TopTV VidĂ©o Ămissions Le point de vue de Dieu sur les dix commandements L'Heure de la Bonne Nouvelle - Partie 2 Saison 2014 LibĂ©rĂ© pour vivre Libre Ămission No.01 Les 10 commandements Avec ⊠L'heure de la Bonne Nouvelle Exode 20.2 PassLeMot PassLeMot "Je suis l'Eternel, ton Dieu" (Ex 20:2) Quelle que soit ta demande, invoque le nom de Dieu de tout ton coeur et Il pourvoira Ă tous tes besoins. PassLeMot Exode 20.2 Je pass' le mot PassLeMot PassLeMot "Je suis l'Ăternel" (Ex 20.2 > TopBible.fr) Crois-tu que les imprĂ©vus de ta vie me dĂ©passent? Que tes Ă©preuves me surprennent? Ne suis-je pas Dieu? PassLeMot Exode 20.2 Exode 20.2 Je pass' le mot TopMessages Message texte Donnez Ă Dieu la prioritĂ© dans cinq domaines. 1/10 - (Guide dâApplication du Message) « Et ces commandements, que je te donne aujourdâhui, seront dans ton cĆur. Tu les inculqueras Ă tes enfants . ⊠Rick Warren Exode 20.2 Exode 20.2 Exode 20.2 Exode 20.2 TopMessages Message texte Donnez Ă Dieu la prioritĂ© dans cinq domaines. 1/10 - (Message) « Et ces commandements, que je te donne aujourdâhui, seront dans ton cĆur. Tu les inculqueras Ă tes enfants. » ⊠Rick Warren Exode 20.2 Exode 20.2 TopTV VidĂ©o Enseignement Alliance (S2E3) - Jean-Pierre Civelli Alliance Message du culte du dimanche 13 dĂ©cembre 2020 Lectures : Exode 20.1-4, Exode 20.7-8 & Exode 20.12-17 (Version BFC) ⊠Eglise M Exode 20.1-4 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© S2E3 Alliance - Jean-Pierre Civelli - Culte du 13 DĂ©cembre 2020 ThĂšme : Alliance Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Basile Dabbo SĂ©rie : Destination LibertĂ© (Saison 2) Culte en direct ⊠Eglise M Exode 20.1-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Qui sommes-nous selon la Bible? - Partie 2 PV-0604 Qui sommes-nous selon la Bible? - Partie 2 GenĂšse 2.25, 3.1-7, Exode 20.1-4 Simon Ouellette et Jeff Laurin nous ⊠La Parole Vivante Exode 20.1-4 TopTV VidĂ©o Enseignement Approbation ou vie de faveur - Rogatien ADJOVI Approbation ou vie de faveur par Rogatien ADJOVI Textes de base : 2 Corinthiens 6 v. 17-18 Exode 20 v. ⊠ADD Paris 15 Exode 20.2-6 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Alain Virapin - Comment l'image de Dieu se manifeste-t-elle ? 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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PassLeMot PassLeMot "Je suis l'Eternel, ton Dieu" (Ex 20:2) Quelle que soit ta demande, invoque le nom de Dieu de tout ton coeur et Il pourvoira Ă tous tes besoins. PassLeMot Exode 20.2 Je pass' le mot PassLeMot PassLeMot "Je suis l'Ăternel" (Ex 20.2 > TopBible.fr) Crois-tu que les imprĂ©vus de ta vie me dĂ©passent? Que tes Ă©preuves me surprennent? Ne suis-je pas Dieu? PassLeMot Exode 20.2 Exode 20.2 Je pass' le mot TopMessages Message texte Donnez Ă Dieu la prioritĂ© dans cinq domaines. 1/10 - (Guide dâApplication du Message) « Et ces commandements, que je te donne aujourdâhui, seront dans ton cĆur. Tu les inculqueras Ă tes enfants . ⊠Rick Warren Exode 20.2 Exode 20.2 Exode 20.2 Exode 20.2 TopMessages Message texte Donnez Ă Dieu la prioritĂ© dans cinq domaines. 1/10 - (Message) « Et ces commandements, que je te donne aujourdâhui, seront dans ton cĆur. Tu les inculqueras Ă tes enfants. » ⊠Rick Warren Exode 20.2 Exode 20.2 TopTV VidĂ©o Enseignement Alliance (S2E3) - Jean-Pierre Civelli Alliance Message du culte du dimanche 13 dĂ©cembre 2020 Lectures : Exode 20.1-4, Exode 20.7-8 & Exode 20.12-17 (Version BFC) ⊠Eglise M Exode 20.1-4 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© S2E3 Alliance - Jean-Pierre Civelli - Culte du 13 DĂ©cembre 2020 ThĂšme : Alliance Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Basile Dabbo SĂ©rie : Destination LibertĂ© (Saison 2) Culte en direct ⊠Eglise M Exode 20.1-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Qui sommes-nous selon la Bible? - Partie 2 PV-0604 Qui sommes-nous selon la Bible? - Partie 2 GenĂšse 2.25, 3.1-7, Exode 20.1-4 Simon Ouellette et Jeff Laurin nous ⊠La Parole Vivante Exode 20.1-4 TopTV VidĂ©o Enseignement Approbation ou vie de faveur - Rogatien ADJOVI Approbation ou vie de faveur par Rogatien ADJOVI Textes de base : 2 Corinthiens 6 v. 17-18 Exode 20 v. ⊠ADD Paris 15 Exode 20.2-6 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Alain Virapin - Comment l'image de Dieu se manifeste-t-elle ? 