2
« Ce mois-ci sera pour vous le premier des mois, vous le considérerez comme le premier des mois de l'année.
15
Pendant 7 jours, vous mangerez des pains sans levain. DÚs le premier jour, il n'y aura plus de levain dans vos maisons. En effet, toute personne qui mangera du pain levé, du premier au septiÚme jour, sera exclue d'Israël.
16
Le premier jour, vous aurez une sainte assemblée, et le septiÚme jour aussi. On ne fera aucun travail ces jours-là , vous pourrez seulement préparer la nourriture de chaque personne.
17
Vous cĂ©lĂ©brerez la fĂȘte des pains sans levain, car c'est prĂ©cisĂ©ment ce jour-lĂ que j'aurai fait sortir vos armĂ©es d'Egypte ; le respect de ce jour sera une prescription perpĂ©tuelle pour vous au fil des gĂ©nĂ©rations.
18
Le quatorziĂšme jour du premier mois, le soir, vous mangerez des pains sans levain jusqu'au soir du vingt et uniĂšme jour.
19
Pendant 7 jours, on ne trouvera pas de levain dans vos maisons. En effet, toute personne qui mangera du pain levĂ© sera exclue de l'assemblĂ©e d'IsraĂ«l, quâil sâagisse dâun Ă©tranger ou dâun IsraĂ©lite.
20
Vous ne mangerez pas de pain levé ; dans tous vos foyers, vous mangerez des pains sans levain. »
4
Vous sortez aujourd'hui, au cours du mois des Ă©pis.
6
Pendant 7 jours tu mangeras des pains sans levain et le septiĂšme jour il y aura une fĂȘte en l'honneur de l'Eternel.
7
On mangera des pains sans levain pendant les jours. On ne verra pas chez toi de pain levé ni de levain, sur tout ton territoire.
15
Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain. Pendant 7 jours, au moment fixĂ© lors du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je t'en ai donnĂ© l'ordre. En effet, c'est au cours de ce mois que tu es sorti d'Egypte. On ne se prĂ©sentera pas devant moi les mains vides.
18
» Tu observeras la fĂȘte des pains sans levain. Pendant 7 jours, au moment fixĂ© du mois des Ă©pis, tu mangeras des pains sans levain, comme je t'en ai donnĂ© l'ordre. En effet, c'est au cours du mois des Ă©pis que tu es sorti d'Egypte.
6
Et le quinziĂšme jour de ce mois, ce sera la fĂȘte des pains sans levain en l'honneur de l'Eternel. Vous mangerez pendant 7 jours des pains sans levain.
1
» Observe le mois des épis et célÚbre la Pùque en l'honneur de l'Eternel, ton Dieu. En effet, c'est au cours du mois des épis que l'Eternel, ton Dieu, t'a fait sortir d'Egypte, pendant la nuit.
2
Tu feras le sacrifice de la PĂąque en lâhonneur de l'Eternel, ton Dieu, en prenant dans ton petit et ton gros bĂ©tail, Ă l'endroit que l'Eternel choisira pour y faire rĂ©sider son nom.
3
Pendant la fĂȘte, tu ne mangeras pas de pain levĂ©, mais tu mangeras durant 7 jours des pains sans levain, du pain de misĂšre, car c'est avec prĂ©cipitation que tu es sorti d'Egypte. Ce sera le cas afin que tu te souviennes toute ta vie du jour oĂč tu es sorti d'Egypte.
4
On ne verra pas chez toi de levain, sur tout ton territoire, pendant 7 jours. Aucune partie des victimes que tu sacrifieras le soir du premier jour ne sera gardée pendant la nuit jusqu'au matin.
1
La fĂȘte de la PĂąque et des pains sans levain devait avoir lieu deux jours aprĂšs. Les chefs des prĂȘtres et les spĂ©cialistes de la loi cherchaient les moyens d'arrĂȘter JĂ©sus par ruse et de le faire mourir.
1
La fĂȘte des pains sans levain, appelĂ©e la PĂąque, approchait.
3
Quand il vit que cela plaisait aux Juifs, il fit encore arrĂȘter Pierre. â C'Ă©tait pendant la fĂȘte des pains sans levain. â
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
La cĂ©lĂ©bration rĂ©guliĂšre de la fĂȘte de PĂąques ; comparez 23.15. Cette fĂȘte est mise en tĂȘte, comme la principale des fĂȘtes annuelles. Les deux autres fĂȘtes viendront plus tard.
Nous devons nous reposer une fois par semaine, mĂȘme aux temps de la moisson ou du labour. Toutes les occupations ici-bas doivent cĂ©der le pas devant ce repos solennel ; en ce cas, la moisson donnera le maximum de rendement, car le respect religieux du sabbat en cette pĂ©riode ne fera qu'apporter la bĂ©nĂ©diction divine. Nous devons montrer que nous aimons demeurer en communion avec Dieu, en Le cĂ©lĂ©brant, mĂȘme au travail ; lors des tĂąches importantes, comme par exemple la moisson, on en retire une certaine satisfaction. Trois fois par an les HĂ©breux devaient se prĂ©senter devant Dieu, le Dieu d'IsraĂ«l. Canaan Ă©tait un pays que l'on convoitait, et les nations qui l'entouraient en Ă©taient avides ; l'Ăternel avait bien fait cette promesse : « nul ne dĂ©sirera ton pays lorsque tu monteras pour paraĂźtre devant la face de l'Ăternel, ton Dieu ».
Soyons vigilants Ă ne pas avoir de mauvaises pensĂ©es contre Dieu et tout ce qui concerne Sa Gloire ; faisons Lui confiance, Il saura nous rĂ©vĂ©ler tous les mauvais chemins qui pourraient nous ĂȘtre suggĂ©rĂ©s par ceux qui nous entourent. La voie du devoir est celle de la sĂ»retĂ©. L'Ăternel ne dĂ©laissera pas ceux qui le cherchent.
Trois fĂȘtes sont mentionnĂ©es dans ce texte : - La PĂąque, en mĂ©moire de la dĂ©livrance d'Ăgypte. - La fĂȘte des semaines, ou la PentecĂŽte. C'est la fĂȘte des premiers fruits. - La fĂȘte de la rĂ©colte, ou des Tabernacles.
MoĂŻse Ă©tait chargĂ© d'Ă©crire toutes ces choses, afin que le peuple puisse mieux les connaĂźtre. Nous ne serons jamais assez reconnaissants Ă Dieu pour la Parole qu'Il a Ă©crite. L'Ăternel voulait faire une alliance avec IsraĂ«l, MoĂŻse Ă©tant le mĂ©diateur entre Dieu et le peuple. En ce qui nous concerne, nous avons, en tant que croyants, l'Alliance de la GrĂące, au travers de Christ.