Matthieu 7.21

» Ceux qui me disent : ‘Seigneur, Seigneur !’n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste.
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Message texte La question taboue

Dieu guérit-il encore aujourd'hui ?

Qu'est-ce que nous dit la Bible sur la guérison ? Est-ce que Dieu agit toujours dans nos vies aujourd'hui ? 


Dieu guérit-il encore aujourd'hui ?

Oui Non Je ne sais pas
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Edens Elvéus
Matthieu 7.21 Matthieu 7.21-23
Message texte

Les "nons" de JĂ©sus

HĂ©br.12:1-4,12-16,25a. INTRODUCTION Est-ce que JĂ©sus a jamais Ă©tĂ© nĂ©gatif? Est-ce qu’Il a jamais dit: “non”? Est-ce qu’Il a jamais refusĂ© 


Michaël Williams
Matthieu 7.21

Segond 21 » Ceux qui me disent : ‘Seigneur, Seigneur !’n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste. Segond 1910 Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-lĂ  seul qui fait la volontĂ© de mon PĂšre qui est dans les cieux. Segond 1978 (Colombe) © Quiconque me dit : Seigneur, Seigneur ! n’entrera pas forcĂ©ment dans le royaume des cieux, mais celui-lĂ  seul qui fait la volontĂ© de mon PĂšre qui est dans les cieux. Parole de Vie © « Pour entrer dans le Royaume des cieux, il ne suffit pas de me dire : “Seigneur, Seigneur !” Il faut aussi faire la volontĂ© de mon PĂšre qui est dans les cieux. Français Courant © « Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : “Seigneur, Seigneur”, qui entreront dans le Royaume des cieux, mais seulement ceux qui font la volontĂ© de mon PĂšre qui est dans les cieux. Semeur © —Pour entrer dans le *royaume des cieux, il ne suffit pas de me dire : « Seigneur ! Seigneur ! » Il faut accomplir la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste. Parole Vivante © Pour entrer dans le royaume des cieux, il ne suffit pas de me dire : « Seigneur ! Seigneur ! », il faut accomplir la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste. Darby Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur, qui entreront dans le royaume des cieux ; mais celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre qui est dans les cieux. Martin Tous ceux qui me disent : Seigneur ! Seigneur ! n'entreront pas dans le Royaume des cieux ; mais celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre qui est aux cieux. Ostervald Ce n'est pas tout homme qui me dit : Seigneur ! Seigneur ! qui entrera dans le royaume des cieux ; mais celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre qui est dans les cieux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Οᜐ π៶ς ᜁ Î»Î­ÎłÏ‰Îœ ÎŒÎżÎč· ΚύρÎčΔ ÎșύρÎčΔ ΔጰσΔλΔύσΔταÎč Δጰς τᜎΜ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ï„áż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ, ጀλλ’ ᜁ Ï€ÎżÎčáż¶Îœ τ᜞ ΞέληΌα Ï„ÎżáżŠ πατρός ÎŒÎżÏ… Ï„ÎżáżŠ ጐΜ Ï„Îżáż–Ï‚ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáż–Ï‚. World English Bible Not everyone who says to me, 'Lord, Lord,' will enter into the Kingdom of Heaven; but he who does the will of my Father who is in heaven.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
JĂ©sus rend ici, (versets 21-23) sans image, la pensĂ©e des versets prĂ©cĂ©dents. Ce qui prouve qu'il s'agit bien des mĂȘmes faux prophĂštes, confessant le Seigneur JĂ©sus en paroles, c'est qu'ils ont prophĂ©tisĂ© (enseignĂ©, prĂȘchĂ©) en son nom (verset 22) et qu'il les jugera par leurs fruits. (verset 23)

- Le titre de Seigneur était celui que les disciples donnaient à Jésus et qu'il approuvait Jean 13.13 ; il devint aussi dans l'Eglise une confession de sa grandeur divine 1Corinthiens 12.3 ; Philippiens 2.11, et il avait aux yeux des chrétiens une signification d'autant plus importable que ce nom est, dans la version grecque : des Septante, qu'ils lisaient, la traduction constante de celui de Jéhovah. Or, prononcer des lÚvres ce nom : saint, le donner à Jésus sans faire la volonté de son PÚre, ce culte formaliste n'ouvrira à personne l'accÚs au royaume des cieux.

