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Luc 4.18

L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a consacrĂ© par onction pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres ; il m'a envoyĂ© [pour guĂ©rir ceux qui ont le cƓur brisĂ©, ]
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Message texte La question taboue

La crÚche : tradition populaire, religieuse ou mélange des deux ?

La traditionnelle crÚche au pied du sapin de Noël familial ou dans les lieux publics et les églises, fait beaucoup 


La crÚche : tradition populaire, religieuse ou mélange des deux ?

Du folklore Une scÚne biblique Une belle tradition chrétienne Je ne sais pas
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Elisabeth Dugas
Luc 4.18
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Par mon Esprit

Le service pour Dieu, quel qu’il soit, doit toujours ĂȘtre accompli avec l’assistance du Saint Esprit. Dieu cherche des adorateurs 


Edouard Kowalski
Luc 4.18 Luc 4.18
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Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ? Non seulement nous pouvons, mais nous devons prendre la Bible au pied 


Peut-on ou doit-on interpréter la Bible littéralement ?

Nous devons prendre la Bible au pied de la lettre, un point c'est tout La Bible est un vieil ouvrage qui a besoin d'ĂȘtre dĂ©poussiĂ©rĂ© Je ne sais pas
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Luc 4.1-44
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
Luc 1.1-47 Luc 4.1-44
Vidéo GotQuestions.org-Français

Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

Comment pardonner Ă  ceux qui pĂȘchent contre moi ? Nous avons tous subi des torts, Ă©tĂ© offensĂ©s et Ă©tĂ© victimes 


Comment pardonner Ă  ceux qui pĂšchent contre moi ?

En obéissant à ce que dit la Bible En demandant l'aide du Saint-Esprit Je ne sais pas, ça me paraßt difficile
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Luc 3.1-44

Segond 21 L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a consacrĂ© par onction pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres ; il m'a envoyĂ© [pour guĂ©rir ceux qui ont le cƓur brisĂ©, ]

Segond 1910 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé,

Segond 1978 (Colombe) © L’Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu’il m’a oint [Pour guĂ©rir ceux qui ont le cƓur brisé ; ] Pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres ; Il m’a envoyĂ© pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimĂ©s,

Parole de Vie © « L’Esprit du Seigneur est sur moi. Oui, il m’a choisi pour apporter la Bonne Nouvelle aux pauvres. Il m’a envoyĂ© pour annoncer aux prisonniers : Vous ĂȘtes libres ! et aux aveugles : Vous verrez clair de nouveau ! Il m’a envoyĂ© pour libĂ©rer ceux qui ne peuvent pas se dĂ©fendre,

Français Courant © « L’Esprit du Seigneur est sur moi, il m’a consacrĂ© pour apporter la Bonne Nouvelle aux pauvres. Il m’a envoyĂ© pour proclamer la dĂ©livrance aux prisonniers et le don de la vue aux aveugles, pour libĂ©rer les opprimĂ©s,

Semeur © L’Esprit du Seigneur repose sur moi parce qu’il m’a dĂ©signĂ© par l’onction pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres. Il m’a envoyĂ© pour proclamer aux captifs la libĂ©ration, aux aveugles le recouvrement de la vue, pour apporter la dĂ©livrance aux opprimĂ©s

Parole Vivante © L’Esprit du Seigneur repose sur moi. Il m’a choisi et consacrĂ© par son onction pour apporter la Bonne Nouvelle aux malheureux. Il m’a envoyĂ© pour annoncer aux captifs qu’ils peuvent ĂȘtre libĂ©rĂ©s, et aux aveugles qu’ils verront de nouveau ; pour apporter la dĂ©livrance Ă  ceux qui sont Ă©crasĂ©s sous le poids de leurs fardeaux

Darby " L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint pour annoncer de bonnes nouvelles aux pauvres ;

Martin L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint ; il m'a envoyé pour évangéliser aux pauvres ; pour guérir ceux qui ont le coeur froissé.

