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Matthieu 7.3

τί δὲ βλέπεις τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ τοῦ ἀδελφοῦ σου, τὴν δὲ ἐν τῷ σῷ ὀφθαλμῷ δοκὸν οὐ κατανοεῖς;
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L'hypocrisie

Cher Pasteur, Le pharisaïsme a tendance à s'infiltrer partout. C'est pourquoi Jésus nous met en garde : "… gardez-vous du …

Jean-Claude Guillaume
Matthieu 7.3 Matthieu 7.3-5

Segond 21 Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'œil de ton frère et ne remarques-tu pas la poutre qui est dans ton œil ? Segond 1910 Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'oeil de ton frère, et n'aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton oeil ? Segond 1978 (Colombe) © Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et ne remarques-tu pas la poutre qui est dans ton œil ? Parole de Vie © Tu regardes le bout de paille qui est dans l’œil de ton frère. Mais le tronc d’arbre qui est dans ton œil, tu ne le remarques pas ! Pourquoi donc ? Français Courant © Pourquoi regardes-tu le brin de paille qui est dans l’œil de ton frère, alors que tu ne remarques pas la poutre qui est dans ton œil ? Semeur © Pourquoi vois-tu les grains de sciure dans l’œil de ton frère, alors que tu ne remarques pas la poutre qui est dans le tien ? Parole Vivante © Pourquoi concentres-tu tes regards sur la poussière de sciure que tu as remarquée dans l’œil de ton frère… alors que tu ne te rends pas compte qu’il y a une grosse poutre dans le tien ? Darby Et pourquoi regardes-tu le fétu qui est dans l'oeil de ton frère, et tu ne t'aperçois pas de la poutre qui est dans ton oeil ? Martin Et pourquoi regardes-tu le fétu qui est dans l'oeil de ton frère, et tu ne prends pas garde à la poutre dans ton oeil ? Ostervald Et pourquoi regardes-tu la paille dans l'oeil de ton frère, tandis que tu ne vois pas la poutre dans ton oeil ? Hébreu / Grec - Texte original © τί δὲ βλέπεις τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ τοῦ ἀδελφοῦ σου, τὴν δὲ ἐν τῷ σῷ ὀφθαλμῷ δοκὸν οὐ κατανοεῖς; World English Bible Why do you see the speck that is in your brother's eye, but don't consider the beam that is in your own eye?

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Pourquoi 5101 vois 991 5719-tu la paille 2595 qui est dans 1722 l’œil 3788 de ton 4675 frère 80, et 1161 n’aperçois 2657 5719-tu pas 3756 la poutre 1385 qui est dans 1722 ton 4674 œil 3788 ?
80 - adelphos un frère, qu'il soit né des deux mêmes parents ou seulement du même père ou … 991 - blepo voir, discerner, par l'intermédiaire de l'œil posséder la vue voir, regarder, apercevoir tourner les yeux … 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1385 - dokos une poutre, une solive 1722 - en Dans son sens premier: dans, à l'intérieur de. Le datif qui accompagne εν remplace un … 2595 - karphos une tige sèche ou brindille, une paille menue paille, balle 2657 - katanoeo apercevoir, remarquer, observer, comprendre considérer attentivement, fixer les yeux ou l'esprit sur 3756 - ou non, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative 3788 - ophthalmos l'œil métaph. les yeux de l'esprit, la faculté de connaître 4674 - sos ton, à toi ... 4675 - sou ton, tes, ... 5101 - tis qui, lequel, ce qui ... 5719 Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CHARPENTIER Pour ce métier en Palestine, voir Arts et métiers. Nous nous en tenons ici à … COMMUNION Grec koïnônia, de koïnos, adj. qui signifie : commun à plusieurs personnes. 1. Koïnônia, comme … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de … HYPOCRISIE « Les hypocrites ne se contentent pas d'être méchants comme le reste des impies ; … JEAN (évangile de) 2. II Rapports avec les évangiles synoptiques. Les critiques qui ont étudié ce sujet ont insisté … JUGER Jésus dit expressément : « Ne jugez point » ( Mt 7:1 ) ; il … MATTHIEU (évangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne générale de Marc qui constitue l'arête … MATTHIEU (évangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse … MATTHIEU (évangile de) 5. V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularités de Matthieu, si secondaire … PAILLE L'hébreu distingue par deux mots différents la paille, tèbèn (arabe moderne, tibn), et le chaume, … PÉCHÉ (6.) VI Les évangiles. Jésus, pas plus que ses devanciers, n'est un théoricien ni un théologien. … PROCHAIN (le) Hébr. qârôb =proche ; âkh =frère ; âtnîth =semblable ; châkén =voisin, concitoyen ; réa … PROPHÈTE 6. VI Les trois grands siècles de la prophétie. Nous avons vu ce qu'était le milieu … PROVERBE L'Oriental a une mentalité concrète, rebelle aux abstractions de l'argumentation philosophique ; il aime les … REGARD L'oeil est la fenêtre de l'âme. Quand l'âme se met à cette fenêtre, c'est le … RIRE Dans l'A. T, le rire est désigné par deux mots hébreux différents, comme dans le … YAHVÉ, JAHVÉ=JÉHOVAH Définition biblique de Yahvé, Jahvé, Jéhovah : Dieu est désigné dans la Bible par deux … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • 2 Samuel 12