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Christ indique dans ce texte, qu'il ne sera pas suffisant de Le considérer en tant que Maßtre, uniquement, en parole ou par notre témoignage. En fait, il est essentiel, pour notre joie spirituelle, que nous croyons en Lui, que nous nous repentions du péché, que nous vivions une vie sainte et que nous nous aimions les uns les autres.

C’est lĂ , la volontĂ© du Seigneur, Il dĂ©sire notre sanctification. Prenons bien soin de ne pas nous contenter des privilĂšges spirituels que l’on peut rencontrer ici-bas et des Ɠuvres que nous pourrions accomplir pour Lui, de peur de nous tromper ou de nous mentir Ă  nous-mĂȘmes, et de pĂ©rir pour l'Ă©ternitĂ©, lĂ  oĂč va le monde...

Que tous ceux qui invoquent le Nom de Christ, s’écartent de tout pĂ©chĂ©. Pour les autres, leur « piĂ©té » ne repose que sur ce qu’ils ont vainement entendu, ils ne vont pas plus loin ; ils n’ont acquis que de vagues notions stĂ©riles.

Ces deux catĂ©gories d'auditeurs du message de l’évangile, sont reprĂ©sentĂ©es, sous forme imagĂ©e, par deux constructeurs de maisons. Cette parabole nous enseigne Ă  entendre et Ă  mettre en pratique les paroles du Seigneur JĂ©sus : certaines peuvent paraĂźtre dures, pour ce qui concerne notre vie ici-bas, mais elles doivent ĂȘtre Ă©coutĂ©es et mises en pratique. Christ reprĂ©sente « Le » fondement, et tout Ă©lĂ©ment hors de Sa Personne, n’est que du « sable ».

Certains bĂątissent leurs espoirs sur la prospĂ©ritĂ© du monde ; d'autres sur une manifestation extĂ©rieure de leur religion. Ils « s'aventurent » dans ce type de manifestations ; en fait, tout cela n’est que du « sable », trop fragile pour supporter une solide structure, telle que notre espĂ©rance d’aller au ciel.

Une « tempĂȘte » viendra inexorablement Ă©prouver les Ɠuvres de chacun. Quand Dieu sĂ©pare l'Ăąme du corps, oĂč demeure l'espoir de l'hypocrite ? Sa maison est tombĂ©e sous la tempĂȘte, alors que ce bĂątisseur avait le plus besoin d'elle, espĂ©rant qu'elle serait pour lui un refuge. Elle est tombĂ©e et il Ă©tait trop tard pour en construire une autre...

Puisse le Seigneur faire de nous de sages « bùtisseurs » pour l'éternité. Rien ne nous séparera alors de l'Amour de Jésus-Christ !

Les multitudes Ă©taient Ă©tonnĂ©es par la Sagesse et par la Puissance de l’enseignement du Seigneur. Aussi souvent que nous lirons Ses Paroles, elles resteront pour nous, toujours nouvelles. Chacune rĂ©vĂšle que son Auteur est Divin !

Soyons de plus en plus dĂ©cidĂ©s et appliquĂ©s Ă  faire de chacun de ces enseignements bĂ©nis et ces grĂąces spirituelles, le sujet principal de nos pensĂ©es, pendant des semaines entiĂšres. N’errons pas dans de vains dĂ©sirs confus, par lesquels nous touchons Ă  tout, mais qui ne nous apportent rien !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Ceux qui me 3427 disent 3004 5723 : Seigneur 2962, Seigneur 2962 ! n’entreront 1525 5695 pas 3756 tous 3956 dans 1519 le royaume 932 des cieux 3772, mais 235 celui-lĂ  seul qui fait 4160 5723 la volontĂ© 2307 de mon 3450 PĂšre 3962 qui est dans 1722 les cieux 3772.
235 - alla mais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 
 932 - basileia pouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal 
 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă  la vie des pensĂ©es qui viennent Ă  l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 
 2307 - thelema ce que chacun souhaite ou a dĂ©cidĂ© de faire le dessein de Dieu de bĂ©nir 
 2962 - kurios celui Ă  qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 
 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 
 3427 - moi Je, moi, me 3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 
 3956 - pas individuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 
 3962 - pater gĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les 
 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 
 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 
 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549
© Éditions CLÉ, avec autorisation

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 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. 