Ostervald L'Esprit du Seigneur est sur moi, c'est pourquoi il m'a oint pour annoncer l'Évangile aux pauvres ; il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisé ;

HĂ©breu / Grec - Texte original © Î ÎœÎ”áżŠÎŒÎ± ÎșÏ…ÏÎŻÎżÏ… ጐπ’ ጐΌέ, Îżáœ— ΔጔΜΔÎșΔΜ ጔχρÎčσέΜ ΌΔ Î”áœÎ±ÎłÎłÎ”Î»ÎŻÏƒÎ±ÏƒÎžÎ±Îč Ï€Ï„Ï‰Ï‡Îżáż–Ï‚, ጀπέσταλÎșέΜ ΌΔ ÎșηρύΟαÎč Î±áŒ°Ï‡ÎŒÎ±Î»ÏŽÏ„ÎżÎčς ጄφΔσÎčÎœ Îșα᜶ Ï„Ï…Ï†Î»Îżáż–Ï‚ áŒ€ÎœÎŹÎČλΔψÎčÎœ, áŒ€Ï€ÎżÏƒÏ„Î”áż–Î»Î±Îč Ï„Î”ÎžÏÎ±Ï…ÏƒÎŒÎ­ÎœÎżÏ…Ï‚ ጐΜ ጀφέσΔÎč,

World English Bible "The Spirit of the Lord is on me, because he has anointed me to preach good news to the poor. He has sent me to heal the brokenhearted, to proclaim release to the captives, recovering of sight to the blind, to deliver those who are crushed,

L’Esprit 4151 du Seigneur 2962 est sur 1909 moi 1691, Parce qu 1752’il m 3165’a oint 5548 5656 pour annoncer une bonne nouvelle 2097 5733 aux pauvres 4434 ; Il m 3165’a envoyĂ© 649 5758 pour guĂ©rir 2390 5664 ceux qui ont le cƓur 2588 brisĂ© 4937 5772, Pour proclamer 2784 5658 aux captifs 164 la dĂ©livrance 859, Et 2532 aux aveugles 5185 le recouvrement de la vue 309, Pour renvoyer 649 5658 libres 1722 859 les opprimĂ©s 2352 5772,

164 - aichmalotosĂȘtre captif Ă  la pointe de la lance, pris Ă  la guerre

309 - anablepsisrecouvrer la vue, ne plus ĂȘtre aveugle, le fait d'y voir de nouveau

649 - apostelloordonner à quelqu'un d'aller vers un lieu défini envoyer au loin, congédier autoriser quelqu'un à 


859 - aphesislibérer de l'esclavage ou de l'emprisonnement oubli ou pardon des péchés, (considérés comme n'ayant jamais 


1691 - emeJe, moi, me, moi-mĂȘme, etc.

1722 - enDans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 


1752 - henekaĂ  cause de, en vue de, pour l'amour de pour cette cause, donc

1909 - episur, à, par, avant de position: sur, à par, au dessus, contre à travers, au 


2097 - euaggelizoapporter de bonnes nouvelles, annoncer d'heureuses nouvelles utilisé dans l'A.T pour toute sorte de bonnes 


2352 - thrauorompre, casser en morceaux, briser, frapper Ă  travers, meurtrir

2390 - iaomaisoigner, guérir raffermir, consolider libérer des erreurs et des péchés, apporter le salut

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2588 - kardiale cƓur cet organe du corps animal qui est le centre de la circulation du 


2784 - kerussoĂȘtre un hĂ©raut, officier comme un hĂ©raut proclamer Ă  la maniĂšre d'un hĂ©raut toujours avec 


2962 - kurioscelui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir 


3165 - meJe, moi, mon, ma, etc.

