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Matthieu 7.21

» Ceux qui me disent : ‘Seigneur, Seigneur !’n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste.
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Message texte La question taboue

Dieu guérit-il encore aujourd'hui ?

Qu'est-ce que nous dit la Bible sur la guérison ? Est-ce que Dieu agit toujours dans nos vies aujourd'hui ? 


Dieu guérit-il encore aujourd'hui ?

Oui Non Je ne sais pas
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Edens Elvéus
Matthieu 7.21 Matthieu 7.21-23
Message texte

Les "nons" de JĂ©sus

HĂ©br.12:1-4,12-16,25a. INTRODUCTION Est-ce que JĂ©sus a jamais Ă©tĂ© nĂ©gatif? Est-ce qu’Il a jamais dit: “non”? Est-ce qu’Il a jamais refusĂ© 


Michaël Williams
Matthieu 7.21

Segond 21 » Ceux qui me disent : ‘Seigneur, Seigneur !’n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste. Segond 1910 Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-lĂ  seul qui fait la volontĂ© de mon PĂšre qui est dans les cieux. Segond 1978 (Colombe) © Quiconque me dit : Seigneur, Seigneur ! n’entrera pas forcĂ©ment dans le royaume des cieux, mais celui-lĂ  seul qui fait la volontĂ© de mon PĂšre qui est dans les cieux. Parole de Vie © « Pour entrer dans le Royaume des cieux, il ne suffit pas de me dire : “Seigneur, Seigneur !” Il faut aussi faire la volontĂ© de mon PĂšre qui est dans les cieux. Français Courant © « Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : “Seigneur, Seigneur”, qui entreront dans le Royaume des cieux, mais seulement ceux qui font la volontĂ© de mon PĂšre qui est dans les cieux. Semeur © —Pour entrer dans le *royaume des cieux, il ne suffit pas de me dire : « Seigneur ! Seigneur ! » Il faut accomplir la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste. Parole Vivante © Pour entrer dans le royaume des cieux, il ne suffit pas de me dire : « Seigneur ! Seigneur ! », il faut accomplir la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste. Darby Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur, qui entreront dans le royaume des cieux ; mais celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre qui est dans les cieux. Martin Tous ceux qui me disent : Seigneur ! Seigneur ! n'entreront pas dans le Royaume des cieux ; mais celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre qui est aux cieux. Ostervald Ce n'est pas tout homme qui me dit : Seigneur ! Seigneur ! qui entrera dans le royaume des cieux ; mais celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre qui est dans les cieux. HĂ©breu / Grec - Texte original © Οᜐ π៶ς ᜁ Î»Î­ÎłÏ‰Îœ ÎŒÎżÎč· ΚύρÎčΔ ÎșύρÎčΔ ΔጰσΔλΔύσΔταÎč Δጰς τᜎΜ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ï„áż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ, ጀλλ’ ᜁ Ï€ÎżÎčáż¶Îœ τ᜞ ΞέληΌα Ï„ÎżáżŠ πατρός ÎŒÎżÏ… Ï„ÎżáżŠ ጐΜ Ï„Îżáż–Ï‚ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáż–Ï‚. World English Bible Not everyone who says to me, 'Lord, Lord,' will enter into the Kingdom of Heaven; but he who does the will of my Father who is in heaven.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
JĂ©sus rend ici, (versets 21-23) sans image, la pensĂ©e des versets prĂ©cĂ©dents. Ce qui prouve qu'il s'agit bien des mĂȘmes faux prophĂštes, confessant le Seigneur JĂ©sus en paroles, c'est qu'ils ont prophĂ©tisĂ© (enseignĂ©, prĂȘchĂ©) en son nom (verset 22) et qu'il les jugera par leurs fruits. (verset 23)

- Le titre de Seigneur était celui que les disciples donnaient à Jésus et qu'il approuvait Jean 13.13 ; il devint aussi dans l'Eglise une confession de sa grandeur divine 1Corinthiens 12.3 ; Philippiens 2.11, et il avait aux yeux des chrétiens une signification d'autant plus importable que ce nom est, dans la version grecque : des Septante, qu'ils lisaient, la traduction constante de celui de Jéhovah. Or, prononcer des lÚvres ce nom : saint, le donner à Jésus sans faire la volonté de son PÚre, ce culte formaliste n'ouvrira à personne l'accÚs au royaume des cieux.

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Christ indique dans ce texte, qu'il ne sera pas suffisant de Le considérer en tant que Maßtre, uniquement, en parole ou par notre témoignage. En fait, il est essentiel, pour notre joie spirituelle, que nous croyons en Lui, que nous nous repentions du péché, que nous vivions une vie sainte et que nous nous aimions les uns les autres.

C’est lĂ , la volontĂ© du Seigneur, Il dĂ©sire notre sanctification. Prenons bien soin de ne pas nous contenter des privilĂšges spirituels que l’on peut rencontrer ici-bas et des Ɠuvres que nous pourrions accomplir pour Lui, de peur de nous tromper ou de nous mentir Ă  nous-mĂȘmes, et de pĂ©rir pour l'Ă©ternitĂ©, lĂ  oĂč va le monde...

Que tous ceux qui invoquent le Nom de Christ, s’écartent de tout pĂ©chĂ©. Pour les autres, leur « piĂ©té » ne repose que sur ce qu’ils ont vainement entendu, ils ne vont pas plus loin ; ils n’ont acquis que de vagues notions stĂ©riles.

Ces deux catĂ©gories d'auditeurs du message de l’évangile, sont reprĂ©sentĂ©es, sous forme imagĂ©e, par deux constructeurs de maisons. Cette parabole nous enseigne Ă  entendre et Ă  mettre en pratique les paroles du Seigneur JĂ©sus : certaines peuvent paraĂźtre dures, pour ce qui concerne notre vie ici-bas, mais elles doivent ĂȘtre Ă©coutĂ©es et mises en pratique. Christ reprĂ©sente « Le » fondement, et tout Ă©lĂ©ment hors de Sa Personne, n’est que du « sable ».

Certains bĂątissent leurs espoirs sur la prospĂ©ritĂ© du monde ; d'autres sur une manifestation extĂ©rieure de leur religion. Ils « s'aventurent » dans ce type de manifestations ; en fait, tout cela n’est que du « sable », trop fragile pour supporter une solide structure, telle que notre espĂ©rance d’aller au ciel.

Une « tempĂȘte » viendra inexorablement Ă©prouver les Ɠuvres de chacun. Quand Dieu sĂ©pare l'Ăąme du corps, oĂč demeure l'espoir de l'hypocrite ? Sa maison est tombĂ©e sous la tempĂȘte, alors que ce bĂątisseur avait le plus besoin d'elle, espĂ©rant qu'elle serait pour lui un refuge. Elle est tombĂ©e et il Ă©tait trop tard pour en construire une autre...

Puisse le Seigneur faire de nous de sages « bùtisseurs » pour l'éternité. Rien ne nous séparera alors de l'Amour de Jésus-Christ !

Les multitudes Ă©taient Ă©tonnĂ©es par la Sagesse et par la Puissance de l’enseignement du Seigneur. Aussi souvent que nous lirons Ses Paroles, elles resteront pour nous, toujours nouvelles. Chacune rĂ©vĂšle que son Auteur est Divin !