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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PassLeMot PassLeMot "Je suis l'Ăternel" (Ex 20.2 > TopBible.fr) Crois-tu que les imprĂ©vus de ta vie me dĂ©passent? Que tes Ă©preuves me surprennent? Ne suis-je pas Dieu? PassLeMot Exode 20.2 Exode 20.2 Je pass' le mot TopMessages Message texte Donnez Ă Dieu la prioritĂ© dans cinq domaines. 1/10 - (Guide dâApplication du Message) « Et ces commandements, que je te donne aujourdâhui, seront dans ton cĆur. Tu les inculqueras Ă tes enfants . ⊠Rick Warren Exode 20.2 Exode 20.2 Exode 20.2 Exode 20.2 TopMessages Message texte Donnez Ă Dieu la prioritĂ© dans cinq domaines. 1/10 - (Message) « Et ces commandements, que je te donne aujourdâhui, seront dans ton cĆur. 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Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le peuple de lâalliance avec Matthieu Gangloff GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Le peuple ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #5 - Exode 20 : Les 10 commandements MĂ©ditation #5 - Exode 20 : Les 10 commandements Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos ⊠Thomas le pasteur Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte AYEZ FOI EN LA PAROLE DE JESUS Luc 7/1 Ă 10 Pourquoi JĂ©sus admire-t-il la Foi du centurion ? Pourquoi le propose-t-il en exemple Ă IsraĂ«l ? ⊠Jean Loussaut Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien face Ă la mondialisation : pour ou contre ? (deuxiĂšme partie) Quelles rĂ©ponses la Bible apporte-t-elle Ă notre monde actuel ? 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Tu les inculqueras Ă tes enfants. » ⊠Rick Warren Exode 20.2 Exode 20.2 TopTV VidĂ©o Enseignement Alliance (S2E3) - Jean-Pierre Civelli Alliance Message du culte du dimanche 13 dĂ©cembre 2020 Lectures : Exode 20.1-4, Exode 20.7-8 & Exode 20.12-17 (Version BFC) ⊠Eglise M Exode 20.1-4 TopTV VidĂ©o Enseignement Destination LibertĂ© S2E3 Alliance - Jean-Pierre Civelli - Culte du 13 DĂ©cembre 2020 ThĂšme : Alliance Message : Jean-Pierre Civelli Louange : Basile Dabbo SĂ©rie : Destination LibertĂ© (Saison 2) Culte en direct ⊠Eglise M Exode 20.1-4 TopTV VidĂ©o Ămissions Qui sommes-nous selon la Bible? - Partie 2 PV-0604 Qui sommes-nous selon la Bible? - Partie 2 GenĂšse 2.25, 3.1-7, Exode 20.1-4 Simon Ouellette et Jeff Laurin nous ⊠La Parole Vivante Exode 20.1-4 TopTV VidĂ©o Enseignement Approbation ou vie de faveur - Rogatien ADJOVI Approbation ou vie de faveur par Rogatien ADJOVI Textes de base : 2 Corinthiens 6 v. 17-18 Exode 20 v. ⊠ADD Paris 15 Exode 20.2-6 TopTV VidĂ©o Enseignement Jean-Alain Virapin - Comment l'image de Dieu se manifeste-t-elle ? 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 « Je suis l'Eternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir d'Egypte, de la maison d'esclavage. Segond 1910 Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Segond 1978 (Colombe) © Je suis lâĂternel, ton Dieu qui tâai fait sortir du pays dâĂgypte, de la maison de servitude. Parole de Vie © « Je suis le SEIGNEUR ton Dieu. Câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte, oĂč tu Ă©tais esclave. Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le peuple de lâalliance avec Matthieu Gangloff GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Le peuple ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #5 - Exode 20 : Les 10 commandements MĂ©ditation #5 - Exode 20 : Les 10 commandements Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos ⊠Thomas le pasteur Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte AYEZ FOI EN LA PAROLE DE JESUS Luc 7/1 Ă 10 Pourquoi JĂ©sus admire-t-il la Foi du centurion ? Pourquoi le propose-t-il en exemple Ă IsraĂ«l ? ⊠Jean Loussaut Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien face Ă la mondialisation : pour ou contre ? (deuxiĂšme partie) Quelles rĂ©ponses la Bible apporte-t-elle Ă notre monde actuel ? 