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Jean 5.24

En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et qui croit à celui qui m'a envoyé a la vie éternelle ; il ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.
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Album Pop

L'Etincelle

Ce second album « L’étincelle » s’inscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ  manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « 


Collectif Believe
Jean 1.1-41

Segond 21 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, celui qui Ă©coute ma parole et qui croit Ă  celui qui m'a envoyĂ© a la vie Ă©ternelle ; il ne vient pas en jugement, mais il est passĂ© de la mort Ă  la vie. Segond 1910 En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, celui qui Ă©coute ma parole, et qui croit Ă  celui qui m'a envoyĂ©, a la vie Ă©ternelle et ne vient point en jugement, mais il est passĂ© de la mort Ă  la vie. Segond 1978 (Colombe) © En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, celui qui Ă©coute ma parole et qui croit Ă  celui qui m’a envoyĂ©, a la vie Ă©ternelle et ne vient pas en jugement, mais il est passĂ© de la mort Ă  la vie. Parole de Vie © « Oui, je vous le dis, c’est la vĂ©ritĂ©, si quelqu’un Ă©coute mes paroles et croit au PĂšre qui m’a envoyĂ©, il vit avec Dieu pour toujours. Il n’est pas condamnĂ©, mais il est passĂ© de la mort Ă  la vie. Français Courant © « Oui, je vous le dĂ©clare, c’est la vĂ©rité : quiconque Ă©coute mes paroles, et croit en celui qui m’a envoyĂ©, possĂšde la vie Ă©ternelle. Il ne sera pas condamnĂ©, mais il est dĂ©jĂ  passĂ© de la mort Ă  la vie. Semeur © Oui, vraiment, je vous l’assure : celui qui Ă©coute ce que je dis et qui place sa *confiance dans le PĂšre qui m’a envoyĂ©, possĂšde, dĂšs Ă  prĂ©sent, la vie Ă©ternelle et il ne sera pas condamné ; il est dĂ©jĂ  passĂ© de la mort Ă  la vie. Parole Vivante © Oui, vraiment, je vous l’assure : celui qui Ă©coute ce que je dis et qui place sa confiance dans le PĂšre qui m’a envoyĂ© possĂšde, dĂšs Ă  prĂ©sent, la vie Ă©ternelle et il n’aura pas Ă  comparaĂźtre au jugement (dernier) : il a dĂ©jĂ  franchi la frontiĂšre de la mort Ă  la vie. Darby En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous dis que celui qui entend ma parole, et qui croit celui qui m'a envoyĂ©, a la vie Ă©ternelle et ne vient pas en jugement ; mais il est passĂ© de la mort Ă  la vie. Martin En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ© je vous dis : que celui qui entend ma parole, et croit Ă  celui qui m'a envoyĂ©, a la vie Ă©ternelle, et il ne sera point exposĂ© Ă  la condamnation, mais il est passĂ© de la mort Ă  la vie. Ostervald En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ© je vous dis, que celui qui Ă©coute ma parole, et qui croit Ă  celui qui m'a envoyĂ©, a la vie Ă©ternelle, et il ne vient point en jugement, mais il est passĂ© de la mort Ă  la vie. HĂ©breu / Grec - Texte original © ገΌᜎΜ ጀΌᜎΜ Î»Î­ÎłÏ‰ áœ‘ÎŒáż–Îœ ᜅτÎč ᜁ τ᜞Μ Î»ÏŒÎłÎżÎœ ÎŒÎżÏ… ጀÎșÎżÏÏ‰Îœ Îșα᜶ πÎčστΔύωΜ Ï„áż· Ï€Î­ÎŒÏˆÎ±ÎœÏ„ÎŻ ΌΔ ጔχΔÎč ζωᜎΜ αጰώΜÎčÎżÎœ, Îșα᜶ Δጰς ÎșÏÎŻÏƒÎčÎœ ÎżáœÎș ጔρχΔταÎč ጀλλᜰ ΌΔταÎČέÎČηÎșΔΜ ጐÎș Ï„ÎżáżŠ ÎžÎ±ÎœÎŹÏ„ÎżÏ… Δጰς τᜎΜ Î¶Ï‰ÎźÎœ. World English Bible "Most certainly I tell you, he who hears my word, and believes him who sent me, has eternal life, and doesn't come into judgment, but has passed out of death into life.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
En vĂ©ritĂ©, en vĂ©rité ! ces mots marquent la solennitĂ© de l'affirmation et l'importance de la vĂ©ritĂ© Ă©noncĂ©e. JĂ©sus aborde le second point de son discours. (verset 21, note.) Il dĂ©crit, dans sa rĂ©alisation historique et progressive au sein de l'humanitĂ©, l'Ɠuvre de jugement et de vivification que le PĂšre lui a confiĂ©e. (versets 24-27)