Soyons de plus en plus dĂ©cidĂ©s et appliquĂ©s Ă  faire de chacun de ces enseignements bĂ©nis et ces grĂąces spirituelles, le sujet principal de nos pensĂ©es, pendant des semaines entiĂšres. N’errons pas dans de vains dĂ©sirs confus, par lesquels nous touchons Ă  tout, mais qui ne nous apportent rien !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Ceux qui me 3427 disent 3004 5723 : Seigneur 2962, Seigneur 2962 ! n’entreront 1525 5695 pas 3756 tous 3956 dans 1519 le royaume 932 des cieux 3772, mais 235 celui-lĂ  seul qui fait 4160 5723 la volontĂ© 2307 de mon 3450 PĂšre 3962 qui est dans 1722 les cieux 3772.
235 - alla mais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 
 932 - basileia pouvoir royal, royautĂ©, domination, autoritĂ©, dignitĂ© royale l'autoritĂ© qui gouverne un royaume le pouvoir royal 
 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1525 - eiserchomai venir Ă  la vie des pensĂ©es qui viennent Ă  l'esprit 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 
 2307 - thelema ce que chacun souhaite ou a dĂ©cidĂ© de faire le dessein de Dieu de bĂ©nir 
 2962 - kurios celui Ă  qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 
 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 
 3427 - moi Je, moi, me 3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3772 - ouranos la voĂ»te Ă©tendue du ciel et tout ce qui y est visible l'univers, le monde 
 3956 - pas individuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 
 3962 - pater gĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les 
 4160 - poieo faire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 
 5695 Temps - Futur 5776 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 
 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHRÉTIEN (Grec christianos, de Christos-- Oint, Messie). 1. Importance du terme. Elle est grande, car il 
 COMMUNION Grec koĂŻnĂŽnia, de koĂŻnos, adj. qui signifie : commun Ă  plusieurs personnes. 1. KoĂŻnĂŽnia, comme 
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 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. 


    • EsaĂŻe 48

      1 Ś©ŚÖŽŚžÖ°ŚąŚ•ÖŒÖŸŚ–ÖčÖŁŚŚȘ Ś‘֌֔֜Ś™ŚȘÖŸŚ™Ö·ŚąÖČŚ§Öč֗Ś‘ Ś”Ö·Ś ÖŒÖŽŚ§Ö°ŚšÖžŚÖŽŚ™ŚÖ™ Ś‘֌ְŚ©ŚÖ”ÖŁŚ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֔Śœ Ś•ÖŒŚžÖŽŚžÖŒÖ”Ö„Ś™ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖŒŚ“ÖžÖ–Ś” Ś™ÖžŚŠÖžÖ‘ŚŚ•ÖŒ Ś”Ö·ÖœŚ ÖŒÖŽŚ©ŚÖ°Ś‘֌֞ŚąÖŽÖŁŚ™Ś Ś€ Ś‘֌ְŚ©ŚÖ”ÖŁŚ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ—Ś” Ś•ÖŒŚ‘Ö”ŚŚœÖ茔֔րŚ™ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”ŚœÖ™ Ś™Ö·Ś–Ö°Ś›ÖŒÖŽÖ”Ś™ŚšŚ•ÖŒ ŚœÖčÖ„Ś Ś‘Ö¶ŚÖ±ŚžÖ¶Ö–ŚȘ Ś•Ö°ŚœÖčÖ„Ś Ś‘ÖŽŚŠÖ°Ś“ÖžŚ§ÖžÖœŚ”Śƒ
      2 Ś›ÖŒÖŽÖœŚ™ÖŸŚžÖ”ŚąÖŽÖ€Ś™Śš Ś”Ö·Ś§ÖŒÖč֙Ś“Ö¶Ś©ŚÖ™ Ś ÖŽŚ§Ö°ŚšÖžÖ”ŚŚ•ÖŒ Ś•Ö°ŚąÖ·ŚœÖŸŚÖ±ŚœÖ茔֔քŚ™ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֖Śœ Ś ÖŽŚĄÖ°ŚžÖžÖ‘Ś›Ś•ÖŒ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖ„Ś” ŚŠÖ°Ś‘ÖžŚÖ–Ś•ÖčŚȘ Ś©ŚÖ°ŚžÖœŚ•Ö范

      Osée 8

      2 ŚœÖŽÖ–Ś™ Ś™ÖŽŚ–Ö°ŚąÖžÖ‘Ś§Ś•ÖŒ ŚÖ±ŚœÖ茔ַքŚ™ Ś™Ö°ÖœŚ“Ö·ŚąÖČŚ Ö–Ś•ÖŒŚšÖž Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”ÖœŚœŚƒ
      3 Ś–ÖžŚ Ö·Ö„Ś— Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֖Śœ Ś˜Ö‘Ś•Ö覑 ŚŚ•Ö茙֖֔Ś‘ Ś™ÖŽŚšÖ°Ś“֌ְ֜Ś€Ś•Ö范

      Matthieu 7

      21 Οᜐ π៶ς ᜁ Î»Î­ÎłÏ‰Îœ ÎŒÎżÎč· ΚύρÎčΔ ÎșύρÎčΔ ΔጰσΔλΔύσΔταÎč Δጰς τᜎΜ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ï„áż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ, ጀλλ’ ᜁ Ï€ÎżÎčáż¶Îœ τ᜞ ΞέληΌα Ï„ÎżáżŠ πατρός ÎŒÎżÏ… Ï„ÎżáżŠ ጐΜ Ï„Îżáż–Ï‚ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáż–Ï‚.

      Matthieu 10

      32 Π៶ς Îżáœ–Îœ ᜅστÎčς áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎźÏƒÎ”Îč ጐΜ áŒÎŒÎżáœ¶ áŒ”ÎŒÏ€ÏÎżÏƒÎžÎ”Îœ Ï„áż¶Îœ ጀΜΞρώπωΜ, áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎźÏƒÏ‰ ÎșáŒ€ÎłáœŒ ጐΜ Î±áœÏ„áż· áŒ”ÎŒÏ€ÏÎżÏƒÎžÎ”Îœ Ï„ÎżáżŠ πατρός ÎŒÎżÏ… Ï„ÎżáżŠ ጐΜ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáż–Ï‚Î‡
      33 ᜅστÎčς Ύៜ ጂΜ áŒ€ÏÎœÎźÏƒÎ·Ï„Î±ÎŻ ΌΔ áŒ”ÎŒÏ€ÏÎżÏƒÎžÎ”Îœ Ï„áż¶Îœ ጀΜΞρώπωΜ, áŒ€ÏÎœÎźÏƒÎżÎŒÎ±Îč ÎșáŒ€ÎłáœŒ αᜐτ᜞Μ áŒ”ÎŒÏ€ÏÎżÏƒÎžÎ”Îœ Ï„ÎżáżŠ πατρός ÎŒÎżÏ… Ï„ÎżáżŠ ጐΜ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáż–Ï‚.

      Matthieu 12

      50 ᜅστÎčς Îłáœ°Ï ጂΜ Ï€ÎżÎčÎźÏƒáżƒ τ᜞ ΞέληΌα Ï„ÎżáżŠ πατρός ÎŒÎżÏ… Ï„ÎżáżŠ ጐΜ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáż–Ï‚, αᜐτός ÎŒÎżÏ… ጀΎΔλφ᜞ς Îșα᜶ ጀΎΔλφᜎ Îșα᜶ ÎŒÎźÏ„Î·Ï áŒÏƒÏ„ÎŻÎœ.