      5 Alors la colère de David s'enflamma fort contre cet homme-là ; et il dit à Nathan : L'Eternel est vivant, que l'homme qui a fait cela est digne de mort.
      6 Et parce qu'il a fait cela, et qu'il n'a point épargné [cette brebis], pour une brebis il en rendra quatre.

      2 Chroniques 28

      9 Or il y avait là un Prophète de l'Eternel, nommé Hoded, lequel sortit au devant de cette armée, qui s'en allait entrer à Samarie, et leur dit : Voici, l'Eternel le Dieu de vos pères, étant indigné contre Juda, les a livrés entre vos mains, et vous les avez tués en furie, de sorte que cela est parvenu jusqu'aux cieux.
      10 Et maintenant vous faites votre compte de vous assujettir pour serviteurs et pour servantes les enfants de Juda et de Jérusalem ; n'est-ce pas vous seuls qui êtes coupables envers l'Eternel votre Dieu ?

      Psaumes 50

      16 Mais Dieu a dit au méchant : qu'as-tu que faire de réciter mes statuts, et de prendre mon alliance en ta bouche ;
      17 Vu que tu hais la correction, et que tu as jeté mes paroles derrière toi ?
      18 Si tu vois un larron, tu cours avec lui ; et ta portion est avec les adultères.
      19 Tu lâches ta bouche au mal, et par ta langue tu trames la fraude ;
      20 Tu t'assieds [et] parles contre ton frère, [et] tu couvres d'opprobre le fils de ta mère.
      21 Tu as fait ces choses-là, et je m'en suis tu ; [et] tu as estimé que véritablement je fusse comme toi ; [mais] je t'en reprendrai, et je déduirai [le tout] par ordre en ta présence

      Matthieu 7

      3 Et pourquoi regardes-tu le fétu qui est dans l'oeil de ton frère, et tu ne prends pas garde à la poutre dans ton oeil ?

      Luc 6

      41 Et pourquoi regardes-tu le fétu qui est dans l'oeil de ton frère, et tu n'aperçois pas une poutre dans ton propre oeil ?
      42 Ou comment peux-tu dire à ton frère ? mon frère permets que j'ôte le fétu qui est dans ton oeil, toi qui ne vois pas une poutre qui est dans ton oeil. Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton oeil, et après cela tu verras comment tu ôteras le fétu qui est dans l'oeil de ton frère.

      Luc 18

      11 Le Pharisien se tenant à l'écart priait en lui-même en ces termes : ô Dieu ! je te rends grâces de ce que je ne suis point comme le reste des hommes, [qui sont] ravisseurs, injustes, adultères, ni même comme ce péager.

      Jean 8

      7 Et comme ils continuaient à l'interroger, s'étant relevé, il leur dit : que celui de vous qui est sans péché, jette le premier la pierre contre elle.
      8 Et s'étant encore baissé, il écrivait sur la terre.
      9 Or quand ils eurent entendu cela, étant condamnés par leur conscience, ils sortirent un à un, en commençant depuis les plus anciens jusques aux derniers ; de sorte que Jésus demeura seul avec la femme qui était là au milieu.

      Galates 6

      1 Mes frères, lorsqu'un homme est surpris en quelque faute, vous qui êtes spirituels, redressez un tel homme avec un esprit de douceur ; et toi, prends garde à toi-même, de peur que tu ne sois aussi tenté.

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