📖 Comprendre Matthieu 5.29 (version Parole de Vie) sur TopBible

L'heure de la Bonne Nouvelle

Matthieu 5.29-30

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Lecture Marc 2 : 13-17; 3 : 13-19. 1) MATTHIEU a) Lévi. Comme beaucoup de juifs, cet homme avait 2 …

Philippe Landrevie

Matthieu 5.27-30

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Déterminé - Jean-Pierre Civelli - Église M

#SimplementRadical #Foi Déterminé Message du culte du dimanche 22 Janvier 2023 Lecture : Matthieu 5.17-48 (Version NFC) Message apporté par …

Eglise M

Matthieu 5.17-48 Matthieu 5.17-48

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Simplement Radical #2 Déterminé - Jean-Pierre Civelli - Culte du dimanche 22 Janvier 2023 - Église M

#SimplementRadical #Détermination Thème : Déterminé Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Basile Dabbo Série : Simplement Radical Culte en direct …

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10 jours pour méditer le Sermon sur la Montagne #1

Étudions les premiers versets : les Béatitudes, l'interpellation de ses auditeurs avec la définition du bonheur selon Dieu.

Matthieu 5.1-48

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10 jours pour méditer le Sermon sur la montagne #2

Jésus développe deux images pour montrer l'importance du chrétien dan la société

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Matthieu 5.1-48

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Thématique : La vraie spiritualité est radicale Titre : Radical Texte : Matthieu 5-7 Église : Église Le Portail Jeunesse …

Matthieu 5.1-29

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Fernand Saint-Louis - Coïncidence ou providence ? Groupe Biblique de la Rive-Sud Longueuil, Québec Canada 5 décembre 2010 Filmé par …

Matthieu 1.22-2

575 - apode séparation après un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation …

622 - apollumidétruire démolir entièrement, abolir, mettre en ruine rendre inutile tuer déclarer que quelqu'un doit être …

846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même

906 - ballojeter ou laisser tomber une chose sans se préoccuper de l'endroit de la chute éparpiller, …

1063 - garcar, parce que, en effet ...c'est que en effet, oui accompagnant une question: en effet, …

1067 - geennal'enfer est le lieu du châtiment futur appelé « Géhenne » ou « Géhenne de …

1161 - demais, de plus, et, etc.

1188 - dexiosla droite, la main droite ) métaph: place d'honneur ou d'autorité armes offensives: portées à …

1487 - eisi, soit que

1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre

1520 - heisun, l'un, un seul

1807 - exaireoarracher, enlever, déraciner, extraire choisir (pour soi-même), sélectionner parmi plusieurs, mettre à part délivrer, sauver

2443 - hinaque, afin que, ...

2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais

3196 - melosun membre, un des membres du corps humain de corps qui s'adonnent à des relations …

3361 - mepas, ne pas, point

3650 - holostout, entier, complètement, tout à fait

3788 - ophthalmosl'œil métaph. les yeux de l'esprit, la faculté de connaître

4571 - setoi, tu

4624 - skandalizoposer une pierre d'achoppement ou un obstacle dans le chemin, sur lequel un autre peut …

4671 - soià toi

4675 - souton, tes, ...

4851 - sumpheroporter ou apporter ensemble, réunir, rassembler supporter ensemble ou au même moment porter avec les …

4983 - somale corps, des hommes ou des animaux un corps mort ou cadavre le corps vivant …

5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - …

5643Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne 5785 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - …

5686Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219

5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La …

COMMUNIONGrec koïnônia, de koïnos, adj. qui signifie : commun à plusieurs personnes. 1. Koïnônia, comme le subst. koïnônos, a d'abord …

ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une …

ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories …

GÉHENNEMot dérivé de Gé-Hinnom (=vallée de Hinnom), l'une des vallées de Jérusalem ; on sait qu'elle aboutissait près de Siloé, …

GUERREI Considérations générales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). Sitôt que …

HAINELa haine n'est pas seulement absence d'amour (voir ce mot) ; c'est un état de colère réfléchie et permanente qui …

HASIDÉENS, HASIDIM(=les fidèles, ou pieux). 1. Apparition de ce titre dans l'histoire. Ce nom (qu'on écrit aussi Assidéens ou Assidiens) est …