      Matthieu 16

      17 áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ÎŽáœČ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„áż·Î‡ ΜαÎșÎŹÏÎčÎżÏ‚ Δጶ, ÎŁÎŻÎŒÏ‰Îœ ΒαρÎčωΜ៶, ᜅτÎč σᜰρΟ Îșα᜶ αጷΌα ÎżáœÎș ጀπΔÎșÎŹÎ»Ï…ÏˆÎ­Îœ ÏƒÎżÎč ጀλλ’ ᜁ Ï€Î±Ï„ÎźÏ ÎŒÎżÏ… ᜁ ጐΜ Ï„Îżáż–Ï‚ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáż–Ï‚Î‡

      Matthieu 18

      3 Îșα᜶ ΔጶπΔΜ· ገΌᜎΜ Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ, ጐᜰΜ Όᜎ ÏƒÏ„ÏÎ±Ï†áż†Ï„Î” Îșα᜶ ÎłÎ­ÎœÎ·ÏƒÎžÎ” áœĄÏ‚ τᜰ παÎčΎία, Îżáœ Όᜎ ΔጰσέλΞητΔ Δጰς τᜎΜ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ï„áż¶Îœ ÎżáœÏÎ±Îœáż¶Îœ.
      10 ᜉρ៶τΔ Όᜎ ÎșÎ±Ï„Î±Ï†ÏÎżÎœÎźÏƒÎ·Ï„Î” ጑Μ᜞ς Ï„áż¶Îœ ÎŒÎčÎșÏáż¶Îœ Ï„ÎżÏÏ„Ï‰Îœ, Î»Î­ÎłÏ‰ Îłáœ°Ï áœ‘ÎŒáż–Îœ ᜅτÎč ÎżáŒ± áŒ„ÎłÎłÎ”Î»ÎżÎč Î±áœÏ„áż¶Îœ ጐΜ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáż–Ï‚ ÎŽÎčᜰ παΜτ᜞ς ÎČÎ»Î­Ï€ÎżÏ…ÏƒÎč τ᜞ Ï€ÏÏŒÏƒÏ‰Ï€ÎżÎœ Ï„ÎżáżŠ πατρός ÎŒÎżÏ… Ï„ÎżáżŠ ጐΜ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáż–Ï‚.
      19 ΠΏλÎčÎœ ጀΌᜎΜ Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ ᜅτÎč ጐᜰΜ ÎŽÏÎż ÏƒÏ…ÎŒÏ†Ï‰ÎœÎźÏƒÏ‰ÏƒÎčÎœ ጐΟ áœ‘ÎŒáż¶Îœ ጐπ᜶ Ï„áż†Ï‚ Îłáż†Ï‚ πΔρ᜶ παΜτ᜞ς Ï€ÏÎŹÎłÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ Îżáœ— ጐᜰΜ Î±áŒ°Ï„ÎźÏƒÏ‰ÎœÏ„Î±Îč, ÎłÎ”ÎœÎźÏƒÎ”Ï„Î±Îč Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ παρᜰ Ï„ÎżáżŠ πατρός ÎŒÎżÏ… Ï„ÎżáżŠ ጐΜ ÎżáœÏÎ±ÎœÎżáż–Ï‚.
      35 Ο᜕τως Îșα᜶ ᜁ Ï€Î±Ï„ÎźÏ ÎŒÎżÏ… ᜁ ÎżáœÏÎŹÎœÎčÎżÏ‚ Ï€ÎżÎčÎźÏƒÎ”Îč áœ‘ÎŒáż–Îœ ጐᜰΜ Όᜎ áŒ€Ï†áż†Ï„Î” ጕÎșÎ±ÏƒÏ„ÎżÏ‚ Ï„áż· áŒ€ÎŽÎ”Î»Ï†áż· Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጀπ᜞ Ï„áż¶Îœ ÎșαρΎÎčáż¶Îœ áœ‘ÎŒáż¶Îœ.

      Matthieu 19

      24 Ï€ÎŹÎ»ÎčÎœ ÎŽáœČ Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ, ΔᜐÎșÎżÏ€ÏŽÏ„Î”ÏÏŒÎœ ጐστÎčÎœ ÎșÎŹÎŒÎ·Î»ÎżÎœ ÎŽÎčᜰ Ï„ÏÏ…Ï€ÎźÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ áż„Î±Ï†ÎŻÎŽÎżÏ‚ Î”áŒ°ÏƒÎ”Î»ÎžÎ”áż–Îœ áŒą Ï€Î»ÎżÏÏƒÎčÎżÎœ Δጰς τᜎΜ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ.

      Matthieu 21

      29 ᜁ ÎŽáœČ áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ΔጶπΔΜ· Οᜐ Ξέλω· áœ•ÏƒÏ„Î”ÏÎżÎœ ÎŽáœČ ΌΔταΌΔληΞΔ᜶ς áŒ€Ï€áż†Î»ÎžÎ”Îœ.
      30 Ï€ÏÎżÏƒÎ”Î»ÎžáœŒÎœ ÎŽáœČ Ï„áż· ÎŽÎ”Ï…Ï„Î­Ïáżł ΔጶπΔΜ áœĄÏƒÎ±ÏÏ„Ï‰Ï‚Î‡ ᜁ ÎŽáœČ áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ΔጶπΔΜ· áŒ˜Îłáœœ, Îș᜻ρÎčΔ· Îșα᜶ ÎżáœÎș áŒ€Ï€áż†Î»ÎžÎ”Îœ.
      31 Ï„ÎŻÏ‚ ጐÎș Ï„áż¶Îœ ÎŽÏÎż áŒÏ€ÎżÎŻÎ·ÏƒÎ”Îœ τ᜞ ΞέληΌα Ï„ÎżáżŠ πατρός; Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎčΜ· ᜉ Ï€Ïáż¶Ï„ÎżÏ‚. λέγΔÎč Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚Î‡ ገΌᜎΜ Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ ᜅτÎč ÎżáŒ± Ï„Î”Î»áż¶ÎœÎ±Îč Îșα᜶ αጱ πόρΜαÎč Ï€ÏÎżÎŹÎłÎżÏ…ÏƒÎčÎœ ᜑΌ៶ς Δጰς τᜎΜ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ.

      Matthieu 25

      11 áœ•ÏƒÏ„Î”ÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒ”ÏÏ‡ÎżÎœÏ„Î±Îč Îșα᜶ αጱ λοÎčπα᜶ Ï€Î±ÏÎžÎ­ÎœÎżÎč Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎ±Îč· ΚύρÎčΔ ÎșύρÎčΔ, áŒ„ÎœÎżÎčÎŸÎżÎœ áŒĄÎŒáż–ÎœÎ‡
      12 ᜁ ÎŽáœČ áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς ΔጶπΔΜ· ገΌᜎΜ Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ, ÎżáœÎș ÎżáŒ¶ÎŽÎ± ᜑΌ៶ς.
      21 ጔφη Î±áœÏ„áż· ᜁ ÎșύρÎčÎżÏ‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡ Ε᜖, ΎοῊλΔ áŒ€ÎłÎ±ÎžáœČ Îșα᜶ πÎčστέ, ጐπ᜶ áœ€Î»ÎŻÎłÎ± ጊς πÎčστός, ጐπ᜶ Ï€ÎżÎ»Î»áż¶Îœ σΔ ÎșÎ±Ï„Î±ÏƒÏ„ÎźÏƒÏ‰Î‡ ΔጎσΔλΞΔ Δጰς τᜎΜ χαρᜰΜ Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… ÏƒÎżÏ….

