Campagne collectif missionnaire

Daniel 4.30

Au même instant, la sentence prononcée contre Nabuchodonosor fut exécutée : il fut chassé du milieu des hommes, il se mit à manger de l’herbe comme les bœufs et son corps fut mouillé par la rosée du ciel, sa chevelure devint aussi longue que des plumes d’aigle et ses ongles ressemblaient aux griffes des oiseaux.
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Segond 21 Au moment même la parole fut accomplie pour Nebucadnetsar : il fut chassé du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les bœufs, son corps fut trempé par la rosée du ciel, jusqu'à ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme les griffes des oiseaux. Segond 1910 le roi prit la parole et dit : N'est-ce pas ici Babylone la grande, que j'ai bâtie, comme résidence royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ? Segond 1978 (Colombe) © Au même instant la parole s’accomplit sur Neboukadnetsar. Il fut chassé du milieu des hommes, il mangea de l’herbe comme les bœufs, son corps fut trempé de la rosée du ciel ; jusqu’à ce que ses cheveux poussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme ceux des oiseaux. Parole de Vie © Cette parole se réalise aussitôt : Nabucodonosor est chassé du milieu des humains, il mange de l’herbe comme les bœufs, son corps est couvert de gouttes de rosée. Ses cheveux poussent comme les plumes de l’aigle, et ses ongles sont aussi longs que des griffes d’oiseau. Français Courant © Aussitôt cette parole se réalisa : Nabucodonosor fut chassé d’entre les humains, il se mit à manger de l’herbe comme les bœufs, et son corps fut trempé par la rosée. Sa chevelure devint aussi longue que des plumes d’aigles, et ses ongles aussi grands que des griffes d’oiseaux. Semeur © Au même instant, la sentence prononcée contre Nabuchodonosor fut exécutée : il fut chassé du milieu des hommes, il se mit à manger de l’herbe comme les bœufs et son corps fut mouillé par la rosée du ciel, sa chevelure devint aussi longue que des plumes d’aigle et ses ongles ressemblaient aux griffes des oiseaux. Darby Le roi prit la parole et dit : N'est-ce pas ici Babylone la grande, que j'ai bâtie pour être la maison de mon royaume, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ? Martin Et le Roi prenant la parole, dit : N'est-ce pas ici Babylone la grande, que j'ai bâtie pour être la demeure Royale par le pouvoir de ma force, et pour la gloire de ma magnificence ? Ostervald Le roi prit la parole et dit : "N'est-ce pas ici la grande Babylone, que j'ai bâtie pour être la demeure royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence ?" Hébreu / Grec - Texte original © בַּהּ־שַׁעֲתָ֗א מִלְּתָא֮ סָ֣פַת עַל־נְבוּכַדְנֶצַּר֒ וּמִן־אֲנָשָׁ֣א טְרִ֔יד וְעִשְׂבָּ֤א כְתוֹרִין֙ יֵאכֻ֔ל וּמִטַּ֥ל שְׁמַיָּ֖א גִּשְׁמֵ֣הּ יִצְטַבַּ֑ע עַ֣ד דִּ֥י שַׂעְרֵ֛הּ כְּנִשְׁרִ֥ין רְבָ֖ה וְטִפְר֥וֹהִי כְצִפְּרִֽין׃ World English Bible The king spoke and said, Is not this great Babylon, which I have built for the royal dwelling place, by the might of my power and for the glory of my majesty?

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Babylone la grande... L'épithète la grande se retrouve chez les anciens écrivains (Pausanias et Strabon) et paraît avoir été une qualification ordinaire de cette ville. Elle méritait ce titre d'honneur, plus que toutes les autres villes de l'antiquité auxquelles il est parfois donné (Ninive, Jonas 1.2 ; Hamath, Amos 6.2). C'est ici que Jean a puisé le nom de Babylone la grande qui paraît plusieurs fois dans l'Apocalypse (Apocalypse 16.19 et ailleurs).

