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Matthieu 23.27

» Malheur Ă  vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă  des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de l’extĂ©rieur et qui, Ă  l’intĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s.
Οᜐα᜶ áœ‘ÎŒáż–Îœ, ÎłÏÎ±ÎŒÎŒÎ±Ï„Î”áż–Ï‚ Îșα᜶ ΊαρÎčÏƒÎ±áż–ÎżÎč áœ‘Ï€ÎżÎșρÎčÏ„Î±ÎŻ, ᜅτÎč Ï€Î±ÏÎżÎŒÎżÎčÎŹÎ¶Î”Ï„Î” Ï„ÎŹÏ†ÎżÎčς ÎșΔÎșÎżÎœÎčÎ±ÎŒÎ­ÎœÎżÎčς, ÎżáŒ”Ï„ÎčΜΔς ጔΟωΞΔΜ ÎŒáœČÎœ Ï†Î±ÎŻÎœÎżÎœÏ„Î±Îč áœĄÏÎ±áż–ÎżÎč ጔσωΞΔΜ ÎŽáœČ ÎłÎ­ÎŒÎżÏ…ÏƒÎčÎœ ᜀστέωΜ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ Ï€ÎŹÏƒÎ·Ï‚ ጀÎșÎ±ÎžÎ±ÏÏƒÎŻÎ±Ï‚Î‡
« Quel malheur pour vous, maĂźtres de la loi et Pharisiens, quand vous ĂȘtes des hommes faux ! Vous ressemblez Ă  des tombes peintes en blanc. À l’extĂ©rieur, elles ont l’air belles. Mais Ă  l’intĂ©rieur, elles sont remplies d’os des morts et de toutes sortes de choses pourries.
"Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you are like whitened tombs, which outwardly appear beautiful, but inwardly are full of dead men's bones, and of all uncleanness.
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Segond 21 » Malheur Ă  vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă  des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de l’extĂ©rieur et qui, Ă  l’intĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s.

Segond 1910 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors, et qui, au dedans, sont pleins d'ossements de morts et de toute espÚce d'impuretés.

Segond 1978 (Colombe) © Malheur Ă  vous, scribes et Pharisiens hypocrites ! Parce que vous ressemblez Ă  des sĂ©pulcres blanchis qui paraissent beaux au dehors, et qui au dedans sont pleins d’ossements de morts et de toute espĂšce d’impuretĂ©.

Parole de Vie © « Quel malheur pour vous, maĂźtres de la loi et Pharisiens, quand vous ĂȘtes des hommes faux ! Vous ressemblez Ă  des tombes peintes en blanc. À l’extĂ©rieur, elles ont l’air belles. Mais Ă  l’intĂ©rieur, elles sont remplies d’os des morts et de toutes sortes de choses pourries.

Français Courant © « Malheur Ă  vous, maĂźtres de la loi et Pharisiens, hypocrites ! Vous ressemblez Ă  des tombeaux blanchis qui paraissent beaux Ă  l’extĂ©rieur mais qui, Ă  l’intĂ©rieur, sont pleins d’ossements de morts et de toute sorte de pourriture.

Semeur © Malheur Ă  vous, spĂ©cialistes de la Loi et pharisiens hypocrites ! Vous ĂȘtes comme ces tombeaux crĂ©pis de blanc, qui sont beaux au-dehors. Mais Ă  l’intĂ©rieur, il n’y a qu’ossements de cadavres et pourriture.

Parole Vivante © Malheur Ă  vous, scribes et pharisiens hypocrites ! Vous ĂȘtes comme ces tombeaux bien crĂ©pis de blanc, qui ont belle apparence au-dehors, mais Ă  l’intĂ©rieur, il n’y a qu’ossements de cadavres et pourriture.

Darby Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! car vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors, mais qui, au dedans, sont pleins d'ossements de morts et de toute sorte d'impureté.