      Matthieu 26

      39 Îșα᜶ Ï€ÏÎżÎ”Î»ÎžáœŒÎœ ÎŒÎčÎșρ᜞Μ ጔπΔσΔΜ ጐπ᜶ Ï€ÏÏŒÏƒÏ‰Ï€ÎżÎœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ Ï€ÏÎżÏƒÎ”Ï…Ï‡ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ Îșα᜶ Î»Î­ÎłÏ‰ÎœÎ‡ Î ÎŹÏ„Î”Ï ÎŒÎżÏ…, Δጰ ΎυΜατόΜ ጐστÎčÎœ, Ï€Î±ÏÎ”Î»ÎžÎŹÏ„Ï‰ ጀπ’ áŒÎŒÎżáżŠ τ᜞ Ï€ÎżÏ„ÎźÏÎčÎżÎœ Ï„ÎżáżŠÏ„ÎżÎ‡ πλᜎΜ ÎżáœÏ‡ áœĄÏ‚ áŒÎłáœŒ Ξέλω ጀλλ’ áœĄÏ‚ σύ.
      42 Ï€ÎŹÎ»ÎčÎœ ጐÎș ÎŽÎ”Ï…Ï„Î­ÏÎżÏ… ጀπΔλΞᜌΜ Ï€ÏÎżÏƒÎ·ÏÎŸÎ±Ï„Îż Î»Î­ÎłÏ‰ÎœÎ‡ Î ÎŹÏ„Î”Ï ÎŒÎżÏ…, Δጰ Îżáœ ΎύΜαταÎč Ï„ÎżáżŠÏ„Îż Ï€Î±ÏÎ”Î»ÎžÎ”áż–Îœ ጐᜰΜ Όᜎ αᜐτ᜞ Ï€ÎŻÏ‰, ÎłÎ”ÎœÎ·ÎžÎźÏ„Ï‰ τ᜞ ÎžÎ­Î»Î·ÎŒÎŹ ÏƒÎżÏ….

      Marc 3

      35 ᜃς Îłáœ°Ï ጂΜ Ï€ÎżÎčÎźÏƒáżƒ τ᜞ ΞέληΌα Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ, Îżáœ—Ï„ÎżÏ‚ ጀΎΔλφός ÎŒÎżÏ… Îșα᜶ ጀΎΔλφᜎ Îșα᜶ ÎŒÎźÏ„Î·Ï áŒÏƒÏ„ÎŻÎœ.

      Marc 9

      47 Îșα᜶ ጐᜰΜ ᜁ ᜀφΞαλΌός ÏƒÎżÏ… σÎșÎ±ÎœÎŽÎ±Î»ÎŻÎ¶áżƒ σΔ, ጔÎșÎČαλΔ αᜐτόΜ· ÎșαλόΜ σέ ጐστÎčÎœ ÎŒÎżÎœÏŒÏ†ÎžÎ±Î»ÎŒÎżÎœ Î”áŒ°ÏƒÎ”Î»ÎžÎ”áż–Îœ Δጰς τᜎΜ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ áŒą ÎŽÏÎż áœ€Ï†ÎžÎ±Î»ÎŒÎżáœșς áŒ”Ï‡ÎżÎœÏ„Î± ÎČÎ»Î·Îžáż†ÎœÎ±Îč Δጰς τᜎΜ ÎłÎ­Î”ÎœÎœÎ±Îœ,

      Marc 10

      23 Κα᜶ πΔρÎčÎČÎ»Î”ÏˆÎŹÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ᜁ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ λέγΔÎč Ï„Îżáż–Ï‚ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ï„Î±áż–Ï‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠÎ‡ Î áż¶Ï‚ ΎυσÎșόλως ÎżáŒ± τᜰ Ï‡ÏÎźÎŒÎ±Ï„Î± áŒ”Ï‡ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ Δጰς τᜎΜ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Î”áŒ°ÏƒÎ”Î»Î”ÏÏƒÎżÎœÏ„Î±Îč.
      24 ÎżáŒ± ÎŽáœČ ΌαΞητα᜶ ጐΞαΌÎČÎżáżŠÎœÏ„Îż ጐπ᜶ Ï„Îżáż–Ï‚ Î»ÏŒÎłÎżÎčς Î±áœÏ„ÎżáżŠ. ᜁ ÎŽáœČ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚ Ï€ÎŹÎ»ÎčÎœ áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς λέγΔÎč Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ ΀έÎșΜα, Ï€áż¶Ï‚ ΎύσÎșÎżÎ»ÏŒÎœ ጐστÎčÎœ Δጰς τᜎΜ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Î”áŒ°ÏƒÎ”Î»ÎžÎ”áż–ÎœÎ‡

      Luc 6

      46 ΀ί Ύέ ΌΔ ÎșÎ±Î»Î”áż–Ï„Î”Î‡ ΚύρÎčΔ ÎșύρÎčΔ, Îșα᜶ Îżáœ Ï€ÎżÎčÎ”áż–Ï„Î” ጃ Î»Î­ÎłÏ‰;

      Luc 11

      28 αᜐτ᜞ς ÎŽáœČ ΔጶπΔΜ· ÎœÎ”ÎœÎżáżŠÎœ ΌαÎșÎŹÏÎčÎżÎč ÎżáŒ± ጀÎșÎżÏÎżÎœÏ„Î”Ï‚ τ᜞Μ Î»ÏŒÎłÎżÎœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Îșα᜶ Ï†Ï…Î»ÎŹÏƒÏƒÎżÎœÏ„Î”Ï‚.

      Luc 13

      25 ጀφ’ Îżáœ— ጂΜ áŒÎłÎ”ÏÎžáż‡ ᜁ ÎżáŒ°ÎșÎżÎŽÎ”ÏƒÏ€ÏŒÏ„Î·Ï‚ Îșα᜶ áŒ€Ï€ÎżÎșÎ»Î”ÎŻÏƒáżƒ τᜎΜ ΞύραΜ, Îșα᜶ ጄρΟησΞΔ ጔΟω áŒ‘ÏƒÏ„ÎŹÎœÎ±Îč Îșα᜶ ÎșÏÎżÏÎ”ÎčÎœ τᜎΜ ΞύραΜ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ΚύρÎčΔ, áŒ„ÎœÎżÎčÎŸÎżÎœ áŒĄÎŒáż–ÎœÎ‡ Îșα᜶ áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞΔ᜶ς áŒÏÎ”áż– áœ‘ÎŒáż–ÎœÎ‡ ΟᜐÎș ÎżáŒ¶ÎŽÎ± ᜑΌ៶ς πόΞΔΜ ጐστέ.

