📖 Étudier Luc 1.20 (version Ostervald) sur TopBible

Guillaume Girault - Poupette

Luc 1.1-80

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PRENOM MARLENE - Maryam

Prière pour l'église, et les chrétiens persécutés Je vous salue Marie en araméen, arabe et français http://www.prenommarlene.com Follow ▶ Facebook …

Luc 1.1-42

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Dans Luc 6/47-49, Jésus Christ le Sauveur nous interpelle sur la vie de l’être humain qui serait semblable une maison …

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Luc 1.1-42

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Ulrick Mavoungou - Après la nuit vient toujours le jour

La Bible nous rapporte dans Luc 5/1-11 l’histoire d’une bande de copains (pères de familles) pêcheurs de poisson qui a …

Église Source de Vie - Limoges

Luc 1.1-54

473 - antiopposé à, en avant pour, au lieu de cela, à la place de (quelque chose) …

846 - autoslui-même, elle-même, eux-mêmes il, elle le même

891 - achrijusqu'à, jusqu'en, depuis

1096 - ginomaidevenir: venir dans l'existence, commencer à être devenir, revenir au passé, arriver pour des événements …

1410 - dunamaiêtre capable, avoir le pouvoir par sa vertu ou son habilité et ses moyens, à …

1519 - eisen, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre

2071 - esomaipremière personne du singulier du futur du verbe « être »

2250 - hemerale jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du …

2400 - idouvoici, voilà ...

2532 - kaiet, aussi, même, en effet, mais

2540 - kairosmesure mesure de temps, plus ou moins grande portion de temps, de là: un temps …

2980 - laleofaire entendre une voix, émettre un son parler utiliser la langue ou la faculté de …

3056 - logosparole parole, émise de vive voix, implique conception ou idée ce que quelqu'un a dit …

3361 - mepas, ne pas, point

3450 - mouJe, moi, mon, de moi

3739 - hosqui, lequel, ce que, que

3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

4100 - pisteuopenser être vrai, être persuadé de, donner du crédit, placer sa confiance en de la …

4137 - plerooremplir c.à.d. remplir jusqu'au bord faire abonder, fournir d'une façon libérale rendre plein c.à.d. compléter …

4623 - siopaoêtre silencieux, se tenir en paix utilisé pour le silence d'un muet métaph. une mer …

5023 - tautaces

5628Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Impératif 5794 Nombre - …

5638Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne Déponente 5788 Mode - Subjonctif 5792 Nombre …

5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5701Temps - Futur 5776 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 251

5704Temps - Futur 5776 Voix - Pas de Voix indiquée 5799 Mode - Indicatif 5791 …

5723Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549

5740Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne ou Passive Déponente 5790 Mode - Participe 5796 …

ANGEÊtre spirituel, appartenant au monde supraterrestre. (En hébreu maleak =envoyé, parce que Dieu fait des anges ses messagers ; se …

BENEDICTUSPremier mot et nom latin liturgique du cantique de Zacharie ( Lu 1:67-79 ), transcrit dans nos psautiers et conservé …

DOUCEURDans les livres saints la douceur semble être d'abord simplement une vertu recommandable. Moïse est présenté comme « très doux, …

ENFANT(En hébreu et même en grec ce terme peut s'appliquer à des âges divers, depuis la petite enfance jusqu'à l'adolescence …

ÉVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se …

ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme l'indique le mot synoptique, d'une …

ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.)IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de le voir, aucune des théories …

HUMILITÉ« L'humilité est le sentiment de notre bassesse devant Dieu » (Vauvenargues) ; autrement dit « le sentiment de notre …

JEAN-BAPTISTELes sources. L'historien juif Josèphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'après laquelle la défaite d'Hérode Antipas, …

LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits …

LUC (évangile de) 4.IV Caractères. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ s'adresse à tous les …

MALADIELa Palestine a toujours été une contrée assez salubre, garantie des épidémies par son isolement relatif, et la législation hébraïque …

POÉSIE HÉBRAÏQUELa poésie est fille de l'émotion. Sur les ailes de l'imagination, elle se laisse emporter dans les régions de l'idéal. …

