TopMessages Message texte AccĂšs au trĂŽne de la grĂące HĂ©br.4:14-16 Texte : « Approchonsânous donc avec assurance du trĂŽne de la grĂące afin d'obtenir misĂ©ricorde et de trouver grĂące, ⊠MichaĂ«l Williams Daniel 7.9 Daniel 7.9 TopMessages Message texte La Croix, Message Central Lecture : Mat. 16 : 13 Ce Messie, dont tu viens d'avoir la rĂ©vĂ©lation, aura certaines marques spĂ©ciales⊠! Quelques ⊠Pierre Segura Daniel 7.9 Daniel 7.9 TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Celui qui amĂšnera la perversion dans le monde Fernand Saint-Louis - Celui qui amĂšnera la perversion dans le monde Daniel ChapĂźtre 8 Groupe Biblique de la Rive-Sud de ⊠Toute la Bible en parle Daniel 7.8-9 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Lecture du jour : Daniel 7-9 Lecture du jour, bonjour ! Et on continue aujourd'hui dans le livre de Daniel, chapitres 7, 8 et 9. Et ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 7.1-27 Daniel 7.8-9 TopTV VidĂ©o BibleProject français Actes 1â12 - SynthĂšse Le livre des Actes Le livre des Actes L'introduction du livre raconte comment JĂ©sus, ressuscitĂ©, passe une quarantaine de jours ⊠BibleProject français Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o BibleProject français Apocalypse 1â11 - SynthĂšse Le livre de l'Apocalypse de JĂ©sus Ce livre qui initialement ne s'appelle pas Apocalypse, mais plutĂŽt au commencement, a pour ⊠BibleProject français Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? Chronologie simplifiĂ©e de la fin des temps vous avez Ă©tĂ© nombreux Ă regarder ma vidĂ©o enlĂšvement tribulation pourquoi tout le monde se trompe et vous m'avez laissĂ© ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement Daniel, la fin des temps, le coronavirus et le monde de dingues - Nathan Lambert Daniel, la fin des temps, le coronavirus et le monde de dingues - Nathan Lambert Nathan LAMBERT Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? 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Nous allons parler ce soir de la solution de Dieu pour la lassitude. Combien ⊠Joyce Meyer Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi Ă©tudier lâAncien Testament ? Pourquoi Ă©tudier l'Ancien Testament ? Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : GotQuestions.org-Français Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bad religion 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 » Pendant que je regardais, on a placĂ© des trĂŽnes et l'Ancien des jours s'est assis. Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous allons parler ce soir de la solution de Dieu pour la lassitude. Combien ⊠Joyce Meyer Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi Ă©tudier lâAncien Testament ? Pourquoi Ă©tudier l'Ancien Testament ? Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 » Pendant que je regardais, on a placĂ© des trĂŽnes et l'Ancien des jours s'est assis. Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 » Pendant que je regardais, on a placĂ© des trĂŽnes et l'Ancien des jours s'est assis. Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 » Pendant que je regardais, on a placĂ© des trĂŽnes et l'Ancien des jours s'est assis. Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous allons parler ce soir de la solution de Dieu pour la lassitude. Combien ⊠Joyce Meyer Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi Ă©tudier lâAncien Testament ? Pourquoi Ă©tudier l'Ancien Testament ? Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 » Pendant que je regardais, on a placĂ© des trĂŽnes et l'Ancien des jours s'est assis. Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 » Pendant que je regardais, on a placĂ© des trĂŽnes et l'Ancien des jours s'est assis. Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 » Pendant que je regardais, on a placĂ© des trĂŽnes et l'Ancien des jours s'est assis. Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 » Pendant que je regardais, on a placĂ© des trĂŽnes et l'Ancien des jours s'est assis. Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Nous allons parler ce soir de la solution de Dieu pour la lassitude. Combien ⊠Joyce Meyer Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi Ă©tudier lâAncien Testament ? Pourquoi Ă©tudier l'Ancien Testament ? Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 » Pendant que je regardais, on a placĂ© des trĂŽnes et l'Ancien des jours s'est assis. Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 » Pendant que je regardais, on a placĂ© des trĂŽnes et l'Ancien des jours s'est assis. Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Fernand Saint-Louis - Notre Ă©poque et l'incertitude planĂ©taire - Partie 2 Fernand Saint-Louis - Notre Ă©poque et l'incertitude planĂ©taire - Partie 2 Daniel chapitre 7 Groupe Biblique de la Rive-Sud de ⊠Toute la Bible en parle Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o Enseignement La solution de Dieu pour la lassitude (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Seul Dieu ne se lasse point. Nous allons parler ce soir de la solution de Dieu pour la lassitude. Combien ⊠Joyce Meyer Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi Ă©tudier lâAncien Testament ? Pourquoi Ă©tudier l'Ancien Testament ? Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 » Pendant que je regardais, on a placĂ© des trĂŽnes et l'Ancien des jours s'est assis. Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement La solution de Dieu pour la lassitude (1/2) - Joyce Meyer - Grandir avec Dieu Seul Dieu ne se lasse point. Nous allons parler ce soir de la solution de Dieu pour la lassitude. Combien ⊠Joyce Meyer Daniel 7.1-28 TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi Ă©tudier lâAncien Testament ? Pourquoi Ă©tudier l'Ancien Testament ? Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 » Pendant que je regardais, on a placĂ© des trĂŽnes et l'Ancien des jours s'est assis. Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o GotQuestions.org-Français Pourquoi Ă©tudier lâAncien Testament ? Pourquoi Ă©tudier l'Ancien Testament ? Il pose les fondements des enseignements et Ă©vĂ©nements du Nouveau Testament. La Bible est une ⊠Trouvez-vous facile d'Ă©tudier l'Ancien Testament ? Oui, gĂ©nĂ©ralement Parfois, mais pas toujours Non, pas la plupart du temps 65 participants Sur un total de 65 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 » Pendant que je regardais, on a placĂ© des trĂŽnes et l'Ancien des jours s'est assis. Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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jb8 ⊠Alain Auderset Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Bijou d'Ete : Les Epreuves Que tous ceux qui aiment les Ă©preuves lĂšvent la main, s'il vous plaĂźt ! Mais qui donc peut aimer les ⊠Sharmion F. Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Dieu ne se trompe pas (2Ăšme partie) Marie se trouve confrontĂ©e Ă un choix : celui dâaccepter ou de refuser la grĂące qui lui est offerte. Comment ⊠Henriette Robin Daniel 7.1-28 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 » Pendant que je regardais, on a placĂ© des trĂŽnes et l'Ancien des jours s'est assis. Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 » Pendant que je regardais, on a placĂ© des trĂŽnes et l'Ancien des jours s'est assis. Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour JĂ©sus sait⊠Lors donc qu'il eut appris que Lazare Ă©tait malade, il resta deux jours encore dans le lieu oĂč il Ă©tait. ⊠Patrice Martorano Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Enseignements bibliques La Victoire de JĂ©sus Ă la Croix Les premiers chrĂ©tiens n'Ă©taient pas enclins au dĂ©faitisme. Ils parlaient davantage de victoire : Plus que vainqueursâŠtoujours triompherâŠĂ celui qui ⊠Pierre Segura Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle La recette de lâamour parfaitâ! Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sĂšment pas et ne moissonnent pas, ils n'amassent rien dans des greniers, ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Lancez-vous, fabriquez des âtrucsâ ! On est tous diffĂ©rents et tant mieux ! Ce serait terriblement ennuyeux si on se ressemblait tous. Bon, ce nâest ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Le jardinier de mon Ăąme Car vous Ă©tiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous ĂȘtes retournĂ©s vers le pasteur et le gardien de vos ⊠Louisiana Michel Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Les rĂȘves Ă la lumiĂšre de la Bible Introduction DĂ©finir ce quâest le rĂȘve, le songe, la vision RĂȘve : imaginaire Songe : rĂ©flexion suscitĂ©e par un rĂȘve ⊠Lionel FouchĂ© Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Lifestyle Ne mĂ©prisez pas les vieilles casseroles ! Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 » Pendant que je regardais, on a placĂ© des trĂŽnes et l'Ancien des jours s'est assis. Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Ma grand-mĂšre paternelle Ă©tait trĂšs pauvre. Veuve trĂšs jeune, elle vivait dans un logement insalubre avec ses deux enfants. Mon ⊠Elisabeth Dugas Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ne pas voir clair nuit Ou, pour le dire autrement, ne pas bien voir peut nuire. En effet, plusieurs communes, pour Ă©conomiser leurs deniers, ont ⊠Laurent Weiss Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Parent Quâest-ce qui se cache derriĂšre la porte bleue ? Un beau matin, lâune de mes filles mâa annoncĂ© quâelle avait un grand projet. Elle venait de faire un rĂȘve ⊠VĂ©ronique Lavoie Daniel 7.1-28 TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 » Pendant que je regardais, on a placĂ© des trĂŽnes et l'Ancien des jours s'est assis. Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 » Pendant que je regardais, on a placĂ© des trĂŽnes et l'Ancien des jours s'est assis. Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Français Courant Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Ostervald Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 » Pendant que je regardais, on a placĂ© des trĂŽnes et l'Ancien des jours s'est assis. Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 » Pendant que je regardais, on a placĂ© des trĂŽnes et l'Ancien des jours s'est assis. Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopMessages Message texte Ma LibertĂ© ou mon choix ⊠Tout inventeur , tout crĂ©ateur, a la soumission totale de sa crĂ©ation, de son invention. S'il trouve une faille, il ⊠Myriam Medina Daniel 4.1-21 TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 » Pendant que je regardais, on a placĂ© des trĂŽnes et l'Ancien des jours s'est assis. Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Enseignement Pierre Drevon - SĂ©rie : Daniel ou survivre en milieu hostile (1) La vie chrĂ©tienne n'est pas facile sur cette terre. Nous sommes en territoire hostile et nous devons faire face à ⊠Ăglise Source de Vie - Limoges Daniel 1.1-28 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 » Pendant que je regardais, on a placĂ© des trĂŽnes et l'Ancien des jours s'est assis. Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Adaptation... sans compromis ! Les valeurs de notre sociĂ©tĂ© changent ! De plus en plus rapidement. Quelle attitude le chrĂ©tien adoptera-t-il ? OĂč situer ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Daniel 3.1-13 Segond 21 » Pendant que je regardais, on a placĂ© des trĂŽnes et l'Ancien des jours s'est assis. Son vĂȘtement Ă©tait aussi blanc que la neige et les cheveux de sa tĂȘte pareils Ă de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait de flammes et ses roues Ă©taient un feu dĂ©vorant. Segond 1910 Je regardai, pendant que l'on plaçait des trĂŽnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Segond 1978 (Colombe) © Je regardais, Pendant