      Luc 18

      25 ΔᜐÎșÎżÏ€ÏŽÏ„Î”ÏÎżÎœ ÎłÎŹÏ ጐστÎčÎœ ÎșÎŹÎŒÎ·Î»ÎżÎœ ÎŽÎčᜰ Ï„ÏÎźÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ ÎČΔλόΜης Î”áŒ°ÏƒÎ”Î»ÎžÎ”áż–Îœ áŒą Ï€Î»ÎżÏÏƒÎčÎżÎœ Δጰς τᜎΜ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ Î”áŒ°ÏƒÎ”Î»ÎžÎ”áż–Îœ.

      Jean 3

      5 ጀπΔÎșÏÎŻÎžÎ· áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÏ‚Î‡ ገΌᜎΜ ጀΌᜎΜ Î»Î­ÎłÏ‰ ÏƒÎżÎč, ጐᜰΜ ÎŒÎź τÎčς ÎłÎ”ÎœÎœÎ·Îžáż‡ ጐΟ áœ•ÎŽÎ±Ï„ÎżÏ‚ Îșα᜶ Ï€ÎœÎ”ÏÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚, Îżáœ ΎύΜαταÎč Î”áŒ°ÏƒÎ”Î»ÎžÎ”áż–Îœ Δጰς τᜎΜ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ.

      Jean 5

      17 ᜁ ÎŽáœČ ጀπΔÎșÏÎŻÎœÎ±Ï„Îż Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ ᜉ Ï€Î±Ï„ÎźÏ ÎŒÎżÏ… ጕως ጄρτÎč áŒÏÎłÎŹÎ¶Î”Ï„Î±Îč ÎșáŒ€ÎłáœŒ áŒÏÎłÎŹÎ¶ÎżÎŒÎ±Îč.

      Jean 6

      40 Ï„ÎżáżŠÏ„Îż ÎłÎŹÏ ጐστÎčÎœ τ᜞ ΞέληΌα Ï„ÎżáżŠ πατρός ÎŒÎżÏ… ጔΜα π៶ς ᜁ ÎžÎ”Ï‰Ïáż¶Îœ τ᜞Μ υጱ᜞Μ Îșα᜶ πÎčστΔύωΜ Δጰς αᜐτ᜞Μ áŒ”Ï‡áżƒ ζωᜎΜ αጰώΜÎčÎżÎœ, Îșα᜶ áŒ€ÎœÎ±ÏƒÏ„ÎźÏƒÏ‰ αᜐτ᜞Μ áŒÎłáœŒ Ï„áż‡ áŒÏƒÏ‡ÎŹÏ„áżƒ áŒĄÎŒÎ­ÏáŸł.

      Jean 7

      17 áŒÎŹÎœ τÎčς Ξέλῃ τ᜞ ΞέληΌα Î±áœÏ„ÎżáżŠ Ï€ÎżÎčÎ”áż–Îœ, ÎłÎœÏŽÏƒÎ”Ï„Î±Îč πΔρ᜶ Ï„áż†Ï‚ ÎŽÎčÎŽÎ±Ï‡áż†Ï‚ Ï€ÏŒÏ„Î”ÏÎżÎœ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ ጐστÎčÎœ áŒą áŒÎłáœŒ ጀπ’ áŒÎŒÎ±Ï…Ï„ÎżáżŠ λαλῶ.

      Jean 10

      29 ᜁ Ï€Î±Ï„ÎźÏ ÎŒÎżÏ… ᜃ ΎέΎωÎșέΜ ÎŒÎżÎč Ï€ÎŹÎœÏ„Ï‰Îœ ÎŒÎ”áż–Î¶Ï‰Îœ ጐστÎčÎœ, Îșα᜶ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï‚ ΎύΜαταÎč áŒÏÏ€ÎŹÎ¶Î”ÎčÎœ ጐÎș Ï„áż†Ï‚ χΔÎčρ᜞ς Ï„ÎżáżŠ πατρός.
      30 áŒÎłáœŒ Îșα᜶ ᜁ πατᜎρ ጕΜ ጐσΌΔΜ.

      Jean 14

      7 Δጰ áŒÎłÎœÏŽÎșΔÎčτέ ΌΔ, Îșα᜶ τ᜞Μ πατέρα ÎŒÎżÏ… ጂΜ ។ΎΔÎčτΔ· ጀπ’ ጄρτÎč ÎłÎčΜώσÎșΔτΔ αᜐτ᜞Μ Îșα᜶ áŒ‘Ï‰ÏÎŹÎșατΔ αᜐτόΜ.

      Jean 15

      23 ᜁ ጐΌáœČ ÎŒÎčÏƒáż¶Îœ Îșα᜶ τ᜞Μ πατέρα ÎŒÎżÏ… ÎŒÎčÏƒÎ”áż–.

      Actes 14

      22 ጐπÎčÏƒÏ„Î·ÏÎŻÎ¶ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ τᜰς ψυχᜰς Ï„áż¶Îœ ÎŒÎ±ÎžÎ·Ï„áż¶Îœ, παραÎșÎ±Î»ÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚ ጐΌΌέΜΔÎčÎœ Ï„áż‡ Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Îč Îșα᜶ ᜅτÎč ÎŽÎčᜰ Ï€ÎżÎ»Î»áż¶Îœ ÎžÎ»ÎŻÏˆÎ”Ï‰Îœ ΎΔῖ áŒĄÎŒáŸ¶Ï‚ Î”áŒ°ÏƒÎ”Î»ÎžÎ”áż–Îœ Δጰς τᜎΜ ÎČασÎčÎ»Î”ÎŻÎ±Îœ Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ.