Que j'ai bâtie. La fondation de Babylone remonte aux temps qui suivirent le déluge (Genèse 11.1-5) ; mais Nébucadnetsar avait considérablement embelli la ville ancienne, et il avait de plus construit une ville nouvelle sur la rive orientale de l'Euphrate. Les inscriptions nous font connaître ce monarque comme un grand constructeur et nous parlent des immenses travaux qu'il exécuta dans et autour de Babylone. Les ruines qui couvrent le sol se composent pour la plupart de briques marquées de son nom. Tous les écrivains anciens rendent témoignage de la magnificence de cette cité. Esaïe 13.19 l'appelle l'ornement des royaumes, la parure de l'orgueil des Chaldéens.

Ses murs d'enceinte étaient peut-être ce qu'on y voyait de plus prodigieux ; aussi étaient-ils rangés par les Grecs, avec les jardins suspendus, parmi les sept merveilles de l'univers. Construits en briques reliées par du bitume, ils avaient, au dire d'Hérodote qui visita Babylone après la conquête des Perses, presque 100 mètres de hauteur, 24 de largeur et 90 kilomètres de tour. Deux chariots attelés de quatre chevaux y passaient de front. Le carré régulier formé par cette enceinte couvrait une superficie de 513 kilomètres carrés, ainsi plus étendue que le département de la Seine et sept fois plus grande que l'enceinte fortifiée de Paris. Il est vrai que ce vaste espace était en partie occupée par des champs cultivés qui garantissaient cette cité, en apparence imprenable, des dangers de la famine.

La ville elle-même était située des deux côtés de l'Euphrate ; son centre devait se trouver là où s'élève aujourd'hui le village de Hillah. Elle était traversée du nord au sud par 25 rues parallèles, larges de 50 mètres, qui se croisaient à angles droits avec 25 autres rues pareilles, ce qui faisait 50 grandes rues aboutissant à 100 portes d'airain ; ces rues donnaient à la ville par leurs entrecroisements 625 places et 676 quartiers couverts d'habitations. Les maisons avaient de 3 à 4 étages. Les rues perpendiculaires au fleuve étaient fermées sur ses bords par des portes d'airain ; le long des deux rives couraient des murs en briques qui reliaient les angles nord-ouest et sud-est de la grande muraille extérieure. Les deux parties de la ville étaient mises en communication par un pont à piles de pierre de la longueur de 1 stade (185 mètres). Les poutres qui en formaient le tablier étaient enlevées le soir, pour que ce passage ne devint pas le théâtre de brigandages nocturnes. Sur la rive orientale (gauche) était la citadelle royale, on y a retrouvé les restes du palais de Nébucadnetsar, élevé par lui en quinze jours, suivant Josèphe et les inscriptions. Treize hectares forment la surface de cet édifice magnifique. Près de là, se trouvaient les fameux jardins suspendus composés de terrasses superposées, dans les voûtes desquelles on pouvait circuler. Nébucadnetsar les construisit pour donner à son épouse Amytis, originaire du pays montagneux de Médie, l'image d'une montagne artificielle. La ruine de l'édifice des jardins suspendus présente aujourd'hui une surface de quinze hectares. Enfin, à l'angle nord-ouest de la ville, du même côté que le grand palais et les jardins suspendus, était situé le grand temple de Mérodac (le Jupiter chaldéen, comparez Esaïe 46.1, note), l'un des plus anciens édifices de Babylone. Il est représenté aujourd'hui par la ruine nommée Babîl, haute de 40 mètres et longue de 180, la plus imposante de toutes celles de Babylone. Voyez la Planche 2. Sur la rive occidentale (droite) du fleuve se trouvait le temple de Bel-Nébo, tour colossale à sept étages et qui devait avoir 80 mètres (d'après d'autres 200 mètres) de haut. Les ruines de cet édifice s'appellent aujourd'hui Birs-Nimroud. Ce que nous venons de dire suffit pour montrer que cette ville offrait sur un seul point les monuments les plus imposants de la puissance de l'homme. Comme c'était Nébucadnetsar qui avait fait de Babylone la plus grande cité du monde et une résidence royale digne de lui et de son empire, son orgueil ne s'explique que trop aisément. Il éclate surtout dans ces mots : par la puissance de ma force et à l'honneur de ma majesté. Le propre de l'orgueil qui se divinise est de se considére comme l'auteur, l'instrument et le but, en un mot comme le centre de tout.

