 L'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il pourrait en tirer gloire contre moi, et dire : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. 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EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Juges 7.1-25 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Voulez-vous devenir fort(e), sans efforts ? Il leur remit Ă tous des trompettes et des cruches vides, avec des flambeaux dans les cruches. Juges 7.16 Pour ⊠Christian Robichaud Juges 7.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment tu te vois vs comment Dieu te vois ! - Juges 6-7 Lecture du jour : Juges 6-7 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 6.1-25 Juges 6.1-25 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s GĂ©dĂ©on Des histoires tirĂ©es de la Bible: racontĂ©es et dessinĂ©es. Histoire de GĂ©dĂ©on (Juges 6 et 7) BibleTubeEnfant Juges 6.1-25 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16. 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise spirituel ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â Segond 1910 L'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il pourrait en tirer gloire contre moi, et dire : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Voulez-vous devenir fort(e), sans efforts ? Il leur remit Ă tous des trompettes et des cruches vides, avec des flambeaux dans les cruches. Juges 7.16 Pour ⊠Christian Robichaud Juges 7.1-25 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Comment tu te vois vs comment Dieu te vois ! - Juges 6-7 Lecture du jour : Juges 6-7 . . #enseignement #lecturedujour #quoidneufpasteur #bible #jesus Quoi d'neuf Pasteur ? Juges 6.1-25 Juges 6.1-25 TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s GĂ©dĂ©on Des histoires tirĂ©es de la Bible: racontĂ©es et dessinĂ©es. Histoire de GĂ©dĂ©on (Juges 6 et 7) BibleTubeEnfant Juges 6.1-25 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16. 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise spirituel ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â Segond 1910 L'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il pourrait en tirer gloire contre moi, et dire : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16. 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise spirituel ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â Segond 1910 L'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il pourrait en tirer gloire contre moi, et dire : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopKids VidĂ©okid Dessins animĂ©s GĂ©dĂ©on Des histoires tirĂ©es de la Bible: racontĂ©es et dessinĂ©es. Histoire de GĂ©dĂ©on (Juges 6 et 7) BibleTubeEnfant Juges 6.1-25 TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16. 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise spirituel ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â Segond 1910 L'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il pourrait en tirer gloire contre moi, et dire : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Comme les hĂ©ros de la Bible... Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup dâerreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16. 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise spirituel ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â Segond 1910 L'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il pourrait en tirer gloire contre moi, et dire : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Un Ă©chec ? Souvent on se considĂšre comme un Ă©chec. Nous avons fait beaucoup d'erreurs et de gaffes dans nos vies. Notre mariage ⊠Ădouard Hoyer Juges 6.1-35 TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16. 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise spirituel ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â Segond 1910 L'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il pourrait en tirer gloire contre moi, et dire : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopMessages Message texte Elie (2) Lecture : 1 Rois 17.1-16. 1) LE CONTEXTE D'ELIE. - Elie a vĂ©cu Ă une Ă©poque de profond malaise spirituel ⊠Philippe Landrevie Juges 6.1-57 TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â Segond 1910 L'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il pourrait en tirer gloire contre moi, et dire : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Elle et Lui⊠communiquent⊠Ensemble⊠ils reçoivent les bĂ©nĂ©dictions Elle reçoit la visite dâun ange de Dieu qui lui fait une divine rĂ©vĂ©lation. StĂ©rile, sans enfants et en portant ⊠HĂ©lĂšne Cazaban Juges 2.1-25 Segond 21 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â Segond 1910 L'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il pourrait en tirer gloire contre moi, et dire : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. Segond 1978 (Colombe) © LâĂternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; IsraĂ«l pourrait en tirer gloire contre moi et dire : Câest ma main qui mâa sauvĂ©. Parole de Vie © Le SEIGNEUR dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes hommes sont trop nombreux. Je ne veux pas leur livrer les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites se vanteront en disant : âCâest notre propre force qui nous a sauvĂ©s.