      Actes 19

      13 áŒÏ€Î”Ï‡Î”ÎŻÏÎ·ÏƒÎ±Îœ Ύέ τÎčΜΔς Îșα᜶ Ï„áż¶Îœ πΔρÎčÎ”ÏÏ‡ÎżÎŒÎ­ÎœÏ‰Îœ áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±ÎŻÏ‰Îœ áŒÎŸÎżÏÎșÎčÏƒÏ„áż¶Îœ áœ€ÎœÎżÎŒÎŹÎ¶Î”ÎčÎœ ጐπ᜶ Ï„Îżáœșς áŒ”Ï‡ÎżÎœÏ„Î±Ï‚ τᜰ πΜΔύΌατα τᜰ Ï€ÎżÎœÎ·Ïáœ° τ᜞ áœ„ÎœÎżÎŒÎ± Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ Î»Î­ÎłÎżÎœÏ„Î”Ï‚Î‡ ᜉρÎșÎŻÎ¶Ï‰ ᜑΌ៶ς τ᜞Μ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÎœ ᜃΜ Î Î±áżŠÎ»ÎżÏ‚ ÎșηρύσσΔÎč.
      14 ጊσαΜ Ύέ τÎčÎœÎżÏ‚ ÎŁÎșΔυ៶ áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±ÎŻÎżÏ… ጀρχÎčΔρέως ጑πτᜰ Ï…áŒ±Îżáœ¶ Ï„ÎżáżŠÏ„Îż Ï€ÎżÎčÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚.
      15 áŒ€Ï€ÎżÎșρÎčΞáœČÎœ ÎŽáœČ τ᜞ Ï€ÎœÎ”áżŠÎŒÎ± τ᜞ Ï€ÎżÎœÎ·ÏáœžÎœ ΔጶπΔΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚Î‡ ΀᜞Μ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠÎœ ÎłÎčΜώσÎșω Îșα᜶ τ᜞Μ Î Î±áżŠÎ»ÎżÎœ áŒÏ€ÎŻÏƒÏ„Î±ÎŒÎ±Îč, áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ ÎŽáœČ Ï„ÎŻÎœÎ”Ï‚ ጐστέ;
      16 Îșα᜶ áŒÏ†Î±Î»ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ᜁ áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÏ‚ ጐπ’ Î±áœÏ„Îżáœșς ጐΜ ៧ ጊΜ τ᜞ Ï€ÎœÎ”áżŠÎŒÎ± τ᜞ Ï€ÎżÎœÎ·ÏáœžÎœ ÎșαταÎșυρÎčΔύσας áŒ€ÎŒÏ†ÎżÏ„Î­ÏÏ‰Îœ ጎσχυσΔΜ Îșατ’ Î±áœÏ„áż¶Îœ, ᜄστΔ ÎłÏ…ÎŒÎœÎżáœșς Îșα᜶ τΔτραυΌατÎčÏƒÎŒÎ­ÎœÎżÏ…Ï‚ ጐÎșÏ†Ï…ÎłÎ”áż–Îœ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ÎżáŒŽÎșÎżÏ… ጐÎșÎ”ÎŻÎœÎżÏ….
      17 Ï„ÎżáżŠÏ„Îż ÎŽáœČ áŒÎłÎ­ÎœÎ”Ï„Îż ÎłÎœÏ‰ÏƒÏ„áœžÎœ π៶σÎčÎœ áŒžÎżÏ…ÎŽÎ±ÎŻÎżÎčς τΔ Îșα᜶ ጝλλησÎčÎœ Ï„Îżáż–Ï‚ ÎșÎ±Ï„ÎżÎčÎșÎżáżŠÏƒÎčÎœ τᜎΜ áŒœÏ†Î”ÏƒÎżÎœ, Îșα᜶ ጐπέπΔσΔΜ φόÎČÎżÏ‚ ጐπ᜶ Ï€ÎŹÎœÏ„Î±Ï‚ Î±áœÏ„ÎżÏÏ‚, Îșα᜶ áŒÎŒÎ”ÎłÎ±Î»ÏÎœÎ”Ï„Îż τ᜞ áœ„ÎœÎżÎŒÎ± Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ.
      18 Ï€ÎżÎ»Î»ÎżÎŻ τΔ Ï„áż¶Îœ πΔπÎčστΔυÎșότωΜ áŒ€ÏÏ‡ÎżÎœÏ„Îż áŒÎŸÎżÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎżÏÎŒÎ”ÎœÎżÎč Îșα᜶ áŒ€ÎœÎ±ÎłÎłÎ­Î»Î»ÎżÎœÏ„Î”Ï‚ τᜰς Ï€ÏÎŹÎŸÎ”Îčς Î±áœÏ„áż¶Îœ.
      19 ጱÎșÎ±ÎœÎżáœ¶ ÎŽáœČ Ï„áż¶Îœ τᜰ Ï€Î”ÏÎŻÎ”ÏÎłÎ± Ï€ÏÎ±ÎŸÎŹÎœÏ„Ï‰Îœ ÏƒÏ…ÎœÎ”ÎœÎ­ÎłÎșαΜτΔς τᜰς ÎČÎŻÎČÎ»ÎżÏ…Ï‚ ÎșατέÎșαÎčÎżÎœ ጐΜώπÎčÎżÎœ Ï€ÎŹÎœÏ„Ï‰ÎœÎ‡ Îșα᜶ ÏƒÏ…ÎœÎ”ÏˆÎźÏ†ÎčσαΜ τᜰς τÎčΌᜰς Î±áœÏ„áż¶Îœ Îșα᜶ Î”áœ—ÏÎżÎœ áŒ€ÏÎłÏ…ÏÎŻÎżÏ… ΌυρÎčÎŹÎŽÎ±Ï‚ πέΜτΔ.
      20 Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ Îșατᜰ ÎșÏÎŹÏ„ÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… ᜁ Î»ÏŒÎłÎżÏ‚ η᜔ΟαΜΔΜ Îșα᜶ ጎσχυΔΜ.

      Romains 2

      13 Îżáœ Îłáœ°Ï ÎżáŒ± ጀÎșÏÎżÎ±Ï„Î±áœ¶ ÎœÏŒÎŒÎżÏ… ÎŽÎŻÎșαÎčÎżÎč παρᜰ Ï„áż· ΞΔῷ, ጀλλ’ ÎżáŒ± Ï€ÎżÎčητα᜶ ÎœÏŒÎŒÎżÏ… ÎŽÎčÎșαÎčÏ‰ÎžÎźÏƒÎżÎœÏ„Î±Îč.

      Romains 12

      2 Îșα᜶ Όᜎ ÏƒÏ…ÏƒÏ‡Î·ÎŒÎ±Ï„ÎŻÎ¶Î”ÏƒÎžÎ” Ï„áż· Î±áŒ°áż¶ÎœÎč Ï„ÎżÏÏ„áżł, ጀλλᜰ ÎŒÎ”Ï„Î±ÎŒÎżÏÏ†ÎżáżŠÏƒÎžÎ” Ï„áż‡ ጀΜαÎșαÎčΜώσΔÎč Ï„ÎżáżŠ ÎœÎżÏŒÏ‚, Δጰς τ᜞ ÎŽÎżÎșÎčÎŒÎŹÎ¶Î”ÎčÎœ ᜑΌ៶ς Ï„ÎŻ τ᜞ ΞέληΌα Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ, τ᜞ áŒ€ÎłÎ±ÎžáœžÎœ Îșα᜶ Î”áœÎŹÏÎ”ÏƒÏ„ÎżÎœ Îșα᜶ τέλΔÎčÎżÎœ.

      Ephésiens 6

      6 Όᜎ Îșατ’ áœ€Ï†ÎžÎ±Î»ÎŒÎżÎŽÎżÏ…Î»ÎŻÎ±Îœ áœĄÏ‚ áŒ€ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎŹÏÎ”ÏƒÎșÎżÎč ጀλλ’ áœĄÏ‚ ΎοῊλοÎč ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ Ï€ÎżÎčÎżáżŠÎœÏ„Î”Ï‚ τ᜞ ΞέληΌα Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ, ጐÎș ÏˆÏ…Ï‡áż†Ï‚

      Colossiens 4

      12 áŒ€ÏƒÏ€ÎŹÎ¶Î”Ï„Î±Îč ᜑΌ៶ς ጘπαφρ៶ς ᜁ ጐΟ áœ‘ÎŒáż¶Îœ, ÎŽÎżáżŠÎ»ÎżÏ‚ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ, Ï€ÎŹÎœÏ„ÎżÏ„Î” áŒ€ÎłÏ‰ÎœÎčÎ¶ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÏ‚ ᜑπáœČρ áœ‘ÎŒáż¶Îœ ጐΜ Ï„Î±áż–Ï‚ Ï€ÏÎżÏƒÎ”Ï…Ï‡Î±áż–Ï‚, ጔΜα ÏƒÏ„Î±Îžáż†Ï„Î” τέλΔÎčÎżÎč Îșα᜶ Ï€Î”Ï€Î»Î·ÏÎżÏ†ÎżÏÎ·ÎŒÎ­ÎœÎżÎč ጐΜ παΜτ᜶ ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±Ï„Îč Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ.