Le mouvement d'orgueil auquel le roi s'abandonna en cet instant ne fut d'ailleurs, dans l'ensemble de sa vie, que comme la goutte d'eau qui fait déborder le vase.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
le roi 04430 prit la parole 06032 08750 et dit 0560 08750 : N’est-ce pas 03809 ici 01932 01668 Babylone 0895 la grande 07229, que j 0576’ai bâtie 01124 08754, comme résidence 01005 royale 04437, par la puissance 08632 de ma force 02632 et pour la gloire 03367 de ma magnificence 01923 ?
0560 - 'amar dire, parler, commander, relater 0576 - 'ana' Je, Moi ... (1ère pers. sing. - généralement avec emphase) 0895 - Babel Babel ou Babylone = « confusion (par mélange) » ancienne capitale de la Babylonie, sur … 01005 - bayith maison (des hommes) maison (de Dieu) 01124 - bĕna' bâtir construire être bâti 01668 - da' ce, cette, l'un, l'autre, l'un ou l'autre 01923 - hadar honneur, majesté, éclat, ornement, gloire 01932 - huw il, elle (renforcement et résumé) (anticipation) (affirmation) 02632 - checen puissance, force, pouvoir (du roi) 03367 - yĕqar honneur, estime 03809 - la' non, ne pas, rien 04430 - melek roi 04437 - malkuw royauté, règne, royaume royauté, autorité royale royaume (territoire) règne (dans le temps) 06032 - `anah répondre, donner une réponse (P'al) répondre, faire une réplique 07229 - rab grand un grand (fig de pouvoir) capitaine, chef 08632 - tĕqoph force, puissance 08750 Radical : peal 08837 Mode : Participe 08813 Nombre : 141 08754 Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ASSYRIE ET BABYLONIE 1. Le pays et ses habitants. Les régions bordées par l'Arménie, la Perse, le golfe … BABYLONE La fondation de Babylone ne semble pas être antérieure au III e millénaire : vers … BIBLE (la) Définition biblique de Bible (la) : Le terme Bible désigne l'ensemble des saintes Écritures, document … BOEUF Hébreu : 1. behémâh, bétail en général, y compris les bovidés, Ge 34:23 . 2. … DANIEL (livre de) Ce livre se divise en deux parties, de longueur à peu près égale, mais distinctes … DIVINATION Comme un aveugle perdu dans la forêt prête l'oreille aux bruits extérieurs dans l'espoir de … JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets … NÉBUCADNETSAR Définition biblique de Nébucadnetsar : Célèbre roi de Babylone (604-561), deuxième de ce nom (le … TARGUM ou TARGOUM Le mot targoum, dérivé d'un verbe sémitique qui signifie en assyrien « parler », est … TEXTE ET VERSIONS DE L'ANCIEN TESTAMENT (3.) III Langues. 1. HEBREU. 1° Généralités. Sauf quelques pages, dont nous nous occuperons plus loin, … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Genèse 10

      10 Les capitales de son royaume furent Babel, Erek, Akkad et Kalné au pays de Chinéar.

      Genèse 11

      2 Lors de leurs migrations depuis le soleil levant, ils découvrirent une vaste plaine dans le pays de Chinéar et ils s’y établirent.
      3 Ils se dirent les uns aux autres :
      —Allons, moulons des briques et cuisons-les au four.
      Ainsi ils employèrent les briques comme pierres et le bitume leur servit de mortier.
      4 Puis ils dirent :
      —Allons, construisons-nous une ville et une tour dont le sommet atteindra jusqu’au ciel, alors notre nom deviendra célèbre et nous ne serons pas disséminés sur l’ensemble de la terre.
      5 L’Eternel descendit du ciel pour voir la ville et la tour que les hommes construisaient.
      6 Alors il dit :
      —Voici qu’ils forment un seul peuple parlant tous la même langue, et c’est là ce qu’ils ont entrepris de faire ! Et maintenant, quels que soient les projets qu’ils concevront, rien ne les empêchera de les réaliser.
      7 Eh bien, descendons et brouillons leur langage pour qu’ils ne se comprennent plus entre eux !
      8 Et l’Eternel les dissémina loin de là sur toute la terre ; ils cessèrent donc la construction de la ville.
      9 C’est pourquoi on l’appela Babel parce que là, l’Eternel avait confondu le langage des hommes de toute la terre, et c’est à partir de là qu’il les a dispersés sur toute la terre.

      1 Chroniques 29

      12 Et c’est de toi que viennent la richesse et la gloire.
      Tu domines sur tout
      et dans ta main résident la force et la puissance,
      tu détiens le pouvoir d’élever qui tu veux et de le rendre fort.
      13 C’est pourquoi, notre Dieu, nous te louons,
      nous célébrons ta gloire.
      14 Car, qui donc suis-je,
      et qui donc est mon peuple
      pour avoir les moyens de t’offrir de tels dons ?
      Tout cela vient de toi,
      et c’est de ta main même que nous avons reçu ce que nous te donnons.

      2 Chroniques 2

      5 Mais qui donc serait capable de bâtir un Temple à sa mesure, alors que le ciel dans toute son immensité ne peut le contenir ? Et moi-même, qui suis-je pour ériger un Temple pour l’Eternel ? Je peux tout au plus construire un lieu où l’on brûlera des sacrifices devant lui.
      6 Maintenant, veuille donc m’envoyer un homme expert dans le travail de l’or, de l’argent, du bronze et du fer, dans la teinture des étoffes en pourpre, en carmin et en violet, et qui s’y connaisse dans l’art de la sculpture. Il collaborera avec mes propres spécialistes en Juda et à Jérusalem, ceux que mon père David a préparés.

      Esther 1

      4 Il voulait montrer devant eux la richesse et la gloire de son règne et la splendeur de sa grande magnificence. Les festivités durèrent très longtemps ; cent quatre-vingts jours.

      Psaumes 49

      20 il lui faudra bien rejoindre ses ancêtres décédés
      qui, jamais plus, ne verront briller la lumière.

      Psaumes 73

      8 Ils sont moqueurs, ils parlent méchamment
      et, sur un ton hautain, menacent d’opprimer.

      Psaumes 104

      1 Que tout mon être loue l’Eternel !
      O Eternel, mon Dieu, que tu es grand !
      Tu es revêtu de splendeur, et de magnificence,

      Psaumes 145

      5 l’éclat et la gloire de ta majesté.
      Pour moi, je méditerai le récit de tes merveilles.
      6 Qu’elle parle de ta force redoutable,
      et moi, je proclamerai tes exploits.
      7 Qu’elle évoque tes bienfaits immenses,
      qu’elle chante ton salut !
      8 L’Eternel est plein de grâce et de compassion,
      lent à la colère et riche en amour.
      9 L’Eternel est bon envers tous les hommes
      et plein de tendresse pour toutes les créatures.
      10 Que toutes tes œuvres te louent, Eternel,
      et que tes fidèles te célèbrent !
      11 Ils diront la gloire de ta royauté
      et proclameront ta force.
      12 Ils feront connaître aux hommes tes exploits,
      la gloire et l’éclat de ta royauté.

      Proverbes 16

      18 L’orgueil précède la ruine ;
      un esprit fier annonce la chute.

      Esaïe 10

      8 Oui, voici ce qu’il dit :
      “Mes princes ne sont-ils pas autant de rois ?
      9 Kalno a bien subi le sort de Karkémich,
      Hamath celui d’Arpad,
      Samarie celui de Damas.
      10 Si, de ma main, j’ai atteint des royaumes adorant des idoles
      dont pourtant les statues étaient bien plus nombreuses que celles de Jérusalem et que celles de Samarie,
      11 ne traiterai-je pas Jérusalem et ses statues
      tout comme j’ai traité Samarie avec ses idoles ?” »
      12 —Voici ce qui arrivera, dit le Seigneur : Quand j’aurai achevé toute mon œuvre sur le mont de *Sion et à Jérusalem, j’interviendrai contre le roi de l’Assyrie à cause de ses pensées orgueilleuses et de son regard arrogant.
      13 Car il a déclaré :
      « C’est par ma propre force que j’ai fait tout cela,
      et grâce à mon habileté, car je suis très intelligent.
      Moi, j’ai déplacé les frontières de nombreux peuples,
      et pillé leurs trésors
      et, comme un homme fort, j’ai détrôné des rois.
      14 Ma main a ramassé les richesses des peuples comme on ramasse un nid.
      Comme on s’empare des œufs abandonnés,
      j’ai pris toute la terre
      sans qu’il y ait personne pour agiter les ailes,
      ou pour ouvrir le bec, ou pour siffler. »
      15 Mais la cognée se vante-t-elle aux dépens de celui qui la manie ?
      Ou la scie se glorifie-t-elle aux dépens de celui qui l’utilise ?
      Comme si le bâton faisait mouvoir celui qui le brandit,
      comme si le gourdin brandissait celui qui n’est pas de bois !

      Esaïe 37

      24 Car par tes serviteurs
      tu as insulté le Seigneur
      et tu as dit :
      “Grâce à mes nombreux chars,
      moi, j’ai gravi les sommets des montagnes,
      j’ai pénétré jusqu’au cœur du Liban
      pour y couper les cèdres les plus hauts
      et les plus beaux cyprès,
      et parvenir jusqu’au dernier sommet,
      dans sa forêt la plus touffue.
      25 J’ai fait creuser des puits et j’ai bu de leur eau,
      j’ai asséché sous les pas de mes troupes
      tout le delta du Nil.”

      Ezéchiel 28

      2 —Fils d’homme, dis au prince de Tyr : « Voici ce que te dit le Seigneur, l’Eternel : Ton cœur s’est élevé et tu as proclamé : “Voici, je suis un dieu, et j’occupe ma place sur un trône divin au milieu de la mer.” Pourtant, tu n’es qu’un homme, et tu n’es pas un dieu mais tu te crois aussi sage que Dieu.
      3 Voici : tu prétends être plus sage que Daniel, pensant qu’aucun mystère ne t’est impénétrable.
      4 Par ta sagesse et ton intelligence, tu t’es constitué une immense fortune et tu as amassé de l’or et de l’argent dans tes trésors.
      5 Par ton extrême habileté dans ton commerce, tu as accumulé des richesses sans nombre et, avec ta fortune, ton cœur s’est élevé.

      Ezéchiel 29

      3 Tu diras : « Voici ce que dit le Seigneur, l’Eternel :
      “Je vais m’en prendre à toi, pharaon, roi d’Egypte,
      toi le grand crocodile
      tapi au milieu de tes fleuves,
      toi qui as dit : « Mes fleuves sont à moi,
      c’est moi qui les ai faits. »

      Daniel 4

      30 Au même instant, la sentence prononcée contre Nabuchodonosor fut exécutée : il fut chassé du milieu des hommes, il se mit à manger de l’herbe comme les bœufs et son corps fut mouillé par la rosée du ciel, sa chevelure devint aussi longue que des plumes d’aigle et ses ongles ressemblaient aux griffes des oiseaux.

      Daniel 5

      18 O roi, le Dieu très-haut avait donné à Nabuchodonosor, ton père, la royauté et la grandeur, la gloire et la majesté.
      19 Et à cause de la grandeur qu’il lui avait accordée, les gens de tous peuples, de toutes nations et de toutes langues tremblaient de peur devant lui. La vie et la mort de chacun dépendaient de son bon vouloir ; il élevait et abaissait qui il lui plaisait.
      20 Mais lorsque son cœur s’enorgueillit et qu’il s’endurcit jusqu’à l’arrogance, on lui fit quitter son trône royal et il fut dépouillé de sa gloire.

      Habacuc 1

      15 Car le Chaldéen les prend tous à l’hameçon,
      il les drague dans son filet
      et les entasse dans sa nasse.
      C’est pourquoi il se réjouit et il exulte.
      16 Alors il offre à son filet des sacrifices,
      il brûle de l’*encens en l’honneur de sa nasse,
      car il obtient, par eux, une pêche abondante,
      des repas plantureux.

      Habacuc 2

      4 Si quelqu’un flanche,
      il n’est pas droit de cœur
      mais le juste vivra grâce à sa foi.
      5 En effet, la richesse décevra
      le guerrier orgueilleux, et il ne réussira pas,
      lui qui, tel le séjour des morts, ouvre une large bouche
      et qui, comme la mort, n’est jamais rassasié.
      Car il ajoute à ses conquêtes nation après nation,
      et il rassemble tous les peuples sous sa domination.

      Luc 12

      19 Après quoi, je pourrai me dire : Mon ami, te voilà pourvu de biens en réserve pour de nombreuses années. Repose-toi, mange, bois et jouis de la vie ! »
      20 Mais Dieu lui dit : « Pauvre fou que tu es ! Cette nuit-même, tu vas mourir. Et tout ce que tu as préparé pour toi, qui va en profiter ? »

      Luc 14

      11 En effet, celui qui s’élève sera abaissé, et celui qui s’abaisse sera élevé.

      1 Corinthiens 10

      31 Ainsi, que vous mangiez, que vous buviez, bref, quoi que ce soit que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu.

      1 Pierre 5

      5 Vous de même, jeunes gens, soumettez-vous aux responsables de l’Eglise. Et vous tous, dans vos relations mutuelles, revêtez-vous d’humilité, car l’Ecriture déclare : Dieu s’oppose aux orgueilleux, mais il accorde sa grâce aux humbles.

      Apocalypse 16

      19 La grande ville se disloqua en trois parties et les villes de tous les pays s’écroulèrent. Alors Dieu se souvint de la grande Babylone pour lui donner à boire la coupe pleine du vin de son ardente colère.

      Apocalypse 17

      5 Sur son front, elle portait gravé un nom mystérieux signifiant : « La grande Babylone, la mère des prostituées et des abominations de la terre. »

      Apocalypse 18

      10 Ils se tiendront à bonne distance, de peur d’être atteints par ses tourments : « Malheur ! Malheur ! gémiront-ils, la grande ville, ô Babylone, ville puissante ! Une heure a suffi pour l’exécution de ton jugement ! »
      21 Alors un *ange puissant prit une pierre semblable à une grosse meule et la jeta dans la mer en disant :
      —Ainsi, avec la même violence, sera précipitée Babylone, la grande ville, et on ne la retrouvera plus !

      Apocalypse 21

      24 Les nations marcheront à sa lumière et les rois de la terre viendront lui apporter leur gloire.
      25 Tout au long du jour, les portes de la ville resteront ouvertes, car il n’y aura plus de nuit.
      26 On y apportera tout ce qui fait la gloire et l’honneur des nations.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.

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