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Galates 2.2

J’y suis montĂ© Ă  la suite d'une rĂ©vĂ©lation et je leur ai prĂ©sentĂ© l'Evangile que je prĂȘche parmi les non-Juifs ; je l'ai exposĂ© en privĂ© Ă  ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s afin de ne pas courir ou avoir couru pour rien.
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Galates 2.1-21

Segond 21 J’y suis montĂ© Ă  la suite d'une rĂ©vĂ©lation et je leur ai prĂ©sentĂ© l'Evangile que je prĂȘche parmi les non-Juifs ; je l'ai exposĂ© en privĂ© Ă  ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s afin de ne pas courir ou avoir couru pour rien.

Segond 1910 et ce fut d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation que j'y montai. Je leur exposai l'Évangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens, je l'exposai en particulier Ă  ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain.

Segond 1978 (Colombe) © J’y montai par suite d’une rĂ©vĂ©lation. Je leur exposai l’Évangile que je prĂȘche parmi les paĂŻens ; (je l’exposai) en privĂ© aux plus considĂ©rĂ©s, de peur de courir ou d’avoir couru en vain.

Parole de Vie © J’y suis retournĂ© parce que Dieu m’avait dit de le faire. À JĂ©rusalem, j’ai prĂ©sentĂ© aux chrĂ©tiens la Bonne Nouvelle que j’annonce Ă  ceux qui ne sont pas juifs. Je l’ai aussi prĂ©sentĂ©e aux responsables de l’Église dans une rĂ©union Ă  part. En effet, je ne voulais pas que mon travail d’aujourd’hui et d’hier soit perdu.

Français Courant © J’y suis allĂ© pour obĂ©ir Ă  une rĂ©vĂ©lation divine. Dans une rĂ©union privĂ©e que j’ai eue avec les personnes les plus influentes, je leur ai expliquĂ© la Bonne Nouvelle que je prĂȘche aux non-Juifs. Je ne voulais pas que mon travail passĂ© ou prĂ©sent s’avĂšre inutile.

Semeur © J’ai fait ce voyage pour obĂ©ir Ă  une rĂ©vĂ©lation divine. J’y ai exposĂ© l’Evangile que j’annonce parmi les non-Juifs, je l’ai exposĂ© dans un entretien particulier aux dirigeants les plus considĂ©rĂ©s. Car je ne voulais pas que tout mon travail passĂ© et futur soit compromis.

Parole Vivante © J’avais entrepris ce voyage pour obĂ©ir Ă  une rĂ©vĂ©lation divine. Dans un entretien particulier avec les responsables les plus considĂ©rĂ©s de l’Église, je leur ai exposĂ© l’Évangile que j’ai coutume de prĂȘcher parmi les non-Juifs : « Ai-je fait fausse route, leur ai-je demandĂ©, dans mes courses passĂ©es et prĂ©sentes ? » Je ne voulais Ă©videmment pas que tout le travail accompli soit inutile et je ne tenais pas non plus Ă  continuer de courir Ă©ventuellement en vain.

Darby Or j'y montai selon une rĂ©vĂ©lation, et je leur exposai l'Ă©vangile que je prĂȘche parmi les nations, mais, dans le particulier, Ă  ceux qui Ă©taient considĂ©rĂ©s, de peur qu'en quelque maniĂšre je ne courusse ou n'eusse couru en vain

Martin Or j'y montai par rĂ©vĂ©lation, et je confĂ©rai avec ceux [de JĂ©rusalem] touchant l'Evangile que je prĂȘche parmi les Gentils, mĂȘme en particulier avec ceux qui sont en estime, afin qu'en quelque sorte je ne courusse, ou n'eusse couru en vain.

Ostervald Or, j'y montai d'aprĂšs une rĂ©vĂ©lation, et je leur exposai, et en particulier aux plus considĂ©rĂ©s, l'Évangile que je prĂȘche parmi les Gentils ; de peur que je ne courusse ou que je n'eusse couru en vain.

HĂ©breu / Grec - Texte original © ጀΜέÎČηΜ ÎŽáœČ Îșατᜰ áŒ€Ï€ÎżÎșÎŹÎ»Ï…ÏˆÎčΜ· Îșα᜶ ጀΜΔΞέΌηΜ Î±áœÏ„Îżáż–Ï‚ τ᜞ Î”áœÎ±ÎłÎłÎ­Î»ÎčÎżÎœ ᜃ Îșηρύσσω ጐΜ Ï„Îżáż–Ï‚ ጔΞΜΔσÎčÎœ, Îșατ’ áŒ°ÎŽÎŻÎ±Îœ ÎŽáœČ Ï„Îżáż–Ï‚ ÎŽÎżÎșÎżáżŠÏƒÎčÎœ, ÎŒÎź πως Δጰς ÎșΔΜ᜞Μ τρέχω áŒą áŒ”ÎŽÏÎ±ÎŒÎżÎœ.

