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Matthieu 11.28

Venez Ă  moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous donnerai du repos.
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J'ai Ă©tĂ© blessĂ© par l’Église dans le passĂ© : comment puis je guĂ©rir ?

J'ai Ă©tĂ© blessĂ© par l'Église dans le passĂ©. Comment puis-je guĂ©rir et voir ma passion pour la vie d'Église renouvelĂ©e 


J'ai été blessé par l’Église dans le passé : comment puis je guérir et voir ma passion pour l'Église renouvelĂ©e ?

En cherchant à en comprendre la cause En laissant Dieu guérir mon coeur En changeant d'église Je n'en guérirai jamais Je ne sais pas
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Matthieu 11.28
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En lisant quelques-unes des nombreuses lettres qui m'arrivent journellement, je me suis rendu compte que beaucoup de chrétien sont tourmenté 


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1) INTRODUCTION. ÂČ Rappel du prĂ©cĂ©dent message Þ nĂ©cessitĂ© pour le soldat d'ĂȘtre Ă©quipĂ© de la ceinture de la vĂ©ritĂ© 


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Est-ce qu'il vous arrive de connaĂźtre des moments d’insĂ©curitĂ© ? De ne pas trop savoir ce qui va arriver ? 


CĂ©libatown
Matthieu 11.28 Matthieu 11.28
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PentecĂŽte

« Des langues, semblables Ă  des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur 


Lerdami .
Matthieu 11.28 Matthieu 11.1-30
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Venez

Mt.11:27-30 Texte: v.28 “28 Venez Ă  moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous donnerai du repos.” 


Michaël Williams
Matthieu 11.27-30

Segond 21 » Venez Ă  moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et courbĂ©s sous un fardeau, et je vous donnerai du repos.

Segond 1910 Venez Ă  moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous donnerai du repos.

Segond 1978 (Colombe) © Venez Ă  moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous donnerai du repos.

Parole de Vie © « Venez auprĂšs de moi, vous tous qui portez des charges trĂšs lourdes et qui ĂȘtes fatiguĂ©s, et moi je vous donnerai le repos.

Français Courant © « Venez Ă  moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s de porter un lourd fardeau et je vous donnerai le repos.

Semeur © Venez Ă  moi, vous tous qui ĂȘtes accablĂ©s sous le poids d’un lourd fardeau, et je vous donnerai du repos.

Parole Vivante © Venez Ă  moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et accablĂ©s, vous qui ĂȘtes dĂ©primĂ©s, parce que vous ployez sous un fardeau trop lourd, et je vous donnerai du repos.

Darby Venez Ă  moi, vous tous qui vous fatiguez et qui ĂȘtes chargĂ©s, et moi, je vous donnerai du repos.

Martin Venez Ă  moi vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai.

Ostervald Venez Ă  moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous soulagerai.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Î”Î”áżŠÏ„Î” πρός ΌΔ Ï€ÎŹÎœÏ„Î”Ï‚ ÎżáŒ± ÎșÎżÏ€Îčáż¶ÎœÏ„Î”Ï‚ Îșα᜶ Ï€Î”Ï†ÎżÏÏ„ÎčÏƒÎŒÎ­ÎœÎżÎč, ÎșáŒ€ÎłáœŒ ጀΜαπαύσω ᜑΌ៶ς.

World English Bible "Come to me, all you who labor and are heavily burdened, and I will give you rest.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Douce et précieuse invitation. Tous : grùce universelle, offerte sans autre condition, que de se sentir fatigués et chargés !

- Ces deux participes expriment deux idées distinctes. Le premier suppose le travail auquel un homme se livre en vain pour satisfaire aux exigences de sa conscience souffrante et de la loi qui l'accuse, le second, ce lourd fardeau de misÚre morale et de peines amÚres que porte celui qui mÚne une vie sans Dieu. Ce fardeau était rendu plus accablant encore par les prescriptions légales et pharisaïques de la propre justice. (Matthieu 23.4 ; Actes 15.10)

Ce que Jésus offre (et moi, par opposition à tout autre), c'est le soulagement ou le repos (grec "je vous reposerai," et au verset 29 : "vous trouverez le repos"), en d'autres termes, la paix, (Jean 14.27) doux et précieux fruit du pardon et de l'affranchissement.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Venez 1205 5773 Ă  4314 moi 3165, vous tous 3956 qui ĂȘtes fatiguĂ©s 2872 5723 et 2532 chargĂ©s 5412 5772, et 2532 je 2504 vous 5209 donnerai du repos 373 5692.