POSSESSION DÉMONIAQUEÉtat d'un homme au pouvoir d'un démon qui exerce une action malfaisante sur son esprit et parfois sur son corps. …

PRÊTRES (dans le NT.).Il importe de distinguer ici les trois termes employés à ce sujet dans la langue du N.T. : 1. Hiereus, …

RÉVÉLATION(Hébr. gâlâh ; grec apokalupsis, du verbe apokalupteïn =révéler, découvrir, d'où apocalypse =révélation.) Le mot révélation signifie au sens large …

SIMONNom grec, répandu au début de l'ère chrétienne, fréquent dans les papiers de ce temps et nullement réservé à des …

THÉOPHILE(=ami de Dieu ; équiv, de l'hébreu Jedidia). Nom grec, porté par le personnage auquel sont dédiés le troisième évangile …

ZACHARIE(=JHVH se souvient). 1. Onzième livre du recueil des douze « petits prophètes » (voir art. suivant). 2. Roi d'Israël, …

ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. Dans la première (1-8), le …

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  Genèse 18
  
  Exode 4
  
  Nombres 20
  
  2 Rois 7
  
  Esaïe 7
  
  Ezéchiel 3
  
  Ezéchiel 24
  
  Marc 9
  
  19 Jésus s’adressa à eux et leur dit : — Quelle race incrédule ! Combien de temps est-ce que je devrai donc rester avec vous ? Jusqu’à quand est-ce que je devrai encore vous supporter ? Amenez-moi l’enfant ici.
  
  Marc 16
  
  14 Finalement, il se montra aux onze eux-mêmes pendant qu’ils étaient en train de manger. Il leur reprocha leur incrédulité et leur dureté de cœur, parce qu’ils avaient refusé de croire ceux qui l’avaient vu vivant après sa résurrection d’entre les morts.
  
  Luc 1
  
  20 Mais, puisque tu n’as pas cru à mes paroles, tu vas devenir muet et tu ne pourras prononcer un seul mot jusqu’au jour où tout ce que je t’ai dit se réalisera, car, sois-en certain, mes paroles s’accompliront au temps prévu.
  
  22 Lorsqu’il sortit enfin, il fut incapable de leur parler, il pouvait seulement s’expliquer par gestes. Ils comprirent alors qu’il avait eu une vision dans le sanctuaire. Et il resta muet.
  
  45 Tu es heureuse, toi qui as cru que la promesse du Seigneur s’accomplira.
  
  62 Alors, ils interrogèrent le père par des signes, pour savoir comment il voulait que l’enfant soit appelé.
  
  63 Zacharie se fit apporter une tablette à écrire. Au grand étonnement de tous, il y traça ces mots : — Son nom est Jean.
  
  Romains 3
  
  3 Auraient-elles perdu leur valeur parce que quelques-uns n’y ont pas cru ? Certes, il y a parmi eux beaucoup d’infidélité, mais si des hommes ont failli à leur promesse, leur parjure obligerait-il Dieu à manquer aux siennes ? L’infidélité de l’homme annulerait-elle la fidélité de Dieu ?
  
  2 Timothée 2
  
  13 Si, manquant à notre foi, nous devenons infidèles, lui, il restera fidèle, car il ne pourra jamais se renier lui-même. Ce sont là des paroles entièrement dignes de foi.
  
  Tite 1
  
  2 l’espérance de la vie éternelle. Cette vie impérissable nous était destinée depuis toujours, promise par le Dieu qui ne saurait mentir.
  
  Hébreux 6
  
  18 Nous sommes donc en présence de deux actes irrévocables (la promesse et le serment), par lesquels Dieu s’interdisait à lui-même de modifier sa résolution. Le Dieu qui ne saurait mentir entendait nous donner par là une assurance inébranlable. Il voulait nous encourager, nous qui avons tout quitté pour le suivre, à saisir de toutes nos forces l’espérance proposée et à en faire notre seul refuge.
  
  Apocalypse 3
  
  19 Ceux que j’aime, je les reprends et je les éduque sévèrement. Secoue donc ton indifférence, ranime ton zèle, et change !
  
  © 2013 - 2010 BLF Editions

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