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Luc 15.28

Alors, le fils aĂźnĂ© se met en colĂšre et refuse de franchir le seuil de la porte. Finalement, son pĂšre sort et insiste pour qu’il entre.
Le fils aßné se mit en colÚre et il ne voulait pas entrer. Son pÚre sortit le supplier d'entrer,
Mais il se mit en colÚre, et ne voulut point entrer ; et son pÚre étant sorti le priait [d'entrer].
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Luc 1.1-47

Segond 21 Le fils aßné se mit en colÚre et il ne voulait pas entrer. Son pÚre sortit le supplier d'entrer,

Segond 1910 Il se mit en colĂšre, et ne voulut pas entrer. Son pĂšre sortit, et le pria d'entrer.

Segond 1978 (Colombe) © Il se mit en colĂšre et ne voulut pas entrer. Son pĂšre sortit pour l’y inviter.

Parole de Vie © Alors le fils aĂźnĂ© se met en colĂšre et il ne veut pas entrer dans la maison. Le pĂšre sort pour lui demander d’entrer,

Français Courant © Le fils aĂźnĂ© se mit alors en colĂšre et refusa d’entrer dans la maison. Son pĂšre sortit pour le prier d’entrer.

Semeur © Alors le fils aĂźnĂ© se mit en colĂšre et refusa de franchir le seuil de la maison. Son pĂšre sortit et l’invita Ă  entrer.

Parole Vivante © Alors, le fils aĂźnĂ© se met en colĂšre et refuse de franchir le seuil de la porte. Finalement, son pĂšre sort et insiste pour qu’il entre.

Darby Et il se mit en colĂšre et ne voulait pas entrer. Et son pĂšre Ă©tant sorti, le pria.

Martin Mais il se mit en colÚre, et ne voulut point entrer ; et son pÚre étant sorti le priait [d'entrer].

Ostervald Mais il se mit en colĂšre et ne voulut point entrer. Son pĂšre donc sortit et le pria d'entrer.

HĂ©breu / Grec - Texte original © áœ ÏÎłÎŻÏƒÎžÎ· ÎŽáœČ Îșα᜶ ÎżáœÎș ጀΞΔλΔΜ Î”áŒ°ÏƒÎ”Î»ÎžÎ”áż–Îœ. ᜁ ÎŽáœČ πατᜎρ Î±áœÏ„ÎżáżŠ ጐΟΔλΞᜌΜ παρΔÎșΏλΔÎč αᜐτόΜ.

World English Bible But he was angry, and would not go in. Therefore his father came out, and begged him.

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
L'exhortait Ă  entrer et Ă  montrer de meilleurs sentiments envers son pĂšre et son frĂšre.

C'est ce que JĂ©sus faisait constamment Ă  l'Ă©gard des pharisiens.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
1161 Il se mit en colùre 3710 5681, et 2532 ne voulut 2309 5707 pas 3756 entrer 1525 5629. 3767 Son 846 pùre 3962 sortit 1831 5631, et le 846 pria 3870 5707 d’entrer.

846 - autoslui-mĂȘme, elle-mĂȘme, eux-mĂȘmes il, elle le mĂȘme

1161 - demais, de plus, et, etc.

1525 - eiserchomaivenir à la vie des pensées qui viennent à l'esprit

1831 - exerchomaialler ou venir avec mention du lieu d'oĂč l'on vient, ou du point de dĂ©part 


2309 - thelovouloir, avoir Ă  l'esprit, avoir l'intention de ĂȘtre rĂ©solu ou dĂ©terminĂ© Ă , dans le but 


2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

3710 - orgizoirriter, soulever Ă  la colĂšre ĂȘtre provoquĂ© Ă  la colĂšre, ĂȘtre fĂąchĂ©, ĂȘtre courroucĂ©

3756 - ounon, pas; dans des questions directes espérant une réponse affirmative

3767 - ounalors, donc, c'est pourquoi, en conséquence, par conséquent, les choses étant ainsi

3870 - parakaleoappeler Ă , convoquer s'adresser, parler Ă , ce qui peut ĂȘtre fait par la voie de 


3962 - patergĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les 


5629Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 


5631Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 


5681Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 602

5707Temps - Imparfait 5775 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 855

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CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1)Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient guĂšre en gĂ©nĂ©ral de faciliter 


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      GenĂšse 4

      5 mais pas sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut trÚs irrité et il arbora un air sombre.
      6 L'Eternel dit à Caïn : « Pourquoi es-tu irrité et pourquoi arbores-tu un air sombre ?
      7 Certainement, si tu agis bien, tu te relĂšveras. Si en revanche tu agis mal, le pĂ©chĂ© est couchĂ© Ă  la porte et ses dĂ©sirs se portent vers toi, mais c’est Ă  toi de dominer sur lui. »

      1 Samuel 17

      28 Eliab, le frĂšre aĂźnĂ© de David, l'avait entendu parler Ă  ces hommes, et il fut enflammĂ© de colĂšre contre lui. Il dit : « Pourquoi es-tu descendu ici et Ă  qui as-tu laissĂ© ton petit troupeau dans le dĂ©sert ? Je connais ton orgueil et la mĂ©chancetĂ© de ton cƓur. C'est pour voir la bataille que tu es descendu. »

      1 Samuel 18

      8 SaĂŒl fut trĂšs irritĂ©, il prit trĂšs mal la situation. Il dit : « On en donne 10'000 Ă  David, et c'est Ă  moi que l'on donne les 1000 ! Il ne lui manque plus que la royauté ! »

      EsaĂŻe 65

      5 Il prĂ©tend : « Reste Ă  l’écart, ne t'approche pas de moi, car je suis trop saint pour toi ! » Une telle attitude fait monter dans mes narines une fumĂ©e, un feu qui brĂ»le toujours.