373 - anapauopermettre à quelqu'un de cesser toute activité ou travail dans le but de reprendre des 


1205 - deutevenir ici, venir lĂ  interjection, viens!, viens maintenant!

2504 - kagoet je moi aussi, aussi bien, de maniĂšre que je mĂȘme moi

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2872 - kopiaoĂȘtre las, fatiguĂ©, Ă©puisĂ© (par un dur travail ou des fardeaux, ou du chagrin) travailler 


3165 - meJe, moi, mon, ma, etc.

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


4314 - prosà l'avantage de à, prÚs de, par vers, envers, avec, en considération de

5209 - humasvous

5412 - phortizoplacer un fardeau sur, charger métaph. charger quelqu'un avec un fardeau (de rites et de 


5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

5773Temps - Pas de Temps indiqué 5799 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode 


© Éditions CLÉ, avec autorisation

BIENLa définition du bien a été de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le désir du bien 


CHRÉTIEN(Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il est intĂ©ressant de distinguer quelle 


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      GenĂšse 3

      17 Il dit Ă  l’homme : Parce que tu as Ă©coutĂ© la voix de ta femme et que tu as mangĂ© de l’arbre dont je t’avais dĂ©fendu de manger, Le sol sera maudit Ă  cause de toi ; C’est avec peine que tu en tireras ta nourriture Tous les jours de ta vie,
      18 Il te produira des chardons et des broussailles, Et tu mangeras l’herbe de la campagne.
      19 C’est Ă  la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, Jusqu’à ce que tu retournes dans le sol, D’oĂč tu as Ă©tĂ© pris ; Car tu es poussiĂšre, Et tu retourneras Ă  la poussiĂšre.

      Job 5

      7 L’homme est nĂ© pour la peine, Comme les Ă©tincelles s’élĂšvent pour voler

      Job 14

      1 L’homme nĂ© de la femme ! Sa vie est courte, il est saturĂ© d’agitation.

      Psaumes 32

      4 Car nuit et jour ta main pesait sur moi, Ma vigueur n’était plus que sĂ©cheresse, comme celle de l’étĂ©. Pause.

      Psaumes 38

      4 Il n’y a rien d’intact dans ma chair Ă  cause de ton courroux, Point de paix dans mes os Ă  cause de mon pĂ©chĂ©.

      Psaumes 90

      7 Nous dĂ©faillons par l’effet de ta colĂšre, Et ta fureur nous Ă©pouvante.
      8 Tu mets devant toi nos fautes Et Ă  la lumiĂšre de ta face ce que nous dissimulons.
      9 Car tous nos jours dĂ©clinent par ton courroux ; Nous voyons nos annĂ©es s’achever comme un murmure.
      10 Le nombre de nos annĂ©es s’élĂšve Ă  soixante-dix ans Et, si (nous sommes) vigoureux, Ă  quatre-vingts ans ; Et leur agitation n’est que peine et misĂšre, Car cela passe vite, et nous nous envolons.

      Psaumes 94

      13 Pour lui donner la tranquillitĂ© aux jours du malheur, Jusqu’à ce que le gouffre soit creusĂ© pour le mĂ©chant !

      Psaumes 116

      7 Mon ñme, retourne à ton repos, Car l’Éternel t’a fait du bien.

      Ecclésiaste 1

      8 Toutes choses se fatiguent au-delà de ce qu’on peut dire, l’Ɠil ne se rassasie pas de voir, et l’oreille ne se lasse pas d’entendre.
      14 J’ai vu tous les ouvrages qui se font sous le soleil ; voici que tout est vanitĂ© et poursuite du vent.

