ParamĂštres de lecture

Afficher les numéros de versets
Mode dyslexique
Police d'Ă©criture
Taille de texte

Merci Ă  Bibles et Publications ChrĂ©tiennes pour la conception du processus d’affichage DYS.

Exode 3.15

Dieu dit encore Ă  MoĂŻse : « Voici ce que tu diras aux IsraĂ©lites : ‘L'Eternel, le Dieu de vos ancĂȘtres, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob, m'envoie vers vous.’Tel est mon nom pour toujours, tel est le nom sous lequel on fera appel Ă  moi de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration.
Et Dieu dit encore Ă  MoĂŻse : Tu diras ainsi aux fils d'IsraĂ«l : l'Éternel, le Dieu de vos pĂšres, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob, m'a envoyĂ© vers vous : c'est lĂ  mon nom Ă©ternellement, et c'est lĂ  mon mĂ©morial de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration.
  • Contenus
  • Versions
  • Commentaires
  • Strong
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Versets favoris

Segond 21 Dieu dit encore Ă  MoĂŻse : « Voici ce que tu diras aux IsraĂ©lites : ‘L'Eternel, le Dieu de vos ancĂȘtres, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob, m'envoie vers vous.’Tel est mon nom pour toujours, tel est le nom sous lequel on fera appel Ă  moi de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration.

Segond 1910 Dieu dit encore Ă  MoĂŻse : Tu parleras ainsi aux enfants d'IsraĂ«l : L'Éternel, le Dieu de vos pĂšres, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob, m'envoie vers vous. VoilĂ  mon nom pour l'Ă©ternitĂ©, voilĂ  mon nom de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration.

Segond 1978 (Colombe) © Dieu dit encore Ă  MoĂŻse : Tu parleras ainsi aux IsraĂ©lites : l’Éternel, le Dieu de vos pĂšres, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob m’a envoyĂ© vers vous. VoilĂ  mon nom pour l’éternitĂ©, voilĂ  comment je veux ĂȘtre invoquĂ© de gĂ©nĂ©rations en gĂ©nĂ©rations.

Parole de Vie © « Puis tu leur diras encore : “Celui qui m’a envoyĂ© vers vous s’appelle LE SEIGNEUR. Il est le Dieu de vos ancĂȘtres, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob.” C’est mon nom pour toujours. C’est le nom par lequel vous pourrez faire appel Ă  moi de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration.

Français Courant © Puis tu ajouteras : “C’est LE SEIGNEUR qui m’a envoyĂ© vers vous, le Dieu de vos ancĂȘtres, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob.” Tel est mon nom pour toujours, le nom par lequel les hommes de tous les temps pourront m’invoquer.

Semeur © Puis tu leur diras : « L’Eternel, le Dieu de vos ancĂȘtres, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob m’a envoyĂ© vers vous. C’est lĂ  mon nom pour l’éternitĂ©, c’est sous ce nom que l’on se souviendra de moi pour tous les temps.

Darby Et Dieu dit encore Ă  MoĂŻse : Tu diras ainsi aux fils d'IsraĂ«l : l'Éternel, le Dieu de vos pĂšres, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob, m'a envoyĂ© vers vous : c'est lĂ  mon nom Ă©ternellement, et c'est lĂ  mon mĂ©morial de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration.

Martin Dieu dit encore à Moïse : tu diras ainsi aux enfants d'Israël ; l'ETERNEL, le Dieu de vos pÚres, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob m'a envoyé vers vous : c'est ici mon nom éternellement, et c'est ici le mémorial [que vous aurez] de moi dans tous les ùges.