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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L'apĂŽtre Paul dit, « Je n'ai pas honte de l'Ă©vangile de Christ. » C'est ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - La signification de la disgrĂące | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous avons terminĂ© le chapitre 4 de l'ĂpĂźtre aux Galates et entamons maintenant le ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le secret de la santĂ© et de la guĂ©rison rĂ©vĂ©lĂ© | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Vous le savez, c'est comme si nous Ă©tions dans une saison, en cette pĂ©riode ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Pour une jeunesse renouvelĂ©e | New Creation TV Français consacrez-y du temps au peuple de Dieu. Que vous soyez en train de vous baigner chez vous ou en train ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement L'intimitĂ© avec le PĂšre apporte la protection | Joseph Prince | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous avons lu l'intĂ©gralitĂ© du psaume 91 la semaine derniĂšre. Il est important et ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de notre Roi Serviteur | Joseph Prince | New Creation TV Français Louez le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le peuple de lâalliance avec Matthieu Gangloff GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Le peuple ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #5 - Exode 20 : Les 10 commandements MĂ©ditation #5 - Exode 20 : Les 10 commandements Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos ⊠Thomas le pasteur Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte AYEZ FOI EN LA PAROLE DE JESUS Luc 7/1 Ă 10 Pourquoi JĂ©sus admire-t-il la Foi du centurion ? 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 « Je suis l'Eternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir d'Egypte, de la maison d'esclavage. Segond 1910 Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Segond 1978 (Colombe) © Je suis lâĂternel, ton Dieu qui tâai fait sortir du pays dâĂgypte, de la maison de servitude. Parole de Vie © « Je suis le SEIGNEUR ton Dieu. Câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte, oĂč tu Ă©tais esclave. Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Vous le savez, c'est comme si nous Ă©tions dans une saison, en cette pĂ©riode ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Pour une jeunesse renouvelĂ©e | New Creation TV Français consacrez-y du temps au peuple de Dieu. Que vous soyez en train de vous baigner chez vous ou en train ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement L'intimitĂ© avec le PĂšre apporte la protection | Joseph Prince | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous avons lu l'intĂ©gralitĂ© du psaume 91 la semaine derniĂšre. Il est important et ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de notre Roi Serviteur | Joseph Prince | New Creation TV Français Louez le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le peuple de lâalliance avec Matthieu Gangloff GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Le peuple ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #5 - Exode 20 : Les 10 commandements MĂ©ditation #5 - Exode 20 : Les 10 commandements Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos ⊠Thomas le pasteur Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte AYEZ FOI EN LA PAROLE DE JESUS Luc 7/1 Ă 10 Pourquoi JĂ©sus admire-t-il la Foi du centurion ? Pourquoi le propose-t-il en exemple Ă IsraĂ«l ? ⊠Jean Loussaut Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien face Ă la mondialisation : pour ou contre ? (deuxiĂšme partie) Quelles rĂ©ponses la Bible apporte-t-elle Ă notre monde actuel ? 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 « Je suis l'Eternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir d'Egypte, de la maison d'esclavage. Segond 1910 Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Segond 1978 (Colombe) © Je suis lâĂternel, ton Dieu qui tâai fait sortir du pays dâĂgypte, de la maison de servitude. Parole de Vie © « Je suis le SEIGNEUR ton Dieu. Câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte, oĂč tu Ă©tais esclave. Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le peuple de lâalliance avec Matthieu Gangloff GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Le peuple ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #5 - Exode 20 : Les 10 commandements MĂ©ditation #5 - Exode 20 : Les 10 commandements Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos ⊠Thomas le pasteur Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte AYEZ FOI EN LA PAROLE DE JESUS Luc 7/1 Ă 10 Pourquoi JĂ©sus admire-t-il la Foi du centurion ? Pourquoi le propose-t-il en exemple Ă IsraĂ«l ? ⊠Jean Loussaut Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien face Ă la mondialisation : pour ou contre ? (deuxiĂšme partie) Quelles rĂ©ponses la Bible apporte-t-elle Ă notre monde actuel ? 