      Ecclésiaste 2

      22 Que revient-il, en effet, Ă  l’homme de toute la peine et de la prĂ©occupation qu’il s’est donnĂ©es sous le soleil ?
      23 Tous ses jours ne sont que tourments, ses soucis le tracassent ; son cƓur n’a pas de repos, mĂȘme pendant la nuit. C’est lĂ  encore une vanitĂ©.

      Ecclésiaste 4

      8 VoilĂ  un homme seul sans personne d’autre, il n’a ni fils ni frĂšre, et pourtant son travail n’a point de fin : mĂȘme ses yeux ne sont jamais rassasiĂ©s de richesses. Pour qui donc est-ce que je travaille et prive mon Ăąme de bonheur ? C’est encore lĂ  une vanitĂ© et un souci malsain.

      EsaĂŻe 1

      4 Malheur Ă  la nation pĂ©cheresse, Au peuple chargĂ© de fautes, A la race des malfaiteurs, Aux fils corrompus ! Ils ont abandonnĂ© l’Éternel, Ils ont mĂ©prisĂ© le Saint d’IsraĂ«l. Ils se sont retirĂ©s en arriĂšre...

      EsaĂŻe 11

      10 Alors, en ce jour, la Racine d’IsaĂŻ Qui se dressera comme une banniĂšre pour les peuples Sera recherchĂ©e par les nations, Et son emplacement sera glorieux.

      EsaĂŻe 28

      12 Il leur avait dit : voici le repos, Laissez reposer celui qui est fatigué ; Voici la trĂšve ! Mais ils n’ont pas voulu Ă©couter.

      EsaĂŻe 45

      22 Tournez-vous vers moi et soyez sauvĂ©s, Vous, tous les confins de la terre ! Car je suis Dieu, Et il n’y en a point d’autre.
      23 Je le jure par moi-mĂȘme, De ma bouche sort ce qui est juste, Une parole qui ne sera pas rĂ©voquĂ©e : Tout genou flĂ©chira devant moi, Toute langue prĂȘtera serment par moi.
      24 En l’Éternel seul, dira-t-on, (RĂ©sident) pour moi les actes de justice et la force ; A lui viendront, honteux, Tous ceux qui Ă©taient en rage contre lui.
      25 Par l’Éternel seront justifiĂ©s Et se glorifieront Tous les descendants d’IsraĂ«l.

      EsaĂŻe 48

      17 Ainsi parle l’Éternel, ton rĂ©dempteur, Le Saint d’IsraĂ«l : Moi, l’Éternel, ton Dieu, Je t’instruis Ă  ton profit, Je te conduis dans la voie oĂč tu marches.
      18 Oh ! si tu étais attentif à mes commandements ! Ta paix serait comme un fleuve Et ta justice comme les flots de la mer ;

      EsaĂŻe 53

      2 Il s’est Ă©levĂ© devant lui comme un rejeton, Comme une racine qui sort d’une terre assoiffĂ©e ; Il n’avait ni apparence, ni Ă©clat Pour que nous le regardions, Et son aspect n’avait rien pour nous attirer.
      3 MĂ©prisĂ© et abandonnĂ© des hommes, Homme de douleur Et habituĂ© Ă  la souffrance, Semblable Ă  celui devant qui l’on se voile la face, Il Ă©tait mĂ©prisĂ©, Nous ne l’avons pas considĂ©rĂ©.

      EsaĂŻe 55

      1 O vous tous qui avez soif, Venez vers les eaux, MĂȘme celui qui n’a point d’argent ! Venez, achetez et mangez, Venez, achetez du vin et du lait, Sans argent, sans rien payer !
      2 Pourquoi pesez-vous de l’argent Pour ce qui n’est pas du pain ? Pourquoi peinez-vous Pour ce qui ne rassasie pas ? Écoutez-moi donc Et mangez ce qui est bon, Et vous vous dĂ©lecterez de mets succulents.
      3 Tendez l’oreille et venez Ă  moi, Écoutez, et votre Ăąme vivra ; Je conclurai avec vous une alliance Ă©ternelle, Celle de la bienveillance fidĂšle envers David.

