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Apocalypse 2.17

Que celui qui a des oreilles Ă©coute ce que l'Esprit dit aux Eglises : Au vainqueur je donnerai [Ă  manger] de la manne cachĂ©e, et je lui donnerai un caillou blanc. Sur ce caillou est Ă©crit un nom nouveau que personne ne connaĂźt, si ce n'est celui qui le reçoit.’
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Segond 21 Que celui qui a des oreilles Ă©coute ce que l'Esprit dit aux Eglises : Au vainqueur je donnerai [Ă  manger] de la manne cachĂ©e, et je lui donnerai un caillou blanc. Sur ce caillou est Ă©crit un nom nouveau que personne ne connaĂźt, si ce n'est celui qui le reçoit.’ Segond 1910 Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux Églises : A celui qui vaincra je donnerai de la manne cachĂ©e, et je lui donnerai un caillou blanc ; et sur ce caillou est Ă©crit un nom nouveau, que personne ne connaĂźt, si ce n'est celui qui le reçoit. Segond 1978 (Colombe) © Que celui qui a des oreilles Ă©coute ce que l’Esprit dit aux Églises ! Au vainqueur, je donnerai de la manne cachĂ©e et un caillou blanc ; sur ce caillou est Ă©crit un nom nouveau que personne ne connaĂźt, sinon celui qui le reçoit. Parole de Vie © « Celui qui a des oreilles, qu’il Ă©coute ce que l’Esprit Saint dit aux Églises ! « Aux vainqueurs, je donnerai de la manne cachĂ©e. Je donnerai Ă  chacun un caillou blanc, et, sur ce caillou, un nom nouveau sera Ă©crit. Personne ne connaĂźt ce nom, sauf celui qui le reçoit. » Français Courant © « Que chacun, s’il a des oreilles, Ă©coute bien ce que l’Esprit dit aux Églises ! « A ceux qui auront remportĂ© la victoire je donnerai de la manne cachĂ©e. Je donnerai aussi Ă  chacun d’eux un caillou blanc sur lequel est inscrit un nom nouveau, que personne ne connaĂźt Ă  part celui qui le reçoit. » Semeur © Que celui qui a des oreilles Ă©coute ce que l’Esprit dit aux Eglises. Au vainqueur, je donnerai la manne cachĂ©e et une pierre blanche ; sur cette pierre est gravĂ© un nom nouveau, que personne ne connaĂźt sauf celui qui le reçoit. » Parole Vivante © Que celui qui est capable d’écouter prĂȘte attention Ă  ce que l’Esprit dit aux Églises. Le vainqueur aura part Ă  la manne cachĂ©e ; je lui dĂ©cernerai une pierre de marbre blanc portant gravĂ© un nom nouveau, inconnu de tous sauf de l’intĂ©ressé : lui seul le comprendra. Darby Que celui qui a des oreilles Ă©coute ce que l'Esprit dit aux assemblĂ©es. A celui qui vaincra, je lui donnerai de la manne cachĂ©e, et je lui donnerai un caillou blanc, et, sur le caillou, un nouveau nom Ă©crit, que nul ne connaĂźt, sinon celui qui le reçoit. Martin Que celui qui a des oreilles, Ă©coute ce que l'Esprit dit aux Eglises. A celui qui vaincra je lui donnerai Ă  manger de la manne qui est cachĂ©e, et je lui donnerai un caillou blanc, et sur [ce] caillou sera Ă©crit un nouveau nom, que nul ne connaĂźt, sinon celui qui le reçoit. Ostervald Que celui qui a des oreilles, Ă©coute ce que l'Esprit dit aux Églises : A celui qui vaincra, je lui donnerai Ă  manger de la manne cachĂ©e ; et je lui donnerai un caillou blanc, et sur le caillou sera Ă©crit un nouveau nom, que personne ne connaĂźt que celui qui le reçoit. HĂ©breu / Grec - Texte original © ᜁ ጔχωΜ Îżáœ–Ï‚ ጀÎșÎżÏ…ÏƒÎŹÏ„Ï‰ Ï„ÎŻ τ᜞ Ï€ÎœÎ”áżŠÎŒÎ± λέγΔÎč Ï„Î±áż–Ï‚ ጐÎșÎșÎ»Î·ÏƒÎŻÎ±Îčς. Ï„áż· ÎœÎčÎșáż¶ÎœÏ„Îč Ύώσω Î±áœÏ„áż· Ï„ÎżáżŠ ÎŒÎŹÎœÎœÎ± Ï„ÎżáżŠ ÎșΔÎșÏÏ…ÎŒÎŒÎ­ÎœÎżÏ…, Îșα᜶ Ύώσω Î±áœÏ„áż· Ïˆáż†Ï†ÎżÎœ λΔυÎșÎźÎœ, Îșα᜶ ጐπ᜶ τᜎΜ Ïˆáż†Ï†ÎżÎœ áœ„ÎœÎżÎŒÎ± ÎșαÎčΜ᜞Μ ÎłÎ”ÎłÏÎ±ÎŒÎŒÎ­ÎœÎżÎœ ᜃ ÎżáœÎŽÎ”áœ¶Ï‚ ÎżáŒ¶ÎŽÎ”Îœ Δጰ Όᜎ ᜁ λαΌÎČÎŹÎœÏ‰Îœ. World English Bible He who has an ear, let him hear what the Spirit says to the assemblies. To him who overcomes, to him I will give of the hidden manna, and I will give him a white stone, and on the stone a new name written, which no one knows but he who receives it.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
L'épithÚte de cachée a été expliquée de diverses maniÚres.