    • EsaĂŻe 48

      1 Écoutez ceci, maison de Jacob, Vous qui portez le nom d’IsraĂ«l Et qui ĂȘtes sortis des eaux de Juda ; Vous qui prĂȘtez serment par le nom de l’Éternel Et qui invoquez le Dieu d’IsraĂ«l, Mais sans vĂ©ritĂ© ni justice !
      2 Car ils tirent leur nom de la ville sainte Et ils s’appuient sur le Dieu d’IsraĂ«l Dont le nom est l’Éternel des armĂ©es.

      Osée 8

      2 Ils crieront vers moi : Mon Dieu, nous te connaissons, nous Israël !
      3 Israël a rejeté le bien ; Un ennemi le poursuivra.

      Matthieu 7

      21 Quiconque me dit : Seigneur, Seigneur ! n’entrera pas forcĂ©ment dans le royaume des cieux, mais celui-lĂ  seul qui fait la volontĂ© de mon PĂšre qui est dans les cieux.

      Matthieu 10

      32 C’est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai moi aussi devant mon Pùre qui est dans les cieux ;
      33 mais quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai moi aussi devant mon PĂšre qui est dans les cieux.

      Matthieu 12

      50 En effet, quiconque fait la volontĂ© de mon PĂšre qui est dans les cieux, celui-lĂ  est mon frĂšre et ma sƓur et ma mĂšre.

      Matthieu 16

      17 JĂ©sus reprit la parole et lui dit : Tu es heureux, Simon, fils de Jonas ; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont rĂ©vĂ©lĂ© cela, mais mon PĂšre qui est dans les cieux.

      Matthieu 18

      3 En vĂ©ritĂ© je vous le dis, si vous ne vous convertissez et si vous ne devenez comme les petits enfants, vous n’entrerez point dans le royaume des cieux.
      10 Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits, car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon PÚre qui est dans les cieux.
      19 [En vĂ©ritĂ©] je vous dis encore que si deux d’entre vous s’accordent sur la terre pour demander quoi que ce soit, cela leur sera donnĂ© par mon PĂšre qui est dans les cieux.
      35 C’est ainsi que mon PĂšre cĂ©leste vous traitera si chacun de vous ne pardonne Ă  son frĂšre de tout son cƓur.

      Matthieu 19

      24 Je vous dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par un trou d’aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.

      Matthieu 21

      29 Il répondit : Je ne veux pas. Ensuite, il se repentit, et il y alla.
      30 Il s’adressa alors au second et donna le mĂȘme ordre. Celui-ci rĂ©pondit : Je veux bien, Seigneur, mais il n’y alla pas.
      31 Lequel des deux a fait la volonté du pÚre ? Ils répondirent : Le premier. Et Jésus leur dit : En vérité je vous le dis, les péagers et les prostituées vous devanceront dans le royaume de Dieu.

      Matthieu 25

      11 Plus tard, les autres vierges arrivÚrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous.
      12 Mais il répondit : En vérité, je vous le dis, je ne vous connais pas.
      21 Son maĂźtre lui dit : Bien, bon et fidĂšle serviteur, tu as Ă©tĂ© fidĂšle en peu de choses, je t’établirai sur beaucoup ; entre dans la joie de ton maĂźtre.

      Matthieu 26

      39 Puis il s’avança un peu, se jeta la face (contre terre) et pria ainsi : Mon PĂšre, s’il est possible, que cette coupe s’éloigne de moi ! Toutefois, non pas comme je veux, mais comme tu veux.
      42 Il s’éloigna une deuxiĂšme fois et pria ainsi : Mon PĂšre, s’il n’est pas possible que cette coupe s’éloigne sans que je la boive, que ta volontĂ© soit faite !

