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Ezéchiel 18.2

« Pourquoi dites-vous ce proverbe, dans le territoire d'IsraĂ«l : ‘Ce sont les pĂšres qui mangent des raisins verts et ce sont les enfants qui ont mal aux dents’ ?
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Segond 21 « Pourquoi dites-vous ce proverbe, dans le territoire d'IsraĂ«l : ‘Ce sont les pĂšres qui mangent des raisins verts et ce sont les enfants qui ont mal aux dents’ ? Segond 1910 Pourquoi dites-vous ce proverbe dans le pays d'IsraĂ«l : Les pĂšres ont mangĂ© des raisins verts, et les dents des enfants en ont Ă©tĂ© agacĂ©es ? Segond 1978 (Colombe) © Qu’avez-vous Ă  dire ce proverbe sur la terre d’IsraĂ«l : Les pĂšres mangent des raisins verts, et les dents des enfants sont agacĂ©es ? Parole de Vie © « Dans le pays d’IsraĂ«l, on entend rĂ©pĂ©ter ce proverbe : “Les parents ont mangĂ© des fruits verts, ce sont les enfants qui ont mal aux dents.” Pourquoi donc ? Français Courant © « Pourquoi entend-on rĂ©pĂ©ter ce proverbe dans le pays d’IsraĂ«l : “Les parents ont mangĂ© des raisins verts, mais ce sont les enfants qui ont mal aux dents ?” Semeur © —Qu’avez-vous Ă  rĂ©pĂ©ter ce proverbe dans le pays d’IsraĂ«l : « Les pĂšres ont mangĂ© des raisins verts, mais ce sont les dents des enfants qui en sont abĂźmĂ©es » ? Darby Que voulez-vous dire, vous qui usez de ce proverbe dans la terre d'IsraĂ«l, disant : Les pĂšres mangent du raisin vert, et les dents des fils en sont agacĂ©es ? Martin Que voulez-vous dire, vous qui usez ordinairement de ce proverbe touchant le pays d'IsraĂ«l, en disant : les pĂšres ont mangĂ© le verjus et les dents des enfants en sont agacĂ©es ? Ostervald Que voulez-vous dire, vous qui rĂ©pĂ©tez continuellement ce proverbe, dans le pays d'IsraĂ«l, en disant : "Les pĂšres ont mangĂ© du raisin vert, et les dents des enfants en sont agacĂ©es ?" HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚžÖ·Ś”ÖŸŚœÖŒÖžŚ›Ö¶Ö—Ś ŚÖ·ŚȘ֌ֶŚÖ™ ŚžÖčÖœŚ©ŚÖ°ŚœÖŽŚ™ŚÖ™ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ”Ö·ŚžÖŒÖžŚ©ŚÖžÖŁŚœ Ś”Ö·Ś–֌ֶ֔Ś” ŚąÖ·ŚœÖŸŚÖ·Ś“Ö°ŚžÖ·Ö„ŚȘ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֖Śœ ŚœÖ”ŚŚžÖč֑Śš ŚÖžŚ‘Ś•ÖčŚȘ֙ Ś™ÖčÖŁŚŚ›Ö°ŚœŚ•ÖŒ Ś‘Öč֔ŚĄÖ¶Śš Ś•Ö°Ś©ŚÖŽŚ ÖŒÖ”Ö„Ś™ Ś”Ö·Ś‘֌֞Ś ÖŽÖ–Ś™Ś ŚȘ֌֎Ś§Ö°Ś”Ö¶ÖœŚ™Ś ÖžŚ”Śƒ World English Bible What do you mean, that you use this proverb concerning the land of Israel, saying, The fathers have eaten sour grapes, and the children's teeth are set on edge?

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Le sens de ce dicton populaire est celui-ci : Les pÚres pÚchent ; les enfants pùtissent. Cet adage, qui renferme une accusation contre la providence, était déjà usité en Palestine, comme le montre Jérémie 31.29 ; les captifs l'avaient apporté de là avec eux. Mais il y a cette légÚre différence entre Jérémie et Ezéchiel, que celui-ci ne dit pas : Les pÚres ont mangé mais : Les pÚres mangent. Cette derniÚre forme est mieux appropriée à une maxime générale, à un proverbe, comme dit Ezéchiel.