On y a vu une allusion au fait que, dans le lieu trÚs saint du premier temple, on conservait de la manne, en souvenir de la nourriture que l'Eternel avait accordée à son peuple au désert.

D'autres retrouvent ici la tradition juive d'aprÚs laquelle l'arche et le vase qui contenait la manne avaient été cachés par le prophÚte Jérémie avant la destruction du temple et devaient reparaßtre à l'avÚnement du Messie. ( 2.1 et suivants)

- Suivant plusieurs interprĂštes, la manne serait considĂ©rĂ©e ici comme l'image du vrai pain du ciel, qui est le Seigneur JĂ©sus lui-mĂȘme. (Jean 6.31-35) Mais c'est au vainqueur que le Seigneur fait cette promesse, dont L'accomplissement nous transporte sur le seuil de l'Ă©conomie future. La manne n'est donc pas le symbole de la communion actuelle de l'Ăąme avec Christ, mais de sa rĂ©union parfaite et dĂ©finitive avec lui dans l'Ă©ternitĂ©. (2Corinthiens 5.6-8)

Celui qui aura vaincu, en s'abstenant des festins impurs des idoles, aura part Ă  cette vie cĂ©leste. L'aliment qui la lui communiquera et l'entretiendra en lui peut ĂȘtre appelĂ© la manne cachĂ©e, parce qu'il Ă©chappe Ă  notre entiĂšre connaissance et ne sera manifestĂ© qu'Ă  l'apparition du Seigneur. (1Corinthiens 2.7-9 ; 1Jean 3.2)

Cette image n'ayant point d'analogie dans les Ecritures, a été expliquée de bien des maniÚres différentes.

Les uns ont pensé à l'usage selon lequel les juges écrivaient sur une pierre blanche, signe de l'innocence, le nom de l'accusé qu'ils voulaient absoudre.

D'autres pensent Ă  des amulettes que les visiteurs du temple d'Esculape emportaient avec eux. Comme le livre de l'Apocalypse n'emprunte guĂšre ses images aux mƓurs des paĂŻens, mais souvent Ă  l'Ancien Testament, il est plus probable que nous avons ici une allusion Ă  quelque ornement du costume du souverain sacrificateur, par exemple aux pierres des Ă©paulettes de l'Ă©phod ou Ă  celles du pectoral, sur lesquelles les noms des douze tribus Ă©taient gravĂ©s. (Exode 28.9-21) La promesse emporterait alors, d'une part, l'idĂ©e de la sacrificature dont l'enfant de Dieu est revĂȘtu ; d'autre part, une marque personnelle de la grĂące, garant de l'assurance du salut, et qui Ă©tait d'un prix infini en prĂ©sence des dangers auxquels l'Église de Pergame Ă©tait exposĂ©e. (verset 13 ; comparez Apocalypse 3.12 ; 7.3 ; 14.1)

Le nom inscrit, personne ne le connaßt, sinon celui qui le reçoit, parce qu'il exprime un rapport intime entre cette ùme et son Dieu, et cela lui donne un trait de ressemblance avec son Sauveur. (Apocalypse 19.12) Ce nom enfin est nouveau, (comparez Esaïe 62.2) parce qu'il date du jour ou a commencé ce rapport avec Dieu et révÚle la gloire future du racheté. (1Jean 3.2 ; 1Corinthiens 13.9 et suivants)

Cette pensée revient sans cesse dans l'Apocalypse, qui annonce le renouvellement de toutes choses. Le nouveau nom du croyant, le nouveau nom du Sauveur, (Apocalypse 3.12) le cantique nouveau, (Apocalypse 5.9 ; 14.3) un ciel nouveau, une terre nouvelle, (Apocalypse 21.1) la nouvelle Jérusalem, (Apocalypse 3.12 ; 21.2) enfin "toutes choses faites nouvelles." (Apocalypse 21.5)