Jésus ressuscite les morts par sa parole, dont la puissance divine crée en eux, tout ensemble, la foi et la vie, une vie impérissable de l'ùme, la vie éternelle que possÚde dÚs à présent le croyant (a et non pas aura) et qui se développera jusqu'à la perfection. (Jean 8.51)

Il faut remarquer encore qu'Ă©couter la parole de JĂ©sus et croire en Dieu qui l'a envoyĂ© est une seule et mĂȘme chose, tellement le Sauveur est pĂ©nĂ©trĂ© de la pensĂ©e que sa parole est la parole mĂȘme de Dieu.

De la mort spirituelle Ă  la vie Ă©ternelle. (Voir 1Jean 3.14, oĂč se trouve la mĂȘme expression.)

Le verbe est au parfait, indiquant un fait accompli et permanent. C'est la raison pour laquelle le croyant, qui est dĂšs ici-bas en possession de la vie Ă©ternelle, ne vient point en jugement. Il a dĂ©jĂ  Ă©tĂ© jugĂ© par la Parole divine, (Jean 12.48) au moment oĂč elle a produit en lui la repentance, elle a opĂ©rĂ© intĂ©rieurement le Jugement qui, au grand jour, atteindra l'incrĂ©dule,. (1Corinthiens 4.5) Celui-ci, du reste, est dĂšs Ă  prĂ©sent jugĂ© par son incrĂ©dulitĂ© mĂȘme. (Jean 3.18 ; 9.39)

Ce jugement moral n'est point en contradiction avec les passages de l'Ecriture qui annoncent un jugement universel (Matthieu 25.31 et suivants ; Romains 14.10 ; 2Corinthiens 5.10) ; car ce dernier ne peut ĂȘtre que le classement dĂ©finitif de chacun, selon son Ă©tat intĂ©rieur, l'un allant Ă  la vie, l'autre Ă  la mort, mais la vie ou la mort seront dĂ©jĂ  le partage d'un chacun, et le jugement ne fera que les constater.

C'est ce qui est indiquĂ© ici, par le temps mĂȘme des verbes : ne vient point en jugement, est passĂ© de la mort Ă  la vie.

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Nous voyons dans ce texte notre Seigneur manifester Son autoritĂ©, en annonçant qu’Il Ă©tait vĂ©ritablement le Messie. Le temps Ă©tait venu oĂč les morts allaient entendre Sa voix, celle du Fils de Dieu, et vivre !

Notre Seigneur fait référence pour la premiÚre fois à Sa résurrection, pour ceux qui étaient « morts » dans le péché et qui allaient connaßtre une nouveauté de vie en la puissance de l'Esprit ; Il mentionne aussi la future résurrection des morts.

