Découvrez la vision du TopChrétien (2022)

Ezéchiel 37.11

Il m’a dit : « Fils de l’homme, ces ossements, c'est toute la communautĂ© d'IsraĂ«l. Ils affirment : ‘Nos os sont dessĂ©chĂ©s, notre espĂ©rance est dĂ©truite, nous sommes anĂ©antis !’
  • versets sĂ©lectionnĂ©s
  • VidĂ©os et messages relatifs
  • Commentaires bibliques
  • HĂ©breu / Grec
  • Dictionnaire
  • Versets relatifs
  • Carte
  • Favoris
  • Partager

Segond 21 Il m’a dit : « Fils de l’homme, ces ossements, c'est toute la communautĂ© d'IsraĂ«l. Ils affirment : ‘Nos os sont dessĂ©chĂ©s, notre espĂ©rance est dĂ©truite, nous sommes anĂ©antis !’ Segond 1910 Il me dit : Fils de l'homme, ces os, c'est toute la maison d'IsraĂ«l. Voici, ils disent : Nos os sont dessĂ©chĂ©s, notre espĂ©rance est dĂ©truite, nous sommes perdus ! Segond 1978 (Colombe) © Il me dit : Fils d’homme, ces ossements, c’est toute la maison d’IsraĂ«l. Voici qu’ils disent : Nos os sont dessĂ©chĂ©s, notre espĂ©rance s’est Ă©vanouie, nous sommes perdus ! Parole de Vie © Ensuite le SEIGNEUR me dit : « Toi, l’homme, Ă©coute ! Ces os reprĂ©sentent tout le peuple d’IsraĂ«l. Les IsraĂ©lites disent : “Nous sommes comme des os secs, notre espoir est mort, nous sommes perdus !” Français Courant © Le Seigneur reprit : « Vois-tu, l’homme, ces ossements sont l’image du peuple d’IsraĂ«l. Les IsraĂ©lites disent en effet : “Nous sommes comme des ossements dessĂ©chĂ©s, notre espoir est mort, il n’y a plus rien Ă  faire.” Semeur © Il me dit : —Fils d’homme, ces ossements-lĂ , c’est toute la communautĂ© d’IsraĂ«l. Voici ce qu’ils disent : « Nos os sont dessĂ©chĂ©s ! Notre espĂ©rance s’est Ă©vanouie, notre vie est brisĂ©e. » Darby Et il me dit : Fils d'homme, ces os sont toute la maison d'IsraĂ«l. Voici, ils disent : Nos os sont dessĂ©chĂ©s, et notre attente a pĂ©ri ; nous sommes retranchĂ©s ! Martin Alors il me dit : fils d'homme, ces os sont toute la maison d'IsraĂ«l ; voici, ils disent : nos os sont devenus secs, et notre attente est perdue, c'en est fait de nous. Ostervald Et il me dit : Fils de l'homme, ces os, c'est toute la maison d'IsraĂ«l. Voici, ils disent : Nos os sont devenus secs, notre espĂ©rance est perdue, c'en est fait de nous ! HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖ茐ŚžÖ¶ŚšÖź ŚÖ”ŚœÖ·Ś™Ö’ Ś‘֌ֶŚŸÖŸŚÖžŚ“ÖžÖ•Ś Ś”ÖžŚąÖČŚŠÖžŚžÖŁŚ•ÖčŚȘ Ś”ÖžŚÖ”֔ŚœÖŒÖ¶Ś” Ś›ÖŒÖžŚœÖŸŚ‘֌֔քŚ™ŚȘ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֖Śœ Ś”Ö”֑ŚžÖŒÖžŚ” Ś”ÖŽŚ ÖŒÖ”ÖŁŚ” ŚÖ覞ְŚšÖŽÖ—Ś™Ś Ś™ÖžŚ‘Ö°Ś©ŚÖ§Ś•ÖŒ ŚąÖ·ŚŠÖ°ŚžŚ•ÖčŚȘÖ”Ö›Ś™Ś Ś•ÖŒ Ś•Ö°ŚÖžŚ‘Ö°Ś“ÖžÖ„Ś” ŚȘÖŽŚ§Ö°Ś•ÖžŚȘÖ”Ö–Ś Ś•ÖŒ Ś ÖŽŚ’Ö°Ś–Ö·Ö„ŚšÖ°Ś Ś•ÖŒ ŚœÖžÖœŚ Ś•ÖŒŚƒ World English Bible Then he said to me, Son of man, these bones are the whole house of Israel: behold, they say, Our bones are dried up, and our hope is lost; we are clean cut off.

Choisissez votre commentaire :
La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

11 Ă  14 L'explication.