que lâon plaçait des trĂŽnes, LâAncien des jours sâassit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, Et les cheveux de sa tĂȘte purs comme de la laine ; Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu, Et les roues comme un feu ardent. Parole de Vie © « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. Français Courant © « Je continuai de regarder : des trĂŽnes furent installĂ©s, et un vieillard vint sâasseoir. Il avait des habits blancs comme la neige, et sa chevelure Ă©tait comme de la laine pure. Son trĂŽne flamboyant avait des roues qui brillaient comme un feu ardent. Semeur © Je regardai encore pendant quâon installait des trĂŽnes, un vieillard ĂągĂ© de trĂšs nombreux jours prit place sur lâun dâeux. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme de la neige et ses cheveux Ă©taient comme la laine nettoyĂ©e. Son trĂŽne, embrasĂ© de flammes de feu, avait des roues de feu ardent. Darby Je vis jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte, comme de la laine pure ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu ; les roues du trĂŽne, un feu brĂ»lant. Martin Je regardais jusqu'Ă ce que les trĂŽnes furent roulĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit ; son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine nette ; son trĂŽne Ă©tait des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Ostervald Je regardai, jusqu'Ă ce que des trĂŽnes furent placĂ©s, et que l'Ancien des jours s'assit. Son vĂȘtement Ă©tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tĂȘte Ă©taient comme de la laine pure. Son trĂŽne Ă©tait comme des flammes de feu ; ses roues, comme un feu ardent. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžŚÖ”ÖŁŚ ŚÖČŚÖ”ÖŚŚȘ ŚąÖ·ÖŁŚ ŚÖŒÖŽÖ€Ś ŚÖžŚšÖ°ŚĄÖžŚÖžŚÖ ŚšÖ°ŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚąÖ·ŚȘÖŒÖŽÖ„ŚŚ§ ŚŚÖčŚÖŽÖŚŚ ŚÖ°ŚȘÖŽÖŚ ŚÖ°ŚŚÖŒŚ©ŚÖ”ÖŁŚÖŒ Ś ŚÖŒÖŽŚȘÖ°ŚÖ·ÖŁŚ ŚÖŽŚÖŒÖžÖŚš ŚÖŒŚ©ŚÖ°ŚąÖ·Ö€Śš ŚšÖ”ŚŚ©ŚÖ”ŚÖŒÖ ŚÖŒÖ·ŚąÖČŚÖ·ÖŁŚš Ś Ö°Ś§Ö”ÖŚ ŚÖŒÖžŚšÖ°ŚĄÖ°ŚÖ”ŚÖŒÖ Ś©ŚÖ°ŚÖŽŚŚÖŽÖŁŚŚ ŚÖŒÖŽŚÖŸŚ ÖŚÖŒŚš ŚÖŒÖ·ŚÖ°ŚÖŒÖŽŚÖŒÖŚÖčŚÖŽŚ Ś Ö„ŚÖŒŚš ŚÖŒÖžŚÖŽÖœŚ§Ś World English Bible I saw until thrones were placed, and one who was ancient of days sat: his clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames, [and] its wheels burning fire. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry 9 Ă 12 Le jugement de la bĂȘte sans nom.Je contemplais. La reprise de ce terme indique qu'il va se passer quelque chose de nouveau.Des trĂŽnes. Cela suppose que le tribunal se compose d'autres juges que le seul mentionnĂ© dans ce qui suit : le vieillard. D'aprĂšs le verset 22 ces autres juges sont les saints du TrĂ©s-Haut. Comparez Matthieu 19.28 ; Apocalypse 20.4.Furent placĂ©s ; littĂ©ralement : jetĂ©s du ciel. Il semble que l'on doive se reprĂ©senter ce jugement comme se passant sur la terre ou du moins entre ciel et terre.Un vieillard, littĂ©ralement : un avancĂ© en jours, d'oĂč la traduction d'Ostervald : l'Ancien des jours. C'est le Dieu d'Ă©ternitĂ© (DeutĂ©ronome 33.27 ; comparez DeutĂ©ronome 32.17). Dans beaucoup d'autres passages, c'est le Messie lui-mĂȘme qui exĂ©cute le jugement ; ainsi Psaumes 2.9 ; 110.5-6 ; EsaĂŻe 11.4, etc. Il en est de mĂȘme au chapitre 2 de Daniel, oĂč c'est la petite pierre qui fait crouler le colosse. Si ce trait n'est pas relevĂ© ici en parlant de ce fils d'homme, c'est que celui-ci, conformĂ©ment Ă la nature dramatique du tableau, n'apparaĂźt que plus tard (verset 22).De la neige blanche : symbole de la saintetĂ© parfaite (Marc 9.3).Ses cheveux comme de la laine pure : emblĂšme de la majestĂ©.Le feu est le symbole de la puissance Ă la fois vivifiante et consumante de Dieu ; cet insigne lui est frĂ©quemment attribuĂ© dans l'Ancien Testament. Il est particuliĂšrement relevĂ© ici Ă cause du jugement qui va suivre (verset 11). Comparez pour toute cette description Apocalypse 1.12-16. Son trĂŽne... les roues ; comparez EzĂ©chiel 1.4-21 ; 10.12-13. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Ces versets sont destinĂ©s Ă rĂ©conforter et Ă soutenir le peuple de Dieu, dans les persĂ©cutions qu'il doit subir dans le futur. Beaucoup de prophĂ©ties citĂ©es dans le Nouveau Testament sont mentionnĂ©es dans cette vision ; en particulier celle dans l'Apocalypse Apocalypse 20:11,12. Le Messie est appelĂ© ici « le Fils de l'homme » ; il a Ă©tĂ© créé dans un corps de chair similaire au nĂŽtre, et bien qu'Il soit Fils de Dieu, Il est descendu parmi les hommes. Le grand Ă©vĂ©nement prĂ©vu dans ce passage, est la venue glorieuse de Christ, destinĂ©e Ă dĂ©truire toute puissance hostile Ă la chrĂ©tientĂ© et Ă Ă©tablir Son propre Royaume universel sur la terre.Mais avant que cet instant solennel n'arrive, prĂ©vu pour manifester la Gloire de Dieu Ă tous les royaumes terrestres, nous devons savoir que notre sort sera dĂ©terminĂ© Ă l'heure de notre mort ; avant que cette issue finale n'arrive, le PĂšre a donnĂ© Ă Son Fils incarnĂ© ici-bas comme notre MĂ©diateur et notre Juge, l'hĂ©ritage des nations, selon Sa volontĂ©. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je regardai 01934 08754 02370 08751, pendant 05705 que lâon plaçait 07412 08752 des trĂŽnes 03764. Et lâancien 06268 des jours 03118 sâassit 03488 08754. Son vĂȘtement 03831 Ă©tait blanc 02358 comme la neige 08517, et les cheveux 08177 de sa tĂȘte 07217 Ă©taient comme de la laine 06015 pure 05343 ; son trĂŽne 03764 Ă©tait comme des flammes 07631 de feu 05135, et les roues 01535 comme un feu 05135 ardent 01815 08751. 01535 - galgalroue 01815 - dÄlaqbrĂ»ler 01934 - hava'venir, devenir, ĂȘtre venir Ă passer provenir de amenĂ© Ă savoir 02358 - chivvarblanc 02370 - chaza'voir, regarder, tĂ©moigner avoir (un songe ou une vision), prophĂ©tiser habituel, semblable, qui convient, choisir 03118 - yowmjour le jour se rĂ©fĂšre toujours Ă une pĂ©riode de 24 heures quand le mot ⊠03488 - yÄthiybs'asseoir, demeurer, habiter (P'al) s'asseoir, ĂȘtre assis (Aphel) faire demeurer 03764 - korce'trĂŽne, siĂšge royal 03831 - lÄbuwshvĂȘtement, habits 05135 - nuwrfeu 05343 - nÄqe'propre, pur 05705 - `adpendant, jusqu'Ă , durant pendant le temps que, ... 06015 - `amarlaine 06268 - `attiyqancien, avancĂ©, ĂągĂ©, vieux, lointain 07217 - re'shchef, tĂȘte tĂȘte (de l'homme) tĂȘte (comme siĂšge des visions) chef, principal somme (contenu essentiel) 07412 - rÄmahcouler, jeter (P'al) jeter verser un tribut (fig) (Peil) ĂȘtre jetĂ© ĂȘtre placĂ©, ĂȘtre posĂ© ⊠07631 - shÄbiybflamme 08177 - sÄ`archeveu (poil de la tĂȘte) 08517 - tÄlagneige 08751Radical : peal 08837 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 72 08752Radical : peal 08837 Mode : Participe Passif 08815 Nombre : 51 08754Radical : peal 08837 Mode : Parfait 08816 Nombre : 231 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ANCIEN DES JOURSCette expression se trouve trois fois dans le livre de Daniel ( Da 7 9 , 13 , 22 ) ⊠ANGEĂtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hĂ©breu maleak =envoyĂ©, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se ⊠ANIMALL'animal est un ĂȘtre vivant douĂ© d'une organisation perfectionnĂ©e (systĂšmes nerveux, locomoteur, etc.), qui lui permet de s'affranchir du milieu ⊠APOCALYPSE(grec apocalupsis =rĂ©vĂ©lation, premier mot du livre). Autant l'Apocalypse soulĂšve de problĂšmes de dĂ©tail qui semblent peu susceptibles de solutions ⊠ART1. L'art prĂ©historique palestinien est beaucoup moins dĂ©veloppĂ© que d'autres, par ex. celui du Languedoc. On y trouve cependant un ⊠BIBLE (la)DĂ©finition biblique de Bible (la) : Le terme Bible dĂ©signe l'ensemble des saintes Ăcritures, document normatif de la religion chrĂ©tienne ⊠BREBISHĂ©breu : 1. tsĂŽn, dans le sens gĂ©nĂ©ral le petit bĂ©tail, brebis et chĂšvres, Ge 4:2 ; dans le sens ⊠CHEVELURE, BARBELes anciens HĂ©breux considĂ©raient que l'abondance de la chevelure et le dĂ©veloppement de la barbe Ă©taient pour l'homme un