4151 - pneumaun mouvement de l'air (un petit coup de vent) le mouvement du vent, de là 


4434 - ptochosréduit à la mendicité, à demander l'aumÎne privé de richesse, d'influence, de position, d'honneur humble, 


4937 - suntribobriser, casser en morceaux, fracasser, broyer mettre à terre mettre Satan sous son pied et 


5185 - tuphlosaveugle mentalement aveugle

5548 - chriooindre consécration de Jésus à l'office Messianique, et lui fournir les pouvoirs nécessaires pour son 


5656Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319

5658Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 516

5664Temps - Aoriste 5777 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 


5733Temps - Présent 5774 Voix - Moyenne 5785 Mode - Infinitif 5795 Nombre - 30

5758Temps - Parfait 5778 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 516

5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

AMENMot hébr., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsisté dans tous les cultes chrétiens. La 


CULTELe mot grec latrĂ©ia, rendu par « culte » dans nos versions, a d'abord signifiĂ© : « service mercenaire de 


ÉGALITÉAu seul Dieu vivant, rien ni personne ne peut ĂȘtre Ă©galĂ© ( Esa 46:5 ). CrĂ©ateur de tous les hommes 


ESPRITHĂ©br. rouakh ; grec pneuma. La notion de l'Esprit est l'une des plus importantes de la Bible, une de celles 


ÉVANGILEEn latin evangelium ; du grec euag-gelion =bonne nouvelle (de eu =bien et aggeleln =annoncer \agg, en grec ancien, se 


EXPIATION (RĂ©conciliation)I L'oeuvre historique du Christ pour la rĂ©demption du monde a son point culminant au Calvaire, son heure suprĂȘme est 


HUMILITÉ« L'humilitĂ© est le sentiment de notre bassesse devant Dieu » (Vauvenargues) ; autrement dit « le sentiment de notre 


JÉSUS-CHRIST (4)III Le ministĂšre. 1. BAPTEME. Quand se rĂ©pandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un prophĂšte pareil Ă  ceux des 


LUC (évangile de) 2.II Contenu. Le dessein de l'évangéliste, qu'il définit donc dans sa préface ( Lu 1:3 ), est d'exposer les faits 


LUC (évangile de) 3.III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour Marc et Matthieu le témoignage 


LUC (Ă©vangile de) 4.IV CaractĂšres. 1. DE FOND. 1° EVANGILE UNIVERSALISTE . La bonne nouvelle du salut en JĂ©sus-Christ s'adresse Ă  tous les 


MÉDITATIONLa mĂ©ditation, telle qu'elle apparaĂźt pratiquĂ©e dans l'Église chrĂ©tienne, est l'effort par lequel nous portons notre attention et la maintenons 


MISSIONI La notion missionnaire dans l'A.T. L'étude de la pensée israélite primitive au sujet des étrangers (voir Prosélyte) montre qu'aux 


PAUVRE, PAUVRETÉLe paupĂ©risme a exercĂ© ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En IsraĂ«l comme 


PHILIPPES (Ville)Ville de la Macédoine orientale et jadis de la Thrace (dont il ne reste que des ruines prÚs d'un pauvre 


PRINCE(Du latin princeps.) Dans nos différentes versions, ce titre représente un grand nombre de mots hébreux ou grecs dont la 


PROPHÈTE 7.VII La prophĂ©tie messianique, « Pour une part le yahvisme a prĂ©parĂ© la ruine des petits États oĂč YahvĂ© Ă©tait 


REGARDL'oeil est la fenĂȘtre de l'Ăąme. Quand l'Ăąme se met Ă  cette fenĂȘtre, c'est le regard. Par le regard sur 


SYNAGOGUE1. Nom. Le terme grec sunagĂŽgĂȘ dĂ©signe, chez les Juifs de l'antiquitĂ©, Ă  la fois la maison destinĂ©e Ă  l'Ă©tude 


TARGUM ou TARGOUMLe mot targoum, dĂ©rivĂ© d'un verbe sĂ©mitique qui signifie en assyrien « parler », est employĂ© par la littĂ©rature rabbinique 


VICTOIREDes mentions de victoires, au sens propre, ne peuvent manquer dans les livres de l'A. T, oĂč les armĂ©es et 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      GenĂšse 3

      15 Je mettrai inimitiĂ© entre toi et la femme, entre ta postĂ©ritĂ© et sa postĂ©rité : celle-ci t'Ă©crasera la tĂȘte, et tu lui blesseras le talon.