Voici, ils disent. Les exilĂ©s avaient adressĂ© dĂ©jĂ  des paroles semblables Ă  EzĂ©chiel ; comparez 33.10. La ruine de JĂ©rusalem une fois consommĂ©e, il leur paraissait complĂštement impossible que le peuple fĂ»t rĂ©tabli. Ils avaient passĂ©, comme cela arrive souvent, de la sĂ©curitĂ© au dĂ©sespoir. Ils se comparaient eux-mĂȘmes Ă  des ossements dĂ©nuĂ©s de tout reste de vie ; et c'Ă©tait peut-ĂȘtre de leur propre bouche que l'Eternel avait tirĂ© l'image dont il venait de se servir pour relever leur espĂ©rance.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com

Aucun commentaire associé à ce passage.
Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Il me dit 0559 08799 : Fils 01121 de l’homme 0120, ces os 06106, c’est toute la maison 01004 d’IsraĂ«l 03478. Voici, ils disent 0559 08802 : Nos os 06106 sont dessĂ©chĂ©s 03001 08804, notre espĂ©rance 08615 est dĂ©truite 06 08804, nous sommes perdus 01504 08738 !
06 - 'abad pĂ©rir, s'Ă©vanouir, ĂȘtre dĂ©truit pĂ©rir, mourir, ĂȘtre exterminĂ© dĂ©truire, tuer, exterminer jugement divin qui amĂšne 
 0120 - 'adam Adam =« ĂȘtre humain », « de la terre » homme homme, ĂȘtre humain genre 
 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 
 01004 - bayith maison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure 
 01121 - ben fils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 
 01504 - gazar couper, diviser, abattre, couper en deux, saisir, dĂ©crĂ©ter, enlever exterminer (Niphal) ĂȘtre abattu, ĂȘtre exclu, 
 03001 - yabesh mettre Ă  sec, flĂ©trir, ĂȘtre sec, devenir sec, sĂ©chĂ©, dessĂ©chĂ©, aride 1a) (Qal) ĂȘtre sec, 
 03478 - Yisra'el IsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 
 06106 - `etsem os, essence, substance os, ossements corps, membre, le corps extĂ©rieur os (d'animal) substance, le moi, 
 08615 - tiqvah corde, cordon espĂ©rance, espoir, attente espoir base de l'espoir les choses espĂ©rĂ©es, rĂ©sultat 08738 Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08802 Radical : Qal 08851 Mode : Participe Actif 08814 Nombre : 5386 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALLIANCE HĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s 
 DESCENTE AUX ENFERS Doctrine d'aprĂšs laquelle JĂ©sus-Christ, aprĂšs avoir souffert la mort et avant de ressusciter, s'est rendu 
 DIASPORA (=dispersion). Nom donnĂ© Ă  la population juive en terre paĂŻenne. 1. Avant l'exil. C'est la 
 ESPÉRANCE Le verbe espĂ©rer (du latin spero) au dĂ©but voulait dire attendre en gĂ©nĂ©ral. Ce sens 
 EZÉCHIEL (ProphĂšte) DĂ©finition biblique de EzĂ©chiel : ÉzĂ©chiel fut par excellence le prophĂšte des Juifs exilĂ©s en 
 ISRAËL (Histoire et Religion 8.) 7. L'Exil Ă  Babylone. Plaçons-nous maintenant en face d'un fait extraordinaire : c'est qu'en dĂ©pit 
 JOËL (livre de) Le second livre des douze « petits prophĂštes » est trĂšs court : 73 versets 
 OS Ce mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants 
 PERDITION Mot employĂ© plusieurs fois par nos versions de la Bible, dans le sens habituel de 
 PROPHÈTE 6. VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu 
 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. 


    • Nombres 17

      12 Aaron prit le brûle-parfum, comme Moïse le lui avait dit, et courut au milieu de l'assemblée. Le fléau avait effectivement commencé parmi le peuple. Il offrit le parfum et fit l'expiation pour le peuple.
      13 Il se plaça entre les morts et les vivants, et le flĂ©au fut arrĂȘtĂ©.

      Psaumes 77

      7 Je me souviens de mes chants pendant la nuit, je mĂ©dite dans mon cƓur, et mon esprit s’interroge :
      8 « Le Seigneur me rejettera-t-il pour toujours ? Ne se montrera-t-il plus favorable ?
      9 Sa bontĂ© est-elle dĂ©finitivement Ă©puisĂ©e ? Sa parole a-t-elle disparu pour l’éternité ?

      Psaumes 141

      7 Tout comme lorsqu’on laboure et fend la terre, nos os sont dispersĂ©s devant le sĂ©jour des morts.

      EsaĂŻe 40

      27 Pourquoi dis-tu, Jacob, et pourquoi affirmes-tu, Israël : « Ma situation échappe à l'Eternel, mon droit passe inaperçu de mon Dieu » ?

      EsaĂŻe 49

      14 Sion disait : « L'Eternel m'a abandonnée, le Seigneur m'a oubliée ! »

      Jérémie 2

      25 ArrĂȘte-toi avant de finir pieds nus, avant que ton gosier ne se dessĂšche ! Mais tu dis : ‘Rien Ă  faire, non ! J'aime les Ă©trangers et je veux courir aprĂšs eux.’

