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Daniel 4.5

Le dernier Ă  se prĂ©senter devant moi a Ă©tĂ© Daniel, appelĂ© Beltshatsar d'aprĂšs le nom de mon dieu et qui a en lui l'esprit des dieux saints. Je lui ai racontĂ© le rĂȘve :
I saw a dream which made me afraid; and the thoughts on my bed and the visions of my head troubled me.
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      GenĂšse 41

      1

      Les songes de Pharaon. (GenĂšse 41:1-8)
      Joseph interprĂšte les songes de Pharaon. (GenĂšse 41:9-32)
      Le conseil de Joseph, il est élevé à la cour. (GenÚse 41:33-45)
      Les enfants de Joseph, le début de la famine. (GenÚse 41:46-57)

      Dans ce texte, il nous est contĂ© que le songe de Pharaon a permis Ă  Joseph de sortir de prison. Maintenant, Dieu ne nous parle plus de la mĂȘme maniĂšre et il importe de ne pas tenir compte des rĂȘves ou de leur signification Ă©ventuelle.

      Raconter des rĂȘves idiots ne peut qu'entretenir des conversations stupides. Mais dans notre texte, il est mentionnĂ© que ces songes ont Ă©tĂ© envoyĂ©s par Dieu ; quand Pharaon s'est rĂ©veillĂ©, son esprit Ă©tait prĂ©occupĂ©.

      Job 7

      Daniel 2

      1

      Le songe de Nebucadnetsar. (Da 2:1-13)
      Ce songe est révélé à Daniel. (Da 2:14-23)
      Daniel obtient l'autorisation d'ĂȘtre reçu par le roi. (Da 2:24-30)
      Le songe et son interprétation. (Da 2:31-45)
      Les honneurs sont rendus Ă  Daniel et Ă  ses amis. (Da 2:46-49)

      Les grands de ce monde sont souvent sujet Ă  des problĂšmes d'insomnies qui les perturbent, qui troublent leur esprit et leur repos, alors que le sommeil d'un travailleur est sain et paisible. Nous ignorons les embarras qu'Ă©prouvent ceux qui ont de grandes responsabilitĂ©s ou mĂȘme qui ne font que cĂŽtoyer les vains plaisirs de ce monde.

      Dans notre texte, le roi a décrété que ses savants devaient lui expliquer le songe qu'il avait eu, sinon ils seraient tous mis à mort, en tant qu'imposteurs. Les hommes sont plus avides de connaßtre le déroulement des événements futurs, que d'apprendre le chemin du salut ou du devoir ; la pré connaissance des événements futurs ne fait qu'accroßtre l'inquiétude et les problÚmes. Les magiciens trompÚrent le roi, feignant de pouvoir faire ce dont ils étaient incapables et en réalité, c'est ce qui les a condamnés à mort.

      Daniel 4

      Daniel 5

      10 Au fil des années, Daniel a été oublié à la cour ; il vivait tranquillement, et était alors ùgé de quatre-vingt-dix ans.

      Beaucoup consultent les serviteurs de Dieu en leur posant des questions curieuses, ou pour se faire expliquer des sujets difficiles, mais ils ne demandent pas comment parvenir au salut, ni comment trouver le chemin du devoir.

      Daniel a décliné la récompense du roi. Il a parlé à Belshatsar comme à un criminel condamné. Nous devrions dédaigner tous les cadeaux et les récompenses que le monde peut donner, car nous voyons, par la foi, la fin s'approcher rapidement ; mais cherchons à accomplir notre devoir ici-bas, et consacrons-nous, dans la mesure du possible, au véritable service, celui de notre prochain !

      Daniel 7

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