      1 Thessaloniciens 4

      3 Ï„ÎżáżŠÏ„Îż ÎłÎŹÏ ጐστÎčÎœ ΞέληΌα Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ, ᜁ áŒÎłÎčασΌ᜞ς áœ‘ÎŒáż¶Îœ, ጀπέχΔσΞαÎč ᜑΌ៶ς ጀπ᜞ Ï„áż†Ï‚ Ï€ÎżÏÎœÎ”ÎŻÎ±Ï‚,

      1 Thessaloniciens 5

      18 ጐΜ παΜτ᜶ ΔᜐχαρÎčÏƒÏ„Î”áż–Ï„Î”Î‡ Ï„ÎżáżŠÏ„Îż Îłáœ°Ï ΞέληΌα ΞΔοῊ ጐΜ ΧρÎčÏƒÏ„áż· áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ Δጰς ᜑΌ៶ς.

      Tite 1

      16 ΞΔ᜞Μ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎżáżŠÏƒÎčÎœ ΔጰΎέΜαÎč, Ï„Îżáż–Ï‚ ÎŽáœČ áŒ”ÏÎłÎżÎčς áŒ€ÏÎœÎżáżŠÎœÏ„Î±Îč, ÎČΎΔλυÎșÏ„Îżáœ¶ ᜄΜτΔς Îșα᜶ ጀπΔÎčÎžÎ”áż–Ï‚ Îșα᜶ πρ᜞ς π៶Μ áŒ”ÏÎłÎżÎœ áŒ€ÎłÎ±ÎžáœžÎœ ጀΎόÎșÎčÎŒÎżÎč.

      HĂ©breux 4

      6 ጐπΔ᜶ Îżáœ–Îœ áŒ€Ï€ÎżÎ»Î”ÎŻÏ€Î”Ï„Î±Îč τÎčΜᜰς Î”áŒ°ÏƒÎ”Î»ÎžÎ”áż–Îœ Δጰς Î±áœÏ„ÎźÎœ, Îșα᜶ ÎżáŒ± Ï€ÏÏŒÏ„Î”ÏÎżÎœ Î”áœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎčσΞέΜτΔς ÎżáœÎș Î”áŒ°Ïƒáż†Î»ÎžÎżÎœ ÎŽÎč’ áŒ€Ï€Î”ÎŻÎžÎ”ÎčαΜ,

      HĂ©breux 13

      21 ÎșÎ±Ï„Î±ÏÏ„ÎŻÏƒÎ±Îč ᜑΌ៶ς ጐΜ παΜτ᜶ áŒ€ÎłÎ±Îžáż· Δጰς τ᜞ Ï€ÎżÎčáż†ÏƒÎ±Îč τ᜞ ΞέληΌα Î±áœÏ„ÎżáżŠ, Ï€ÎżÎčáż¶Îœ ጐΜ áŒĄÎŒáż–Îœ τ᜞ Î”áœÎŹÏÎ”ÏƒÏ„ÎżÎœ ጐΜώπÎčÎżÎœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ÎŽÎčᜰ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ, ៧ áŒĄ ΎόΟα Δጰς Ï„Îżáœșς Î±áŒ°áż¶ÎœÎ±Ï‚Î‡ áŒ€ÎŒÎźÎœ.

      Jacques 1

      22 Î“ÎŻÎœÎ”ÏƒÎžÎ” ÎŽáœČ Ï€ÎżÎčητα᜶ Î»ÏŒÎłÎżÏ… Îșα᜶ Όᜎ ጀÎșÏÎżÎ±Ï„Î±áœ¶ ÎŒÏŒÎœÎżÎœ Ï€Î±ÏÎ±Î»ÎżÎłÎčÎ¶ÏŒÎŒÎ”ÎœÎżÎč áŒ‘Î±Ï…Ï„ÎżÏÏ‚.

      Jacques 2

      20 ΞέλΔÎčς ÎŽáœČ ÎłÎœáż¶ÎœÎ±Îč, ᜊ ጄΜΞρωπΔ ÎșΔΜέ, ᜅτÎč áŒĄ Ï€ÎŻÏƒÏ„Îčς χωρ᜶ς Ï„áż¶Îœ áŒ”ÏÎłÏ‰Îœ áŒ€ÏÎłÎź ጐστÎčÎœ;
      21 ገÎČραᜰΌ ᜁ πατᜎρ áŒĄÎŒáż¶Îœ ÎżáœÎș ጐΟ áŒ”ÏÎłÏ‰Îœ ጐΎÎčÎșαÎčώΞη, áŒ€ÎœÎ”ÎœÎ­ÎłÎșας ጞσαᜰÎș τ᜞Μ υጱ᜞Μ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጐπ᜶ τ᜞ ΞυσÎčÎ±ÏƒÏ„ÎźÏÎčÎżÎœ;
      22 ÎČλέπΔÎčς ᜅτÎč áŒĄ Ï€ÎŻÏƒÏ„Îčς ÏƒÏ…ÎœÎźÏÎłÎ”Îč Ï„Îżáż–Ï‚ áŒ”ÏÎłÎżÎčς Î±áœÏ„ÎżáżŠ Îșα᜶ ጐÎș Ï„áż¶Îœ áŒ”ÏÎłÏ‰Îœ áŒĄ Ï€ÎŻÏƒÏ„Îčς ጐτΔλΔÎčώΞη,
      23 Îșα᜶ ጐπληρώΞη áŒĄ ÎłÏÎ±Ï†áœŽ áŒĄ Î»Î­ÎłÎżÏ…ÏƒÎ±Î‡ áŒ˜Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Ï…ÏƒÎ”Îœ ÎŽáœČ ገÎČραᜰΌ Ï„áż· ΞΔῷ, Îșα᜶ áŒÎ»ÎżÎłÎŻÏƒÎžÎ· Î±áœÏ„áż· Δጰς ÎŽÎčÎșαÎčÎżÏƒÏÎœÎ·Îœ, Îșα᜶ Ï†ÎŻÎ»ÎżÏ‚ ΞΔοῊ ጐÎșλΟΞη.
      24 ᜁρ៶τΔ ᜅτÎč ጐΟ áŒ”ÏÎłÏ‰Îœ ÎŽÎčÎșαÎčÎżáżŠÏ„Î±Îč áŒ„ÎœÎžÏÏ‰Ï€ÎżÏ‚ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጐÎș Ï€ÎŻÏƒÏ„Î”Ï‰Ï‚ ÎŒÏŒÎœÎżÎœ.
      25 áœÎŒÎżÎŻÏ‰Ï‚ ÎŽáœČ Îșα᜶ áżŹÎ±áœ°ÎČ áŒĄ πόρΜη ÎżáœÎș ጐΟ áŒ”ÏÎłÏ‰Îœ ጐΎÎčÎșαÎčώΞη, áœ‘Ï€ÎżÎŽÎ”ÎŸÎ±ÎŒÎ­ÎœÎ· Ï„Îżáœșς áŒ€ÎłÎłÎ­Î»ÎżÏ…Ï‚ Îșα᜶ áŒ‘Ï„Î­ÏáŸł áœÎŽáż· ጐÎșÎČÎ±Î»ÎżáżŠÏƒÎ±;
      26 ᜄσπΔρ Îłáœ°Ï τ᜞ Ïƒáż¶ÎŒÎ± χωρ᜶ς Ï€ÎœÎ”ÏÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ ΜΔÎșρόΜ ጐστÎčÎœ, Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ Îșα᜶ áŒĄ Ï€ÎŻÏƒÏ„Îčς χωρ᜶ς áŒ”ÏÎłÏ‰Îœ ΜΔÎșÏÎŹ ጐστÎčÎœ.

