Actes 9.10

Or, il y avait à Damas un disciple du nom d'Ananias. Le Seigneur lui dit dans une vision : « Ananias ! » Il répondit : « Me voici, Seigneur ! »
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Segond 21 Or, il y avait Ă  Damas un disciple du nom d'Ananias. Le Seigneur lui dit dans une vision : « Ananias ! » Il rĂ©pondit : « Me voici, Seigneur ! » Segond 1910 Or, il y avait Ă  Damas un disciple nommĂ© Ananias. Le Seigneur lui dit dans une vision : Ananias ! Il rĂ©pondit : Me voici, Seigneur ! Segond 1978 (Colombe) © Or, il y avait Ă  Damas un disciple du nom d’Ananias. Le Seigneur lui dit dans une vision : Ananias ! Il rĂ©pondit : Me voici, Seigneur ! Parole de Vie © À Damas, il y a un disciple appelĂ© Ananias. Le Seigneur se montre Ă  lui et lui dit : « Ananias ! » Ananias rĂ©pond : « Oui, Seigneur, me voici ! » Français Courant © Il y avait Ă  Damas un disciple appelĂ© Ananias. Le Seigneur lui apparut dans une vision et lui dit : « Ananias ! » Il rĂ©pondit : « Me voici, Seigneur. » Semeur © Or, Ă  Damas, vivait un *disciple nommĂ© Ananias. Le Seigneur lui apparut dans une vision et lui dit : —Ananias ! —Oui, Seigneur, rĂ©pondit-il. Parole Vivante © Or, Ă  Damas vivait un disciple nommĂ© Ananias. Le Seigneur lui apparut dans une vision et lui dit : — Ananias ! — Me voici, Seigneur, rĂ©pondit-il, j’écoute. Darby Or il y avait Ă  Damas un disciple nommĂ© Ananias ; et le Seigneur lui dit en vision : Ananias ! Et il dit : Me voici, Seigneur. Martin Or il y avait Ă  Damas un disciple, nommĂ© Ananias, Ă  qui le Seigneur dit en vision : Ananias ! Et il rĂ©pondit : me voici, Seigneur. Ostervald Or il y avait Ă  Damas un disciple, nommĂ© Ananias. Le Seigneur lui dit dans une vision : Ananias ! Et il rĂ©pondit : Me voici, Seigneur. HĂ©breu / Grec - Texte original © áŒźÎœ Ύέ τÎčς ΌαΞητᜎς ጐΜ ΔαΌασÎșáż· ᜀΜόΌατÎč áŒ‰ÎœÎ±ÎœÎŻÎ±Ï‚, Îșα᜶ ΔጶπΔΜ πρ᜞ς αᜐτ᜞Μ ጐΜ áœÏÎŹÎŒÎ±Ï„Îč ᜁ ÎșύρÎčÎżÏ‚Î‡ áŒ‰ÎœÎ±ÎœÎŻÎ±. ᜁ ÎŽáœČ ΔጶπΔΜ· áŒžÎŽÎżáœș áŒÎłÏŽ, ÎșύρÎčΔ. World English Bible Now there was a certain disciple at Damascus named Ananias. The Lord said to him in a vision, "Ananias!" He said, "Behold, it's me, Lord."

Une bonne Ɠuvre a commencĂ© dans le cƓur de Saul quand, venant aux pieds de Christ il s’exprima par ces paroles : « Seigneur, que veux-tu que je fasse » ? Jamais Christ n'a abandonnĂ© celui qui s'adresse Ă  Lui de cette maniĂšre. VoilĂ  dĂ©sormais Paul qui prie, ce pharisien orgueilleux, cet oppresseur impitoyable, ce blasphĂ©mateur audacieux !

Il peut en ĂȘtre encore ainsi, maintenant, avec l'incroyant orgueilleux, ou le pĂ©cheur abandonnĂ©. Quelle heureuse nouvelle pour tous ceux qui comprennent la nature et la puissance de la priĂšre : le pĂ©cheur contrit peut recevoir les bĂ©nĂ©dictions du salut !