La fonction de Juge de l’humanitĂ© ne peut ĂȘtre exercĂ©e que par Celui qui possĂšde toute connaissance, avec un pouvoir tout-puissant. Puissions-nous croire en Son tĂ©moignage ! Notre foi et notre espĂ©rance seront alors Ă©tablies en Dieu, et nous ne serons pas condamnĂ©s par le ciel. Puisse Sa voix atteindre le cƓur de ceux qui sont morts dans l’iniquité ; qu'ils puissent accomplir des Ɠuvres dignes de la repentance et se prĂ©parer pour le jour solennel du retour du Seigneur !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
En vĂ©ritĂ© 281, en vĂ©ritĂ© 281, je vous 5213 le dis 3004 5719, 3754 celui qui Ă©coute 191 5723 ma 3450 parole 3056, et 2532 qui croit 4100 5723 Ă  celui qui m 3165’a envoyĂ© 3992 5660, a 2192 5719 la vie 2222 Ă©ternelle 166 et 2532 ne vient 2064 5736 point 3756 en 1519 jugement 2920, mais 235 il est passĂ© 3327 5758 de 1537 la mort 2288 Ă  1519 la vie 2222.
166 - aionios sans commencement ni fin, ce qui a toujours Ă©tĂ© et qui sera toujours sans commencement 
 191 - akouo ĂȘtre dotĂ© de la facultĂ© d'entendre, non sourd entendre considĂ©rer ce qui est ou a 
 235 - alla mais nĂ©anmoins, tout de mĂȘme, malgrĂ© une objection une exception une restriction non, plutĂŽt, oui, 
 281 - amen ferme mĂ©taph. fidĂšle vĂ©ritablement, amen au dĂ©but d'un discours - sĂ»rement, vraiment, en vĂ©ritĂ© Ă  
 1519 - eis en, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 2064 - erchomai venir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, 
 2192 - echo avoir, c.Ă .d tenir, dĂ©tenir avoir Ă  la main, avoir possession d'un esprit (Ă©motion), considĂ©rer comme 
 2222 - zoe vie l'Ă©tat de celui qui possĂšde de la vitalitĂ©, ou qui est animĂ© toute Ăąme 
 2288 - thanatos la mort du corps cette sĂ©paration (naturelle ou violente) de l'Ăąme et du corps par 
 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2920 - krisis une sĂ©paration un procĂšs, contester sĂ©lection jugement opinion ou dĂ©cision donnĂ©e concernant toute chose spĂ©c. 
 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 
 3056 - logos parole parole, Ă©mise de vive voix, implique conception ou idĂ©e ce que quelqu'un a dit 
 3165 - me Je, moi, mon, ma, etc. 3327 - metabaino passer d'un lieu Ă  un autre, enlever, s'en aller, quitter 3450 - mou Je, moi, mon, de moi 3754 - hoti que, parce que, puisque 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espĂ©rant une rĂ©ponse affirmative 3992 - pempo envoyer faire qu'une chose soit transportĂ©e vers quelqu'un envoyer (pousser ou insĂ©rer) une chose dans 
 4100 - pisteuo penser ĂȘtre vrai, ĂȘtre persuadĂ© de, donner du crĂ©dit, placer sa confiance en de la 
 5213 - humin vous 5660 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 714 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 
 5758 Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516
© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans 
 CHAIR HĂ©br. bĂąsĂąr, grec sarx. Ce mot a, dans la Bible, une importance capitale. Pour en 
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 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. 


    • Marc 16

      16 Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné.

      Jean 3

      16 En effet, Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle.
      18 Celui qui croit en lui n'est pas jugé, mais celui qui ne croit pas est déjà jugé parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.
      36 Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colÚre de Dieu reste au contraire sur lui. »

      Jean 5

      24 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et qui croit à celui qui m'a envoyé a la vie éternelle ; il ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.

      Jean 6

      40 En effet, la volonté de mon PÚre, c'est que toute personne qui voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle, et moi, je la ressusciterai le dernier jour. »
      47 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit [en moi] a la vie éternelle.