Tout se tient dans l'économie de la grùce. Il faut que toutes choses soient faites nouvelles en nous, pour que nous puissions louer un jour de "toutes les choses" que le Seigneur aura renouvelées.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Que celui qui a 2192 5723 des oreilles 3775 entende 191 5657 ce 5101 que l’Esprit 4151 dit 3004 5719 aux Eglises 1577 : A celui 846 qui vaincra 3528 5723 je donnerai 1325 5692 5315 5629 de 575 1537 la manne 3131 cachĂ©e 2928 5772, et 2532 je lui 846 donnerai 1325 5692 un caillou 5586 blanc 3022 ; et 2532 sur 1909 ce caillou 5586 est Ă©crit 1125 5772 un nom 3686 nouveau 2537, que 3739 personne 3762 ne connaĂźt 1097 5627, si ce n’est 1508 celui qui le reçoit 2983 5723.
191 - akouo ĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 
 575 - apo de sĂ©paration aprĂšs un verbe, par rapport Ă  un lieu c.Ă .d dĂ©part, envol, ... sĂ©paration 
 846 - autos lui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme 1097 - ginosko apprendre Ă  connaĂźtre, venir Ă  la connaissance, apercevoir, percevoir, sentir savoir, comprendre, avoir la connaissance 
 1125 - grapho Ă©crire, avec rĂ©fĂ©rence Ă  la forme des lettres aligner ou former des lettres sur une 
 1325 - didomi donner donner quelque chose Ă  quelqu'un de son propre accord accorder, rĂ©pondre Ă  une demande 
 1508 - me sinon, exceptĂ©, sauf, mais 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 1577 - ekklesia ek : hors de - klĂ©sis : appel Eglise de JĂ©sus-Christ, qui de tous temps 
 1909 - epi sur, Ă , par, avant de position: sur, Ă  par, au dessus, contre Ă  travers, au 
 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă  la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme 
 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2537 - kainos nouveau, neuf, rĂ©cent, qui vient de se produire en ce qui concerne la forme fait 
 2928 - krupto cacher, ĂȘtre cachĂ© mĂ©taph. cacher (ce qui ne doit pas devenir connu) 2983 - lambano prendre prendre avec la main, saisir, une personne ou une chose pour l'emmener prendre une 
 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 
 3022 - leukos lumiĂšre, vif, brillant brillant de blancheur, blanc (Ă©blouissant) des vĂȘtements des anges, et de ceux 
 3131 - manna manne (Angl. manna) = « Qu'est-ce que cela ? » la nourriture des IsraĂ©lites pendant 
 3528 - nikao conquĂ©rir remporter la victoire, sortir victorieux de Christ, victorieux de tous Ses ennemis des ChrĂ©tiens, 
 3686 - onoma nom : les noms propres Ă  chacun le nom est utilisĂ© pour tout ce qu'il 
 3739 - hos qui, lequel, ce que, que 3762 - oudeis aucun, rien 3775 - ous l'oreille mĂ©taph. la facultĂ© de perception par l'esprit, la facultĂ© de comprĂ©hension et de connaissance 4151 - pneuma un mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de lĂ  
 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5315 - phago manger consommer une chose prendre de la nourriture, prĂ©parer un repas mĂ©taph. dĂ©vorer, avaler 5586 - psephos une petite pierre usĂ©e et lisse, un caillou dans les anciennes cours de justice l'accusĂ© 
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      14 L’Eternel confie ses secrets à ceux qui le craignent, il leur fait connaütre son alliance.

      Psaumes 36

      8 Combien ta bontĂ© est prĂ©cieuse, ĂŽ Dieu ! A l’ombre de tes ailes les hommes cherchent un refuge.

      Proverbes 3

      32 car l'Eternel a horreur de l'homme perverti, mais il est un ami pour les hommes droits.

      Proverbes 14

      10 Le cƓur connaĂźt ses propres chagrins et un Ă©tranger est incapable de s’associer vraiment Ă  sa joie.

      EsaĂŻe 56

      4 En effet, voici ce que dit l'Eternel : Si des eunuques respectent mes sabbats, choisissent de faire ce qui me plaßt et restent attachés à mon alliance,

      EsaĂŻe 62

      2 Alors les nations verront ta justice, et tous les rois ta gloire, et l'on t'appellera d'un nom nouveau, dĂ©fini par l'Eternel lui-mĂȘme.