Saul allait dĂ©sormais commencer Ă  prier d'une maniĂšre diffĂ©rente : auparavant il rĂ©citait ses priĂšres, maintenant, il prie avec ferveur ! La GrĂące rĂ©gĂ©nĂ©ratrice dispose l’ñme Ă  prier ; de mĂȘme que l’on ne peut trouver un homme vivant qui ne respire pas, on ne peut rencontrer un vĂ©ritable chrĂ©tien qui ne prie pas.

Cependant, mĂȘme des disciples Ă©minents, tel Ananias, ont quelquefois affichĂ© une allure hĂ©sitante, face aux ordres du Seigneur. Mais ce Dernier, dans Sa Gloire, nous permet de surpasser nos « attentes frileuses » : Il nous montre que certains peuvent devenir de vĂ©ritables « vases de Sa MisĂ©ricorde », alors que nous aurions tendance Ă  les considĂ©rer comme des objets de Sa vengeance...

L'enseignement du Saint-Esprit pallie à notre ignorance et à notre mauvaise compréhension de tout ce qui touche le domaine spirituel ; le pécheur devient alors une nouvelle créature, et s'efforce de recommander le Sauveur, le Fils de Dieu, à ses anciens compagnons !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché

Or 1161, il y avait 2258 5713 à 1722 Damas 1154 un disciple 5100 3101 nommé 3686 Ananias 367. 2532 Le Seigneur 2962 lui 4314 846 dit 2036 5627 dans 1722 une vision 3705 : Ananias 367 ! 1161 Il répondit 2036 5627 : Me 1473 voici 2400 5628, Seigneur 2962 !
367 - Ananias Ananias = « celui Ă  qui l'Eternel a donnĂ© gracieusement » ChrĂ©tien Ă  JĂ©rusalem, le ... 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1154 - Damaskos Damas (Angl. Damascus) = « silence du tisserand des sacs pour se vĂȘtir » = ... 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1473 - ego Je, moi, mon, ma, mes ... 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un ... 2036 - epo parler, dire 2258 - en j'Ă©tais, etc. 2400 - idou voici, voilĂ  ... 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă  qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ... 3101 - mathetes un Ă©tudiant, un Ă©lĂšve, un disciple 3686 - onoma nom : les noms propres Ă  chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il ... 3705 - horama ce qui est vu, un spectacle vue divinement transmise pendant une extase ou le sommeil, ... 4314 - pros Ă  l'avantage de Ă , prĂšs de, par vers, envers, avec, en considĂ©ration de 5100 - tis un certain, quelqu'un, un quelque, quelques temps, un moment 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - ... 5628 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - ... 5713 Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 ...
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACTES DES APÔTRES LE TITRE. Le livre appelĂ© habituellement « Actes des ApĂŽtres » (en gr, praxeis ton ... ANANIAS (transcription grec dans les Apocryphes et le N.T. du nom hĂ©breu de l'A.T. Hanania =JHVH ... APÔTRE Grec apostolos (duvoir apostelleĂŻn =envoyer), rend un mot hĂ©breu (rac. chĂąlakh) qui dĂ©signe tout mandataire ... AVEUGLE Voir Maladie. Le grand malheur de perdre la vue, au sens propre, souvent considĂ©rĂ© comme ... DAMAS Immense oasis Ă  la lisiĂšre du dĂ©sert de Syrie, abritĂ©e au pied de l'Antiliban, arrosĂ©e ... DISCIPLE (lat. discipulus =Ă©lĂšve). Samuel avait groupĂ© autour de lui Ă  Rama quelques enthousiastes jĂ©hovistes, vĂ©ritable ... JUDAS L'hĂ©breu Yehouda, devenu en grec Ioudas ou louda, est transcrit en franc. Judas, Juda ou ... MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ... PAUL (ses voyages) 1. Voir Atlas 34 Voir Atlas 35 Les voyages de Paul, comme tous ses actes, comme ... PÉTRA LocalitĂ© mentionnĂ©e Ă  diverses reprises dans l'A. T, sous le nom de SĂ©la (en hĂ©breu ... PRIÈRE I La priĂšre chez les IsraĂ©lites. La priĂšre des anciens HĂ©breux est solidaire de celle ... SYNAGOGUE 1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă  la fois ... TRINITÉ Le mot TrinitĂ©, du latin Trinilas, ne se rencontre pas dans la Bible. Il apparaĂźt ...

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