      Jérémie 31

      1 A ce moment-là, déclare l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'Israël, et eux, ils seront mon peuple.

      Jérémie 33

      24 « N'as-tu pas remarquĂ© ce que dit ce peuple ? Ils affirment que l’Eternel a rejetĂ© les deux familles qu’il avait choisies. Ils mĂ©prisent ainsi mon peuple, au point de ne plus le considĂ©rer comme une nation.
      25 » Voici ce que dit l’Eternel : Si je n’avais pas Ă©tabli mon alliance avec le jour et avec la nuit, les rĂšgles fixĂ©es au ciel et Ă  la terre,
      26 alors je pourrais aussi rejeter la descendance de Jacob et de mon serviteur David et ne plus prendre dans la lignée de ce dernier les dominateurs des descendants d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. Cependant, je ramÚnerai leurs déportés et j'aurai compassion d'eux. »

      Lamentations 3

      54 L’eau a submergĂ© ma tĂȘte. Je me disais : « Je suis perdu ! »

      Ezéchiel 36

      10 Je vais augmenter votre population d’hommes, la communautĂ© d'IsraĂ«l tout entiĂšre. Les villes seront habitĂ©es et l'on reconstruira sur les ruines.

      Ezéchiel 37

      1 La main de l'Eternel reposait sur moi et l'Eternel m’a transportĂ© par son Esprit pour me dĂ©poser au milieu de la vallĂ©e. Celle-ci Ă©tait remplie d'ossements.
      2 Il m’a fait passer prĂšs d'eux, tout autour. J’ai constatĂ© qu’ils Ă©taient trĂšs nombreux sur le sol de la vallĂ©e et qu’ils Ă©taient complĂštement secs.
      3 Il m’a dit : « Fils de l’homme, ces os pourront-ils revivre ? » J’ai rĂ©pondu : « Seigneur Eternel, c’est toi qui le sais. »
      4 Puis il m’a dit : « ProphĂ©tise sur ces os ! Tu leur annonceras : ‘Ossements dessĂ©chĂ©s, Ă©coutez la parole de l'Eternel !’
      5 Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel, à ces os : ‘Je vais faire entrer un esprit en vous et vous vivrez.
      6 Je vous donnerai des nerfs, je ferai pousser sur vous de la chair, je vous recouvrirai de peau, je mettrai un esprit en vous et vous vivrez. Vous reconnaĂźtrez alors que je suis l'Eternel.’ »
      7 J’ai prophĂ©tisĂ© conformĂ©ment Ă  l'ordre que j'avais reçu. Alors que je prophĂ©tisais, il y a eu un bruit : un mouvement s’est produit et les os se sont rapprochĂ©s les uns des autres.
      8 J’ai regardĂ© et j’ai vu qu’il leur apparaissait des nerfs ; la chair a commencĂ© Ă  pousser et la peau les a recouverts en dernier, mais il n'y avait pas d'esprit en eux.
      11 Il m’a dit : « Fils de l’homme, ces ossements, c'est toute la communautĂ© d'IsraĂ«l. Ils affirment : ‘Nos os sont dessĂ©chĂ©s, notre espĂ©rance est dĂ©truite, nous sommes anĂ©antis !’
      16 « Quant Ă  toi, fils de l’homme, prends un morceau de bois et Ă©cris dessus : ‘Pour Juda et pour les IsraĂ©lites qui s’y rattachent.’Prends un autre morceau de bois et Ă©cris dessus : ‘Pour Joseph, le bois d'EphraĂŻm, et pour toute la communautĂ© d'IsraĂ«l qui s’y rattache.’
      19 rĂ©ponds-leur : ‘Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Je vais prendre le bois de Joseph qui est dans la main d'EphraĂŻm, ainsi que les tribus d'IsraĂ«l qui s’y rattachent, je les joindrai au bois de Juda et je n’en ferai plus qu’un seul morceau de bois, si bien qu'ils seront unis dans ma main.’

      Ezéchiel 39

      25 » C'est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel : Maintenant je vais ramener les déportés de Jacob. J'aurai pitié de toute la communauté d'Israël et je ferai respecter mon saint nom.

      Osée 1

      Romains 11

      26 Et ainsi tout IsraĂ«l sera sauvĂ©, comme le dit l’Ecriture : Le libĂ©rateur viendra de Sion et il Ă©cartera de Jacob les impiĂ©tĂ©s.

      2 Corinthiens 5

      14 C’est que l'amour de Christ nous presse, parce que nous sommes convaincus que si un seul est mort pour tous, tous donc sont morts.

      Ephésiens 2

      1 Quant à vous, vous étiez morts à cause de vos fautes et de vos péchés,

Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter

Générer un verset illustré
Logo TopChrétien carré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légÚres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.

Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous !

Partager par email

Fermer
Lecteur TopMusic
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome.