Campagne collectif missionnaire

Esaïe 53.4

Certes, ce sont nos souffrances qu’il a portées, C’est de nos douleurs qu’il s’est chargé ; Et nous, nous l’avons considéré comme atteint d’une plaie ; Comme frappé par Dieu et humilié.
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"Ce sont nos souffrances qu'il a portées, c'est de nos douleurs qu'il s'est chargé" (Es 53.4) Jésus a tout enduré à la croix pour que tu aies la Vie. PassLeMot
Lisa Giordanella
Esaïe 53.4
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"Ce sont nos souffrances qu'il a prises sur lui" (Es 53.4) Merci Jésus d'avoir porté à la croix, à ma place, le poids de mes fautes, de mes douleurs. PassLeMot
Lisa Giordanella
Esaïe 53.4
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Message texte La question taboue

La repentance est-elle nécessaire au salut ?

Repentance et salut : ces deux éléments spirituels sont-ils forcément liés ? Ou bien peut-on être sauvé sans s’être auparavant …

La repentance est-elle nécessaire au salut ?

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Claude Frank
Esaïe 53.4
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Il a été brisé pour nos péchés (Es. 53.2-5) Le sacrifice de Jésus te donne accès à la vie éternelle. + sur www.pdj.me PassLeMot
Esaïe 53.2-5 Esaïe 53.2-5
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Message texte

La douceur

Introduction et définition Après notre étude sur l’humilité, nous faisons celle sur la douceur, ces deux qualités sont étroitement liées …

Lionel Fouché
Esaïe 53.1-12

Segond 21 Pourtant, *ce sont nos souffrances qu'il a portées, c'est de nos douleurs qu'il s'est chargé. Et nous, nous l'avons considéré comme puni, frappé par Dieu et humilié. Segond 1910 Cependant, ce sont nos souffrances qu'il a portées, C'est de nos douleurs qu'il s'est chargé ; Et nous l'avons considéré comme puni, Frappé de Dieu, et humilié. Segond 1978 (Colombe) © Certes, ce sont nos souffrances qu’il a portées, C’est de nos douleurs qu’il s’est chargé ; Et nous, nous l’avons considéré comme atteint d’une plaie ; Comme frappé par Dieu et humilié. Parole de Vie © Pourtant, ce sont nos maladies qu’il supportait, c’est de notre souffrance qu’il s’était chargé. Et nous, nous pensions : c’est Dieu qui le punit de cette façon, c’est Dieu qui le frappe et l’abaisse. Français Courant © Or il supportait les maladies qui auraient dû nous atteindre, il subissait la souffrance que nous méritions. Mais nous pensions que c’était Dieu qui le punissait ainsi, qui le frappait et l’humiliait. Semeur © Pourtant, en vérité, c’est de nos maladies qu’il s’est chargé, et ce sont nos souffrances qu’il a prises sur lui, alors que nous pensions que Dieu l’avait puni, frappé et humilié. Darby Certainement, lui, a porté nos langueurs, et s'est chargé de nos douleurs ; et nous, nous l'avons estimé battu, frappé de Dieu, et affligé ; Martin Mais il a porté nos langueurs, et il a chargé nos douleurs ; et nous avons estimé qu'étant [ainsi] frappé, il était battu de Dieu, et affligé. Ostervald Cependant il a porté nos maladies, et il s'est chargé de nos douleurs ; et nous, nous pensions qu'il était frappé de Dieu, battu et affligé. Hébreu / Grec - Texte original © אָכֵ֤ן חֳלָיֵ֙נוּ֙ ה֣וּא נָשָׂ֔א וּמַכְאֹבֵ֖ינוּ סְבָלָ֑ם וַאֲנַ֣חְנוּ חֲשַׁבְנֻ֔הוּ נָג֛וּעַ מֻכֵּ֥ה אֱלֹהִ֖ים וּמְעֻנֶּֽה׃ World English Bible Surely he has borne our sickness, and carried our suffering; yet we considered him plagued, struck by God, and afflicted.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Les versets 4 à 7 indiquent la cause des souffrances extraordinaires du serviteur.

Nos maladies, nos douleurs, désignent toutes les souffrances qui constituent le salaire du péché dont il s'est chargé.

Et nous, nous le croyions puni... Israël a raisonné comme les amis de Job : prétendant mesurer sa faute par sa souffrance, il l'a tenu pour un homme que Dieu frappait d'un mal hideux en raison de quelque crime exceptionnel. Le mot nagoual que nous rendons par frappé, est employé 2Rois 15.5, en parlant d'Ozias atteint de la lèpre ; et le substantif néga : plaie (verset 8), est une désignation très usuelle de cette maladie, regardée comme le châtiment direct du péché ; voir par exemple Lévitique 13.1-59 ; le traité du Talmud qui s'occupe de la lèpre est intitulé des plaies. Un fait à noter, c'est que, d'après une tradition juive, le Messie fils de Joseph (le Messie humilié) doit être lépreux.

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Ces versets décrivent les douleurs de Christ : ils détaillent les souffrances qu'Il allait endurer. C'est à cause de nos péchés, que notre Seigneur Jésus a souffert, à notre place. Nous avons tous péché, et sommes privés de la Gloire de Dieu.