HINNOM (vallée deDésignation topographique qui se présente sous des formes variées : vallée du fils de Hinnom ( Jos 15:8 18:16 , …

JEAN (évangile de) 2.II Rapports avec les évangiles synoptiques. Les critiques qui ont étudié ce sujet ont insisté principalement sur les différences. Celles-ci …

JÉSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les évangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes …

LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage …

LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les …

MATTHIEU (évangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne générale de Marc qui constitue l'arête synoptique commune aux trois premiers …

MATTHIEU (évangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui précède avec celle de …

PHARISIENSSources. Les sources directes sur l'histoire des pharisiens sont peu nombreuses. L'Ancien Testament (surtout Esdras et Néhémie) et les deux …

PROPHÈTE 4.IV Le prophétisme jéhoviste à ses débuts. L'homme ainsi mis à part pour entreprendre au sein du peuple d'Israël la …

PROPHÈTE 6.VI Les trois grands siècles de la prophétie. Nous avons vu ce qu'était le milieu d'où le prophétisme est sorti …

PROPHÈTE 8.VIII Comment Jésus a accompli les prophètes. Le caractère original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophètes, par rapport aux doctrines …

REGARDL'oeil est la fenêtre de l'âme. Quand l'âme se met à cette fenêtre, c'est le regard. Par le regard sur …

RÉPROUVÉ(Du latin reprobare, la particule re indiquant une action régressive, un retrait, et le verbe probare signifiant approuver.) Le réprouvé …

RÉSURRECTIONI Résurrection et immortalité. Avant d'aborder l'étude biblique de la résurrection, il est nécessaire de distinguer la résurrection de l'immortalité …

SCANDALE1. Le grec classique possède le terme, dont l'usage est très rare, de skandalèthron (Aristophane, Acharn., 687) : « tige …

ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le …

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  Proverbes 5
  
  8 Eloigne 07368 08685-toi du chemin 01870 qui conduit chez elle, Et ne t’approche 07126 08799 pas de la porte 06607 de sa maison 01004,
  
  9 De peur que tu ne livres 05414 08799 ta vigueur 01935 à d’autres 0312, Et tes années 08141 à un homme cruel 0394 ;
  
  10 De peur que des étrangers 02114 08801 ne se rassasient 07646 08799 de ton bien 03581, Et du produit de ton travail 06089 dans la maison 01004 d’autrui 05237 ;
  
  11 De peur que tu ne gémisses 05098 08804, près de ta fin 0319, Quand ta chair 01320 et ton corps 07607 se consumeront 03615 08800,
  
  12 Et que tu ne dises 0559 08804 : Comment donc ai-je pu haïr 08130 08804 la correction 04148, Et comment mon cœur 03820 a-t-il dédaigné 05006 08804 la réprimande 08433 ?
  
  13 Comment ai-je pu ne pas écouter 08085 08804 la voix 06963 de mes maîtres 03384 08688, Ne pas prêter 05186 08689 l’oreille 0241 à ceux qui m’instruisaient 03925 08764 ?
  
  14 Peu 04592 s’en est fallu que je n’aie éprouvé tous les malheurs 07451 Au milieu 08432 du peuple 06951 et de l’assemblée 05712.
  
  Matthieu 5
  
  22 Mais 1161 moi 1473, je vous 5213 dis 3004 5719 que 3754 quiconque 3956 se met en colère 3710 5746 contre son 846 frère 80 mérite 2071 5704 1777 d’être puni par les juges 2920 ; 1161 que celui 3739 302 qui dira 2036 5632 à son 846 frère 80: Raca 4469 ! mérite 2071 5704 1777 d’être puni par le sanhédrin 4892 ; et 1161 que celui 3739 302 qui lui dira 2036 5632: Insensé 3474 ! mérite 2071 5704 1777 1519 d’être puni par le feu 4442 de la géhenne 1067.
  
  Matthieu 10
  
  28 2532 Ne craignez 5399 5676 575 pas 3361 ceux qui 3588 tuent 615 5723 le corps 4983 et 1161 qui ne 3361 peuvent 1410 5740 tuer 615 5658 l’âme 5590 ; craignez 5399 5676 plutôt 1161 3123 celui 3588 qui peut 1410 5740 faire périr 622 5658 2532 l’âme 5590 et 2532 le corps 4983 dans 1722 la géhenne 1067.
  