On a supposĂ© Ă  tort que les deux prophĂštes se proposaient ici de corriger le dĂ©calogue (Exode 20.5) : le Dieu fort qui punit l'iniquitĂ© des pĂšres sur les enfants. Mais MoĂŻse lui-mĂȘme, en ajoutant dans le commandement les mots : de ceux qui me haĂŻssent, avait dĂ©jĂ  fait comprendre que, si les chĂątiments des pĂšres doivent s'accumuler sur la tĂȘte des enfants, ce n'est qu'autant que ceux-ci persĂ©vĂ©reront dans la voie de rĂ©volte frayĂ©e par les pĂšres. Or, la menace du dĂ©calogue ainsi comprise est d'acord avec cette thĂšse d'EzĂ©chiel : que si le fils du pĂšre injuste rompt avec la tradition paternelle et revient au bien, il ne portera point la punition du pĂ©chĂ© de son pĂšre. Le second commandement dĂ©clare seulement en outre cette vĂ©ritĂ©, que l'expĂ©rience confirme : que si les fils persistent dans la mauvaise voie des pĂšres, ils porteront avec leur propre peine celle des gĂ©nĂ©rations prĂ©cĂ©dentes accumulĂ©s sur leurs tĂȘtes ; comparez Luc 11.47-51. La direction donnĂ©e aux juges, DeutĂ©ronome 24.16 part aussi du point de vue de la responsabilitĂ© personnelle qui a inspirĂ© le passage d'EzĂ©chiel. Or Dieu ne saurait, avoir deux justices opposĂ©es.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Pourquoi dites 04911 08802 0559 08800-vous ce proverbe 04912 dans le pays 0127 d’IsraĂ«l 03478 : Les pĂšres 01 ont mangĂ© 0398 08799 des raisins verts 01155, et les dents 08127 des enfants 01121 en ont Ă©tĂ© agacĂ©es 06949 08799 ?
01 - 'ab pĂšre d'un individu Dieu pĂšre de son peuple tĂȘte ou fondateur d'une maisonnĂ©e, d'un groupe, 
 0127 - 'adamah terrain, terre, sol terre (en gĂ©nĂ©ral) terrain, morceau spĂ©cifique terre comme matĂ©riau de construction partie 
 0398 - 'akal manger, se nourrir, goĂ»ter, jouir, dĂ©vorer, consumer, dĂ©truire manger (pour ĂȘtres humains, bĂȘtes, ou oiseaux) 
 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 
 01121 - ben fils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 
 01155 - bocer grappes non mĂ»res, raisins verts 03478 - Yisra'el IsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 
 04911 - mashal reprĂ©senter, comparer, ĂȘtre semblable (Nifal) comparer, ĂȘtre pareil, ĂȘtre similaire (Hifil) comparer (Hitpael) devenir semblable 
 04912 - mashal proverbe, parabole proverbe, un dire proverbial, un aphorisme sentence similitude, parabole poĂšme phrases de sagesse 
 06949 - qahah ĂȘtre Ă©moussĂ©, affaiblir, ennuyĂ©, agacĂ© 08127 - shen dent, ivoire dent de l'homme, d'une bĂȘte dent (de fourche) ivoire comme matĂ©riau objet de 
 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08802 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ACAN Fils de Carmi, de la tribu de Juda. Lors de la prise de JĂ©rico, il 
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    • EsaĂŻe 3

      15 De quel droit piĂ©tinez-vous mon peuple et Ă©crasez-vous la dignitĂ© des pauvres ? » dĂ©clare le Seigneur, l'Eternel, le maĂźtre de l’univers.

      Jérémie 15

      4 Je ferai d’eux un exemple effrayant pour tous les royaumes de la terre Ă  cause de ManassĂ©, fils d'EzĂ©chias, roi de Juda, et de tout ce qu'il a fait dans JĂ©rusalem.

      Jérémie 31

      29 Durant ces jours-là, on ne dira plus : « Ce sont les pÚres qui ont mangé des raisins verts, mais ce sont les enfants qui ont eu mal aux dents. »
      30 Chacun mourra en raison de sa faute. Quand un homme mangera des raisins verts, il aura lui-mĂȘme mal aux dents.

      Lamentations 5

      7 Nos pÚres ont péché, ils ne sont plus là, et c'est nous qui supportons les conséquences de leurs fautes.

      Ezéchiel 6

      2 « Fils de l’homme, tourne ton visage vers les montagnes d'IsraĂ«l et prophĂ©tise contre elles !
      3 Tu diras : ‘Montagnes d'IsraĂ«l, Ă©coutez la parole du Seigneur, de l'Eternel !’Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel, aux montagnes et aux collines, aux cours d’eau et aux vallĂ©es : Je vais faire venir l'Ă©pĂ©e contre vous et je ferai disparaĂźtre vos hauts lieux.

