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Luc 20.13

Le maĂźtre de la vigne se dit alors : ‘Que faire ? J'enverrai mon fils bien-aimĂ©, peut-ĂȘtre [en le voyant] auront-ils du respect pour lui.’
ΔጶπΔΜ ÎŽáœČ ᜁ ÎșύρÎčÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎŒÏ€Î”Î»áż¶ÎœÎżÏ‚Î‡ ΀ί Ï€ÎżÎčÎźÏƒÏ‰; πέΌψω τ᜞Μ υጱόΜ ÎŒÎżÏ… τ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±Ï€Î·Ï„ÏŒÎœÎ‡ ጎσως Ï„ÎżáżŠÏ„ÎżÎœ áŒÎœÏ„ÏÎ±Ï€ÎźÏƒÎżÎœÏ„Î±Îč.
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Luc 1.1-47

Segond 21 Le maĂźtre de la vigne se dit alors : ‘Que faire ? J'enverrai mon fils bien-aimĂ©, peut-ĂȘtre [en le voyant] auront-ils du respect pour lui.’

Segond 1910 Le maĂźtre de la vigne dit : Que ferai-je ? J'enverrai mon fils bien-aimé ; peut-ĂȘtre auront-ils pour lui du respect.

Segond 1978 (Colombe) © Le maĂźtre de la vigne dit : Que ferai-je ? J’enverrai mon fils bien-aimĂ©, peut-ĂȘtre le respecteront-ils.

Parole de Vie © Alors le propriĂ©taire de la vigne se dit : “Qu’est-ce que je vais faire ? Je vais leur envoyer mon fils trĂšs aimĂ©, ils vont sans doute le respecter.”

Français Courant © Le propriĂ©taire de la vigne dit alors : “Que faire ? Je vais envoyer mon fils bien-aimé ; ils auront probablement du respect pour lui.”

Semeur © Le propriĂ©taire du vignoble se dit alors : Que faire ? Je leur enverrai mon fils bien-aimé ; peut-ĂȘtre auront-ils du respect pour lui.

Parole Vivante © Le propriĂ©taire du vignoble se dit alors : « Qu’est-ce que je pourrais bien faire ? Je vais leur envoyer mon fils, celui que j’aime, ils auront probablement du respect pour lui et le traiteront avec Ă©gards ».

Darby Et le maĂźtre de la vigne dit : Que ferai-je ? J'enverrai mon fils bien-aimé ; peut-ĂȘtre que, quand ils verront celui-ci, ils le respecteront.

Martin Alors le seigneur de la vigne dit : que ferai-je ? j'y enverrai mon fils, le bien aimé ; peut-ĂȘtre que quand ils le verront, ils le respecteront.

Ostervald Le maĂźtre de la vigne dit alors : Que ferai-je ? J'enverrai mon fils bien-aimé ; peut-ĂȘtre qu'en le voyant ils le respecteront.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ΔጶπΔΜ ÎŽáœČ ᜁ ÎșύρÎčÎżÏ‚ Ï„ÎżáżŠ áŒ€ÎŒÏ€Î”Î»áż¶ÎœÎżÏ‚Î‡ ΀ί Ï€ÎżÎčÎźÏƒÏ‰; πέΌψω τ᜞Μ υጱόΜ ÎŒÎżÏ… τ᜞Μ áŒ€ÎłÎ±Ï€Î·Ï„ÏŒÎœÎ‡ ጎσως Ï„ÎżáżŠÏ„ÎżÎœ áŒÎœÏ„ÏÎ±Ï€ÎźÏƒÎżÎœÏ„Î±Îč.

World English Bible The lord of the vineyard said, 'What shall I do? I will send my beloved son. It may be that seeing him, they will respect him.'

1161 Le maĂźtre 2962 de la vigne 290 dit 2036 5627 : Que 5101 ferai-je 4160 5661 ? J’enverrai 3992 5692 mon 3450 fils 5207 bien-aimĂ© 27 ; peut-ĂȘtre 2481 auront-ils pour lui du respect 1788 5691.

27 - agapetosbien-aimé, estimé, cher, favori, digne d'amour

290 - ampelonune vigne, vignoble

1161 - demais, de plus, et, etc.

1788 - entrepofaire honte Ă  ĂȘtre honteux, faire rentrer en soi-mĂȘme, Ă©prouver un sentiment de honte respecter 


2036 - epoparler, dire

2481 - isosĂ©galement, de la mĂȘme maniĂšre digne d'espĂ©rance, c.Ă .d possible, probablement

2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3450 - mouJe, moi, mon, de moi

3992 - pempoenvoyer faire qu'une chose soit transportée vers quelqu'un envoyer (pousser ou insérer) une chose dans 


4160 - poieofaire avec les noms des choses faites, produire, construire, former, façonner, etc. ĂȘtre les auteurs, 


5101 - tisqui, lequel, ce qui ...