      EsaĂŻe 61

      3 Pour accorder Ă  ceux de Sion qui sont dans le deuil, Pour leur donner de la splendeur au lieu de cendre, Une huile de joie au lieu du deuil, Un vĂȘtement de louange au lieu d’un esprit abattu, Afin qu’on les appelle tĂ©rĂ©binthes de la justice, Plantation de l’Éternel, Pour servir Ă  sa splendeur.

      EsaĂŻe 66

      2 Toutes ces choses, ma main les a faites, Et elles sont toutes venues alors à l’existence, – Oracle de l’Éternel. Voici sur qui je porterai mes regards : Sur le malheureux qui a l’esprit abattu, Qui tremble à ma parole.

      Jérémie 6

      16 Ainsi parle l’Éternel : Placez-vous sur les chemins, regardez, Informez-vous des antiques sentiers : OĂč donc est le bon chemin ? Marchez-y, Et trouvez le repos de vos Ăąmes ! Mais ils rĂ©pondent : Nous n’y marcherons pas.

      Michée 6

      6 – Avec quoi me prĂ©senterai-je devant l’Éternel, M’inclinerai-je devant le Dieu TrĂšs-Haut ? Me prĂ©senterai-je avec des holocaustes, Avec des veaux d’un an ?
      7 L’Éternel agrĂ©era-t-il des milliers de bĂ©liers, Des myriades de torrents d’huile ? Donnerai-je pour mon crime mon premier-nĂ©, Pour mon propre pĂ©chĂ© le fruit de mes entrailles ?
      8 – On t’a fait connaĂźtre, ĂŽ homme, ce qui est bien ; Et ce que l’Éternel demande de toi, C’est que tu pratiques le droit, Que tu aimes la loyautĂ©, Et que tu marches humblement avec ton Dieu.

      Matthieu 11

      28 Venez Ă  moi, vous tous qui ĂȘtes fatiguĂ©s et chargĂ©s, et je vous donnerai du repos.
      29 Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cƓur, et vous trouverez du repos pour vos ñmes.

      Matthieu 23

      4 Ils lient des fardeaux pesants et les mettent sur les Ă©paules des hommes, mais eux-mĂȘmes ne veulent pas les remuer du doigt.

      Jean 6

      37 Tout ce que le PÚre me donne viendra à moi, et je ne jetterai point dehors celui qui vient à moi ;

      Jean 7

      37 Le dernier jour, le grand jour de la fĂȘte, JĂ©sus debout s’écria : Si quelqu’un a soif, qu’il vienne Ă  moi et qu’il boive.

      Actes 15

      10 Maintenant donc, pourquoi tentez-vous Dieu, et mettez-vous sur le cou des disciples un joug que nos pĂšres et nous-mĂȘmes nous n’avons pas Ă©tĂ© capables de porter ?

      Romains 7

      22 Car je prends plaisir à la loi de Dieu, dans mon for intérieur,
      23 mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon intelligence et qui me rend captif de la loi du péché qui est dans mes membres.
      24 Malheureux que je suis ! Qui me délivrera de ce corps de mort ?
      25 Grùces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur !... Ainsi donc, par mon intelligence, je suis esclave de la loi de Dieu, tandis que, par ma chair, je suis esclave de la loi du péché.

      Galates 5

      1 C’est pour la libertĂ© que Christ nous a libĂ©rĂ©s. Demeurez donc fermes, et ne vous remettez pas de nouveau sous le joug de l’esclavage.

      2 Thessaloniciens 1

      7 et de vous donner, Ă  vous qui ĂȘtes affligĂ©s, du repos avec nous, lorsque le Seigneur JĂ©sus se rĂ©vĂ©lera du ciel avec les anges puissants,

      HĂ©breux 4

      1 Craignons donc, tant que la promesse d’entrer dans son repos subsiste, que personne parmi vous ne pense ĂȘtre venu trop tard.

      Apocalypse 22

      17 L’Esprit et l’épouse disent : Viens ! Que celui qui entend, dise : Viens ! Que celui qui a soif, vienne ; que celui qui veut, prenne de l’eau de la vie gratuitement !
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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