Ostervald Dieu dit encore Ă  MoĂŻse : Tu diras ainsi aux enfants d'IsraĂ«l : L'ÉTERNEL, le Dieu de vos pĂšres, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob m'a envoyĂ© vers vous. C'est lĂ  mon nom Ă©ternellement ; c'est lĂ  ma commĂ©moration dans tous les Ăąges.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ茐ŚžÖ¶ŚšÖ© ŚąÖšŚ•Ö覓 ŚÖ±ŚœÖ覔֮֜Ś™Ś ŚÖ¶ŚœÖŸŚžÖ茩ŚÖ¶Ö—Ś” Ś›ÖŒÖčÖœŚ”ÖŸŚȘÖ茐ŚžÖ·ŚšÖź ŚÖ¶ŚœÖŸŚ‘֌ְŚ Ö”ÖŁŚ™ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”ŚœÖ’ Ś™Ö°Ś”Ś•ÖžÖžŚ” ŚÖ±ŚœÖ茔֣֔Ś™ ŚÖČŚ‘ÖčŚȘÖ”Ś™Ś›Ö¶Ö—Ś ŚÖ±ŚœÖ茔֚֔Ś™ ŚÖ·Ś‘Ö°ŚšÖžŚ”ÖžÖœŚ ŚÖ±ŚœÖ茔֔քŚ™ Ś™ÖŽŚŠÖ°Ś—ÖžÖ›Ś§ Ś•Ö”ŚŚœÖ茔֔քŚ™ Ś™Ö·ŚąÖČŚ§Öč֖Ś‘ Ś©ŚÖ°ŚœÖžŚ—Ö·ÖŁŚ ÖŽŚ™ ŚÖČŚœÖ”Ś™Ś›Ö¶Ö‘Ś Ś–Ö¶Ś”ÖŸŚ©ŚÖŒÖ°ŚžÖŽÖŁŚ™ ŚœÖ°ŚąÖ覜־֔Ś Ś•Ö°Ś–Ö¶Ö„Ś” Ś–ÖŽŚ›Ö°ŚšÖŽÖ–Ś™ ŚœÖ°Ś“ÖčÖ„Śš Ś“ÖŒÖčÖœŚšŚƒ

World English Bible God said moreover to Moses, "You shall tell the children of Israel this, 'Yahweh, the God of your fathers, the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob, has sent me to you.' This is my name forever, and this is my memorial to all generations.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Si le nom par lequel Dieu se désigne dans le verset précédent fait appel à la foi des Hébreux, le nom de Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob donne à cette foi un point d'appui en leur rappelant que, quoique Dieu veuille se révéler à eux d'une maniÚre, nouvelle, il sera pourtant toujours encore tel que leurs pÚres l'ont connu.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com
Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Dieu 0430 dit 0559 08799 encore 05750 Ă  MoĂŻse 04872 : Tu parleras 0559 08799 ainsi aux enfants 01121 d’IsraĂ«l 03478 : L’Eternel 03068, le Dieu 0430 de vos pĂšres 01, le Dieu 0430 d’Abraham 085, le Dieu 0430 d’Isaac 03327 et le Dieu 0430 de Jacob 03290, m’envoie 07971 08804 vers vous. VoilĂ  mon nom 08034 pour l’éternitĂ© 05769, voilĂ  mon nom 02143 de gĂ©nĂ©ration 01755 en gĂ©nĂ©ration 01755.

01 - 'abpĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, 


085 - 'AbrahamAbraham = « pĂšre Ă©levĂ© » ou « pĂšre d'une multitude » ami de Dieu 


0430 - 'elohiymjuges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim

0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


01755 - dowrpériode, génération, habitation, demeure ùge, génération (période de temps) génération (ceux qui vivent pendant une 


02143 - zekersouvenir, mémoire

03068 - Yĕhovahl'Éternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre 


03290 - Ya`aqobJacob = « celui qui prend par le talon » ou « qui supplante » 


03327 - YitschaqIsaac = « rire, il rit » fils d'Abraham par Sara son Ă©pouse, et pĂšre 


03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


04872 - MoshehÉgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode

05750 - `owdune continuation, un séjour encore, néanmoins, de nouveau, en outre, cependant encore (de continuation ou 


05769 - `owlamlongue durée, antiquité, le futur, pour toujours, jamais, éternel, perpétuel, vieux, ancien, monde les temps 


07971 - shalachenvoyer, envoyer au loin, laisser aller, Ă©tendre (Qal) envoyer, envoyer en mission, charger d'un ordre 


08034 - shemnom nommer réputation, renommée, gloire le Nom (comme désignation de Dieu) souvenir, monument

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent 


CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( 


DÉCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. 


DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlé à nos pÚres à plusieurs reprises (=d'une 


EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiùme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex 


MOÏSE 3.III SĂ©jour en Madian. OĂč faut-il chercher cette rĂ©gion de Madian ? La question a Ă©tĂ© discutĂ©e depuis longtemps par 


MOÏSE 5.VI Point de dĂ©part et inspiration premiĂšre de l'oeuvre de MoĂŻse. Quel a Ă©tĂ© le point de dĂ©part de tout 


PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit déjà dans OrigÚne, 


PROPHÈTE 3.III Vocation des prophĂštes jĂ©hovistes. Aussi bien, ces « rĂ©actionnaires » se savaient-ils d'une autre lignĂ©e que les prophĂštes officiels 


RÉVÉLATION(HĂ©br. gĂąlĂąh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteĂŻn =rĂ©vĂ©ler, dĂ©couvrir, d'oĂč apocalypse =rĂ©vĂ©lation.) Le mot rĂ©vĂ©lation signifie au sens large 


SAINT, SAINTETELe concept « saint », ou « sacrĂ© », a Ă©tĂ© Ă  l'origine religieux et cultuel avant de revĂȘtir un 


SINAÏ1. La pĂ©ninsule du SinaĂŻ, rĂ©gion en forme de triangle, Ă  la pointe dirigĂ©e vers le S. dans l'extrĂ©mitĂ© septentrionale 


YAHVÉ, JAHVÉ=JÉHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 17

      7 L'alliance de grĂące qui a Ă©tĂ© faite ici est Ă©ternelle, d'une part dans le principe mais aussi avec toutes les consĂ©quences que cela implique. Le signe de cette alliance fut la circoncision. Il est dit dans ce passage que cette alliance, faite avec Abraham et sa descendance doit ĂȘtre respectĂ©e. Ceux dont le Seigneur est le Dieu doivent se considĂ©rer comme Son peuple. Non seulement Abraham et sa postĂ©ritĂ©, par Isaac, furent circoncis, mais aussi IsmaĂ«l, ainsi que tous les serviteurs. Cette marque scella l'alliance avec Dieu, non seulement pour la postĂ©ritĂ© d'Isaac en ce qui concerne Canaan, mais aussi pour toute l'Église, au travers de Christ, en ce qui concerne les cieux. Le signe extĂ©rieur est concrĂ©tisĂ© avec l'Ă©glise visible ; le signe intĂ©rieur de l'Esprit Saint est rĂ©servĂ© Ă  ceux qui croient en Dieu, Lui seul pourra les sonder. Il a Ă©tĂ© sĂ©vĂšrement recommandĂ© de respecter cette institution religieuse. Il est dangereux de connaĂźtre les institutions divines et de les nĂ©gliger. L'alliance en question a Ă©tĂ© l'objet d'une grande bĂ©nĂ©diction mondiale, pour les temps qui suivirent. Toutes les grĂąces et les rĂ©compenses confĂ©rĂ©es Ă  Abraham ont Ă©tĂ© basĂ©es sur Christ. Abraham a Ă©tĂ© justifiĂ©, comme nous l'avons vu, non pas par sa droiture, mais par sa foi dans le Messie annoncĂ©.

      Exode 3

      Exode 4

      Deutéronome 1

      Deutéronome 4

      1

      Exhortations énergiques à l'obéissance, et dissuasions de se tourner vers l'idolùtrie. (Deutéronome 4:1-23)
      Avertissements au sujet de la désobéissance, et promesses d'obtenir la miséricorde divine. (Deutéronome 4:24-40)
      Les villes de refuge sont désignées. (Deutéronome 4:41-49)

      La Puissance et l'Amour de Dieu envers IsraĂ«l sont ici rappelĂ©s au peuple, pour qu'il se souvienne Ă  quel point il doit ĂȘtre prudent et vraiment obĂ©issant aux prescriptions divines ; malgrĂ© le fait que toutes ces ordonnances se rapportent Ă  la nation d'IsraĂ«l, elles s'appliquent aussi Ă  nous, qui vivons au temps de l'Ă©vangile. À quoi peuvent servir les lois de l'Éternel, sinon qu'Ă  ĂȘtre observĂ©es et respectĂ©es ?