5207 - huiosun fils rarement utilisé pour le petit d'un animal généralement utilisé pour la descendance des 


5627Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5661Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 512

5691Temps - Futur Second 5781 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 


5692Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMOURDĂ©finition biblique de Amour : L’amour est une particularitĂ© de Dieu c’est Ă  dire un cĂŽtĂ© essentiel de son caractĂšre, 


BIEN-AIMÉ1. La dĂ©signation de « bien-aimĂ©s de l'Éternel », donnĂ©e dans les Psaumes ( Ps 60:7 108:7 127:2 ) aux 


COMMUNIONGrec koïnînia, de koïnos, adj. qui signifie : commun à plusieurs personnes. 1. Koïnînia, comme le subst. koïnînos, a d'abord 


GUERREI Considérations générales. La Bible nous apprend que la guerre est fille de la Chute (voir ce mot). SitÎt que 


LIBERTÉIl se trouve dans la Bible plusieurs idĂ©es de la libertĂ©, qui ne sont pas toujours exprimĂ©es par les termes 


LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits 


LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă  tous les 


RÉTRIBUTION1. DĂ©finitions. Plusieurs termes plus ou moins synonymes expriment cette idĂ©e ou des idĂ©es connexes ; la nuance particuliĂšre Ă  


SERVITEUR(hébreu ÚbÚd, naar, mecharéth ; grec doulos, païs, thérapÎn, leitourgos, diaconos, latreûs) doulos , voir Esclave ; païs , c-à-d, 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      EsaĂŻe 5

      4 Qu'y avait-il encore à faire à ma vigne que je n'aie pas fait pour elle ? Pourquoi, quand j'ai espéré qu'elle produirait de bons raisins, en a-t-elle produit de mauvais ?

      Jérémie 36

      3 Quand la communautĂ© de Juda entendra tout le mal que je prĂ©vois de lui faire, peut-ĂȘtre chacun renoncera-t-il Ă  sa mauvaise conduite. Alors je pardonnerai leur faute et leur pĂ©chĂ©. »
      7 Peut-ĂȘtre adresseront-ils des supplications Ă  l'Eternel, peut-ĂȘtre chacun renoncera-t-il Ă  sa mauvaise conduite. En effet, c’est d’un grand dĂ©versement de colĂšre et de fureur que l'Eternel a menacĂ© ce peuple. »

      Osée 6

      4 Que puis-je te faire, Ephraïm ? Que puis-je te faire, Juda ? Votre attachement est pareil à la nuée du matin, à la rosée qui se dissipe trÚs vite.

      Osée 11

      8 Comment te traiterai-je, EphraĂŻm ? Faut-il que je te livre Ă  l’ennemi, IsraĂ«l ? Dois-je te traiter comme Adma, te rendre semblable Ă  TseboĂŻm ? Je suis tout bouleversĂ©, je suis rempli de compassion.

      Matthieu 3

      17 Au mĂȘme instant, une voix fit entendre du ciel ces paroles : « Celui-ci est mon Fils bien-aimĂ©, qui a toute mon approbation. »

      Matthieu 17

      5 Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les couvrit. De la nuée une voix fit entendre ces paroles : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, qui a toute mon approbation : écoutez-le ! »

      Luc 9

      35 Et de la nuée sortit une voix qui dit : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé : écoutez-le ! »

      Luc 20

      13 Le maĂźtre de la vigne se dit alors : ‘Que faire ? J'enverrai mon fils bien-aimĂ©, peut-ĂȘtre [en le voyant] auront-ils du respect pour lui.’

      Jean 1

      34 Et moi, j'ai vu et j'atteste qu'il est le Fils de Dieu. »

      Jean 3

      16 En effet, Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle.
      17 Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.
      35 Le PĂšre aime le Fils et a tout remis entre ses mains.
      36 Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colÚre de Dieu reste au contraire sur lui. »

      Romains 8

      3 car ce qui était impossible à la loi parce que la nature humaine la rendait impuissante, Dieu l'a fait : il a condamné le péché dans la nature humaine en envoyant à cause du péché son propre Fils dans une nature semblable à celle de l'homme pécheur.

      Galates 4

      4 Mais, lorsque le moment est vraiment venu, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme, né sous la loi,

      1 Jean 4

      9 Voici comment l'amour de Dieu s’est manifestĂ© envers nous : Dieu a envoyĂ© son Fils unique dans le monde afin que par lui nous ayons la vie.
      10 Et cet amour consiste non pas dans le fait que nous, nous avons aimé Dieu, mais dans le fait que lui nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.
      11 Bien-aimés, puisque Dieu nous a tant aimés, nous devons nous aussi nous aimer les uns les autres.
      12 Personne n'a jamais vu Dieu. Si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous et son amour est parfait en nous.
      13 Nous reconnaissons que nous demeurons en lui et qu'il demeure en nous au fait qu’il nous a donnĂ© de son Esprit.
      14 Et nous, nous avons vu et nous attestons que le PÚre a envoyé le Fils comme Sauveur du monde.
      15 Celui qui déclare publiquement que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui et lui en Dieu.
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