      2 Chroniques 34

      27 Parce que ton coeur a Ă©tĂ© touchĂ©, parce que tu t'es humiliĂ© devant Dieu en entendant ses paroles contre ce lieu et contre ses habitants, parce que tu t'es humiliĂ© devant moi, parce que tu as dĂ©chirĂ© tes vĂȘtements et que tu as pleurĂ© devant moi, moi aussi, j'ai entendu, dit l'Éternel.

      Psaumes 2

      2 Pourquoi les rois de la terre se soulùvent-ils Et les princes se liguent-ils avec eux Contre l'Éternel et contre son oint ? -
      6 C'est moi qui ai oint mon roi Sur Sion, ma montagne sainte !

      Psaumes 34

      18 (34 : 19) L'Éternel est prĂšs de ceux qui ont le coeur brisĂ©, Et il sauve ceux qui ont l'esprit dans l'abattement.

      Psaumes 45

      7 (45 : 8) Tu aimes la justice, et tu hais la méchanceté : C'est pourquoi, Î Dieu, ton Dieu t'a oint D'une huile de joie, par privilÚge sur tes collÚgues.

      Psaumes 51

      17 (51 : 19) Les sacrifices qui sont agréables à Dieu, c'est un esprit brisé : O Dieu ! tu ne dédaignes pas un coeur brisé et contrit.

      Psaumes 102

      20 (102 : 21) Pour écouter les gémissements des captifs, Pour délivrer ceux qui vont périr,

      Psaumes 107

      10 Ceux qui avaient pour demeure les ténÚbres et l'ombre de la mort Vivaient captifs dans la misÚre et dans les chaßnes,
      11 Parce qu'ils s'étaient révoltés contre les paroles de Dieu, Parce qu'ils avaient méprisé le conseil du TrÚs Haut.
      12 Il humilia leur coeur par la souffrance ; Ils succombÚrent, et personne ne les secourut.
      13 Dans leur dĂ©tresse, ils criĂšrent Ă  l'Éternel, Et il les dĂ©livra de leurs angoisses ;
      14 Il les fit sortir des ténÚbres et de l'ombre de la mort, Et il rompit leurs liens.
      15 Qu'ils louent l'Éternel pour sa bontĂ©, Et pour ses merveilles en faveur des fils de l'homme !
      16 Car il a brisé les portes d'airain, Il a rompu les verrous de fer.

      Psaumes 146

      7 Il fait droit aux opprimĂ©s ; Il donne du pain aux affamĂ©s ; L'Éternel dĂ©livre les captifs ;
      8 L'Éternel ouvre les yeux des aveugles ; L'Éternel redresse ceux qui sont courbĂ©s ; L'Éternel aime les justes.

      Psaumes 147

      3 Il guérit ceux qui ont le coeur brisé, Et il panse leurs blessures.

      EsaĂŻe 11

      2 L'Esprit de l'Éternel reposera sur lui : Esprit de sagesse et d'intelligence, Esprit de conseil et de force, Esprit de connaissance et de crainte de l'Éternel.
      3 Il respirera la crainte de l'Éternel ; Il ne jugera point sur l'apparence, Il ne prononcera point sur un ouï-dire.
      4 Mais il jugera les pauvres avec équité, Et il prononcera avec droiture sur les malheureux de la terre ; Il frappera la terre de sa parole comme d'une verge, Et du souffle de ses lÚvres il fera mourir le méchant.
      5 La justice sera la ceinture de ses flancs, Et la fidélité la ceinture de ses reins.

