ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Luc 15.19

I am no more worthy to be called your son. Make me as one of your hired servants."'
je ne suis plus digne d'ĂȘtre appelĂ© ton fils, traite-moi comme l'un de tes ouvriers.’
je ne suis plus digne d’ĂȘtre appelĂ© ton fils ; traite-moi comme l’un de tes employĂ©s.
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris
Message texte

Le jeûne (2)

- Pour prolonger la réflexion entamée dimanche dernier, nous allons poursuivre en déterminant d'autres caractéristiques du jeûne. 1) IL CORRESPOND 


Philippe Landrevie
Luc 15.17-19
Message texte

Trampoline

1) INTRODUCTION. ÂČ A l'occasion des Jeux Olympiques de cet Ă©tĂ©, les moyens de communications ont permis de dĂ©couvrir des 


Philippe Landrevie
Luc 15.11-32
Message texte

Le réveil

NTRODUCTION. De nombreux témoignages et diverses perceptions se recoupent et convergent vers l'idée d'un réveil pour la France. De multiples 


Philippe Landrevie
Luc 11.1-48
Message texte

NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Luc 1.1-47

Segond 21 je ne suis plus digne d'ĂȘtre appelĂ© ton fils, traite-moi comme l'un de tes ouvriers.’

Segond 1910 je ne suis plus digne d'ĂȘtre appelĂ© ton fils ; traite-moi comme l'un de tes mercenaires.

Segond 1978 (Colombe) © je ne suis plus digne d’ĂȘtre appelĂ© ton fils ; traite-moi comme l’un de tes employĂ©s.

Parole de Vie © Je ne mĂ©rite plus d’ĂȘtre appelĂ© ton fils. Fais comme si j’étais l’un de tes ouvriers.”

Français Courant © je ne suis plus digne que tu me regardes comme ton fils. Traite-moi donc comme l’un de tes ouvriers.”

Semeur © Je ne mĂ©rite plus d’ĂȘtre considĂ©rĂ© comme ton fils. Accepte-moi comme l’un de tes ouvriers. »

Parole Vivante © Je ne mĂ©rite plus d’ĂȘtre considĂ©rĂ© comme ton fils. Accepte-moi comme l’un de tes ouvriers” ».

Darby je ne suis plus digne d'ĂȘtre appelĂ© ton fils ; traite-moi comme l'un de tes mercenaires.

Martin Et je ne suis plus digne d'ĂȘtre appelĂ© ton fils ; traite-moi comme l'un de tes mercenaires.

Ostervald Et je ne suis plus digne d'ĂȘtre appelĂ© ton fils ; traite moi comme l'un de tes mercenaires.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ÎżáœÎșέτÎč ΔጰΌ᜶ ጄΟÎčÎżÏ‚ ÎșÎ»Î·Îžáż†ÎœÎ±Îč υጱός ÏƒÎżÏ…Î‡ Ï€ÎżÎŻÎ·ÏƒÏŒÎœ ΌΔ áœĄÏ‚ ጕΜα Ï„áż¶Îœ ÎŒÎčÏƒÎžÎŻÏ‰Îœ ÏƒÎżÏ….

World English Bible I am no more worthy to be called your son. Make me as one of your hired servants."'

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Grec : fais-moi comme l'un de tes mercenaires.

Amener le pĂ©cheur Ă  sentir qu'il a perdu tous ses titres Ă  ĂȘtre un enfant de Dieu, tel est l'effet de la vraie repentance.

Mais l'amour, qui renaĂźt dans son cƓur avec la repentance, lui inspire en mĂȘme temps le dĂ©sir de rentrer en grĂące auprĂšs de Dieu, d'ĂȘtre admis dans sa famille, fĂ»tce Ă  la derniĂšre place.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 je ne suis 1510 5748 plus 3765 digne 514 d’ĂȘtre appelĂ© 2564 5683 ton 4675 fils 5207 ; traite 4160 5657-moi 3165 comme 5613 l’un 1520 de tes 4675 mercenaires 3407.

514 - axiosavoir du poids, avoir le poids d'une autre chose de mĂȘme valeur correspondant Ă  une 


1510 - eimiĂȘtre, exister, arriver, se trouver, ĂȘtre prĂ©sent

1520 - heisun, l'un, un seul

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2564 - kaleoappeler appeler à haute voix, prononcer à voix haute inviter appeler c.à.d nommer, par le 


3165 - meJe, moi, mon, ma, etc.

3407 - misthiosemployés en louage, engagés

3765 - ouketipas plus longtemps, pas plus de, pas plus loin

4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


4675 - souton, tes, ...

5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5613 - hoscomme, selon ce que, d'une façon semblable, etc.