      Marc 3

      35 Quiconque fait la volontĂ© de Dieu, celui-lĂ  est mon frĂšre, ma sƓur et ma mĂšre.

      Marc 9

      47 Et si ton Ɠil est pour toi une occasion de chute, arrache-le ; mieux vaut pour toi entrer borgne dans le royaume de Dieu, que d’avoir deux yeux et d’ĂȘtre jetĂ© dans la gĂ©henne,

      Marc 10

      23 JĂ©sus, regardant autour de lui, dit Ă  ses disciples : Qu’il est difficile Ă  ceux qui ont des biens d’entrer dans le royaume de Dieu !
      24 Les disciples Ă©taient stupĂ©faits par ses paroles. Et JĂ©sus reprit et leur dit : Mes enfants, qu’il est difficile d’entrer dans le royaume de Dieu.

      Luc 6

      46 Pourquoi m’appelez-vous : Seigneur, Seigneur ! et ne faites-vous pas ce que je dis ?

      Luc 11

      28 Mais il répondit : Heureux plutÎt ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la gardent !

      Luc 13

      25 Quand le maĂźtre de maison se sera levĂ© et aura fermĂ© la porte, et que, restĂ©s dehors, vous commencerez Ă  frapper Ă  la porte et Ă  dire : Seigneur ! ouvre-nous ! il vous rĂ©pondra : Je ne sais pas d’oĂč vous ĂȘtes.

      Luc 18

      25 Car il est plus facile à un chameau de passer par un trou d’aiguille, qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.

      Jean 3

      5 JĂ©sus lui rĂ©pondit : En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je te le dis, si un homme ne naĂźt d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.

      Jean 5

      17 Mais JĂ©sus leur rĂ©pondit : Mon PĂšre travaille jusqu’à prĂ©sent. Moi aussi, je travaille.

      Jean 6

      40 Voici, en effet, la volonté de mon PÚre : que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour.

      Jean 7

      17 Si quelqu’un veut faire sa volontĂ©, il reconnaĂźtra si cet enseignement vient de Dieu, ou si mes paroles viennent de moi-mĂȘme.

      Jean 10

      29 Mon PÚre, qui me les a données, est plus grand que tous ; et personne ne peut les arracher de la main du PÚre.
      30 Moi et le PĂšre, nous sommes un.

      Jean 14

      7 Si vous me connaissiez, vous connaütriez aussi mon Pùre. Et dùs maintenant, vous le connaissez et vous l’avez vu.

      Jean 15

      23 Celui qui a de la haine pour moi, a aussi de la haine pour mon PĂšre.

      Actes 14

      22 ils affermissaient l’ñme des disciples, les exhortaient à demeurer dans la foi, et disaient : C’est par beaucoup de tribulations qu’il nous faut entrer dans le royaume de Dieu.

      Actes 19

      13 Quelques exorcistes juifs ambulants entreprirent d’invoquer sur ceux qui avaient des esprits mauvais le nom du Seigneur JĂ©sus, en disant : Je vous adjure par JĂ©sus, celui que Paul prĂȘche !
      14 Ceux qui agissaient ainsi Ă©taient sept fils d’un certain ScĂ©va, un des principaux sacrificateurs juifs.
      15 L’esprit mauvais leur rĂ©pondit : Je connais JĂ©sus et je sais qui est Paul ; mais vous, qui ĂȘtes-vous ?
      16 Et l’homme dans lequel Ă©tait l’esprit mauvais s’élança sur eux, les maĂźtrisa les uns et les autres, avec une telle force qu’ils s’enfuirent de cette maison, nus et blessĂ©s.
      17 Cela fut connu de tous, Juifs et Grecs, qui habitaient ÉphĂšse ; la crainte s’empara d’eux tous, et le nom du Seigneur JĂ©sus fut exaltĂ©.
      18 Beaucoup de ceux qui avaient cru venaient confesser et dĂ©clarer ce qu’ils avaient fait.
      19 Un assez grand nombre de ceux qui avaient pratiquĂ© la sorcellerie apportĂšrent leurs livres et les brĂ»lĂšrent devant tous. On en calcula la valeur et l’on en trouva pour cinquante mille piĂšces d’argent.
      20 C’est ainsi que, par la force du Seigneur, la parole se rĂ©pandait efficacement.

      Romains 2

      13 Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu ; mais ceux qui pratiquent la loi seront justifiés.

      Romains 12

      2 Ne vous conformez pas au monde prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu : ce qui est bon, agrĂ©able et parfait.

      Ephésiens 6

      6 et cela non seulement sous leurs yeux, comme pour plaire aux hommes, mais comme des serviteurs de Christ, qui font de (toute) leur ùme la volonté de Dieu.