      EsaĂŻe 29

      18 En ce jour-là, les sourds entendront les paroles du livre ; Et, délivrés de l'obscurité et des ténÚbres, Les yeux des aveugles verront.
      19 Les malheureux se rĂ©jouiront de plus en plus en l'Éternel, Et les pauvres feront du Saint d'IsraĂ«l le sujet de leur allĂ©gresse.

      EsaĂŻe 32

      3 Les yeux de ceux qui voient ne seront plus bouchés, Et les oreilles de ceux qui entendent seront attentives.

      EsaĂŻe 35

      5 Alors s'ouvriront les yeux des aveugles, S'ouvriront les oreilles des sourds ;

      EsaĂŻe 42

      1 Voici mon serviteur, que je soutiendrai, Mon élu, en qui mon ùme prend plaisir. J'ai mis mon esprit sur lui ; Il annoncera la justice aux nations.
      2 Il ne criera point, il n'Ă©lĂšvera point la voix, Et ne la fera point entendre dans les rues.
      3 Il ne brisera point le roseau cassé, Et il n'éteindra point la mÚche qui brûle encore ; Il annoncera la justice selon la vérité.
      4 Il ne se découragera point et ne se relùchera point, Jusqu'à ce qu'il ait établi la justice sur la terre, Et que les ßles espÚrent en sa loi.
      7 Pour ouvrir les yeux des aveugles, Pour faire sortir de prison le captif, Et de leur cachot ceux qui habitent dans les ténÚbres.
      16 Je ferai marcher les aveugles sur un chemin qu'ils ne connaissent pas, Je les conduirai par des sentiers qu'ils ignorent ; Je changerai devant eux les ténÚbres en lumiÚre, Et les endroits tortueux en plaine : Voilà ce que je ferai, et je ne les abandonnerai point.
      17 Ils reculeront, ils seront confus, Ceux qui se confient aux idoles taillĂ©es, Ceux qui disent aux idoles de fonte : Vous ĂȘtes nos dieux !
      18 Sourds, écoutez ! Aveugles, regardez et voyez !

      EsaĂŻe 45

      13 C'est moi qui ai suscitĂ© Cyrus dans ma justice, Et j'aplanirai toutes ses voies ; Il rebĂątira ma ville, et libĂ©rera mes captifs, Sans rançon ni prĂ©sents, Dit l'Éternel des armĂ©es.

      EsaĂŻe 49

      9 Pour dire aux captifs : Sortez ! Et à ceux qui sont dans les ténÚbres : Paraissez ! Ils paßtront sur les chemins, Et ils trouveront des pùturages sur tous les coteaux.
      24 Le butin du puissant lui sera-t-il enlevé ? Et la capture faite sur le juste échappera-t-elle ? -
      25 Oui, dit l'Éternel, la capture du puissant lui sera enlevĂ©e, Et le butin du tyran lui Ă©chappera ; Je combattrai tes ennemis, Et je sauverai tes fils.

      EsaĂŻe 50

      4 Le Seigneur, l'Éternel, m'a donnĂ© une langue exercĂ©e, Pour que je sache soutenir par la parole celui qui est abattu ; Il Ă©veille, chaque matin, il Ă©veille mon oreille, Pour que j'Ă©coute comme Ă©coutent des disciples.

      EsaĂŻe 52

      2 Secoue ta poussiÚre, lÚve-toi, Mets-toi sur ton séant, Jérusalem ! Détache les liens de ton cou, Captive, fille de Sion !
      3 Car ainsi parle l'Éternel : C'est gratuitement que vous avez Ă©tĂ© vendus, Et ce n'est pas Ă  prix d'argent que vous serez rachetĂ©s.

