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EsaĂŻe 58.5

Est-ce un jeĂ»ne de ce genre que je prĂ©conise, un jour oĂč l'homme s’humilie ? S’agit-il de courber la tĂȘte comme un roseau ? Faut-il se coucher sur le sac et la cendre ? Est-ce cela que tu appelles un jeĂ»ne, un jour agrĂ©able Ă  l'Eternel ?
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Le jeûne (2)

- Pour prolonger la réflexion entamée dimanche dernier, nous allons poursuivre en déterminant d'autres caractéristiques du jeûne. 1) IL CORRESPOND 


Philippe Landrevie
EsaĂŻe 58.1-14

Segond 21 Est-ce un jeĂ»ne de ce genre que je prĂ©conise, un jour oĂč l'homme s’humilie ? S’agit-il de courber la tĂȘte comme un roseau ? Faut-il se coucher sur le sac et la cendre ? Est-ce cela que tu appelles un jeĂ»ne, un jour agrĂ©able Ă  l'Eternel ?

Segond 1910 Est-ce lĂ  le jeĂ»ne auquel je prends plaisir, Un jour oĂč l'homme humilie son Ăąme ? Courber la tĂȘte comme un jonc, Et se coucher sur le sac et la cendre, Est-ce lĂ  ce que tu appelleras un jeĂ»ne, Un jour agrĂ©able Ă  l'Éternel ?

Segond 1978 (Colombe) © Est-ce lĂ  le jeĂ»ne que je prĂ©conise Un jour oĂč l’homme s’humilie ? S’agit-il de courber la tĂȘte comme un jonc, De se coucher sur le sac et la cendre, Est-ce lĂ  ce que tu appelleras un jeĂ»ne, Un jour agrĂ©able Ă  l’Éternel ?

Parole de Vie © Le jeĂ»ne qui me plaĂźt, est-ce qu’il ressemble Ă  cela ? Est-ce une façon correcte de vous faire petits devant moi ? Pencher la tĂȘte comme un roseau, mettre un habit de deuil, se coucher dans la poussiĂšre, est-ce que vous appelez cela un jeĂ»ne, un jour qui me plaĂźt ?

Français Courant © Est-ce en cela que consiste le jeĂ»ne tel que je l’aime, le jour oĂč l’on se prive ? Courber la tĂȘte comme un roseau, revĂȘtir l’habit de deuil, se coucher dans la poussiĂšre, est-ce vraiment pour cela que vous devez proclamer un jeĂ»ne, un jour qui me sera agrĂ©able ?

Semeur © Est-ce cela le jeĂ»ne auquel je prends plaisir ? Est-ce cela un jour oĂč l’homme s’humilie ? S’agit-il de courber la tĂȘte comme un jonc et de vous Ă©taler sur le sac et la cendre ? Pouvez-vous appeler cela un jour de jeĂ»ne que l’Eternel agrĂ©e ?

Darby Est-ce un jeĂ»ne comme celui-lĂ  que j'ai choisi, un jour oĂč un homme afflige son Ăąme ? Courber sa tĂȘte comme un roseau, et Ă©tendre sous soi le sac et la cendre, appelleras-tu cela un jeĂ»ne, et un jour agrĂ©able Ă  l'Éternel ?

Martin Est-ce lĂ  le jeĂ»ne que j'ai choisi, que l'homme afflige son Ăąme un jour ? [Est-ce] en courbant sa tĂȘte comme le jonc, et en Ă©tendant le sac et la cendre ? appelleras-tu cela un jeĂ»ne, et un jour agrĂ©able Ă  l'Eternel ?

