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Luc 16.22

It happened that the beggar died, and that he was carried away by the angels to Abraham's bosom. The rich man also died, and was buried.
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Les nuages

Lecture Ps 121. 1) SOUS LES NUAGES. La prédication d'aujourd'hui a été inspirée d'une expérience forte réalisée lors des vacances …

Philippe Landrevie
Luc 16.19-31
Message texte La question taboue

Croyez-vous qu'on se reconnaîtra au ciel ?

Grande question ! Mais avant tout, qu’est-ce que "le ciel" ? Et quelle sera notre apparence ?? Selon la Bible, …

Croyez-vous qu'on se reconnaîtra au ciel ?

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Claude Frank
Luc 16.1-31

Segond 21 Le pauvre mourut et fut porté par les anges auprès d'Abraham. Le riche mourut aussi et fut enterré. Segond 1910 Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli. Segond 1978 (Colombe) © Le pauvre mourut et fut porté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche aussi mourut et fut enseveli. Parole de Vie © Un jour, le pauvre meurt. Les anges l’emportent auprès d’Abraham. Le riche meurt aussi, et on l’enterre. Français Courant © Le pauvre mourut et les anges le portèrent auprès d’Abraham. Le riche mourut aussi et on l’enterra. Semeur © Le pauvre mourut, et les *anges l’emportèrent auprès d’*Abraham. Le riche mourut à son tour, et on l’enterra. Parole Vivante © Un jour, le pauvre mourut, et les anges l’emportèrent au ciel auprès d’Abraham. Le riche mourut à son tour, et on lui fit de (grandes) funérailles. Darby Et il arriva que le pauvre mourut, et qu'il fut porté par les anges dans le sein d'Abraham. Et le riche aussi mourut, et fut enseveli. Martin Et il arriva que le pauvre mourut, et il fut porté par les Anges au sein d'Abraham ; le riche mourut aussi, et fut enseveli. Ostervald Or, il arriva que le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d'Abraham ; le riche mourut aussi, et fut enseveli. Hébreu / Grec - Texte original © ἐγένετο δὲ ἀποθανεῖν τὸν πτωχὸν καὶ ἀπενεχθῆναι αὐτὸν ὑπὸ τῶν ἀγγέλων εἰς τὸν κόλπον Ἀβραάμ· ἀπέθανεν δὲ καὶ ὁ πλούσιος καὶ ἐτάφη. World English Bible It happened that the beggar died, and that he was carried away by the angels to Abraham's bosom. The rich man also died, and was buried.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Dans le sein d Abraham ; le sens de l'expression dans le sein, est le même que dans Jean 13.23.

Le Sauveur représente ici, comme souvent ailleurs, (Matthieu 8.11 ; 26.29 ; Luc 13.28) le bonheur du ciel sous l'image d'un banquet célébré avec les patriarches, dans une communion pleine de joie.

Or, comme on se mettait à table à demi couché sur un divan, on se penchait sur le sein de son voisin. L'ami le plus intime du père de famille, celui à qui il voulait faire le plus d'honneur, occupait cette place tout près de lui.

Chez les Juifs, Abraham étant considéré comme le personnage le plus vénéré et le plus élevé de leur histoire, on conçoit quel honneur et quel bonheur ce trait de la parabole confère à Lazare. Quel contraste avec sa misère profonde sur la terre !

- Il faut remarquer encore l'office assigné aux anges de Dieu. (Comparer verset 9, première note.)

Il y a ici une opposition marquée à dessein entre le pauvre et le riche : Il arriva que le pauvre mourut ; et le riche aussi mourut ; sa richesse et son luxe ne retinrent pas la mort, qui, pour lui, fut d'autant plus terrible.

