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Daniel 4.23

L'ordre de laisser le tronc avec les racines de l'arbre signifie que la royauté te sera rendue quand tu reconnaîtras que le véritable dominateur est au ciel.
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Segond 21 L'ordre de laisser le tronc avec les racines de l'arbre signifie que la royauté te sera rendue quand tu reconnaîtras que le véritable dominateur est au ciel. Segond 1910 Le roi a vu l'un de ceux qui veillent et qui sont saints descendre des cieux et dire : Abattez l'arbre, et détruisez-le ; mais laissez en terre le tronc où se trouvent les racines, et liez-le avec des chaînes de fer et d'airain, parmi l'herbe des champs ; qu'il soit trempé de la rosée du ciel, et que son partage soit avec les bêtes des champs, jusqu'à ce que sept temps soient passés sur lui. Segond 1978 (Colombe) © L’ordre de laisser la souche avec les racines de l’arbre signifie que ta royauté te restera quand tu reconnaîtras que celui qui domine est dans les cieux. Parole de Vie © Voici ce que signifie l’ordre de laisser le bas du tronc de l’arbre et les racines : tu retrouveras ton pouvoir royal quand tu auras compris que le Dieu qui est au ciel est le maître de tout. Français Courant © Enfin, l’ordre de laisser subsister la souche de l’arbre avec ses racines signifie ceci : La royauté te sera rendue dès que tu auras reconnu que le Dieu du ciel est le maître. Semeur © Mais si l’on a ordonné de préserver la souche avec les racines de l’arbre, c’est que la royauté te sera rendue dès que tu auras reconnu que le Dieu des cieux est souverain. Darby Et quant à ce que le roi a vu un veillant, un saint, descendre des cieux et dire : Abattez l'arbre et détruisez-le ; toutefois laissez dans la terre le tronc de ses racines, avec un lien de fer et d'airain autour de lui, dans l'herbe des champs, et qu'il soit baigné de la rosée des cieux, et qu'il ait sa part avec les bêtes des champs jusqu'à ce que sept temps passent sur lui, Martin Mais, quant à ce que le Roi a vu le Veillant et le Saint qui descendait des cieux, et qui disait : Coupez l'arbre, et l'ébranchez, toutefois laissez le tronc de ses racines dans la terre, et [qu'il soit lié] avec des liens de fer et d'airain parmi l'herbe des champs, qu'il soit arrosé de la rosée des cieux, et qu'il ait sa portion avec les bêtes des champs, jusqu'à ce que sept temps soient passés sur lui ; Ostervald Quant à ce que le roi a vu un des saints qui veillent, descendre du ciel en disant : "Coupez l'arbre et le détruisez ; toutefois laissez en terre le tronc de ses racines, et liez-le avec des chaînes de fer et d'airain parmi l'herbe des champs ; qu'il soit trempé de la rosée du ciel, et qu'il ait sa portion avec les bêtes des champs, jusqu'à ce que sept temps aient passé sur lui", Hébreu / Grec - Texte original © וְדִ֣י אֲמַ֗רוּ לְמִשְׁבַּ֞ק עִקַּ֤ר שָׁרְשׁ֙וֹהִי֙ דִּ֣י אִֽילָנָ֔א מַלְכוּתָ֖ךְ לָ֣ךְ קַיָּמָ֑ה מִן־דִּ֣י תִנְדַּ֔ע דִּ֥י שַׁלִּטִ֖ן שְׁמַיָּֽא׃ World English Bible Whereas the king saw a watcher and a holy one coming down from the sky, and saying, Cut down the tree, and destroy it; nevertheless leave the stump of its roots in the earth, even with a band of iron and brass, in the tender grass of the field, and let it be wet with the dew of the sky: and let his portion be with the animals of the field, until seven times pass over him;