  Matthieu 16
  
  26 Et 1063 que 5101 servirait-il 5623 5743 à un homme 444 de 1437 gagner 2770 5661 tout 3650 le monde 2889, 1161 s’il perdait 2210 5686 son 846 âme 5590 ? ou 2228, que 5101 donnerait 1325 5692 un homme 444 en échange 465 de son 846 âme 5590 ?
  
  Matthieu 18
  
  8 1161 Si 1487 ta 4675 main 5495 ou 2228 ton 4675 pied 4228 est pour toi une occasion de chute 4624 5719, coupe 1581 5657-les 846 et 2532 jette-les 906 5628 loin 575 de toi 4571 4675 ; mieux 2570 vaut 2076 5748 pour toi 4671 entrer 1525 5629 dans 1519 la vie 2222 boiteux 5560 ou 2228 manchot 2948, que 2228 d’avoir 2192 5723 deux 1417 pieds 4228 ou 2228 deux 1417 mains 5495 et d’être jeté 906 5683 dans 1519 le feu 4442 éternel 166.
  
  9 Et 2532 si 1487 ton 4675 œil 3788 est pour toi 4571 une occasion de chute 4624 5719, arrache 1807 5628-le 846 et 2532 jette 906 5628-le loin 575 de toi 4675 ; mieux 2570 vaut 2076 5748 pour toi 4671 entrer 1525 5629 dans 1519 la vie 2222, n’ayant qu’un œil 3442, que 2228 d’avoir 2192 5723 deux 1417 yeux 3788 et d’être jeté 906 5683 dans 1519 le feu 4442 de la géhenne 1067.
  
  Matthieu 19
  
  12 Car 1063 il y a 1526 5748 des eunuques 2135 qui 3748 le sont 3779 1080 5681 dès 1537 le ventre 2836 de leur mère 3384 ; 2532 il y en 2135 a 1526 5748 qui 3748 le sont devenus 2134 5656 par 5259 les hommes 444 ; et 2532 il y en 2135 a 1526 5748 qui 3748 se sont rendus tels 2134 5656 eux-mêmes 1438, à cause du 1223 royaume 932 des cieux 3772. Que celui qui peut 1410 5740 comprendre 5562 5721 comprenne 5562 5720.
  
  Matthieu 23
  
  15 Malheur 3759 à vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous courez 4013 5719 la mer 2281 et 2532 la terre 3584 pour faire 4160 5658 un 1520 prosélyte 4339 ; et 2532, quand 3752 il l’est devenu 1096 5638, vous en 846 faites 4160 5719 un fils 5207 de la géhenne 1067 deux fois plus 1362 que vous 5216.
  
  33 Serpents 3789, race 1081 de vipères 2191 ! comment 4459 échapperez-vous 5343 5632 575 au châtiment 2920 de la géhenne 1067 ?
  
  Marc 8
  
  36 Et 1063 que 5101 sert-il 5623 5692 à un homme 444 de 1437 gagner 2770 5661 tout 3650 le monde 2889, 2532 s’il perd 2210 5686 son 846 âme 5590 ?
  
  Marc 9
  
  43 2532 Si 1437 ta 4675 main 5495 est pour toi 4571 une occasion de chute 4624 5725, coupe 609 5657-la 846 ; mieux 2570 vaut 2076 5748 pour toi 4671 entrer 1525 5629 manchot 2948 dans 1519 la vie 2222,
  
  44 que 2228 d’avoir 2192 les deux 1417 mains 5495 et d’aller 565 dans 1519 la géhenne 1067, dans 1519 le feu 4442 qui ne s’éteint point 762.
  
  45 2532 Si 1437 ton 4675 pied 4228 est pour toi 4571 une occasion de chute 4624 5725, coupe 609 5657-le 846 ; mieux 2570 vaut 2076 5748 pour toi 4671 entrer 1525 5629 boiteux 5560 dans 1519 la vie 2222,
  
  46 que 2228 d’avoir 2192 les deux 1417 pieds 4228 et d’être jeté 906 dans 1519 la géhenne 1067, dans 1519 le feu 4442 qui ne s’éteint point 762.
  