      1 Pierre 2

      15 (ᜅτÎč Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ ጐστ᜶Μ τ᜞ ΞέληΌα Ï„ÎżáżŠ ΞΔοῊ, áŒ€ÎłÎ±ÎžÎżÏ€ÎżÎčÎżáżŠÎœÏ„Î±Ï‚ φÎčÎŒÎżáżŠÎœ τᜎΜ Ï„áż¶Îœ ጀφρόΜωΜ ጀΜΞρώπωΜ áŒ€ÎłÎœÏ‰ÏƒÎŻÎ±Îœ)·

      1 Pierre 4

      2 Δጰς τ᜞ ΌηÎșέτÎč ጀΜΞρώπωΜ ጐπÎčÎžÏ…ÎŒÎŻÎ±Îčς ጀλλᜰ ÎžÎ”Î»ÎźÎŒÎ±Ï„Îč ΞΔοῊ τ᜞Μ áŒÏ€ÎŻÎ»ÎżÎčÏ€ÎżÎœ ጐΜ σαρÎș᜶ ÎČÎčáż¶ÏƒÎ±Îč Ï‡ÏÏŒÎœÎżÎœ.

      1 Jean 3

      21 áŒ€ÎłÎ±Ï€Î·Ï„ÎżÎŻ, ጐᜰΜ áŒĄ ÎșÎ±ÏÎŽÎŻÎ± Όᜎ ÎșÎ±Ï„Î±ÎłÎčΜώσÎșῃ áŒĄÎŒáż¶Îœ, Ï€Î±ÏÏÎ·ÏƒÎŻÎ±Îœ áŒ”Ï‡ÎżÎŒÎ”Îœ πρ᜞ς τ᜞Μ ΞΔόΜ,
      22 Îșα᜶ ᜃ ጐᜰΜ Î±áŒ°Ï„áż¶ÎŒÎ”Îœ λαΌÎČÎŹÎœÎżÎŒÎ”Îœ ጀπ’ Î±áœÏ„ÎżáżŠ, ᜅτÎč τᜰς áŒÎœÏ„ÎżÎ»áœ°Ï‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠ Ï„Î·ÏÎżáżŠÎŒÎ”Îœ Îșα᜶ τᜰ ጀρΔστᜰ ጐΜώπÎčÎżÎœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ Ï€ÎżÎčÎżáżŠÎŒÎ”Îœ.
      23 Îșα᜶ α᜕τη ጐστ᜶Μ áŒĄ áŒÎœÏ„ÎżÎ»áœŽ Î±áœÏ„ÎżáżŠ, ጔΜα πÎčστΔύσωΌΔΜ Ï„áż· ᜀΜόΌατÎč Ï„ÎżáżŠ Ï…áŒ±ÎżáżŠ Î±áœÏ„ÎżáżŠ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ΧρÎčÏƒÏ„ÎżáżŠ Îșα᜶ áŒ€ÎłÎ±Ï€áż¶ÎŒÎ”Îœ áŒ€Î»Î»ÎźÎ»ÎżÏ…Ï‚, ÎșαΞᜌς ጔΎωÎșΔΜ áŒÎœÏ„ÎżÎ»áœŽÎœ áŒĄÎŒáż–Îœ.
      24 Îșα᜶ ᜁ Ï„Î·Ïáż¶Îœ τᜰς áŒÎœÏ„ÎżÎ»áœ°Ï‚ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጐΜ Î±áœÏ„áż· ΌέΜΔÎč Îșα᜶ αᜐτ᜞ς ጐΜ Î±áœÏ„áż·Î‡ Îșα᜶ ጐΜ Ï„ÎżÏÏ„áżł ÎłÎčΜώσÎșÎżÎŒÎ”Îœ ᜅτÎč ΌέΜΔÎč ጐΜ áŒĄÎŒáż–Îœ, ጐÎș Ï„ÎżáżŠ Ï€ÎœÎ”ÏÎŒÎ±Ï„ÎżÏ‚ Îżáœ— áŒĄÎŒáż–Îœ ጔΎωÎșΔΜ.

      Apocalypse 2

      27 Îșα᜶ Ï€ÎżÎčÎŒÎ±ÎœÎ”áż– Î±áœÏ„Îżáœșς ጐΜ áż„ÎŹÎČÎŽáżł σÎčΎηρ៷ áœĄÏ‚ τᜰ σÎșΔύη τᜰ ÎșΔραΌÎčÎșᜰ ÏƒÏ…ÎœÏ„ÏÎŻÎČΔταÎč,

      Apocalypse 3

      5 ᜁ ÎœÎčÎșáż¶Îœ Îżáœ•Ï„Ï‰Ï‚ πΔρÎčÎČÎ±Î»Î”áż–Ï„Î±Îč ጐΜ áŒ±ÎŒÎ±Ï„ÎŻÎżÎčς λΔυÎșÎżáż–Ï‚, Îșα᜶ Îżáœ Όᜎ áŒÎŸÎ±Î»Î”ÎŻÏˆÏ‰ τ᜞ áœ„ÎœÎżÎŒÎ± Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጐÎș Ï„áż†Ï‚ ÎČÎŻÎČÎ»ÎżÏ… Ï„áż†Ï‚ Î¶Ï‰áż†Ï‚, Îșα᜶ áœÎŒÎżÎ»ÎżÎłÎźÏƒÏ‰ τ᜞ áœ„ÎœÎżÎŒÎ± Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጐΜώπÎčÎżÎœ Ï„ÎżáżŠ πατρός ÎŒÎżÏ… Îșα᜶ ጐΜώπÎčÎżÎœ Ï„áż¶Îœ áŒ€ÎłÎłÎ­Î»Ï‰Îœ Î±áœÏ„ÎżáżŠ.

      Apocalypse 22

      14 ΜαÎșÎŹÏÎčÎżÎč ÎżáŒ± Ï€Î»ÏÎœÎżÎœÏ„Î”Ï‚ τᜰς ÏƒÏ„ÎżÎ»áœ°Ï‚ Î±áœÏ„áż¶Îœ, ጔΜα ጔσταÎč áŒĄ áŒÎŸÎżÏ…ÏƒÎŻÎ± Î±áœÏ„áż¶Îœ ጐπ᜶ τ᜞ ÎŸÏÎ»ÎżÎœ Ï„áż†Ï‚ Î¶Ï‰áż†Ï‚ Îșα᜶ Ï„Îżáż–Ï‚ Ï€Ï…Î»áż¶ÏƒÎčÎœ ΔጰσέλΞωσÎčÎœ Δጰς τᜎΜ πόλÎčÎœ.
      Hébreu : © Westminster Leningrad Codex - tanach.us --- Grec : © 2010 by the Society of Biblical Literature and Logos Bible Software - sblgnt.com

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