Ostervald Est-ce lĂ  le jeĂ»ne auquel je prends plaisir, un jour oĂč l'homme afflige son Ăąme ? Est-ce de courber sa tĂȘte comme un jonc, de se coucher sur le sac et la cendre ? Appelleras-tu cela un jeĂ»ne, un jour agrĂ©able Ă  l'Éternel ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś”ÖČŚ›ÖžŚ–Ö¶Ö—Ś” Ś™ÖŽÖœŚ”Ö°Ś™Ö¶Ś”Ö™ ŚŠÖŁŚ•Ö覝 ŚÖ¶Ś‘Ö°Ś—ÖžŚšÖ”֔Ś”Ś•ÖŒ Ś™Ö›Ś•Ö覝 ŚąÖ·Ś ÖŒÖ„Ś•ÖčŚȘ ŚÖžŚ“ÖžÖ–Ś Ś Ö·Ś€Ö°Ś©ŚÖ‘Ś•Öč Ś”ÖČŚœÖžŚ›ÖčÖšŚŁ Ś›ÖŒÖ°ŚÖ·Ś’Ö°ŚžÖč֜ŚŸ ŚšÖ茐Ś©ŚÖ—Ś•Öč Ś•Ö°Ś©Ś‚Ö·Ö€Ś§ Ś•ÖžŚÖ”֙Ś€Ö¶ŚšÖ™ Ś™Ö·ŚŠÖŒÖŽÖ”Ś™ŚąÖ· Ś”ÖČŚœÖžŚ–Ö¶Ś”Ö™ ŚȘ֌֎Ś§Ö°ŚšÖžŚÖŸŚŠÖ”Ś•Ö覝 Ś•Ö°Ś™Ö„Ś•Ö覝 ŚšÖžŚŠÖ–Ś•Ö覟 ŚœÖ·Ś™Ś”Ś•ÖžÖœŚ”Śƒ

World English Bible Is such the fast that I have chosen? the day for a man to afflict his soul? Is it to bow down his head as a rush, and to spread sackcloth and ashes under him? Will you call this a fast, and an acceptable day to Yahweh?

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Le but du jeûne est de crucifier la chair pour laisser l'esprit d'autant plus libre de chercher Dieu. Leurs actes prouvent que rien de pareil ne se fait. Comparez 1.11-14 ; Matthieu 6.16-18.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Est-ce lĂ  le jeĂ»ne 06685 auquel je prends plaisir 0977 08799, Un jour 03117 oĂč l’homme 0120 humilie 06031 08763 son Ăąme 05315 ? Courber 03721 08800 la tĂȘte 07218 comme un jonc 0100, Et se coucher 03331 08686 sur le sac 08242 et la cendre 0665, Est-ce lĂ  ce que tu appelleras 07121 08799 02088 un jeĂ»ne 06685, Un jour 03117 agrĂ©able 07522 Ă  l’Eternel 03068 ?

0100 - 'agmownjonc, roseau corde ou ligne humble, insignifiant (mĂ©taph) triste, pencher la tĂȘte cuve ardente

0120 - 'adamAdam =« ĂȘtre humain », « de la terre » homme homme, ĂȘtre humain genre 


0665 - 'ephercendres (CLBL) indignité (fig.)

0977 - bacharchoisir, Ă©lire, dĂ©cider, aimer, dĂ©sirer choisir (Niphal passif) ĂȘtre choisi (Poual) Ś›ŚȘŚ‘ ĂȘtre sĂ©lectionnĂ©

02088 - zehce, celui-ci, ici, qui, ceci...cela, l'un ... l'autre, un autre, tel alors, lequel, voici, juste 


03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03117 - yowmjour, temps, année jour (en opposé à la nuit) jour (période de 24 heures) défini 


03331 - yatsa`s'Ă©tendre, se mettre au lit (Hifil) se coucher, s'Ă©tendre (Hof'al) ĂȘtre posĂ©, ĂȘtre Ă©tendu

03721 - kaphaphplier, courber, se pencher, se courber, ĂȘtre courbĂ©, pliĂ© (Niphal) ĂȘtre courbĂ©, ĂȘtre humiliĂ©

05315 - nepheshĂąme, une personne, la vie, crĂ©ature, appĂ©tit, esprit, ĂȘtre vivant, dĂ©sir, Ă©motion, passion ce qui 


06031 - `anah(Qal) ĂȘtre occupĂ© Ă  affliger, opprimer, humilier, ĂȘtre affligĂ©, ĂȘtre accablĂ© (Qal) ĂȘtre abattu ĂȘtre 