      EsaĂŻe 57

      15 Car ainsi parle le TrÚs Haut, Dont la demeure est éternelle et dont le nom est saint : J'habite dans les lieux élevés et dans la sainteté ; Mais je suis avec l'homme contrit et humilié, Afin de ranimer les esprits humiliés, Afin de ranimer les coeurs contrits.

      EsaĂŻe 59

      21 Voici mon alliance avec eux, dit l'Éternel : Mon esprit, qui repose sur toi, Et mes paroles, que j'ai mises dans ta bouche, Ne se retireront point de ta bouche, ni de la bouche de tes enfants, Ni de la bouche des enfants de tes enfants, Dit l'Éternel, dùs maintenant et à jamais.

      EsaĂŻe 60

      1 LĂšve-toi, sois Ă©clairĂ©e, car ta lumiĂšre arrive, Et la gloire de l'Éternel se lĂšve sur toi.
      2 Voici, les tĂ©nĂšbres couvrent la terre, Et l'obscuritĂ© les peuples ; Mais sur toi l'Éternel se lĂšve, Sur toi sa gloire apparaĂźt.

      EsaĂŻe 61

      1 L'esprit du Seigneur, l'Éternel, est sur moi, Car l'Éternel m'a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux ; Il m'a envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, Pour proclamer aux captifs la libertĂ©, Et aux prisonniers la dĂ©livrance ;

      EsaĂŻe 66

      2 Toutes ces choses, ma main les a faites, Et toutes ont reçu l'existence, dit l'Éternel. Voici sur qui je porterai mes regards : Sur celui qui souffre et qui a l'esprit abattu, Sur celui qui craint ma parole.

      Ezéchiel 9

      4 L'Éternel lui dit : Passe au milieu de la ville, au milieu de JĂ©rusalem, et fais une marque sur le front des hommes qui soupirent et qui gĂ©missent Ă  cause de toutes les abominations qui s'y commettent.

      Daniel 9

      24 Soixante-dix semaines ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour faire cesser les transgressions et mettre fin aux péchés, pour expier l'iniquité et amener la justice éternelle, pour sceller la vision et le prophÚte, et pour oindre le Saint des saints.

      Sophonie 3

      12 Je laisserai au milieu de toi un peuple humble et petit, Qui trouvera son refuge dans le nom de l'Éternel.

      Zacharie 9

      11 Et pour toi, Ă  cause de ton alliance scellĂ©e par le sang, Je retirerai tes captifs de la fosse oĂč il n'y a pas d'eau.
      12 Retournez à la forteresse, captifs pleins d'espérance ! Aujourd'hui encore je le déclare, Je te rendrai le double.

      Zacharie 11

      11 Elle fut rompue ce jour-là ; et les malheureuses brebis, qui prirent garde Ă  moi, reconnurent ainsi que c'Ă©tait la parole de l'Éternel.

      Malachie 4

      2 Mais pour vous qui craignez mon nom, se lÚvera Le soleil de la justice, Et la guérison sera sous ses ailes ; Vous sortirez, et vous sauterez comme les veaux d'une étable,

      Matthieu 4

      16 Ce peuple, assis dans les ténÚbres, A vu une grande lumiÚre ; Et sur ceux qui étaient assis dans la région et l'ombre de la mort La lumiÚre s'est levée.

      Matthieu 5

      3 Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux !

      Matthieu 9

      27 Étant parti de lĂ , JĂ©sus fut suivi par deux aveugles, qui criaient : Aie pitiĂ© de nous, Fils de David !
      28 Lorsqu'il fut arrivé à la maison, les aveugles s'approchÚrent de lui, et Jésus leur dit : Croyez-vous que je puisse faire cela ? Oui, Seigneur, lui répondirent-ils.
      29 Alors il leur toucha leurs yeux, en disant : Qu'il vous soit fait selon votre foi.
      30 Et leurs yeux s'ouvrirent. Jésus leur fit cette recommandation sévÚre : Prenez garde que personne ne le sache.

      Matthieu 11

      5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.