Martin Malheur Ă  vous, Scribes et Pharisiens hypocrites ; car vous ĂȘtes semblables aux sĂ©pulcres blanchis, qui paraissent beaux par dehors, mais qui au dedans sont pleins d'ossements de morts, et de toute sorte d'ordure.

Ostervald Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites, car vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux par dehors, mais qui au-dedans sont pleins d'ossements de morts et de toute sorte de pourriture.

HĂ©breu / Grec - Texte original © Οᜐα᜶ áœ‘ÎŒáż–Îœ, ÎłÏÎ±ÎŒÎŒÎ±Ï„Î”áż–Ï‚ Îșα᜶ ΊαρÎčÏƒÎ±áż–ÎżÎč áœ‘Ï€ÎżÎșρÎčÏ„Î±ÎŻ, ᜅτÎč Ï€Î±ÏÎżÎŒÎżÎčÎŹÎ¶Î”Ï„Î” Ï„ÎŹÏ†ÎżÎčς ÎșΔÎșÎżÎœÎčÎ±ÎŒÎ­ÎœÎżÎčς, ÎżáŒ”Ï„ÎčΜΔς ጔΟωΞΔΜ ÎŒáœČÎœ Ï†Î±ÎŻÎœÎżÎœÏ„Î±Îč áœĄÏÎ±áż–ÎżÎč ጔσωΞΔΜ ÎŽáœČ ÎłÎ­ÎŒÎżÏ…ÏƒÎčÎœ ᜀστέωΜ ΜΔÎșÏáż¶Îœ Îșα᜶ Ï€ÎŹÏƒÎ·Ï‚ ጀÎșÎ±ÎžÎ±ÏÏƒÎŻÎ±Ï‚Î‡

World English Bible "Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you are like whitened tombs, which outwardly appear beautiful, but inwardly are full of dead men's bones, and of all uncleanness.

Malheur 3759 Ă  vous 5213, scribes 1122 et 2532 pharisiens 5330 hypocrites 5273 ! parce que 3754 vous ressemblez 3945 5719 Ă  des sĂ©pulcres 5028 blanchis 2867 5772, qui 3748 paraissent 5316 5727 3303 beaux 5611 au dehors 1855, et 1161 qui, au dedans 2081, sont pleins 1073 5719 d’ossements 3747 de morts 3498 et 2532 de toute 3956 espĂšce d’impuretĂ©s 167.

167 - akatharsiaimpureté physique : malpropreté dans un sens moral: l'impureté sensuelle, luxure, corruption, dépravation

1073 - gemoĂȘtre rempli, plein

1122 - grammateusclerc, scribe, écrivain public, secrétaire, ... dont les offices et l'influence différaient selon les lieux 


1161 - demais, de plus, et, etc.

1855 - exothenen dehors, extérieur, de dehors

2081 - esothendu dedans de dedans, ce qui est en dedans, l'intérieur votre ùme

2532 - kaiet, aussi, mĂȘme, en effet, mais

2867 - koniaocouvrir de chaux, plùtrer, blanchir par lavage les Juifs avaient coutume de blanchir l'entrée de 


3303 - menvraiment, certainement, sûrement, en effet

3498 - nekrosréellement celui qui a rendu son dernier souffle, sans vie décédé, parti, celui dont l'ùme 


3747 - osteonun os

3748 - hostisqui que, quelque ...qui, qui

3754 - hotique, parce que, puisque

3759 - ouaihélas, malheur

3945 - paromoiazoĂȘtre comme ne pas ĂȘtre dissemblable

3956 - pasindividuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de 


5028 - taphosenterrement, sépulture une tombe, un sépulcre

5213 - huminvous

5273 - hupokritesquelqu'un qui répond, qui réplique, un interprÚte un acteur, un joueur de théùtre celui qui 


5316 - phainoapporter Ă  la lumiĂšre, faire briller, remplir de clartĂ© briller briller, ĂȘtre brillant ou resplendissant 


5330 - PharisaiosPharisien = « sĂ©parĂ© » Un des trois partis Juifs, avec les SadducĂ©ens, et les 


5611 - horaiosfleurissant, beau, belle (utilisé pour le corps humain) qui vient à son heure, qui arrive 


5719Temps - Présent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019

5727Temps - Présent 5774 Voix - Soit Moyenne, soit Passive 5787 Mode - Indicatif 5791 


5772Temps - Parfait 5778 Voix - Passive 5786 Mode - Participe 5796 Nombre - 463

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ARTS ET MÉTIERSJusqu'Ă  la pĂ©riode de l'Exil, les mĂ©tiers sont restĂ©s rudimentaires, chaque famille fabriquant elle-mĂȘme une grande partie de ce qui 


CAÏN(hĂ©breu Kayin). Ce nom, de par sa racine, veut dire artisan, ouvrier, forgeron. Il Ă©voque l'effort de celui qui compte 


CHAUXLe protoxyde de calcium, trĂšs rĂ©pandu dans la nature, l'Ă©tait particuliĂšrement dans la plus grande partie de la Palestine, oĂč 


COULEURSLes Juifs, quoique connaissant bien la teinture, parlent peu des nuances, se contentent de distinctions élémentaires et n'insistent sur les 


HYPOCRISIE« Les hypocrites ne se contentent pas d'ĂȘtre mĂ©chants comme le reste des impies ; ils veulent encore passer pour 


JÉSUS-CHRIST (5)IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante et un miracles ou groupes 


MAISON(Hébr., beth ; grec, otkia) 1. Origines. L'histoire des habitations humaines en Palestine remonte jusqu'à l'époque indéterminée de l'ùge paléolithique 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 2.II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte synoptique commune aux trois premiers 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 5.V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Toutes ces particularitĂ©s de Matthieu, si secondaire qu'en puisse parfois sembler l'intĂ©rĂȘt, 


ORGUEILL'A. T, revient sans cesse sur l'orgueil et n'emploie pas moins de douze mots pour le désigner. On voit par 


OSCe mot est commun dans l'A.T., d'abord au sens propre, qu'il s'agisse d'os d'hommes vivants ( Job 10:11 ), d'animaux 


PUR ET IMPURSi l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives à la pureté et à l'impureté des objets, des animaux ou des 


TOMBEAU, TOMBEC'est hors des villes, loin des lieux habités, que les Hébreux avaient coutume d'enterrer leurs morts ; car tout contact 


ZACHARIE (livre de)Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la premiÚre lecture. Dans la premiÚre (1-8), le 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Nombres 19

      16 Toute personne qui touchera dans les champs un homme tué par l'épée ou mort de maniÚre naturelle, des os humains ou un tombeau, sera impure pendant 7 jours.

      EsaĂŻe 58

      1 Crie à pleine voix sans te retenir, fais retentir ta voix comme une trompette et révÚle à mon peuple sa révolte, à la famille de Jacob ses péchés !
      2 C’est moi que, jour aprĂšs jour, ils consultent : ils veulent connaĂźtre mes voies. Comme une nation qui aurait pratiquĂ© la justice et n'aurait pas abandonnĂ© le droit instituĂ© par son Dieu, ils me rĂ©clament des jugements conformes Ă  la justice, ils dĂ©sirent se rapprocher de Dieu.

      Matthieu 23

      27 » Malheur Ă  vous, spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous ressemblez Ă  des tombeaux blanchis qui paraissent beaux de l’extĂ©rieur et qui, Ă  l’intĂ©rieur, sont pleins d'ossements de morts et de toutes sortes d'impuretĂ©s.

      Luc 11

      44 Malheur Ă  vous, [spĂ©cialistes de la loi et pharisiens hypocrites, ] parce que vous ĂȘtes comme des tombeaux qu'on ne remarque pas et sur lesquels on marche sans le savoir. »

      Actes 23

      3 Alors Paul lui dit : « C’est toi que Dieu va frapper, muraille blanchie ! Tu siĂšges pour me juger conformĂ©ment Ă  la loi et tu violes la loi en ordonnant qu'on me frappe ! »
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