06685 - tsowmjeûne, jeûner

07121 - qara'appeler, réciter, lire, s'écrier, proclamer (Qal) appeler, crier, émettre un son bruyant appeler à, crier 


07218 - ro'shtĂȘte, dessus, sommet, partie supĂ©rieure, chef, principal, premier, total, somme, hauteur, front, le devant, commencement 


07522 - ratsownplaisir, délices, faveur, bonne volonté, acceptation, volonté, complaisance, contentement, agrément, joie

08242 - saqmaille, vĂȘtement fait en sac sac (pour le grain) sac: vĂȘtement portĂ© dans le deuil 


08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046

08763Radical : Piel 08840 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 790

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08800Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AGRÉERAccepter ce qui est « Ă  grĂ© », agrĂ©able. Formule de dĂ©fĂ©rence dans les relations humaines ( Da 4:27 ), 


CENDRERĂ©sidu de la combustion ( Ex 9:8 ), en particulier des sacrifices par le feu (1Ro 13:3) ; on l'enlevait 


ESAÏE IISous le nom d'ÉsaĂŻe II, on dĂ©signe l'auteur anonyme des ch. 40 et suivants du livre d'ÉsaĂŻe. Avec cet auteur, 


JEÛNEAbstinence plus ou moins complĂšte de nourriture. Dans la Bible, les expressions : jeĂ»ner, humilier, affliger, mortifier son Ăąme, ont 


JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en 


JONC, PAPYRUS, ROSEAU1. agmĂŽn ( Job 40:21 ). Le mot se rattache par l'Ă©tym. Ă  agam, marais ; c'est une plante de 


PIÉTÉ(du latin pietas : vĂ©nĂ©ration envers Dieu, les parents, la patrie). L'idĂ©e religieuse de piĂ©tĂ© est exprimĂ©e dans l'A. T, 


PLAISIRAncien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'oĂč l'expression « prendre plaisir », Ă©quival. Ă  « se plaire 


SACCe mot, commun à la plupart des langues européennes, semble remonter à travers le latin et le grec aux langues 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      LĂ©vitique 16

      29 » C'est pour vous une prescription perpĂ©tuelle : le dixiĂšme jour du septiĂšme mois, vous vous humilierez, vous ne ferez aucun travail, ni l’IsraĂ©lite ni l'Ă©tranger en sĂ©jour parmi vous.

      1 Rois 21

      27 AprĂšs avoir entendu les paroles d'Elie, Achab dĂ©chira ses habits, se couvrit d’un sac Ă  mĂȘme la peau et jeĂ»na. Il dormait avec ce sac et il marchait tout lentement.
      28 La parole de l'Eternel fut adressée à Elie le Thishbite :
      29 « As-tu vu qu’Achab s'est humiliĂ© devant moi ? Eh bien, parce qu'il s'est humiliĂ© devant moi, je ne ferai pas venir le malheur durant sa vie. Ce sera pendant la vie de son fils que je ferai venir le malheur sur sa famille. »

      2 Rois 6

      30 Lorsque le roi entendit les paroles de cette femme, il dĂ©chira ses habits ; comme il marchait sur la muraille, le peuple vit qu'il portait en dessous un sac Ă  mĂȘme la peau.

      2 Chroniques 20

      3 Josaphat eut peur et décida de chercher l'Eternel. Il proclama un jeûne pour tout Juda.

      Esdras 10

      6 Puis Esdras quitta le devant de la maison de Dieu et se rendit dans la chambre de Jochanan, fils d'Eliashib. Il resta lĂ  sans manger ni boire, parce qu'il Ă©tait en deuil Ă  cause de l’infidĂ©litĂ© des exilĂ©s.

      Néhémie 9

      1 Le vingt-quatriĂšme jour du mĂȘme mois, les IsraĂ©lites se sont rassemblĂ©s pour un jeĂ»ne, habillĂ©s de sacs et couverts de poussiĂšre.
      2 Les IsraĂ©lites de naissance se sont sĂ©parĂ©s de toutes les personnes d’origine Ă©trangĂšre et se sont prĂ©sentĂ©s pour confesser leurs propres pĂ©chĂ©s ainsi que les fautes de leurs ancĂȘtres.

