Jonathan Bersot - Viens à Jesus 8 (Zachée vient à Jésus)
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L'AUTORITE QUE DIEU VEUT NOUS DONNER - MATTHIEU 9:1-8
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Nouvelles tendances sociales : L'épanouissement personnel (1)
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Une porte, Un chemin, Une destinée...
Matthieu 7/13 &14: "Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à …
Gaston Jolin - Tout le monde se trompe-t-il ?
L'Heure de la Bonne Nouvelle Saison 2002 Émission: 03 Message: Tout le monde se trompe-t-il ? Thème: Questions d'hommes et …
Plus tard ça pourrait être trop tard !
Attention : plus tard ça pourrait être trop tard ! Tant de gens ont repoussé à plus tard des décisions …
Jean Peterschmitt - Avertissement du retour du Seigneur
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Serge Pinard - Le bonheur de la Grâce
Serge Pinard - Le bonheur de la Grâce Assemblée de la Parole de Dieu de Granby Québec, Canada 9 octobre …
Dieu redresse ce qui est courbé - EER Genève - Walter Zanzen
Connaissez-vous le mal de dos, le mal du siècle ? Cette femme en souffrait, pire, son mal était inexplicable durant …
Le silence de Dieu
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Walter Zanzen - Qui peut réparer un dos brisé ?
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Yvan CASTANOU - 4 buts du diable dans la tentation (Partie 2)
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Comment Jésus considérait les femmes
Comment Jésus voyait-il les femmes ? Comment les traitait-il ? Comment lui répondaient-elles ? Nous vivons dans un monde qui …
Comment Jésus considérait les femmes
Nous vivons dans un monde qui sentimentalise les mères et les femmes en général. Le jour de la Fête des …
Elle avait joué vrai
Une grande actrice de renom devait se produire dans un grand opéra pour y jouer une pièce particulièrement difficile. Elle …
La réponse de l'Évangile à la souffrance
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RECEVOIR LA VIE - 5/8
FAIRE APPEL À L’AIDE : UN ACTE DE FOI Renoncer à notre éthique va à l’encontre de nos tendances naturelles. …
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Jonathan Bersot - Jésus est le fils de Dieu
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Le Seigneur, par une image familière aux Ecritures, représente le salut comme une maison dans laquelle beaucoup de gens désirent entrer. L'accès en est rendu d'autant plus difficile, car la porte est étroite.
C'est le symbole de l'humiliation, de la repentance, de la foi, du renoncement, qui sont les conditions d'entrée du royaume des cieux. N'est-ce pas aussi le chemin douloureux par lequel Jésus lui-même a voulu entrer dans son règne ?
- Jésus ne répond pas à la question qui lui a été adressée, mais faisant appel à la conscience, il ramène de la théorie à la pratique, de la spéculation au devoir présent, qui incombe personnellement à celui qui l'interroge. (Comparer Luc 12.41 ; Jean 3.3)
Et ce n'est pas seulement au questionneur, c'est à tous ("il leur dit") qu'il adresse cette sérieuse exhortation. Vous vous occupez du salut des autres, vous demandez combien seront sauvés ; il y a une question plus pressante : Le serez-vous vous-mêmes ? combattez pour entrer ! (Comparer Matthieu 7.14, note.)
Ils ne le pourront, non à cause d'une volonté arbitraire de Dieu, mais parce qu'ils n'auront pas eu assez de décision et de persévérance pour entrer par la porte étroite, parce qu'ils auront reculé devant les humiliations et les douleurs de la repentance. Les paroles qui suivent décrivent d'une manière saisissante, tragique, cette scène finale de la réprobation.
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