Ă©lĂ©ment ⊠COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions Ă©lĂ©mentaires et n'insistent sur les ⊠DANIEL (livre de)Ce livre se divise en deux parties, de longueur Ă peu prĂšs Ă©gale, mais distinctes Ă un double point de ⊠ESCHATOLOGIESubdivision de la thĂ©ologie qui concerne « les choses derniĂšres » (du grec eschata =choses derniĂšres) et traite par consĂ©quent ⊠EXTASEGrec ekstasis : dĂ©placement, changement d'Ă©tat, action d'ĂȘtre hors de soi (de stasis : fondement et ek : hors ; ⊠FEULe feu et la flamme sont citĂ©s plus d'un millier de fois dans la Bible. I Sens littĂ©ral. 1. Dans ⊠JOĂL (livre de)Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets divisĂ©s en 3 chapitres (en ⊠JUGEMENTPlusieurs religions ont reconnu le caractĂšre moral de Dieu, mais aucune ne l'a saisi dans sa plĂ©nitude comme IsraĂ«l. C'est ⊠LAINEL'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fĂȘte familiale en IsraĂ«l ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ⊠MESSIE(aram, mechiakh, hĂ©breu mĂąchiakh, du verbe mĂąchakh qui signifiait originairement frotter, poser la main sur quelqu'un ou quelque chose). Wellhausen ⊠NEIGELa neige est de l'eau solidifiĂ©e en petits cristaux dus Ă la congĂ©lation de fines gouttelettes. Le groupement de ces ⊠NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠ROUE(HĂ©br. ĂŽphan, rac. tourner ?; galgal, rac. rouler ; grec trokhos, rac. courir.) La Bible dĂ©signe indiffĂ©remment par ces termes ⊠ROYAUME DE DIEU1. Dans l'A. T, (a) L'application Ă la divinitĂ© des attributs de la royautĂ© se trouve dĂ©jĂ dans les religions ⊠TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique ⊠ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. Dans la premiĂšre (1-8), le ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. Psaumes 45 8 Tu aimes ce qui est juste, tu dĂ©testes le mal. Câest pourquoi Dieu, ton Dieu, tâa choisi. Sur ta tĂȘte, il a versĂ© une huile de fĂȘte, te prĂ©fĂ©rant aux autres rois. Psaumes 90 2 Avant que naissent les montagnes, avant que tu crĂ©es la terre et le monde, depuis toujours et pour toujours, tu es Dieu ! Psaumes 102 24 Au milieu de mon chemin, le SEIGNEUR a enlevĂ© mes forces, il a diminuĂ© ma vie. 25 Alors je dis : « Mon Dieu, toi, tu vis pour toujours, ne me fais pas mourir si vite ! » Psaumes 104 2 La lumiĂšre tâenveloppe comme un vĂȘtement, tu Ă©tends le ciel comme une tente. 3 Tu construis ta haute maison bien plus haut que le ciel. Tu prends pour char les nuages, tu avances sur les ailes du vent. 4 Tu te sers des vents comme messagers, et des Ă©clairs comme serviteurs. EsaĂŻe 9 6 Il Ă©tendra son autoritĂ© et assurera une paix sans fin. Il occupera le siĂšge royal de David et dirigera son royaume. Il lâĂ©tablira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ ce que le SEIGNEUR de lâunivers fera Ă cause de son brĂ»lant amour. EzĂ©chiel 1 13 Entre les ĂȘtres vivants, on aperçoit quelque chose qui ressemble Ă des braises dans le feu. Câest comme des torches qui bougent sans arrĂȘt. Le feu brille, et des Ă©clairs en jaillissent. 14 Les ĂȘtres vivants vont et viennent aussi vite que les Ă©clairs. 15 Je les regarde et je vois une roue Ă terre Ă cĂŽtĂ© de chaque ĂȘtre vivant. 16 Ces roues brillent comme une pierre prĂ©cieuse. Elles ont toute la mĂȘme forme. Elles fonctionnent comme si une roue se trouvait au milieu de lâautre. 17 Elles peuvent avancer dans les quatre directions sans tourner sur elles-mĂȘmes. 18 Elles forment un cercle immense qui fait peur et elles sont couvertes de points brillants tout autour. 19 Quand les ĂȘtres avancent, les roues avancent Ă cĂŽtĂ© dâeux, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, elles sâĂ©lĂšvent aussi. 20 Ils vont lĂ oĂč ils veulent, et les roues avancent en mĂȘme temps quâeux. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. 