      Esther 4

      3 Dans chaque province, partout oĂč arrivait le message du roi, qui avait valeur de loi, les Juifs menaient grand deuil, avec jeĂ»ne, pleurs et lamentations ; beaucoup avaient pour lit le sac et la cendre.
      16 « Va rassembler tous les Juifs qui se trouvent Ă  Suse et jeĂ»nez pour moi ! Ne mangez et ne buvez rien pendant trois jours, ni la nuit ni le jour. Moi aussi, je respecterai un tel jeĂ»ne avec mes servantes, et c’est dans ces dispositions que je pĂ©nĂ©trerai chez le roi : j’enfreindrai la loi et, si je dois mourir, je mourrai. »

      Job 2

      8 Job prit un tesson pour se gratter et s'assit sur de la cendre.

      Psaumes 69

      13 Ceux qui sont assis Ă  la porte parlent contre moi, et les buveurs de liqueurs fortes se moquent de moi dans leurs chansons.

      EsaĂŻe 49

      8 Voici ce que dit l'Eternel : *Au moment favorable je t'ai rĂ©pondu, le jour du salut je t’ai secouru. Je te protĂ©gerai et je t'Ă©tablirai pour faire alliance avec le peuple, pour relever le pays et distribuer les hĂ©ritages aujourd’hui dĂ©vastĂ©s,

      EsaĂŻe 58

      3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » C’est que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers.
      5 Est-ce un jeĂ»ne de ce genre que je prĂ©conise, un jour oĂč l'homme s’humilie ? S’agit-il de courber la tĂȘte comme un roseau ? Faut-il se coucher sur le sac et la cendre ? Est-ce cela que tu appelles un jeĂ»ne, un jour agrĂ©able Ă  l'Eternel ?

      EsaĂŻe 61

      2 pour proclamer une année de grùce de l'Eternel et un jour de vengeance de notre Dieu, pour consoler tous ceux qui sont dans le deuil,