Puis vient ce dernier acte de son existence terrestre : il fut enterré, sans doute avec grande pompe. Jésus ne parle pas de l'ensevelissement de Lazare : Il passa inaperçu comme le convoi des pauvres.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 1096 5633 Le pauvre 4434 mourut 599 5629, et 2532 il fut porté 667 5683 par 5259 les anges 32 dans 1519 le sein 2859 d’Abraham 11. 1161 Le riche 4145 mourut 599 5627 aussi 2532, et 2532 il fut enseveli 2290 5648.
11 - Abraam Abraham = « père d'une multitude » le fils de Térach et le fondateur de … 32 - aggelos messager, envoyé, un ange, un messager de Dieu 599 - apothnesko mourir, mort de la mort naturelle d'un homme de mort violente pour un homme ou … 667 - apophero être emmené ou transporté ailleurs, entraîner 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements … 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1519 - eis en, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 2290 - thapto enterrer, ensevelir, mettre au tombeau, donner la sépulture 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 2859 - kolpos le devant du corps entre les bras le sein d'un vêtement, le creux formé par … 4145 - plousios riche, abondant en ressources matérielles métaph. abondant, abondamment fourni abondant (riche) en vertus chrétiennes et … 4434 - ptochos réduit à la mendicité, à demander l'aumône privé de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, … 5259 - hupo par, sous 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - … 5629 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - … 5633 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre … 5648 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - … 5683 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ANGE Être spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hébreu maleak =envoyé, parce que Dieu fait des … CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et même ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de … JÉSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les évangiles ne renferment pas moins de quarante … LAZARE (abrév. d'Éléazar =Dieu a aidé). 1. Le pauvre de la parabole ( Lu 16:9-31 ). … LUC (évangile de) 1. Le troisième dans la plupart des anciennes collections d'évangiles comme dans l'ordre actuel des livres … LUC (évangile de) 2. II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 … LUC (évangile de) 4. IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en … MATTHIEU (évangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse … PHILIPPE Nom grec (=amateur de chevaux) très répandu dans toute l'antiquité. I DANS LES APOCRYPHES. 1. … RÉSURRECTION I Résurrection et immortalité. Avant d'aborder l'étude biblique de la résurrection, il est nécessaire de … RÉTRIBUTION 1. Définitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idée ou des idées connexes … SEIN (du latin sinus ; grec, kolpos ; ces deux mots correspondent à plusieurs termes hébreux … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • 2 Rois 9

      34 puis il entra dans le palais pour manger et pour boire. Ensuite, il ordonna à ses compagnons :
      —Occupez-vous de cette femme maudite et enterrez-la. Après tout, c’est une fille de roi.
      35 Ses hommes allèrent pour la mettre au tombeau, mais ils ne trouvèrent d’elle que son crâne, ses pieds et ses mains.

      Job 3

      13 Car maintenant je serais couché, et tranquille,
      je dormirais
      14 en compagnie des rois et des grands de la terre
      qui s’étaient fait bâtir de vastes monuments dont il ne reste que des ruines,
      15 avec les chefs des princes, ceux qui détenaient l’or
      et entassaient l’argent dans leurs demeures.
      16 Je n’existerais pas tel l’avorton enfoui sous terre,
      tel un enfant qui n’a pas vu le jour.
      17 Là, ceux qui sont *méchants cessent de tourmenter,
      et ceux qui sont à bout peuvent se reposer.
      18 Les prisonniers, de même, se trouvent là paisibles
      car ils n’entendent plus la voix de leur geôlier,
      19 petits et grands sont là,
      et de son maître l’esclave est affranchi.

      Job 21

      13 Ainsi leurs jours s’écoulent dans le bonheur
      et c’est en un instant qu’ils rejoignent la tombe.
      30 Oui, le jour du désastre épargne le méchant,
      au jour de la colère, il est mis à l’abri.
      31 Qui osera lui reprocher en face sa conduite ?
      Et qui lui paiera de retour tout le mal qu’il a fait ?
      32 Il est porté en pompe au lieu de sépulture,
      on veille sur sa tombe.

      Psaumes 49

      6 Pourquoi donc craindrais-je, aux jours du malheur,
      d’être environné des méfaits des fourbes ?
      7 Ils ont foi dans leur fortune
      et ils tirent vanité de leurs immenses richesses.
      8 Aucun homme, cependant, ne peut racheter un autre.
      Aucun ne saurait payer à Dieu sa propre rançon.
      9 Car le rachat de leur vie est bien trop coûteux.
      Il leur faut, à tout jamais, en abandonner l’idée.
      10 Croient-ils qu’ils vivront toujours,
      qu’ils éviteront la fosse ?
      11 On voit bien mourir le sage,
      et le fou et l’*insensé vont périr également,
      en laissant leurs biens à d’autres.
      12 Cependant, ils s’imaginent que leurs maisons vont durer jusque dans l’éternité.
      Ils croient que leurs édifices seront à l’abri du temps pendant des générations,
      qu’ils pourront laisser leur nom à leurs terres pour toujours.
      16 Dieu rachètera ma vie du séjour des morts,
      car il me prendra.
      Pause
      17 Ne sois donc pas alarmé quand un homme s’enrichit,
      quand tu vois le luxe s’étaler dans sa maison.
      18 Car, lorsqu’il mourra, il n’emportera rien de ce qu’il possédait :
      ses biens ne le suivront pas.
      19 Il pouvait se dire heureux pendant le cours de sa vie
      et on pouvait le louer d’avoir trouvé le bien-être,

      Psaumes 73

      18 Car, en fait, tu les mets sur un terrain glissant,
      tu les entraînes vers la ruine.
      19 Et soudain, c’est la catastrophe : en un instant, ils sont perdus,
      ils sont détruits, et l’épouvante les saisit.
      20 Comme les images du rêve s’évanouissent, après le réveil,
      ô Eternel, quand tu interviendras, tu les feras tous disparaître.