      Ezéchiel 7

      2 « Sois attentif, fils de l’homme ! Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel, au sujet du territoire d'IsraĂ«l : C’est la fin ! La fin vient sur les quatre extrĂ©mitĂ©s du pays !

      Ezéchiel 17

      12 « Dis Ă  cette communautĂ© de rebelles : ‘Ne savez-vous pas ce que cela signifie ?’Explique-leur : ‘Le roi de Babylone est venu Ă  JĂ©rusalem, il a capturĂ© son roi et ses chefs et les a emmenĂ©s avec lui Ă  Babylone.

      Ezéchiel 18

      2 « Pourquoi dites-vous ce proverbe, dans le territoire d'IsraĂ«l : ‘Ce sont les pĂšres qui mangent des raisins verts et ce sont les enfants qui ont mal aux dents’ ?

      Ezéchiel 25

      3 Tu annonceras aux Ammonites : ‘Ecoutez la parole du Seigneur, de l'Eternel !’Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Tu as affirmé : ‘C’est bien fait !’à propos de mon sanctuaire parce qu’il Ă©tait profanĂ©, du territoire d'IsraĂ«l parce qu’il Ă©tait dĂ©vastĂ© et de la communautĂ© de Juda parce qu’elle partait en exil.

      Ezéchiel 36

      1 » Et toi, fils de l’homme, prophĂ©tise Ă  l’intention des montagnes d'IsraĂ«l ! Tu diras : Montagnes d'IsraĂ«l, Ă©coutez la parole de l'Eternel !
      2 Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : L'ennemi a dit Ă  propos de vous : ‘C’est bien fait ! Ces hauteurs millĂ©naires sont en notre possession.’
      3 C’est pourquoi, prophĂ©tise ! Tu annonceras : ‘Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Puisqu'on vous a dĂ©vastĂ©es et harcelĂ©es de tous cĂŽtĂ©s pour que vous deveniez la propriĂ©tĂ© des autres nations, puisque vous avez Ă©tĂ© l'objet de commĂ©rages et de racontars populaires,
      4 montagnes d'IsraĂ«l, Ă©coutez la parole du Seigneur, de l'Eternel !’ » Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel, aux montagnes et aux collines, aux cours d’eau et aux vallĂ©es, aux ruines dĂ©sertes et aux villes abandonnĂ©es qui ont Ă©tĂ© livrĂ©es au pillage et Ă  la moquerie des autres nations environnantes,
      5 voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Dans le feu de ma jalousie, je parle contre les autres nations et contre Edom tout entier, eux qui se sont attribuĂ© mon pays en propriĂ©tĂ©, le cƓur tout joyeux et la hargne dans l’ñme, afin d'en piller les pĂąturages.
      6 » C'est pourquoi, prophĂ©tise Ă  propos du territoire d'IsraĂ«l ! Tu annonceras aux montagnes et aux collines, aux cours d’eau et aux vallĂ©es : ‘Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Me voici ! Je parle de cette maniĂšre Ă  cause de ma jalousie et de ma fureur, parce que vous devez supporter l’humiliation que vous font subir les nations.’

      Ezéchiel 37

      11 Il m’a dit : « Fils de l’homme, ces ossements, c'est toute la communautĂ© d'IsraĂ«l. Ils affirment : ‘Nos os sont dessĂ©chĂ©s, notre espĂ©rance est dĂ©truite, nous sommes anĂ©antis !’
      19 rĂ©ponds-leur : ‘Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Je vais prendre le bois de Joseph qui est dans la main d'EphraĂŻm, ainsi que les tribus d'IsraĂ«l qui s’y rattachent, je les joindrai au bois de Juda et je n’en ferai plus qu’un seul morceau de bois, si bien qu'ils seront unis dans ma main.’
      25 Ils habiteront le pays que j'ai donnĂ© Ă  mon serviteur Jacob, celui que vos ancĂȘtres ont habitĂ©. Ils y habiteront, ainsi que leurs enfants et petits-enfants, pour toujours, et mon serviteur David sera leur prince pour toujours.

      Matthieu 23

      36 En vérité je vous le dis, tout cela retombera sur cette génération.

      Romains 9

      20 Mais toi, homme, qui es-tu pour entrer en contestation avec Dieu ? L’objet dira-t-il Ă  celui qui l'a façonné : « Pourquoi m'as-tu fait ainsi ? »

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