      EsaĂŻe 66

      5 Ecoutez la parole de l'Eternel, vous qui faites preuve de respect envers sa parole. Voici ce que disent vos frĂšres, ceux qui vous dĂ©testent et vous repoussent Ă  cause de mon nom : « Que l'Eternel montre sa gloire et que nous voyions votre joie ! » Cependant, c’est eux qui seront couverts de honte.

      Jonas 4

      1 Jonas le prit trÚs mal et fut irrité.
      2 Il pria l'Eternel en disant : « Ah ! Eternel, n'est-ce pas ce que je disais quand j'étais encore dans mon pays ? C'est ce que je voulais éviter en fuyant à Tarsis. En effet, je savais que *tu es un Dieu de grùce et de compassion, lent à la colÚre et riche en bonté, et qui regrettes le mal que tu envoies.
      3 Maintenant, Eternel, prends-moi donc la vie, car mourir vaut mieux pour moi que vivre. »
      4 L'Eternel répondit : « Fais-tu bien de t'irriter ? »
      9 Dieu dit à Jonas : « Fais-tu bien de t'irriter à cause de la plante ? » Il répondit : « Je fais bien de m'irriter jusqu'à la mort. »

      Matthieu 20

      11 En la recevant, ils murmurÚrent contre le propriétaire

      Luc 5

      30 Les pharisiens et leurs spĂ©cialistes de la loi murmurĂšrent et dirent Ă  ses disciples : « Pourquoi mangez-vous et buvez-vous avec les collecteurs d’impĂŽts et les pĂ©cheurs ? »

      Luc 7

      39 Quand le pharisien qui avait invitĂ© JĂ©sus vit cela, il se dit en lui-mĂȘme : « Si cet homme Ă©tait prophĂšte, il saurait qui est celle qui le touche et de quel genre de femme il s'agit, il saurait que c'est une pĂ©cheresse. »

      Luc 13

      34 » JĂ©rusalem, JĂ©rusalem, toi qui tues les prophĂštes et qui lapides ceux qui te sont envoyĂ©s, combien de fois j’ai voulu rassembler tes enfants comme une poule rassemble sa couvĂ©e sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu !

      Luc 15

      2 Mais les pharisiens et les spécialistes de la loi murmuraient, disant : « Cet homme accueille des pécheurs et mange avec eux. »
      28 Le fils aßné se mit en colÚre et il ne voulait pas entrer. Son pÚre sortit le supplier d'entrer,

      Luc 24

      47 et que la repentance et le pardon des pĂ©chĂ©s seraient prĂȘchĂ©s en son nom Ă  toutes les nations, Ă  commencer par JĂ©rusalem.

      Actes 13

      45 Quand ils virent cette foule, les Juifs furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient Ă  ce que disait Paul [en le contredisant et] en l'insultant.
      50 Mais les Juifs excitÚrent les femmes pieuses de la haute société et les personnalités de la ville, ils provoquÚrent une persécution contre Paul et Barnabas et les chassÚrent de leur territoire.

      Actes 14

      2 Mais les Juifs restés incrédules excitÚrent l'esprit des non-Juifs et provoquÚrent leur hostilité contre les frÚres.
      19 Alors arrivÚrent d'Antioche et d'Iconium des Juifs qui gagnÚrent la foule. AprÚs avoir lapidé Paul, ils le traßnÚrent hors de la ville, pensant qu'il était mort.

      Actes 22

      21 Alors le Seigneur m’a dit : ‘Vas-y, car je t'enverrai au loin vers les non-Juifs.’ »
      22 La foule l’avait Ă©coutĂ© jusqu'Ă  ces mots, mais ils se mirent alors Ă  crier : « Fais disparaĂźtre de la terre un pareil homme ! Il n'est pas digne de vivre. »

      Romains 10

      19 Je demande encore : « Israël n'aurait-il pas compris ? » Moïse, le premier, dit : Je provoquerai votre jalousie par ceux qui ne sont pas une nation, je provoquerai votre irritation par une nation sans intelligence.

      2 Corinthiens 5

      20 Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu adressait par nous son appel. Nous supplions au nom de Christ : « Soyez réconciliés avec Dieu !

      1 Thessaloniciens 2

      16 ils nous empĂȘchent de parler aux non-Juifs pour qu'ils soient sauvĂ©s et portent ainsi constamment leurs pĂ©chĂ©s Ă  leur comble. Mais la colĂšre a fini par les atteindre.
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