World English Bible I went up by revelation, and I laid before them the Good News which I preach among the Gentiles, but privately before those who were respected, for fear that I might be running, or had run, in vain.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Cette circonstance n'est pas rapportĂ©e dans le livre des Actes ; mais Paul reçut une rĂ©vĂ©lation d'en haut qui lui confirma la rĂ©solution de toute l'Eglise d'Antioche, (Actes 15.1,2, note) ou bien cette rĂ©solution elle-mĂȘme fut prise par une direction spĂ©ciale de Dieu.

Cette dĂ©signation des apĂŽtres, rĂ©pĂ©tĂ©e ici plusieurs fois (verset 6 et 9), Ă©tait sans doute employĂ©e avec une affectation marquĂ©e par ceux qui opposaient l'autoritĂ© de ces apĂŽtres Ă  celle de Paul. Il devait donc tenir d'autant plus Ă  leur exposer dans le particulier, Ă  part de tous les autres, la maniĂšre dont il prĂȘchait l'Evangile.

Paul, arrivĂ© Ă  JĂ©rusalem, exposa Ă  ses compagnons d'Ɠuvre dans l'apostolat l'Evangile qu'il prĂȘchait et la maniĂšre dont il le prĂȘchait, non pour demander leur approbation ou leur autorisation, ce qui serait en contradiction avec l'indĂ©pendance de son ministĂšre, qu'il veut prĂ©cisĂ©ment dĂ©montrer ici ; mais il chercha, par un humble amour de la paix et dans l'intĂ©rĂȘt de l'Evangile, Ă  Ă©tablir son parfait accord avec eux, afin que, d'une part, les faux docteurs ne pussent plus s'appuyer de leur autoritĂ© ou mĂȘme prĂ©tendre avoir Ă©tĂ© envoyĂ©s par eux, pour rĂ©tablir le rĂšgne de la loi ; et que, d'autre part, il ne surgĂźt pas des malentendus rĂ©els entre lui et les autres apĂŽtres. Dans les deux cas l'action de Paul aurait Ă©tĂ© entravĂ©e ; il pouvait craindre d'avoir couru en vain.

Sérieux enseignement sur l'importance de maintenir l'unité et l'harmonie entre les serviteurs de Dieu qui travaillent dans les diverses parties de son rÚgne !

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
et 1161 ce fut d’aprĂšs 2596 une rĂ©vĂ©lation 602 que j’y montai 305 5627. 2532 Je leur 846 exposai 394 5639 l’Evangile 2098 que 3739 je prĂȘche 2784 5719 parmi 1722 les paĂŻens 1484, 1161 je l’exposai en particulier 2596 2398 Ă  ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s 1380 5723, afin de ne pas 3381 4458 courir 5143 5725 ou 2228 avoir couru 5143 5627 en 1519 vain 2756.

305 - anabainomonter, élever (pensées)

394 - anatithemiexposer, montrer (par des mots), communiquer, expliquer, faire une communication

602 - apokalupsismettre à nu révélation d'une vérité, instruction concernant les choses inconnues auparavant usage d'événements par 


846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1380 - dokeoavoir une opinion, penser, supposer sembler, chose réputée il me semble Je pense, je juge: 


1484 - ethnosune multitude (d'hommes ou d'animaux) vivant ensemble une compagnie, une troupe, un essaim une multitude 


1519 - eisen, dans, Ă , vers, envers, pour, parmi, entre

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


2098 - euaggelionune récompense pour les bonnes nouvelles bonnes nouvelles l'heureuse nouvelle du royaume de Dieu bientÎt 


2228 - el'un ou l'autre, ou, que

2398 - idiosappartenant Ă  soi-mĂȘme, sa propriĂ©tĂ©, en propre

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2596 - katadepuis, entre selon, envers, le long de, contre ...

2756 - kenosvide, vain, dépourvu de vérité de lieux, de choses, qui ne contiennent rien d'hommes aux 


2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă  la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec 


3381 - meposde peur que ..., d'une maniĂšre ou d'une autre, que peut-ĂȘtre

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

4458 - -pospar n'importe quel moyen, peut-ĂȘtre ...