â Français Courant © Le Seigneur dit Ă GĂ©dĂ©on : « Tes troupes sont trop nombreuses pour que je leur accorde la victoire sur les Madianites. Les IsraĂ©lites se vanteraient dâavoir vaincu par leur propre force et sâattribueraient ainsi une gloire qui me revient. Semeur © LâEternel dit Ă GĂ©dĂ©on : âTon armĂ©e est trop nombreuse pour que je te donne la victoire sur les Madianites. Sinon les IsraĂ©lites sâen vanteraient Ă mes dĂ©pens, en pensant que câest par leurs propres forces quâils se sont dĂ©livrĂ©s. Darby Et l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi est trop nombreux, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, disant : Martin Or l'Eternel dit Ă GĂ©deon : Le peuple qui est avec toi est en trop grand nombre, pour que je livre Madian en leur main, de peur qu'IsraĂ«l ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a dĂ©livrĂ©. Ostervald Or, l'Ăternel dit Ă GĂ©dĂ©on : Le peuple qui est avec toi, est trop nombreux pour que je livre Madian en ses mains ; IsraĂ«l se glorifierait contre moi, en disant : C'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ·ŚÖŒÖčÖ€ŚŚÖ¶Śš ŚÖ°ŚŚÖžŚÖ ŚÖ¶ŚÖŸŚÖŒÖŽŚÖ°ŚąÖŚÖčŚ ŚšÖ·ÖŚ ŚÖžŚąÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŁŚš ŚÖŽŚȘÖŒÖžÖŚÖ° ŚÖŽŚȘ֌֎ŚȘ֌֎քŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖžÖŚ ŚÖŒÖ°ŚÖžŚÖžÖŚ Ś€ÖŒÖ¶ŚÖŸŚÖŽŚȘÖ°Ś€ÖŒÖžŚÖ”ÖšŚš ŚąÖžŚÖ·Ö€Ś ŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚšÖžŚÖ”ŚÖ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖžŚÖŽÖŚ ŚŚÖ茩ŚÖŽÖ„ŚŚąÖžŚ ŚÖŒÖŽÖœŚŚ World English Bible Yahweh said to Gideon, "The people who are with you are too many for me to give the Midianites into their hand, lest Israel vaunt themselves against me, saying, 'My own hand has saved me.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry L'armĂ©e de GĂ©dĂ©on comptait 32000 hommes, celle des Madianites et de leurs alliĂ©s environ 135000 ; voir 8.10. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© LâEternel 03068 dit 0559 08799 Ă GĂ©dĂ©on 01439 : Le peuple 05971 que tu as avec toi est trop nombreux 07227 pour que je livre 05414 08800 Madian 04080 entre ses mains 03027 ; il 03478 pourrait en tirer gloire 06286 08691 contre moi, et dire 0559 08800 : Câest ma main 03027 qui mâa dĂ©livrĂ© 03467 08689. 0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠01439 - Gid`ownGĂ©dĂ©on (Angl. Gideon) = « coupant, abattant » plus jeune fils de Joas, cinquiĂšme juge ⊠03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cĂŽtĂ© (d'une terre), partie, portion (mĂ©taph.) (fig.) (divers ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03467 - yasha`sauver, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ©, aider (Nifal passif) ĂȘtre libĂ©rĂ©, ĂȘtre sauvĂ©, ĂȘtre dĂ©livrĂ© ĂȘtre ⊠03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de ⊠04080 - MidyanMadian ou Madianite = « lutte, dispute » fils d'Abraham par Ketura et fondateur de ⊠05414 - nathandonner, mettre, poser (Qal) donner, accorder, permettre, attribuer, employer, consacrer, dĂ©vouer, dĂ©dier, payer des gages, ⊠05971 - `amAmmi = « mon peuple » nation, peuple gens personnes, membres d'un mĂȘme peuple, compatriotes 06286 - pa'arglorifier, embellir, orner (Piel) glorifier, embellir (Hitpael) se glorifier obtenir la gloire pour soi, ĂȘtre ⊠07227 - rabbeaucoup, un grand nombre de, grand en abondance plus nombreux que abondant, assez fort plus ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08691Radical : Hitpael 08819 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 533 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALIMENTATIONLa Palestine, pays « ruisselant de lait et de miel » ( Ex 3:8 , 17 33:3 , No 13:27 ⊠ARMĂELes armĂ©es d'IsraĂ«l ont suivi la mĂȘme Ă©volution que sa civilisation. 1. Origines. Aux temps patriarcaux, nous voyons Abraham armer ⊠CHEFCe mot franc., comme le latin caput qui l'a formĂ©, et comme l'hĂ©breu rĂŽch et le grec kĂšphali qu'il traduit ⊠ESDRĂLONNom grec de la plaine appelĂ©e aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception ⊠GĂDĂON(=qui taille, qui fend). Juge en IsraĂ«l, dont l'histoire suit l'Ă©popĂ©e de DĂ©bora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). ⊠JUGES (livre des)Dans nos Bibles françaises, ce livre est le deuxiĂšme des livres dits historiques, suivant immĂ©diatement le livre de JosuĂ©. Il ⊠MOĂSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par ⊠NOMBRES (livre des)Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction grecque des LXX, d'oĂč il ⊠OPHRA1. Ville frontiĂšre de Benjamin ( Jos 18:23 ) ; une « route d'Ophra » est mentionnĂ©e Ă propos des ⊠PAIN(HĂ©br. lĂškhĂšm, qui se trouve dans le nom de BethlĂ©hem =maison du pain.) Chez les HĂ©breux. le pain Ă©tait la ⊠RECENSEMENTLe recensement est l'opĂ©ration par laquelle on Ă©value la quantitĂ© des habitants d'un pays ou la liste des hommes devant ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. DeutĂ©ronome 8 17 Fais bien attention Ă ne pas dire dans ton cĆur : âCâest ma force et la puissance de ma main qui m'ont permis dâacquĂ©rir ces richesses.