      Colossiens 4

      12 Épaphras, votre compatriote, vous salue : serviteur du Christ-JĂ©sus, il ne cesse de combattre pour vous dans ses priĂšres, afin que, parfaits et pleinement convaincus de la volontĂ© de Dieu, vous teniez ferme.

      1 Thessaloniciens 4

      3 Ce que Dieu veut, c’est votre sanctification ; c’est que vous vous absteniez de l’inconduite ;

      1 Thessaloniciens 5

      18 En toute circonstance, rendez grùces ; car telle est à votre égard la volonté de Dieu en Christ-Jésus.

      Tite 1

      16 Ils font profession de connaütre Dieu, mais ils le renient par leurs Ɠuvres. Ils sont odieux, rebelles et incapables d’aucune Ɠuvre bonne.

      HĂ©breux 4

      6 Ainsi, puisqu’il est rĂ©servĂ© Ă  certains d’y entrer, et que ceux qui avaient reçu les premiers cette bonne nouvelle n’y entrĂšrent pas, Ă  cause de leur incrĂ©dulitĂ©,

      HĂ©breux 13

      21 vous rende aptes Ă  tout ce qui est bien pour faire sa volonté ; qu’il fasse en nous ce qui lui est agrĂ©able par JĂ©sus-Christ, Ă  qui soit la gloire aux siĂšcles des siĂšcles ! Amen !

      Jacques 1

      22 Pratiquez la parole et ne l’écoutez pas seulement, en vous abusant par de faux raisonnements.

      Jacques 2

      20 Mais veux-tu comprendre, homme vain, que la foi sans les Ɠuvres est stĂ©rile ?
      21 Abraham, notre pĂšre, ne fut-il pas justifiĂ© par les Ɠuvres, pour avoir offert son fils Isaac sur l’autel ?
      22 Tu vois que la foi agissait avec ses Ɠuvres, et que par les Ɠuvres sa foi fut rendue parfaite.
      23 Ainsi s’accomplit ce que dit l’Écriture : Abraham crut Ă  Dieu, et cela lui fut comptĂ© comme justice ; et il fut appelĂ© ami de Dieu.
      24 Vous le voyez, c’est par les Ɠuvres que l’homme est justifiĂ©, et non par la foi seulement.
      25 Rahab la prostituĂ©e ne fut-elle pas Ă©galement justifiĂ©e par les Ɠuvres, pour avoir reçu les messagers et les avoir fait partir par un autre chemin ?
      26 Comme le corps sans esprit est mort, de mĂȘme la foi sans les Ɠuvres est morte.

      1 Pierre 2

      15 car c’est la volontĂ© de Dieu qu’en faisant le bien vous rĂ©duisiez au silence l’ignorance des insensĂ©s,

      1 Pierre 4

      2 afin de vivre, non plus selon les désirs humains, mais selon la volonté de Dieu pendant le temps qui lui reste (à vivre) dans la chair.

      1 Jean 3

      21 Bien-aimĂ©s, si notre cƓur ne nous condamne pas, nous avons de l’assurance devant Dieu.
      22 Quoi que ce soit que nous demandions, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements et que nous faisons ce qui lui est agréable.
      23 Et voici son commandement : Que nous croyions au nom de son Fils JĂ©sus-Christ, et que nous nous aimions les uns les autres, selon le commandement qu’il nous a donnĂ©.
      24 Celui qui garde ses commandements demeure en Dieu, et Dieu en lui ; et nous reconnaissons Ă  ceci qu’il demeure en nous, par l’Esprit qu’il nous a donnĂ©.

      Apocalypse 2

      27 Avec un sceptre de fer il les fera paĂźtre, comme on brise les vases d’argile, ainsi que j’en ai reçu moi-mĂȘme (le pouvoir) de mon PĂšre.

      Apocalypse 3

      5 Ainsi le vainqueur se vĂȘtira de vĂȘtements blancs, je n’effacerai pas son nom du livre de vie et je confesserai son nom devant mon PĂšre et devant ses anges.

      Apocalypse 22

      14 Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin d’avoir droit à l’arbre de vie, et d’entrer par les portes dans la ville ! –
      © SociĂ©tĂ© biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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