5143 - trechocourir de personnes qui se hùtent de ceux qui courent dans une compétition métaph. d'une 


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5725Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 352

© Éditions CLÉ, avec autorisation

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VAIN, VANITÉDu mot latin vanus, qui pourrait avoir la mĂȘme origine que vacuus =vide. C'est bien lĂ  le sens primitif : 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Ecclésiaste 10

      1 Les mouches mortes infectent et font fermenter l'huile du parfumeur ; de mĂȘme, un peu de folie l'emporte sur la sagesse et sur la gloire.

      Matthieu 10

      16 » Voici que je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents comme les serpents et purs comme les colombes.

      Actes 5

      34 Mais un pharisien du nom de Gamaliel, professeur de la loi estimé de tout le peuple, se leva dans le sanhédrin et ordonna de faire sortir un instant les apÎtres.

      Actes 15

      4 Arrivés à Jérusalem, ils furent accueillis par l'Eglise, les apÎtres et les anciens, et ils rapportÚrent tout ce que Dieu avait fait avec eux.
      12 Toute l'assemblée garda le silence et l'on écouta Barnabas et Paul raconter tous les signes miraculeux et les prodiges que Dieu avait accomplis par leur intermédiaire au milieu des non-Juifs.

      Actes 16

      9 Pendant la nuit, Paul eut une vision ; un Macédonien lui apparut et le supplia : « Passe en Macédoine, secours-nous ! »
      10 Suite à cette vision de Paul, nous avons aussitÎt cherché à nous rendre en Macédoine, concluant que le Seigneur nous appelait à y annoncer la bonne nouvelle.

      Actes 18

      9 Le Seigneur dit Ă  Paul dans une vision pendant la nuit : « N’aie pas peur, mais parle et ne te tais pas,

      Actes 23

      11 La nuit suivante, le Seigneur apparut Ă  Paul et dit : « Prends courage, [Paul] : de mĂȘme que tu as rendu tĂ©moignage de ce qui me concerne Ă  JĂ©rusalem, il faut aussi que tu rendes tĂ©moignage Ă  Rome. »

      1 Corinthiens 1

      23 Or nous, nous prĂȘchons un Messie crucifiĂ©, scandale pour les Juifs et folie pour les non-Juifs,

      1 Corinthiens 2

      2 car j'avais dĂ©cidĂ© de ne connaĂźtre parmi vous rien d’autre que JĂ©sus-Christ, et JĂ©sus-Christ crucifiĂ©.

      1 Corinthiens 9

      24 Ne savez-vous pas que les concurrents dans le stade courent tous, mais qu'un seul remporte le prix ? Courez de maniÚre à le remporter.
      26 Moi donc, je cours, mais pas comme à l’aventure ; je boxe, mais non pour battre l'air.

      Galates 1

      16 Lorsqu’il a trouvĂ© bon de rĂ©vĂ©ler son Fils en moi afin que je l'annonce parmi les non-Juifs, je n'ai consultĂ© personne,

      Galates 2

      2 J’y suis montĂ© Ă  la suite d'une rĂ©vĂ©lation et je leur ai prĂ©sentĂ© l'Evangile que je prĂȘche parmi les non-Juifs ; je l'ai exposĂ© en privĂ© Ă  ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s afin de ne pas courir ou avoir couru pour rien.
      6 Quant Ă  ceux qui sont les plus considĂ©rĂ©s – ce qu'ils Ă©taient autrefois m’importe peu, Dieu ne fait pas de favoritisme – ils ne m'ont rien imposĂ© de plus.
      9 et ils ont reconnu la grùce qui m'avait été accordée. Jacques, Céphas et Jean, qui sont considérés comme des piliers, nous ont alors donné la main d'association, à Barnabas et à moi, afin que nous allions, nous vers les non-Juifs, eux vers les circoncis.

      Philippiens 2

      16 en portant la parole de vie. Je pourrai alors ĂȘtre fier, le jour de Christ, de n'avoir pas couru ni travaillĂ© pour rien.
      29 Accueillez-le dans le Seigneur avec une joie sans rĂ©serve et ayez de l’estime pour de tels hommes.

      1 Thessaloniciens 3

      5 Voilà pourquoi, n'y tenant plus, je l'ai envoyé pour m'informer de votre foi, dans la crainte que le tentateur ne vous ait tentés et que nous n'ayons travaillé pour rien.
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