â DeutĂ©ronome 32 27 mais je crains les insultes de l'ennemi, je crains que leurs adversaires nâinterprĂštent mal et ne disent : Câest notre main qui est puissante, ce n'est pas l'Eternel qui a accompli tout cela.â Juges 7 2 L'Eternel dit Ă GĂ©dĂ©on : « Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains. Il pourrait en tirer gloire Ă mes dĂ©pens et dire : âC'est ma main qui m'a dĂ©livrĂ©.â 1 Samuel 14 6 Jonathan dit au jeune homme qui portait ses armes : « Viens, poussons jusqu'au poste de ces incirconcis. Peut-ĂȘtre l'Eternel agira-t-il pour nous. En effet, rien ne peut empĂȘcher l'Eternel de sauver, que ce soit au moyen d'un petit ou d'un grand nombre. » 2 Chroniques 14 11 L'Eternel frappa les Ethiopiens sous les yeux dâAsa et de Juda, et les Ethiopiens prirent la fuite. EsaĂŻe 2 11 L'ĂȘtre humain sera abaissĂ©, avec son regard hautain, la grandeur des hommes devra sâincliner. LâEternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . 17 Lâorgueil de lâhomme devra sâincliner, sa grandeur sera abaissĂ©e : l'Eternel seul sera Ă©levĂ©, ce jour-lĂ . EsaĂŻe 10 13 En effet, il se dit : « C'est par la force de ma main que j'ai agi, c'est par ma sagesse, car je suis intelligent. J'ai supprimĂ© les frontiĂšres des peuples et pillĂ© leurs trĂ©sors. Pareil Ă un hĂ©ros, j'ai fait descendre de leur trĂŽne ceux qui y siĂ©geaient. JĂ©rĂ©mie 9 23 mais *que celui qui veut Ă©prouver de la fiertĂ© mette sa fiertĂ© dans ceci : le fait d'avoir du discernement et de me connaĂźtre. En effet, câest moi, lâEternel, qui exerce la bontĂ©, le droit et la justice sur la terre. Oui, câest cela qui me fait plaisir, dĂ©clare l'Eternel. EzĂ©chiel 28 2 « Fils de lâhomme, annonce au chef de Tyr : » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Ton cĆur s'est enorgueilli et tu as dit : âJe suis un dieu, je suis assis sur le trĂŽne de Dieu, au cĆur de la mer !âPourtant tu nâes quâun homme et non un dieu, mais tu te considĂšres au mĂȘme niveau que Dieu ! 17 » Ton cĆur s'est enorgueilli Ă cause de ta beautĂ©, tu as corrompu ta sagesse Ă cause de ta splendeur. Je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Daniel 4 30 Au moment mĂȘme la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassĂ© du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bĆufs, son corps fut trempĂ© par la rosĂ©e du ciel, jusqu'Ă ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Habacuc 1 16 C'est pourquoi il offre un sacrifice Ă son filet, il fait brĂ»ler de l'encens en lâhonneur de sa nasse, car grĂące Ă eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente. Zacharie 4 6 Alors il a repris et mâa dit : « Voici la parole que l'Eternel adresse Ă Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon Esprit, dit l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers. Zacharie 12 7 L'Eternel sauvera d'abord les tentes de Juda afin que la fiertĂ© de la famille de David, la fiertĂ© des habitants de JĂ©rusalem ne s'Ă©lĂšve pas au-dessus de Juda. Romains 3 27 OĂč est donc la raison de se montrer fier ? Elle a Ă©tĂ© exclue. Par quelle loi ? Par celle des Ćuvres ? Non, par la loi de la foi. Romains 11 18 ne te vante pas aux dĂ©pens de ces branches. Si tu te vantes, sache que ce n'est pas toi qui portes la racine, mais que c'est la racine qui te porte. 1 Corinthiens 1 27 Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour couvrir de honte les sages, et Dieu a choisi les choses faibles du monde pour couvrir de honte les fortes. 28 Dieu a choisi les choses basses et mĂ©prisĂ©es du monde, celles qui ne sont rien, pour rĂ©duire Ă nĂ©ant celles qui sont, 29 afin que personne ne puisse faire le fier devant Dieu. 1 Corinthiens 2 4 Ma parole et ma prĂ©dication ne reposaient pas sur les discours persuasifs de la sagesse [humaine], mais sur une dĂ©monstration d'Esprit et de puissance, 5 afin que votre foi soit fondĂ©e non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. 2 Corinthiens 4 7 Nous portons ce trĂ©sor dans des vases de terre afin que cette puissance extraordinaire soit attribuĂ©e Ă Dieu, et non Ă nous. 2 Corinthiens 10 4 En effet, les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas humaines, mais elles sont puissantes, grĂące Ă Dieu, pour renverser des forteresses. 5 Nous renversons les raisonnements et tout obstacle qui s'Ă©lĂšve avec orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensĂ©e prisonniĂšre pour qu'elle obĂ©isse Ă Christ. EphĂ©siens 2 9 Ce n'est pas par les Ćuvres, afin que personne ne puisse se vanter. Jacques 4 6 Cependant, la grĂące quâil accorde est plus grande encore, c'est pourquoi l'Ecriture dit : Dieu sâoppose aux orgueilleux, mais il fait grĂące aux humbles. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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