  47 Et 2532 si 1437 ton 4675 œil 3788 est pour toi 4571 une occasion de chute 4624 5725, arrache 1544 5628-le 846 ; mieux 2570 vaut 2076 5748 pour toi 4671 entrer 1525 5629 dans 1519 le royaume 932 de Dieu 2316 n’ayant qu’un œil 3442, que 2228 d’avoir 2192 5723 deux 1417 yeux 3788 et d’être jeté 906 5683 dans 1519 la géhenne 4442 1067,
  
  48 où 3699 leur 846 ver 4663 ne meurt 5053 5719 point 3756, et 2532 où le feu 4442 ne s’éteint 4570 5743 point 3756.
  
  Luc 9
  
  24 Car 1063 celui 3739 302 qui voudra 2309 5725 sauver 4982 5658 sa 846 vie 5590 la 846 perdra 622 5692, mais 1161 celui 3739 302 qui la 846 5590 perdra 622 5661 à cause de 1752 moi 1700 la 846 3778 sauvera 4982 5692.
  
  25 Et 1063 que 5101 servirait-il 5623 5743 à un homme 444 de gagner 2770 5660 tout 3650 le monde 2889, 1161 s’il se détruisait 2210 5685 ou 2228 se perdait 622 5660 lui-même 1438 ?
  
  Luc 12
  
  5 1161 Je vous 5213 montrerai 5263 5692 qui 5101 vous devez craindre 5399 5680. Craignez 5399 5676 celui qui, après 3326 avoir tué 615 5658, a 2192 5723 le pouvoir 1849 de jeter 1685 5629 dans 1519 la géhenne 1067 ; oui 3483, je vous 5213 le dis 3004 5719, c’est lui 5126 que vous devez craindre 5399 5676.
  
  Romains 6
  
  6 sachant 1097 5723 5124 que 3754 notre 2257 vieil 3820 homme 444 a été crucifié avec 4957 5681 lui, afin que 2443 le corps 4983 du péché 266 fût détruit 2673 5686, pour que nous 2248 ne soyons plus 3371 esclaves 1398 5721 du péché 266 ;
  
  Romains 8
  
  13 1063 Si 1487 vous vivez 2198 5719 selon 2596 la chair 4561, vous mourrez 3195 5719 599 5721 ; mais 1161 si 1487 par l’Esprit 4151 vous faites mourir 2289 5719 les actions 4234 du corps 4983, vous vivrez 2198 5695,
  
  1 Corinthiens 9
  
  27 Mais 235 je traite durement 5299 5719 mon 3450 corps 4983 et 2532 je le tiens assujetti 1396 5719, de peur 3381 4458 d’être 1096 5638 moi-même 846 rejeté 96, après avoir prêché 2784 5660 aux autres 243.
  
  Galates 5
  
  24 1161 Ceux qui sont à 3588 Jésus 2424-Christ 5547 ont crucifié 4717 5656 la chair 4561 avec 4862 ses passions 3804 et 2532 ses désirs 1939.
  
  Colossiens 3
  
  5 Faites donc 3767 mourir 3499 5657 les 5216 membres 3196 qui 3588 sont sur 1909 la terre 1093, l’impudicité 4202, l’impureté 167, les passions 3806, les mauvais 2556 désirs 1939, et 2532 la cupidité 4124, qui 3748 est 2076 5748 une idolâtrie 1495.
  
  1 Pierre 4
  
  1 Ainsi donc 3767, Christ 5547 ayant souffert 3958 5631 dans la chair 4561, vous 5210 aussi 2532 armez 3695 5669-vous de la même 846 pensée 1771. Car 3754 celui qui a souffert 3958 5631 dans 1722 la chair 4561 en a fini 3973 5769 avec le péché 266,
  
  2 afin 1519 de vivre 980 5658, non plus 3371 selon les convoitises 1939 des hommes 444, mais 235 selon la volonté 2307 de Dieu 2316, pendant le temps 5550 qui lui reste 1954 à vivre dans 1722 la chair 4561.
  
  3 C’est assez 713, en effet 1063, d’avoir dans le temps 5550 passé 3928 5756 accompli 2716 5664 la volonté 2307 des païens 1484, en marchant 4198 5768 dans 1722 la dissolution 766, les convoitises 1939, l’ivrognerie 3632, les excès du manger et du boire 2970 4224, et 2532 les idolâtries 1495 criminelles 111.
  
  © Éditions CLÉ, avec autorisation

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