      Psaumes 91

      11 car il chargera ses *anges
      de veiller sur tes chemins,
      12 de te porter sur leurs mains,
      de peur que ton pied ne heurte une pierre.

      Proverbes 14

      32 Le méchant est terrassé par sa perversité,
      mais le juste reste plein de confiance jusque dans la mort.

      Ecclésiaste 8

      10 Or j’ai vu des *méchants être enterrés : les gens allaient et venaient du sanctuaire, et ils les louaient dans la ville pour ce qu’ils avaient fait. Cela aussi est dérisoire.

      Esaïe 14

      18 Tous les rois des nations, oui, tous, sans exception,
      ont cet honneur de reposer chacun dans son caveau.

      Esaïe 22

      16 Dis-lui : Qu’as-tu ici, comme propriété
      ou comme parenté,
      pour que tu te creuses un tombeau
      oui, que tu te creuses un tombeau en ce lieu-ci, sur les hauteurs,
      et que dans le roc tu te tailles une demeure ?

      Esaïe 57

      1 Des innocents périssent
      mais nul ne s’en soucie,
      et des hommes de bien sont enlevés,
      sans que nul ne comprenne
      que les justes sont emportés pour éviter le malheur à venir.
      2 La paix viendra
      et ceux qui suivent le droit chemin
      pourront dormir tranquilles.

      Matthieu 8

      11 Je vous le déclare : beaucoup viendront de l’Orient et de l’Occident et prendront place à table auprès d’*Abraham, d’*Isaac et de *Jacob, dans le *royaume des cieux.

      Matthieu 13

      38 le champ, c’est le monde ; la bonne semence, ce sont ceux qui font partie du *royaume. La mauvaise herbe, ce sont ceux qui suivent le diable.
      39 L’ennemi qui a semé les mauvaises graines, c’est le diable ; la moisson, c’est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les *anges.
      40 Comme on arrache la mauvaise herbe et qu’on la ramasse pour la jeter au feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde :
      41 le Fils de l’homme enverra ses anges et ils élimineront de son royaume tous ceux qui incitent les autres à pécher et ceux qui font le mal.
      42 Ils les précipiteront dans la fournaise ardente où il y aura des pleurs et d’amers regrets.
      43 Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Celui qui a des oreilles, qu’il entende.

      Matthieu 18

      10 —Faites attention ! Ne méprisez pas un seul de ces petits ; je vous l’assure : leurs *anges dans le ciel se tiennent constamment en présence de mon Père céleste.

      Matthieu 24

      31 Il enverra ses *anges rassembler, au son des trompettes éclatantes, ses élus des quatre coins du monde, d’un bout à l’autre de l’univers.

      Marc 8

      36 Si un homme parvenait à posséder le monde entier, à quoi cela lui servirait-il, s’il perd sa vie ?

      Luc 12

      20 Mais Dieu lui dit : « Pauvre fou que tu es ! Cette nuit-même, tu vas mourir. Et tout ce que tu as préparé pour toi, qui va en profiter ? »

      Luc 16

      22 Le pauvre mourut, et les *anges l’emportèrent auprès d’*Abraham. Le riche mourut à son tour, et on l’enterra.

      Jean 13

      23 L’un d’entre eux, le disciple que Jésus aimait, se trouvait à table juste à côté de Jésus.

      Jean 21

      20 Pierre se retourna et aperçut le disciple que Jésus aimait ; il marchait derrière eux. C’est ce disciple qui, au cours du repas, s’était penché vers Jésus et lui avait demandé : « Seigneur, quel est celui qui va te trahir ? »

      Hébreux 1

      14 En effet, que sont les anges ? Des esprits aux diverses fonctions, envoyés en service pour aider ceux qui vont hériter le salut.

      Hébreux 2

      14 Ainsi donc, puisque ces enfants sont unis par la chair et le sang, lui aussi, de la même façon, a partagé leur condition. Il l’a fait pour réduire à l’impuissance, par la mort, celui qui détenait le pouvoir de la mort, c’est-à-dire le diable,

      Jacques 1

      11 Le soleil se lève, sa chaleur devient brûlante, et la plante se dessèche, sa fleur tombe, et toute sa beauté s’évanouit. Ainsi en est-il du riche : il disparaîtra au milieu de ses activités.

      1 Pierre 2

      24 Il a pris nos péchés sur lui et les a portés dans son corps, sur la croix, afin qu’étant morts pour le péché, nous menions une vie juste. Oui, c’est par ses blessures que vous avez été guéris.

      Apocalypse 14

      13 Puis j’entendis une voix venant du ciel me dire :
      —Ecris : Heureux, dès à présent, ceux qui meurent unis au Seigneur. Oui, dit l’Esprit, car ils se reposent de toute la peine qu’ils ont prise, et ils seront récompensés pour leurs œuvres.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.

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