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Exode 23.1

» Tu ne propageras pas de faux bruit. Tu ne t’associeras pas au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage.
Tu ne feras pas courir de faux bruits. Tu ne donneras pas la main au mĂ©chant, pour ĂȘtre un tĂ©moin inique.

Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9)
L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19)
Dieu promet de conduire les Israélites en Canaan. (Exode 23:20-33)

Dans la loi de Moïse, on trouve une quantité de vérités, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thÚmes qui la composent sont pertinents et destinés à conduire les enfants d'Israël à adorer un seul Dieu et à se séparer du paganisme du monde.

Aucun ami ni témoin, aucune opinion générale, ne doivent nous amener à minimiser ou à amplifier les fautes, graves ou mineures, à couvrir ceux qui provoquent des offenses, à accuser les innocents ou à falsifier quoi que ce soit.

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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Exode 23.1-33

Segond 21 » Tu ne propageras pas de faux bruit. Tu ne t’associeras pas au mĂ©chant pour faire un faux tĂ©moignage.

Segond 1910 Tu ne répandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au méchant pour faire un faux témoignage.

Segond 1978 (Colombe) © Tu ne colporteras pas de faux bruit. Tu ne prĂȘteras pas la main au mĂ©chant en Ă©tant tĂ©moin Ă  charge.

Parole de Vie © « Ne répandez pas de faux bruits. Ne défendez pas un coupable en témoignant faussement.

Français Courant © « Vous ne devez pas propager de faux bruits, ni porter un faux témoignage en faveur de malfaiteurs.

Semeur © —Tu ne colporteras pas de rumeur sans fondement. Ne te rends pas complice d’un *mĂ©chant par un faux tĂ©moignage.

Darby Tu ne feras pas courir de faux bruits. Tu ne donneras pas la main au mĂ©chant, pour ĂȘtre un tĂ©moin inique.

Martin Tu ne lĂšveras point de faux bruit, [et] tu ne te joindras point au mĂ©chant pour ĂȘtre tĂ©moin, afin que violence soit faite.

Ostervald Tu ne sĂšmeras point de faux bruit ; ne prĂȘte point la main au mĂ©chant pour ĂȘtre faux tĂ©moin.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚœÖčÖ„Ś ŚȘÖŽŚ©Ś‚֌֖֞Ś Ś©ŚÖ”ÖŁŚžÖ·Śą Ś©ŚÖžÖ‘Ś•Ö°Ś ŚÖ·ŚœÖŸŚȘ֌֞րŚ©ŚÖ¶ŚȘ Ś™ÖžÖœŚ“Ö°ŚšÖžÖ™ ŚąÖŽŚÖŸŚšÖžŚ©ŚÖžÖ”Śą ŚœÖŽŚ”Ö°Ś™Öč֖ŚȘ ŚąÖ”Ö„Ś“ Ś—ÖžŚžÖžÖœŚĄŚƒ

World English Bible "You shall not spread a false report. Don't join your hand with the wicked to be a malicious witness.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

1 Ă  12 CinquiĂšme groupe

Ce groupe renferme des préceptes qui se rapportent à des affaires juridiques, mais que le législateur rÚgle au point de vue de la morale, tandis que 22.18-31 traitait les sujets de morale religieuse proprement dite.

Tu n'accueilleras pas... Si l'on traduit comme nous le faisons, avec les LXX et les docteurs juifs, cette prescription s'adresse surtout aux juges. Mais si l'on traduit, comme les modernes : Tu ne sÚmeras pas... le précepte s'adresse à chaque membre du peuple.

Ne prĂȘte pas... La rĂšgle prĂ©cĂ©dente Ă©tait pour les juges ; celle-ci concerne les tĂ©moins.

TĂ©moin Ă  charge, non : faux tĂ©moin, comme on traduit ordinairement. Le sens paraĂźt ĂȘtre celui-ci : Si un mĂ©chant t'engage Ă  lui prĂȘter ton concours, par ton tĂ©moignage, pour nuire Ă  quelqu'un, alors mĂȘme que le tĂ©moignage qui t'est demandĂ© pourrait ĂȘtre vrai, refuse de dĂ©poser, pour ne pas faire cause commune avec le mĂ©chant et le favoriser dans son complot. DeutĂ©ronome 19.16-19, oĂč un tĂ©moin Ă  charge est reconnu plus tard ĂȘtre faux tĂ©moin, montre bien que le terme hĂ©breu a le sens de tĂ©moin Ă  charge, et non celui de faux tĂ©moin.

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Les lois contre le mensonge et l'injustice. (Exode 23:1-9)
L'annĂ©e du repos, le sabbat, les trois fĂȘtes. (Exode 23:10-19)
Dieu promet de conduire les Israélites en Canaan. (Exode 23:20-33)

Dans la loi de Moïse, on trouve une quantité de vérités, pleines de bon sens et de sagesse politique. Tous les thÚmes qui la composent sont pertinents et destinés à conduire les enfants d'Israël à adorer un seul Dieu et à se séparer du paganisme du monde.