      Jean 8

      51 En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu'un garde ma parole, il ne mourra jamais. »

      Jean 10

      27 Mes brebis Ă©coutent ma voix, je les connais et elles me suivent.
      28 Je leur donne la vie éternelle. Elles ne périront jamais et personne ne pourra les arracher à ma main.
      29 Mon PÚre, qui me les a données, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher à la main de mon PÚre.
      30 Le PÚre et moi, nous sommes un. »

      Jean 11

      26 et toute personne qui vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ? »

      Jean 12

      44 Quant à Jésus, il s'écria : « Celui qui croit en moi ne croit pas seulement en moi, mais en celui qui m'a envoyé,

      Jean 20

      31 Mais ceux-ci ont été décrits afin que vous croyiez que Jésus est le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom.

      Romains 8

      1 Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, [qui ne vivent pas conformément à leur nature propre mais conformément à l'Esprit].
      16 L'Esprit lui-mĂȘme rend tĂ©moignage Ă  notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.
      17 Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui afin de prendre aussi part à sa gloire.
      28 Du reste, nous savons que tout contribue au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés conformément à son plan.
      29 En effet, ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prĂ©destinĂ©s Ă  devenir conformes Ă  l'image de son Fils, afin que celui-ci soit le premier-nĂ© d’un grand nombre de frĂšres.
      30 Ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés ; ceux qu'il a appelés, il les a aussi déclarés justes ; et ceux qu'il a déclarés justes, il leur a aussi accordé la gloire.
      33 Qui accusera ceux que Dieu a choisis ? C'est Dieu qui les déclare justes !
      34 Qui les condamnera ? [Jésus-]Christ est mort, bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu et il intercÚde pour nous !

      Romains 10

      11 Celui qui croit en lui ne sera pas couvert de honte.
      12 Ainsi, il n'y a aucune diffĂ©rence entre le Juif et le non-Juif, puisqu'ils ont tous le mĂȘme Seigneur, qui se montre gĂ©nĂ©reux pour tous ceux qui font appel Ă  lui.
      13 En effet, toute personne qui fera appel au nom du Seigneur sera sauvée.

      1 Thessaloniciens 5

      9 En effet, Dieu ne nous a pas destinés à la colÚre, mais à la possession du salut par notre Seigneur Jésus-Christ,

      2 Thessaloniciens 2

      13 Quant Ă  nous, frĂšres et sƓurs bien-aimĂ©s du Seigneur, nous devons constamment dire Ă  Dieu toute notre reconnaissance Ă  votre sujet, parce que Dieu vous a choisis dĂšs le commencement pour le salut par la saintetĂ© que procure l'Esprit et par la foi en la vĂ©ritĂ©.
      14 C'est à cela qu'il vous a appelés par notre Evangile, pour que vous possédiez la gloire de notre Seigneur Jésus-Christ.

      1 Pierre 1

      5 qui ĂȘtes gardĂ©s par la puissance de Dieu, au moyen de la foi, pour le salut prĂȘt Ă  ĂȘtre rĂ©vĂ©lĂ© dans les derniers temps.
      21 Par lui, vous croyez en Dieu qui l'a ressuscité et lui a donné la gloire, de sorte que votre foi et votre espérance reposent sur Dieu.

      1 Jean 3

      14 Quant Ă  nous, nous savons que nous sommes passĂ©s de la mort Ă  la vie parce que nous aimons les frĂšres et sƓurs. Celui qui n'aime pas [son frĂšre] reste dans la mort.

      1 Jean 5

      1 Quiconque croit que JĂ©sus est le Messie est nĂ© de Dieu, et si quelqu’un aime un pĂšre, il aime aussi son enfant.
      11 Or, voici ce témoignage : Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans son Fils.
      12 Celui qui a le Fils a la vie, celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la vie.
      13 Je vous ai Ă©crit cela, Ă  vous qui croyez au nom du Fils de Dieu, afin que vous sachiez que vous avez la vie Ă©ternelle [et que vous continuiez Ă  croire au nom du Fils de Dieu].

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