Les pécheurs se complaisent dans leurs péchés, dans leur mauvais cheminement, qui ne nous procurent que peines et douleurs, les plus terribles qui soient. Quand, par contre, nous « déposons » nos iniquités aux pieds de Christ, nous échappons à la ruine inévitable qui nous attend. L'expiation a été accomplie par notre Sauveur, en vue de nous délivrer de nos péchés : c'est la seule manière d'être sauvé !

Nos péchés étaient les « épines » qui couronnaient la tête de Jésus, les « clous » qui ont percé Ses mains et Ses pieds, la « lance » qui a blessé Son côté. Christ a été livré à la mort pour nos offenses. Par Ses souffrances, Il nous a permis de bénéficier de l'Esprit et de la Grâce de Dieu, pour anéantir notre corruption, qui est véritablement la « maladie » de notre âme. Par le soutien de la Grâce, nous serons alors à même d'endurer nos peines ici-bas : Jésus nous a enseigné de considérer toute chose comme une perte, pour Lui, afin que nous L'aimions, car Il nous a aimés Le premier !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Cependant 0403, ce sont nos souffrances 02483 qu’il a portées 05375 08804, C’est de nos douleurs 04341 qu’il s’est chargé 05445 08804 ; Et nous l’avons considéré 02803 08804 comme puni 05060 08803, Frappé 05221 08716 de Dieu 0430, et humilié 06031 08794.
0403 - 'aken sûrement, vraiment, en vérité, certes, vraiment (assertion forte) mais en fait (pour amplifier un contraste), … 0430 - 'elohiym juges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 02483 - choliy maladie peine, chagrin mal, misère 02803 - chashab penser, projeter, estimer, calculer, inventer, porter un jugement, imaginer, compter imputer, compter ce qui est … 04341 - mak'ob douleur, souffrance, chagrin physique ou mentale 05060 - naga` toucher, atteindre, frapper, approcher, parvenir, venir (Qal) toucher étendre vers être battu, maltraiter, frapper frappé … 05221 - nakah frapper, donner un coup, battre, tuer, assassiner (Nifal) être frappé ou battu (Pual) être frappé … 05375 - nasa' lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, élever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner … 05445 - cabal porter, supporter une charge, se traîner le long, supporter (la douleur, le châtiment, d'une faute) … 06031 - `anah (Qal) être occupé à affliger, opprimer, humilier, être affligé, être accablé (Qal) être abattu être … 08716 Radical : Hofal 08825 Mode : Participe 08813 Nombre : 113 08794 Radical : Pual 08849 Mode : Participe 08813 Nombre : 194 08803 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 1415 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

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    • Psaumes 69

      26 Que les lieux où ils campent soient dévastés,
      que leurs demeures soient privées d’habitants !

      Esaïe 53

      4 Pourtant, en vérité, c’est de nos maladies qu’il s’est chargé,
      et ce sont nos souffrances qu’il a prises sur lui,
      alors que nous pensions que Dieu l’avait puni,
      frappé et humilié.
      5 Mais c’est pour nos péchés qu’il a été percé,
      c’est pour nos fautes qu’il a été brisé.
      Le châtiment qui nous donne la paix est retombé sur lui
      et c’est par ses blessures que nous sommes guéris.
      6 Nous étions tous errants, pareils à des brebis,
      chacun de nous allait par son propre chemin :
      l’Eternel a fait retomber sur lui les fautes de nous tous.
      11 Car après avoir tant souffert,
      il verra la lumière, et il sera comblé.
      Et parce que beaucoup de gens le connaîtront,
      mon serviteur, le Juste, les déclarera justes
      et se chargera de leurs fautes.
      12 Voilà pourquoi je lui donnerai une part avec ces gens nombreux :
      il partagera le butin avec la multitude,
      car il s’est dépouillé lui-même jusqu’à la mort
      et s’est laissé compter parmi les malfaiteurs,
      car il a pris sur lui les fautes d’un grand nombre,
      il est intervenu en faveur des coupables.

      Matthieu 8

      17 Ainsi se réalisait cette parole du *prophète *Esaïe :
      Il s’est lui-même chargé de nos infirmités
      et il a porté nos maladies.

      Matthieu 26

      37 Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée. Il commença à être envahi d’une profonde tristesse, et l’angoisse le saisit.

      Jean 19

      7 Les chefs des Juifs répliquèrent :
      —Nous, nous avons une *Loi, et d’après cette Loi, il doit mourir, car il a prétendu être le Fils de Dieu.

      Galates 3

      13 Le Christ nous a libérés de la malédiction que la Loi faisait peser sur nous en prenant la malédiction sur lui, à notre place. Il est, en effet, écrit : Maudit est quiconque est pendu au gibet.

      Hébreux 9

      28 de même, le Christ s’est offert une seule fois en sacrifice pour porter les péchés de beaucoup d’hommes. Et il viendra une seconde fois, non plus pour ôter les péchés, mais pour *sauver ceux qui attendent de lui leur salut.

      1 Pierre 2

      24 Il a pris nos péchés sur lui et les a portés dans son corps, sur la croix, afin qu’étant morts pour le péché, nous menions une vie juste. Oui, c’est par ses blessures que vous avez été guéris.

      1 Pierre 3

      18 Le Christ lui-même a souffert la mort pour les péchés, une fois pour toutes. Lui l’innocent, il est mort pour des coupables, afin de vous conduire à Dieu. Il a été mis à mort dans son corps mais il a été ramené à la vie par l’Esprit.

      1 Jean 2

      2 Car il a apaisé la colère de Dieu contre nous en s’offrant pour nos péchés — et pas seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.

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