Aucun ami ni témoin, aucune opinion générale, ne doivent nous amener à minimiser ou à amplifier les fautes, graves ou mineures, à couvrir ceux qui provoquent des offenses, à accuser les innocents ou à falsifier quoi que ce soit.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Tu ne répandras 05375 08799 point de faux 07723 bruit 08088. Tu ne te joindras 07896 08799 03027 point au méchant 07563 pour faire un faux 02555 témoignage 05707.

02555 - chamacviolence, ce qui est faux, cruauté, injustice

03027 - yadmain main (de l'homme) force, pouvoir (fig.) cÎté (d'une terre), partie, portion (métaph.) (fig.) (divers 


05375 - nasa'lever, porter, supporter, transporter, prendre (Qal) lever, Ă©lever porter, supporter, soutenir, endurer prendre, emmener, pardonner 


05707 - `edtémoin témoin, témoignage, évidence (des choses)

07563 - rasha`méchant, criminel le coupable, celui qui est coupable de crime méchant (hostile à Dieu) méchant, 


07723 - shav'vide, vanité, mensonge, fausseté vide: néant, vanité vide: d'un discours, mensonge indignité (de conduite)

07896 - shiythposer, fixer (Qal) poser, mettre (la main dessus) fixer, désigner, fixer son esprit sur constituer, 


08088 - shema`rapport, bruit, rumeur, l'audition, l'ouĂŻe

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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      1

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      Dieu promet de conduire les Israélites en Canaan. (Exode 23:20-33)

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      Aucun ami ni témoin, aucune opinion générale, ne doivent nous amener à minimiser ou à amplifier les fautes, graves ou mineures, à couvrir ceux qui provoquent des offenses, à accuser les innocents ou à falsifier quoi que ce soit.

      LĂ©vitique 19

      Deutéronome 5

      Deutéronome 19

      2 Samuel 16

      2 Samuel 19

      1 Rois 21

      Psaumes 15

      Psaumes 27

      Psaumes 35

      11 Qualifier un homme d'ingrat est la pire des appellations que l'on puisse lui donner : c'était là le type d'ennemi qu'avait rencontré David. Celui-ci était en quelque sorte une image de Christ. Il a, en effet, montré une certaine tendresse vis-à-vis de ceux qui lui apportaient tant d'affliction.

      Nous devrions souffrir pour les péchés commis par ceux que cela laisse indifférent. Nous ne perdons jamais les bénéfices des bontés que nous avons pu prodiguer aux autres, quelle que soit leur ingratitude. Apprenons à maßtriser nos ùmes avec patience et humilité, comme l'a fait David, ou mieux, selon l'exemple de Christ.

      Psaumes 101

      Psaumes 120

      Proverbes 6

      Proverbes 10

      Proverbes 12

      Proverbes 17

      Proverbes 19

      Proverbes 21

      Proverbes 24

      Proverbes 25

      Jérémie 20

      Matthieu 19

      Matthieu 26

      Matthieu 28

      Luc 3

      Luc 19

      Actes 6

      Romains 3

      Ephésiens 4

      25 Notons dans ce texte les dĂ©tails qui doivent orner notre vie chrĂ©tienne : - Veiller Ă  fuir tout ce qui est contraire Ă  la vĂ©ritĂ©. - Éviter la tendance qui consiste Ă  flatter ou Ă  tromper les autres.

      Les enfants de Dieu ne trichent pas, ils n'osent mĂȘme pas mentir, d’ailleurs, ils dĂ©testent le mensonge. Prenons garde Ă  ne pas cĂ©der ni Ă  la colĂšre, ni aux passions de ce monde. Si Ă©ventuellement nous devons exprimer notre dĂ©saccord, voire blĂąmer notre prochain, veillons Ă  ce que ce soit fait avec douceur.

      Quand les premiÚres manifestations du péché nous laissent insensibles, nous donnons alors le champ libre au diable ; quand nous succombons à la tentation, de maniÚre répétitive, nous consentons à accepter ouvertement le péché...

      Ces réflexions nous montrent que « céder au péché » est similaire à laisser entrer le diable en nous : nous devons alors résister et nous garder de toute pratique du mal.

      L'oisivetĂ© fait le voleur : ceux qui ne travaillent pas, s'exposent Ă  la tentation de voler. Les hommes doivent travailler, afin de pouvoir pratiquer le bien, et d’ĂȘtre gardĂ©s de la tentation. Ils doivent travailler, non seulement pour pouvoir vivre, mais Ă©galement dans le but d’aider les autres.

      Que devons-nous penser de ceux qui, soi-disant chrĂ©tiens, s’enrichissent par la fraude, l'oppression, et les pratiques douteuses ! Les aumĂŽnes, pour ĂȘtre acceptĂ©es de Dieu, ne doivent pas provenir de la perversitĂ© ni du vol, mais de l'honnĂȘtetĂ© et du travail.

      Dieu déteste que les holocaustes qui Lui sont offerts, soient le produit du vol...

      2 Timothée 3

      1 Pierre 3

      Apocalypse 12

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
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