      Notre obĂ©issance personnelle ne saurait nous faire mĂ©riter le Salut ; mais elle est une manifestation de notre participation au don de Dieu : la vie Ă©ternelle, en JĂ©sus Christ. Quand on considĂšre toutes les tentations par lesquelles nous sommes passĂ©s et tous les vains dĂ©sirs qui nous ont animĂ©s, nous pouvons voir Ă  quel point il nous faut garder notre cƓur avec diligence ! Ceux qui ne peuvent pas marcher dans la droiture, ne font qu'errer dans l'insouciance. MoĂŻse insiste particuliĂšrement sur le danger du pĂ©chĂ© d'idolĂątrie. Il montre combien il est facile de tomber dans cette tentation quand on estime se trouver dans le « bon chemin » ; tous ces prĂ©tendus dieux qu'Ă©taient le soleil, la lune et les Ă©toiles, ne sont en fait que des Ă©lĂ©ments que l'Éternel a crĂ©Ă©s pour le bien de toutes les nations. Il est absurde d'adorer de tels Ă©lĂ©ments !

      Serions-nous tentés de servir ce qui a été destiné à nous Aider ? Soyons vigilants : n'oublions pas les commandements du Seigneur notre Dieu. Soyons attentifs à la qualité de notre piété. Veillons à garder en mémoire la Parole de Dieu !

      2 Chroniques 28

      Psaumes 72

      Psaumes 102

      12 Nous sommes des crĂ©atures qui doivent mourir, mais Dieu est un Dieu Ă©ternel, le protecteur de Son Ă©glise ; nous pouvons ĂȘtre sĂ»rs qu'Il n'abandonne pas les siens. Quand nous considĂ©rons notre aspect vil, nos cĂŽtĂ©s obscurs, notre corps mortel et les multiples dĂ©ficiences de nos priĂšres, nous avons de bonnes raisons de craindre que tout cela n'aille pas vers le ciel ; mais nous sommes assurĂ©s du contraire, car nous avons un avocat auprĂšs du PĂšre, et nous sommes sous la grĂące, non pas sous la loi. La rĂ©demption est le sujet de louange de l'Ă©glise de Christ ; et cette grande Ɠuvre est dĂ©crite dans la dĂ©livrance et la restauration du peuple d'IsraĂ«l. Incline ton regard vers nous, Seigneur JĂ©sus ; dirige-nous vers la glorieuse libertĂ© de Tes enfants pour que nous puissions bĂ©nir et louer Ton nom.

      Psaumes 135

      Psaumes 145

      1

      David chante la puissance, la bonté et la miséricorde divines. (Psaumes 145:1-9)
      La gloire du royaume de Dieu, et le soin qu'Il a envers ceux qui l'aiment. (Psaumes 145:10-21)

      Ceux qui, lors de la tentation et de l'Ă©preuve, abondent dans une fervente priĂšre, auront matiĂšre Ă  louer Dieu, lors de Sa rĂ©ponse, dans la joie et la saintetĂ©. Nous devrions tout particuliĂšrement mentionner, quand nous soulignons la grandeur de Dieu, Son immense Ɠuvre de rĂ©demption. Car ni la dĂ©livrance des IsraĂ©lites, ni la punition des pĂ©cheurs ne pourront aussi clairement proclamer la justice divine Ă  l'Ăąme pieuse, que la croix de Christ. On peut vraiment dire que la Parole de notre Seigneur JĂ©sus-Christ est pleine de bontĂ© et de GrĂące ; il en est de mĂȘme pour Ses Ɠuvres. Christ est plein de Compassion : Il est venu dans le monde pour sauver les pĂ©cheurs.

      Sur terre, Il a montrĂ© sa compassion envers les hommes, en donnant la sagesse Ă  leur Ăąme et en guĂ©rissant leur corps. Son amour est grand, Il est le grand PrĂȘtre misĂ©ricordieux, au travers duquel Dieu accorde sa grĂące aux pĂ©cheurs.

      EsaĂŻe 9

      EsaĂŻe 63

      Osée 12

      Michée 4

      Malachie 3

      Matthieu 22

      Actes 7

      HĂ©breux 13

      Matthew Henry © traduction Dominique Osché
      • Ajouter une colonne

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Générer un verset illustré
Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.
Fermer
Lecteur TopChrétien Musique
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.