Marc 4

    • La parabole du semeur

      1 Puis il se mit encore à enseigner près de la mer, et de grandes troupes s'assemblèrent vers lui ; de sorte qu'il monta dans une nacelle, et s'étant assis [dans la nacelle] sur la mer, tout le peuple demeura à terre sur le rivage de la mer.

      2 Et il leur enseignait beaucoup de choses par des similitudes, et il leur disait dans ses instructions :

      3 Ecoutez : voici, un semeur sortit pour semer.

      4 Et il arriva qu'en semant, une partie [de la semence] tomba le long du chemin, et les oiseaux du ciel vinrent, et la mangèrent toute

      5 Une autre partie tomba dans des lieux pierreux, o√Ļ elle n'avait gu√®re de terre, et aussit√īt elle leva, parce qu'elle n'entrait pas profond√©ment dans la terre¬†;

      6 Mais quand le soleil fut lev√©, elle fut br√Ľl√©e, et parce qu'elle n'avait pas de racine, elle se s√©cha.

      7 Une autre partie tomba parmi des épines ; et les épines montèrent, et l'étouffèrent, et elle ne rendit point de fruit.

      8 Et une autre partie tomba dans une bonne terre, et rendit du fruit, montant et croissant ; tellement qu'un grain en rapporta trente, un autre soixante, et un autre cent.

      9 Et il leur dit¬†: qui a des oreilles pour ou√Įr, qu'il entende¬†!

      Pourquoi Jésus utilise des paraboles

      10 Et quand il fut en particulier, ceux qui étaient autour de lui avec les douze, l'interrogèrent touchant cette parabole.

      11 Et il leur dit¬†: il vous est donn√© de conna√ģtre le secret du Royaume de Dieu¬†; mais √† ceux qui sont dehors, toutes choses se traitent par des paraboles.

      12 Afin qu'en voyant ils voient, et n'aperçoivent point ; et qu'en entendant ils entendent et ne comprennent point : de peur qu'ils ne se convertissent, et que leurs péchés ne leur soient pardonnés.

      Jésus explique la parabole du semeur

      13 Puis il leur dit¬†: ne comprenez-vous pas cette parabole¬†? et comment [donc] conna√ģtrez-vous toutes les paraboles¬†?

      14 Le semeur c'est celui qui sème la parole.

      15 Et voici, ceux qui re√ßoivent la semence le long du chemin, ce sont ceux en qui la parole est sem√©e, mais apr√®s qu'ils l'ont ou√Įe, Satan vient incessamment, et ravit la parole sem√©e en leurs coeurs.

      16 De m√™me, ceux qui re√ßoivent la semence dans des lieux pierreux, ce sont ceux qui ayant ou√Į la parole, la re√ßoivent aussit√īt avec joie¬†;

      17 Mais ils n'ont point de racine en eux-mêmes, et ne sont que pour un temps ; de sorte que l'affliction et la persécution s'élevant à cause de la parole, ils sont incessamment scandalisés.

      18 Et ceux qui reçoivent la semence entre les épines sont ceux qui entendent la parole ;

      19 Mais les soucis de ce monde, et la tromperie des richesses, et les convoitises des autres choses étant entrées [dans leurs esprits], étouffent la parole, et elle devient infructueuse.

      20 Mais ceux qui ont reçu la semence dans une bonne terre, sont ceux qui entendent la parole, et qui la reçoivent, et portent du fruit : l'un trente, et l'autre soixante, et l'autre cent.

      La parabole de la lampe

      21 Il leur disait aussi : apporte-t-on la lampe pour la mettre sous un boisseau, ou sous un lit ? N'est-ce pas pour la mettre sur un chandelier ?

      22 Car il n'y a rien de secret qui ne soit manifesté ; et il n'y a rien de caché qui ne vienne en évidence.

      23 Si quelqu'un a des oreilles pour ou√Įr, qu'il entende.

      24 Il leur dit encore : prenez garde à ce que vous entendez ; de la mesure dont vous mesurerez, il vous sera mesuré ; mais à vous qui entendez, il sera ajouté.

      25 Car √† celui qui a, il lui sera donn√©¬†; et √† celui qui n'a rien, cela m√™me qu'il a, lui sera √īt√©.

      La parabole de la semence qui pousse toute seule

      26 Il disait aussi : le Royaume de Dieu est comme si un homme après avoir jeté de la semence dans la terre, dormait, et se levait de nuit et de jour ;

      27 Et que la semence germ√Ęt et cr√Ľt, sans qu'il sache comment.

      28 Car la terre produit d'elle-même, premièrement l'herbe, ensuite l'épi, et puis le plein froment dans l'épi ;

      29 Et quand le bl√© est m√Ľr, on y met incessamment la faucille, parce que la moisson est pr√™te.

      La parabole de la graine de moutarde

      30 Il disait encore : à quoi comparerons-nous le Royaume de Dieu, ou par quelle similitude le représenterons-nous ?

      31 Il en est comme du grain de moutarde, qui, lorsqu'on le sème dans la terre, est bien la plus petite de toutes les semences qui sont jetées dans la terre.

      32 Mais après qu'il est semé, il lève, et devient plus grand que toutes les autres plantes, et jette de grandes branches, tellement que les oiseaux du ciel peuvent faire leurs nids sous son ombre.

      33 Ainsi par plusieurs similitudes de cette sorte il leur annonçait la parole [de Dieu], selon qu'ils pouvaient l'entendre.

      34 Et il ne leur parlait point sans similitude ; mais en particulier il expliquait tout à ses Disciples.

      Jésus apaise une tempête

      35 Or en ce même jour, comme le soir fut venu, il leur dit : passons delà l'eau.

      36 Et laissant les troupes, ils l'emmenèrent [avec eux], lui étant déjà dans la nacelle ; et il y avait aussi d'autres petites nacelles avec lui.

      37 Et il se leva un si grand tourbillon de vent, que les vagues se jetaient dans la nacelle, de sorte qu'elle s’emplissait déjà.

      38 Or il √©tait √† la poupe, dormant sur un oreiller¬†; et ils le r√©veill√®rent, et lui dirent¬†: Ma√ģtre, ne te soucies-tu point que nous p√©rissions¬†?

      39 Mais lui étant réveillé, tança le vent, et dit à la mer : tais-toi, sois tranquille ; et le vent cessa, et il se fit un grand calme.

      40 Puis il leur dit : pourquoi êtes-vous ainsi craintifs ? comment n'avez-vous point de foi ?

      41 Et ils furent saisis d'une grande crainte, et ils se disaient l'un à l'autre : mais qui est celui-ci, que le vent même et la mer lui obéissent ?
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