21 Quand ils avancent, elles avancent, quand ils sâarrĂȘtent, elles sâarrĂȘtent, quand ils sâĂ©lĂšvent au-dessus de la terre, les roues sâĂ©lĂšvent aussi. En effet, la volontĂ© des ĂȘtres fait marcher les roues. EzĂ©chiel 10 2 Dieu dit Ă lâhomme habillĂ© de lin : « Va entre les roues qui sont sous les chĂ©rubins. Prends Ă pleines mains des charbons brĂ»lants entre les chĂ©rubins, et va les rĂ©pandre sur la ville. » Je vois lâhomme aller entre les roues. 3 Ă ce moment-lĂ , les chĂ©rubins sont dans la partie droite du temple, et un nuage de fumĂ©e remplit la cour intĂ©rieure. 4 La gloire du SEIGNEUR qui est au-dessus des chĂ©rubins se dirige vers lâentrĂ©e du temple. Alors le nuage vient remplir le temple et la gloire du SEIGNEUR remplit la cour de sa lumiĂšre. 5 On entend le bruit des ailes des chĂ©rubins jusque dans la cour extĂ©rieure. Ce bruit ressemble au tonnerre, la voix du Dieu tout-puissant. 6 Lâhomme habillĂ© de lin est allĂ© se placer prĂšs dâune roue. Il est venu lĂ quand Dieu lui a donnĂ© lâordre de prendre du feu entre les roues, au milieu des chĂ©rubins. 7 Lâun des chĂ©rubins tend la main vers le feu qui est prĂšs de lui. Il prend des charbons brĂ»lants et il les met dans la main de lâhomme vĂȘtu de lin. Celui-ci les prend et sort. Daniel 2 34 Tu Ă©tais en train de regarder la statue : tout Ă coup, une pierre sâest dĂ©tachĂ©e toute seule dâune montagne. Elle est venue frapper les pieds en fer et en terre cuite de la statue et elle les a Ă©crasĂ©s. 35 Alors elle a Ă©crasĂ© ensemble le fer, la terre cuite, le bronze, lâargent et lâor. Ils sont devenus de la poussiĂšre qui sâest envolĂ©e comme la paille sâenvole au moment oĂč on bat les grains. Le vent les a emportĂ©s sans laisser de traces. Et la pierre qui a frappĂ© la statue est devenue une grande montagne qui a rempli toute la terre. 44 Ă lâĂ©poque oĂč ces rois auront le pouvoir, le Dieu qui est au ciel Ă©tablira un royaume qui ne sera jamais dĂ©truit. Le pouvoir de ce royaume ne passera jamais Ă un autre peuple. Il Ă©crasera tous les autres royaumes et les dĂ©truira. Mais lui, il durera toujours. 45 Tu as vu la pierre qui sâest dĂ©tachĂ©e toute seule de la montagne. Elle a Ă©crasĂ© le fer, le bronze, la terre cuite, lâargent et lâor de la statue. Eh bien, câest elle qui reprĂ©sente ce royaume. Le grand Dieu tâa fait connaĂźtre ce qui arrivera plus tard. Ton rĂȘve reprĂ©sente vraiment la rĂ©alitĂ©, et mon interprĂ©tation est digne de confiance. » Daniel 7 9 « Je continue Ă regarder. On installe des siĂšges royaux. Un vieillard vient sâasseoir. Son vĂȘtement est blanc comme le lait. Les cheveux de sa tĂȘte sont comme de la laine pure. Son siĂšge formĂ© de flammes a des roues de feu ardent. 13 Je continue Ă regarder ce qui mâapparaĂźt pendant la nuit. Un ĂȘtre semblable Ă un homme arrive avec les nuages du ciel. Il avance vers le vieillard et il est conduit devant lui. 22 Mais le vieillard sâavance et il rĂ©tablit la justice pour le peuple qui appartient au Dieu trĂšs-haut. Quand câest le moment, ce peuple reçoit un pouvoir royal. MichĂ©e 5 2 Le SEIGNEUR va abandonner son peuple pendant un certain temps. Ensuite, le jour viendra oĂč la femme qui doit accoucher aura un fils. Ceux qui seront encore en vie aprĂšs lâexil viendront rejoindre les autres IsraĂ©lites. Habacuc 1 12 Depuis toujours, câest toi qui es le SEIGNEUR, tu es mon Dieu, tu es saint et tu ne meurs pas. SEIGNEUR, tu as choisi les Babyloniens pour nous juger. Toi, mon solide Rocher, tu les as chargĂ©s de nous punir. Matthieu 17 2 Sous leurs yeux, JĂ©sus change dâaspect. Son visage brille comme le soleil et ses vĂȘtements deviennent blancs comme la lumiĂšre. Marc 9 3 Ses vĂȘtements deviennent extraordinairement brillants. Personne sur la terre ne peut rendre des vĂȘtements aussi blancs. Actes 2 30 Mais David Ă©tait prophĂšte et il savait que Dieu lui avait fait ce serment : âJe mettrai un de tes enfants sur ton siĂšge royal.â 33 Dieu lâa fait monter jusquâĂ sa droite, il a reçu du PĂšre lâEsprit Saint promis et il nous lâa donnĂ©. VoilĂ ce que vous voyez et entendez maintenant. 