235 - allamais néanmoins, tout de même, malgré une objection une exception une restriction non, plutôt, oui, …
575 - apode séparation après un verbe, par rapport à un lieu c.à.d départ, envol, ... séparation …
621 - apoleicholécher, essuyer en léchant
846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même
1668 - helkosune blessure, en particulier blessure produisant du pus, plaie purulente une plaie, un ulcère
1937 - epithumeose tourner vers une chose avoir un désir pour, désirer convoiter, avoir de la concupiscence …
2064 - erchomaivenir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, …
2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais
2965 - kuonun chien métaph. un homme à l'esprit impur, un insolent, impertinent
3588 - hoce, cet, ces, etc.
4098 - piptodescendre d'un lieu élevé vers un lieu plus bas tomber (soit de où, ou vers) …
4145 - plousiosriche, abondant en ressources matérielles métaph. abondant, abondamment fourni abondant (riche) en vertus chrétiennes et …
5132 - trapezaune table une table sur laquelle est placée de la nourriture, un endroit pour manger …
5526 - chortazonourrir de pâture, d'herbe, de foin, remplir, satisfaire en nourriture, engraisser des animaux rassasier ou …
5589 - psichionun petit morceau, une miette
5683Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 159
5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855
5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549
5740Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Participe 5796 …
- La porte du riche désigne, selon le terme original, la porte d'entrée, le portail, qui, dans les grandes maisons, conduisait à la cour intérieure. On y avait jeté le pauvre ; cette expression trahit l'insouciance des gens qui, après l'avoir déposé là, l'abandonnaient ainsi dans sa misère.
L'ambition du pauvre était bien modeste ; elle se bornait aux miettes qui tombaient de la table somptueuse du riche. Les lui donnait-on ? C'est ce que le texte ne dit pas, mais la phrase qui suit fait supposer le contraire ; non seulement on ne les lui donnait pas, mais même les chiens, etc.
Ce dernier trait achève de peindre la misérable situation de cet homme. Il indique que ses plaies n'étaient pas même bandées, et que ces animaux immondes (dans les idées de l'Orient), en venant les lécher, ajoutaient à ses douleurs.
Tel est bien le sens du contexte, et c'est par pure imagination qu'on a voulu attribuer à ces chiens plus d'humanité que n'en montraient les hommes.
- Une variante de Sin. et B, admise par Tischendorf et d'autres critiques, supprime les miettes ; on suppose que ces mots ont été empruntés à Matthieu 15.27, et que le texte original portait : désirant de se rassasier de ce qui tombait de la table du riche ; mais les témoignages en faveur de leur authenticité sont nombreux et importants.