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Le roi 04430 a vu 02370 08754 l’un de ceux qui veillent 05894 et qui sont saints 06922 descendre 05182 08750 des 04481 cieux 08065 et dire 0560 08750 : Abattez 01414 l’arbre 0363, et détruisez 02255 08740-le ; mais 01297 laissez 07662 08747 en terre 0772 le tronc 06136 où se trouvent les racines 08330, et liez-le avec des chaînes 0613 de fer 06523 et d’airain 05174, parmi l’herbe 01883 des champs 01251 ; qu’il soit trempé 06647 08721 de la rosée 02920 du ciel 08065, et que son partage 02508 soit avec 05974 les bêtes 02423 des champs 01251, jusqu’à 05705 ce que sept 07655 temps 05732 soient passés 02499 sur 05922 lui.
0363 - 'iylan arbre 0560 - 'amar dire, parler, commander, relater 0613 - 'ecuwr liens, emprisonnement 0772 - 'ara` terre, monde, sol 01251 - bar champ 01297 - bĕram seulement, néanmoins, mais, cependant 01414 - gĕdad couper, abattre 01883 - dethe' herbe tendre, verdure 02255 - chabal faire mal, détruire, blesser, offenser, mal agir (Piel) ruiner, détruire (Poual) être détruit 02370 - chaza' voir, regarder, témoigner avoir (un songe ou une vision), prophétiser habituel, semblable, qui convient, choisir 02423 - cheyva' bête, animal 02499 - chalaph passer, surpasser, dépasser 02508 - chalaq portion, possession, lot, partage 02920 - tal rosée 04430 - melek roi 04481 - min de, depuis, par, en raison de, plus que de, hors de (de lieu) de, par, … 05174 - nĕchash cuivre, bronze 05182 - nĕchath descendre (P'al) descendre (Afel) déposer, faire descendre, apporter (en bas), mettre (Hofal) être déposé, être … 05705 - `ad pendant, jusqu'à, durant pendant le temps que, ... 05732 - `iddan temps le temps (une durée) année 05894 - `iyr éveillé, vigilant, celui qui ne dort pas, veilleur, ange 05922 - `al sur, au dessus de, à cause de, plus de, à, contre, envers en égard, concernant, … 05974 - `im avec ensemble, avec parmi, pendant que 06136 - `iqqar racine, tronc, souche 06523 - parzel fer 06647 - tsĕba` plonger, mouiller (quelque chose) (Pael) mouiller (Itpael) être mouillé 06922 - qaddiysh saint, séparé (TWOT) anges, saints 07655 - shib`ah sept 07662 - shĕbaq laisser, laisser seul (P'al) laisser (Itpael) être laissé 08065 - shamayin ciel, cieux le ciel visible les Cieux (la demeure de Dieu) 08330 - shoresh racine 08721 Radical : Itpael 08828 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 14 08740 Radical : Pael 08835 Mode : Impératif 08810 Nombre : 2 08747 Radical : Peal 08837 Mode : Impératif 08810 Nombre : 23 08750 Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08754 Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231
© Éditions CLÉ, avec autorisation

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    • Daniel 4

      13 Il perdra la raison et se comportera
      non comme un homme mais comme un animal,
      jusqu’à ce qu’aient passé sept temps.
      14 Cette sentence est un décret de ceux qui veillent ;
      cette résolution est un ordre des saints,
      afin que tous les vivants sachent que le Très-Haut domine sur toute royauté humaine,
      qu’il accorde la royauté à qui il veut,
      et qu’il établit roi le plus insignifiant des hommes. »
      15 Tel est le rêve que j’ai eu, moi le roi Nabuchodonosor. Quant à toi, Beltchatsar, donne-m’en l’interprétation puisque tous les sages de mon royaume s’en sont montrés incapables, mais toi, tu le peux, car l’esprit des dieux saints réside en toi.
      16 Alors Daniel, nommé aussi Beltchatsar, demeura un moment interloqué : ses pensées l’effrayaient. Le roi reprit et dit :
      —Beltchatsar, que le songe et son explication ne te troublent pas !
      —Mon Seigneur, répondit Beltchatsar, je souhaiterais que ce songe s’applique à tes ennemis, et sa signification à tes adversaires !
      23 Mais si l’on a ordonné de préserver la souche avec les racines de l’arbre, c’est que la royauté te sera rendue dès que tu auras reconnu que le Dieu des cieux est souverain.

      Daniel 5

      21 Il fut chassé de la société des humains, sa raison devint semblable à celle des bêtes et il se mit à vivre en compagnie des ânes sauvages, il se nourrissait d’herbe comme les bœufs et son corps était trempé par la rosée du ciel. Cela dura jusqu’au jour où il reconnut que le Dieu très-haut est maître de toute royauté humaine et qu’il élève à la royauté qui il veut.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.

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