      Matthieu 12

      20 Il ne brisera point le roseau cassé, Et il n'éteindra point le lumignon qui fume, Jusqu'à ce qu'il ait fait triompher la justice.

      Luc 4

      18 L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé,

      Luc 6

      20 Alors JĂ©sus, levant les yeux sur ses disciples, dit : Heureux vous qui ĂȘtes pauvres, car le royaume de Dieu est Ă  vous !

      Luc 7

      22 Et il leur répondit : Allez rapporter à Jean ce que vous avez vu et entendu : les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.

      Jean 1

      41 Ce fut lui qui rencontra le premier son frÚre Simon, et il lui dit : Nous avons trouvé le Messie (ce qui signifie Christ).

      Jean 3

      34 car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, parce que Dieu ne lui donne pas l'Esprit avec mesure.

      Jean 9

      39 Puis Jésus dit : Je suis venu dans ce monde pour un jugement, pour que ceux qui ne voient point voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles.
      40 Quelques pharisiens qui étaient avec lui, ayant entendu ces paroles, lui dirent : Nous aussi, sommes-nous aveugles ?
      41 Jésus leur répondit : Si vous étiez aveugles, vous n'auriez pas de péché. Mais maintenant vous dites : Nous voyons. C'est pour cela que votre péché subsiste.

      Jean 12

      46 Je suis venu comme une lumiÚre dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténÚbres.

      Actes 4

      27 En effet, contre ton saint serviteur Jésus, que tu as oint, Hérode et Ponce Pilate se sont ligués dans cette ville avec les nations et avec les peuples d'Israël,

      Actes 10

      38 vous savez comment Dieu a oint du Saint Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l'empire du diable, car Dieu était avec lui.

      Actes 26

      18 afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu'ils passent des ténÚbres à la lumiÚre et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l'héritage avec les sanctifiés.

      Ephésiens 5

      8 Autrefois vous Ă©tiez tĂ©nĂšbres, et maintenant vous ĂȘtes lumiĂšre dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumiĂšre !
      9 Car le fruit de la lumiÚre consiste en toute sorte de bonté, de justice et de vérité.
      10 Examinez ce qui est agréable au Seigneur ;
      11 et ne prenez point part aux oeuvres infructueuses des ténÚbres, mais plutÎt condamnez-les.
      12 Car il est honteux de dire ce qu'ils font en secret ;
      13 mais tout ce qui est condamné est manifesté par la lumiÚre, car tout ce qui est manifesté est lumiÚre.
      14 C'est pour cela qu'il est dit : Réveille-toi, toi qui dors, RelÚve-toi d'entre les morts, Et Christ t'éclairera.

      Colossiens 1

      13 qui nous a délivrés de la puissance des ténÚbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour,

      1 Thessaloniciens 5

      5 vous ĂȘtes tous des enfants de la lumiĂšre et des enfants du jour. Nous ne sommes point de la nuit ni des tĂ©nĂšbres.
      6 Ne dormons donc point comme les autres, mais veillons et soyons sobres.

      Jacques 2

      5 Écoutez, mes frĂšres bien-aimĂ©s : Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres aux yeux du monde, pour qu'ils soient riches en la foi, et hĂ©ritiers du royaume qu'il a promis Ă  ceux qui l'aiment ?

      1 Pierre 2

      9 Vous, au contraire, vous ĂȘtes une race Ă©lue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelĂ©s des tĂ©nĂšbres Ă  son admirable lumiĂšre,

      1 Jean 2

      8 Toutefois, c'est un commandement nouveau que je vous écris, ce qui est vrai en lui et en vous, car les ténÚbres se dissipent et la lumiÚre véritable paraßt déjà.
      9 Celui qui dit qu'il est dans la lumiÚre, et qui hait son frÚre, est encore dans les ténÚbres.
      10 Celui qui aime son frĂšre demeure dans la lumiĂšre, et aucune occasion de chute n'est en lui.
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