      EsaĂŻe 65

      13 C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Mes serviteurs mangeront tandis que vous, vous aurez faim ; ils boiront tandis que vous, vous aurez soif ; ils seront dans la joie tandis que vous, vous connaßtrez la honte ;
      15 Vous laisserez votre nom comme une formule de malĂ©diction Ă  ceux que j’ai choisis. Ils diront : « Que le Seigneur, l'Eternel, te fasse mourir comme eux ! » Quant Ă  ses serviteurs, l’Eternel leur donnera un autre nom.

      Matthieu 13

      11 Jésus [leur] répondit : « Parce qu'il vous a été donné, à vous, de connaßtre les mystÚres du royaume des cieux, mais qu'à eux cela n'a pas été donné.

      Jean 4

      32 Mais il leur dit : « J'ai à manger une nourriture que vous ne connaissez pas. »

      Jean 6

      48 Je suis le pain de la vie.
      49 Vos ancĂȘtres ont mangĂ© la manne dans le dĂ©sert et ils sont morts.
      50 Voici comment est le pain qui descend du ciel : celui qui en mange ne mourra pas.
      51 Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement, et le pain que je donnerai, c'est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde. »
      52 Là-dessus, les Juifs se mirent à discuter vivement entre eux, disant : « Comment peut-il nous donner son corps à manger ? »
      53 JĂ©sus leur dit : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, si vous ne mangez pas le corps du Fils de l'homme et si vous ne buvez pas son sang, vous n'avez pas la vie en vous-mĂȘmes.
      54 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang a la vie Ă©ternelle, et moi, je le ressusciterai le dernier jour.
      55 En effet, mon corps est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson.
      56 Celui qui mange mon corps et qui boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui.
      57 Tout comme le PÚre qui est vivant m'a envoyé et que je vis grùce au PÚre, ainsi celui qui me mange vivra grùce à moi.
      58 VoilĂ  comment est le pain descendu du ciel. Il n'est pas comme [la manne que vos] ancĂȘtres ont mangĂ©e ; eux sont morts, mais celui qui mange de ce pain vivra Ă©ternellement. »

      1 Corinthiens 2

      14 Mais l'homme naturel n'accepte pas ce qui vient de l'Esprit de Dieu, car c'est une folie pour lui ; il est mĂȘme incapable de le comprendre, parce que c'est spirituellement qu'on en juge.

      Colossiens 3

      3 En effet, vous avez connu la mort et votre vie est cachée avec Christ en Dieu.

      Apocalypse 2

      7 Que celui qui a des oreilles Ă©coute ce que l'Esprit dit aux Eglises : Au vainqueur je donnerai Ă  manger du fruit de l'arbre de vie, qui est dans le paradis de Dieu.’
      11 Que celui qui a des oreilles Ă©coute ce que l'Esprit dit aux Eglises : Le vainqueur n'aura pas Ă  souffrir de la seconde mort.’
      17 Que celui qui a des oreilles Ă©coute ce que l'Esprit dit aux Eglises : Au vainqueur je donnerai [Ă  manger] de la manne cachĂ©e, et je lui donnerai un caillou blanc. Sur ce caillou est Ă©crit un nom nouveau que personne ne connaĂźt, si ce n'est celui qui le reçoit.’

      Apocalypse 3

      6 Que celui qui a des oreilles Ă©coute ce que l'Esprit dit aux Eglises.’
      12 Du vainqueur je ferai un pilier dans le temple de mon Dieu, et il n'en sortira plus jamais. J'Ă©crirai sur lui le nom de mon Dieu, celui de la ville de mon Dieu, la nouvelle JĂ©rusalem qui descend du ciel, d'auprĂšs de mon Dieu, ainsi que mon nom nouveau.
      13 Que celui qui a des oreilles Ă©coute ce que l'Esprit dit aux Eglises.’
      22 Que celui qui a des oreilles Ă©coute ce que l'Esprit dit aux Eglises.’ »

      Apocalypse 14

      3 Ils chantaient un cantique nouveau devant le trĂŽne, devant les quatre ĂȘtres vivants et les anciens. Personne ne pouvait apprendre ce cantique, exceptĂ© les 144'000 qui avaient Ă©tĂ© rachetĂ©s de la terre.

      Apocalypse 19

      12 Ses yeux Ă©taient comme une flamme de feu et il y avait de nombreuses couronnes sur sa tĂȘte. Il portait un nom Ă©crit, que personne d'autre que lui ne connaĂźt.
      13 Il Ă©tait habillĂ© d'un vĂȘtement trempĂ© de sang. Son nom est « la Parole de Dieu ».

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