      Daniel 9

      3 Je me suis tournĂ© vers le Seigneur Dieu en le recherchant avec des priĂšres et des supplications, en jeĂ»nant et en me couvrant d’un sac et de cendre.
      4 J’ai priĂ© l'Eternel, mon Dieu, et je lui ai fait cette confession : « Seigneur, Dieu grand et redoutable, toi qui gardes ton alliance et qui traites avec bontĂ© ceux qui t'aiment et qui obĂ©issent Ă  tes commandements !
      5 Nous avons péché, nous avons agi en hommes pervertis, nous avons été méchants et rebelles, nous nous sommes détournés de tes commandements et de tes rÚgles.
      6 Nous n'avons pas Ă©coutĂ© tes serviteurs, les prophĂštes, lorsqu’ils ont parlĂ© en ton nom Ă  nos rois, Ă  nos chefs, Ă  nos ancĂȘtres et Ă  tout le peuple du pays.
      7 » Seigneur, tu es juste. Quant Ă  nous, nous ne pouvons que rougir de honte, comme c’est le cas aujourd’hui pour les JudĂ©ens, les habitants de JĂ©rusalem et tout IsraĂ«l, pour ceux qui sont prĂšs et ceux qui sont loin, dans tous les pays oĂč tu les as chassĂ©s Ă  cause des infidĂ©litĂ©s dont ils se sont rendus coupables envers toi.
      8 Eternel, nous ne pouvons que rougir de honte, tout comme nos rois, nos chefs et nos ancĂȘtres, parce que nous avons pĂ©chĂ© contre toi.
      9 » Le Seigneur, notre Dieu, est rempli de compassion et de pardon. Pourtant, nous nous sommes révoltés contre lui.
      10 Nous n'avons pas Ă©coutĂ© l'Eternel, notre Dieu, pour suivre ses lois alors qu’il les avait placĂ©es devant nous par ses serviteurs les prophĂštes.
      11 Tout Israël a transgressé ta loi et s'est détourné pour ne pas t'écouter. Alors se sont déversées sur nous les malédictions et les imprécations qui sont écrites dans la loi de Moïse, serviteur de Dieu, parce que nous avons péché contre Dieu.
      12 Il a accompli les paroles qu'il avait prononcĂ©es contre nous et contre les magistrats qui nous ont gouvernĂ©s. Il a fait venir sur nous un malheur si grand qu'il ne s'est jamais rien produit, sous tout le ciel, de pareil Ă  ce qui s’est produit Ă  JĂ©rusalem.
      13 » C’est en conformitĂ© avec ce qui est Ă©crit dans la loi de MoĂŻse que tout ce malheur nous a frappĂ©s, et nous n'avons pas implorĂ© l'Eternel, notre Dieu, nous ne nous sommes pas dĂ©tournĂ©s de nos fautes, nous n'avons pas prĂȘtĂ© attention Ă  ta vĂ©ritĂ©.
      14 L'Eternel a veillé sur ce malheur et l'a fait venir sur nous parce que l'Eternel, notre Dieu, est juste dans tout ce qu'il fait, mais nous n'avons pas écouté sa voix.
      15 » Et maintenant, Seigneur, notre Dieu, toi qui as fait sortir ton peuple d'Egypte par une main puissante et qui t'es ainsi fait la réputation qui est la tienne aujourd'hui, nous avons péché, nous avons agi avec méchanceté.
      16 Seigneur, en conformitĂ© avec tes actes de justice, que ta colĂšre et ta fureur s’écartent de ta ville, JĂ©rusalem, de ta montagne sainte ! En effet, Ă  cause de nos pĂ©chĂ©s et des fautes de nos ancĂȘtres, JĂ©rusalem et ton peuple sont un objet d’insulte pour tous ceux qui nous entourent.
      17 » Maintenant donc, notre Dieu, écoute la priÚre et les supplications de ton serviteur et fais briller ton visage au-dessus de ton sanctuaire dévasté, pour l'amour du Seigneur !
      18 Mon Dieu, tends l’oreille et Ă©coute ! Ouvre les yeux et regarde nos ruines, regarde la ville Ă  laquelle ton nom est associé ! En effet, ce n'est pas en nous appuyant sur nos actes de justice que nous te prĂ©sentons nos supplications, mais en nous appuyant sur ta grande compassion.
      19 Seigneur, écoute ! Seigneur, pardonne ! Seigneur, sois attentif et agis sans tarder par amour pour toi, mon Dieu ! En effet, ton nom est associé à ta ville et à ton peuple. »

      Jonas 3

      5 Les habitants de Ninive crurent Ă  Dieu. Ils proclamĂšrent un jeĂ»ne et s’habillĂšrent de sacs, depuis les plus grands jusqu'aux plus petits.
      6 Le roi de Ninive apprit la nouvelle. Il se leva de son trĂŽne, retira son manteau, se couvrit d'un sac et s'assit sur la cendre.
      7 Et il fit faire dans Ninive cette proclamation : « Par ordre du roi et de ses grands, que les hommes et les bĂȘtes, les bƓufs et les brebis ne goĂ»tent de rien, ne mangent pas et ne boivent pas d'eau !
      8 Que les hommes et les bĂȘtes soient couverts de sacs, qu'ils crient Ă  Dieu avec force, et qu'ils renoncent tous Ă  leur mauvaise conduite et aux actes de violence dont leurs mains sont coupables !

      Zacharie 7

      5 « Dis Ă  tout le peuple du pays et aux prĂȘtres : ‘Quand vous avez jeĂ»nĂ© et pleurĂ© le cinquiĂšme et le septiĂšme mois, et cela depuis 70 ans, est-ce pour moi que vous avez jeĂ»né ?

      Luc 4

      19 pour proclamer aux prisonniers la délivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour proclamer une année de grùce du Seigneur.

      Romains 12

      2 Ne vous conformez pas au monde actuel, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l’intelligence afin de discerner quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait.

      1 Pierre 2

      5 et vous-mĂȘmes, en tant que pierres vivantes, laissez-vous Ă©difier pour former une maison spirituelle, un groupe de prĂȘtres saints, afin d'offrir des sacrifices spirituels que Dieu peut accepter par JĂ©sus-Christ.
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