5657Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - 376

5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159

5748Temps - Présent 5774 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMOURDĂ©finition biblique de Amour : L’amour est une particularitĂ© de Dieu c’est Ă  dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, 


CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter 


CHUTELes débuts de l'humanité nous sont racontés par le plus ancien chroniqueur de la Bible hébraïque, l'écrivain jéhoviste J. Son 


CONVERSIONHĂ©br. choub, verbe qui indique un revirement soit au sein d'une collectivitĂ© soit chez un individu ; grec Ă©pistrophĂȘ, du 


ENFANT(En hĂ©breu et mĂȘme en grec ce terme peut s'appliquer Ă  des Ăąges divers, depuis la petite enfance jusqu'Ă  l'adolescence 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II DonnĂ©es du problĂšme. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une 


ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des thĂ©ories 


GAGES, SALAIREOn ne trouve pas trace de l'ouvrier ni du serviteur salarié dans l'ancien Israël ; il est probable que l'esclave, 


HUMILIATION, HUMILIERL'abaissement matĂ©riel ou moral Ă©voquĂ© par ces termes doit ĂȘtre soigneusement distinguĂ© de la vertu de l'humilitĂ© (voir ce mot). 


JÉSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes 


LUC (Ă©vangile de) 1.Le troisiĂšme dans la plupart des anciennes collections d'Ă©vangiles comme dans l'ordre actuel des livres du N.T. ; dans l'ordre 


LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits 


LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă  tous les 


LUC (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue 


PHILIPPENom grec (=amateur de chevaux) trÚs répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. PÚre d'Alexandre le Grand (1Ma 


VOCATIONDu latin vocatio, de vocare =appeler, interpeller, inviter ; en français, s'emploie au figurĂ© : appel, invitation, sollicitation intĂ©rieure. On 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 32

      10 Ensuite Jacob se met Ă  prier : « Dieu de mon grand-pĂšre Abraham, Dieu de mon pĂšre Isaac, toi le SEIGNEUR, tu m’as dit : “Retourne dans ton pays, auprĂšs de ta famille, et je te ferai du bien.”

      Josué 9

      24 Les Gabaonites répondent : « Nous avons agi ainsi parce que nous avons appris cette nouvelle : le SEIGNEUR ton Dieu a commandé à son serviteur Moïse de vous donner tout ce pays et de tuer tous ses habitants à votre arrivée. Nous avons eu trÚs peur pour nos vies.
      25 Maintenant nous sommes en ton pouvoir. Fais de nous ce qui te semblera bon et juste. »

      Job 42

      6 C’est pourquoi je regrette ce que j’ai dit. Sur la poussiĂšre et sur la cendre je reconnais mon tort. »

      Psaumes 84

      10 Ô Dieu, regarde le roi, il est notre bouclier. Accueille celui que tu as choisi.

      Matthieu 15

      26 JĂ©sus lui rĂ©pond : « Ce n’est pas bien de prendre la nourriture des enfants et de la jeter aux petits chiens. »
      27 La femme lui dit : « Seigneur, tu as raison. Pourtant, les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maßtres. »

      Luc 5

      8 En voyant cela, Simon-Pierre tombe à genoux devant Jésus et il dit : « Seigneur, éloigne-toi de moi ! Oui, je suis un homme pécheur ! »

      Luc 7

      6 Alors JĂ©sus va avec les anciens. Il est presque arrivĂ© Ă  la maison. À ce moment-lĂ , l’officier envoie des amis pour lui dire : « Seigneur, ne te dĂ©range pas, je ne suis pas digne que tu entres chez moi.
      7 VoilĂ  aussi pourquoi je n’ai pas osĂ© venir moi-mĂȘme vers toi. Mais dis seulement un mot, et mon serviteur sera guĂ©ri.

      Luc 15

      19 Je ne mĂ©rite plus d’ĂȘtre appelĂ© ton fils. Fais comme si j’étais l’un de tes ouvriers.”

      1 Corinthiens 15

      9 Oui, je suis le plus petit des apĂŽtres. Je ne mĂ©rite mĂȘme pas de porter le nom d’apĂŽtre, parce que j’ai fait souffrir l’Église de Dieu.

      1 Timothée 1

      13 Pourtant, avant, je l’avais insultĂ©, je l’avais fait souffrir, j’avais Ă©tĂ© violent. Mais Dieu a eu pitiĂ© de moi. J’agissais ainsi sans savoir ce que je faisais. En effet, je ne croyais pas au Christ.
      14 Mais la bontĂ© de notre Seigneur pour moi a Ă©tĂ© immense : j’ai reçu la foi, et aussi l’amour qui vient du Christ JĂ©sus.
      15 Voici une parole sĂ»re, qui mĂ©rite d’ĂȘtre acceptĂ©e par tous : le Christ JĂ©sus est venu dans le monde pour sauver les pĂ©cheurs. Et moi, je suis le premier des pĂ©cheurs.
      16 Mais Dieu a eu pitiĂ© de moi. Alors le Christ JĂ©sus a pu montrer toute sa patience pour moi, le premier des pĂ©cheurs. C’est un exemple pour ceux qui croiront en lui et qui recevront la vie avec Dieu pour toujours.

      Jacques 4

      8 Approchez-vous de Dieu, il s’approchera de vous. Purifiez-vous, vous qui ĂȘtes pĂ©cheurs ! Nettoyez vos cƓurs, vous qui ĂȘtes faux !
      9 Soyez tristes, mettez des habits de deuil, pleurez ! Changez vos rires en larmes et votre joie en tristesse !
      10 Faites-vous petits devant le Seigneur, et il vous honorera.

      1 Pierre 5

      6 Faites-vous petits sous la main puissante de Dieu, pour qu’il vous honore quand le moment sera venu.
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.