1 Corinthiens 15 24 Puis, Ă la fin, le Christ dĂ©truira toutes les forces mauvaises qui ont puissance et autoritĂ© sur nous. Alors il remettra son pouvoir de roi Ă Dieu le PĂšre. 25 Ă ce moment-lĂ , Dieu mettra tous ses ennemis sous les pieds du Christ. En attendant, il faut que le Christ ait tout pouvoir. Philippiens 3 2 Thessaloniciens 1 7 Ă vous qui souffrez, Dieu vous donnera le repos avec nous, quand le Seigneur JĂ©sus apparaĂźtra. Il viendra du ciel avec ses anges puissants, 8 au milieu dâun grand feu. Et il punira ceux qui ne connaissent pas Dieu et qui nâobĂ©issent pas Ă la Bonne Nouvelle de notre Seigneur JĂ©sus. 1 TimothĂ©e 6 16 Il est le seul qui ne meurt pas. Il habite une lumiĂšre que nous ne pouvons pas atteindre. Personne ne lâa vu, personne ne peut le voir. Ă lui honneur et puissance pour toujours ! Amen. 2 Pierre 3 7 De la mĂȘme façon, la parole de Dieu garde en rĂ©serve le ciel et la terre dâaujourdâhui pour le jour oĂč les ennemis de Dieu seront jugĂ©s. Ce jour-lĂ , le ciel et la terre seront dĂ©truits par le feu. 8 En tout cas, amis trĂšs chers, nâoubliez pas ceci : pour le Seigneur, un jour est comme 1 000 ans, et 1 000 ans sont comme un jour. 9 Le Seigneur va bientĂŽt accomplir sa promesse. Pourtant, certains disent quâil est en retard. En fait, il est patient avec vous, il ne veut pas que certains meurent pour toujours, mais il veut que tous arrivent Ă changer leur vie. 10 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur. Ce jour-lĂ , le ciel disparaĂźtra avec un bruit terrible, le feu dĂ©truira les Ă©toiles du ciel, la terre et les actions de ses habitants seront jugĂ©es. 1 Jean 1 5 Voici le message que nous avons entendu de la bouche de JĂ©sus-Christ, et nous vous lâannonçons : Dieu est lumiĂšre, en lui, il nây a pas de nuit. Apocalypse 1 14 Sa tĂȘte et ses cheveux sont blancs comme de la laine, dâun blanc trĂšs clair. Ses yeux brillent comme du feu. Apocalypse 19 18 Venez manger les rois, les chefs, les puissants, venez manger les chevaux et leurs cavaliers. Venez manger tous les ĂȘtres humains, les personnes libres et les esclaves, les petits et les grands ! » 19 Et je vois la bĂȘte, les rois de la terre et leurs armĂ©es. Ils sont rĂ©unis pour combattre le cavalier et son armĂ©e. 20 La bĂȘte est faite prisonniĂšre et le faux prophĂšte avec elle. Ce faux prophĂšte avait fait des choses extraordinaires devant la bĂȘte. Et ainsi, il avait trompĂ© ceux qui avaient reçu la marque de la bĂȘte et qui adoraient sa statue. La bĂȘte et le faux prophĂšte sont jetĂ©s tout vivants dans le lac de feu et de poussiĂšre brĂ»lante. 21 LâĂ©pĂ©e qui sort de la bouche du cavalier tue ceux qui restent, et tous les oiseaux se nourrissent de leurs corps. Apocalypse 20 1 Ensuite, je vois un ange qui descend du ciel. Dans sa main, il tient la clĂ© du trou sans fond et une chaĂźne Ă©norme. 2 Il saisit le dragon. Ce dragon, câest le serpent des premiers jours, câest-Ă -dire lâesprit du mal ou Satan. Lâange lâattache avec la chaĂźne pour 1 000 annĂ©es. 3 Il le jette dans le trou sans fond, puis il ferme le trou Ă clĂ© et il met les verrous. Ainsi, le dragon ne pourra plus tromper les peuples avant la fin des 1 000 annĂ©es. AprĂšs cela, il sera libĂ©rĂ© pour un peu de temps. 4 Et je vois des siĂšges royaux. Ceux qui viennent sâasseoir dessus reçoivent le pouvoir de juger. Je vois aussi ceux quâon a fait mourir. Voici pourquoi on les a tuĂ©s : ils ont Ă©tĂ© les tĂ©moins de JĂ©sus et ils ont annoncĂ© la parole de Dieu. Ils nâont pas adorĂ© la bĂȘte ni sa statue. Ils nâont pas reçu sa marque sur le front, ni sur la main. Eux, ils sont revenus Ă la vie et ils sont rois avec le Christ pendant 1 000 annĂ©es. © SociĂ©tĂ© biblique française â BibliâO, 2000, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimĂ©e, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! 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