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Elle a pour titre « Le peuple ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #5 - Exode 20 : Les 10 commandements MĂ©ditation #5 - Exode 20 : Les 10 commandements Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos ⊠Thomas le pasteur Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte AYEZ FOI EN LA PAROLE DE JESUS Luc 7/1 Ă 10 Pourquoi JĂ©sus admire-t-il la Foi du centurion ? 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 « Je suis l'Eternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir d'Egypte, de la maison d'esclavage. Segond 1910 Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Segond 1978 (Colombe) © Je suis lâĂternel, ton Dieu qui tâai fait sortir du pays dâĂgypte, de la maison de servitude. Parole de Vie © « Je suis le SEIGNEUR ton Dieu. Câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte, oĂč tu Ă©tais esclave. Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 « Je suis l'Eternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir d'Egypte, de la maison d'esclavage. Segond 1910 Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Segond 1978 (Colombe) © Je suis lâĂternel, ton Dieu qui tâai fait sortir du pays dâĂgypte, de la maison de servitude. Parole de Vie © « Je suis le SEIGNEUR ton Dieu. Câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte, oĂč tu Ă©tais esclave. Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 « Je suis l'Eternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir d'Egypte, de la maison d'esclavage. Segond 1910 Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Segond 1978 (Colombe) © Je suis lâĂternel, ton Dieu qui tâai fait sortir du pays dâĂgypte, de la maison de servitude. Parole de Vie © « Je suis le SEIGNEUR ton Dieu. Câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte, oĂč tu Ă©tais esclave. Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 « Je suis l'Eternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir d'Egypte, de la maison d'esclavage. Segond 1910 Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Segond 1978 (Colombe) © Je suis lâĂternel, ton Dieu qui tâai fait sortir du pays dâĂgypte, de la maison de servitude. Parole de Vie © « Je suis le SEIGNEUR ton Dieu. Câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte, oĂč tu Ă©tais esclave. Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Darby Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Commentaires bibliques Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Parole de Vie Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©eCommentaires bibliquesDictionnaireCarte gĂ©ographiqueVidĂ©os et messages relatifsĂvangiles en VidĂ©o Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 « Je suis l'Eternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir d'Egypte, de la maison d'esclavage. Segond 1910 Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Segond 1978 (Colombe) © Je suis lâĂternel, ton Dieu qui tâai fait sortir du pays dâĂgypte, de la maison de servitude. Parole de Vie © « Je suis le SEIGNEUR ton Dieu. Câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte, oĂč tu Ă©tais esclave. Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense dĂ©sert de sable, de rochers, voire de montagnes, et ⊠EGYPTE (8)L'Egypte et la Bible. L'Egypte a jouĂ© un rĂŽle de premier plan dans les destinĂ©es d'IsraĂ«l. Aussi en retrouvons-nous la ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MĂMOIRE« La mĂ©moire est nĂ©cessaire Ă toutes les opĂ©rations de l'esprit » (Pascal). De fait, c'est elle qui nourrit l'imagination ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 « Je suis l'Eternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir d'Egypte, de la maison d'esclavage. Segond 1910 Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Segond 1978 (Colombe) © Je suis lâĂternel, ton Dieu qui tâai fait sortir du pays dâĂgypte, de la maison de servitude. Parole de Vie © « Je suis le SEIGNEUR ton Dieu. Câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte, oĂč tu Ă©tais esclave. Français Courant © « Je suis le Seigneur ton Dieu, câest moi qui tâai fait sortir dâĂgypte oĂč tu Ă©tais esclave. Semeur © âJe suis lâEternel ton Dieu qui tâai fait sortir dâEgypte, du pays oĂč tu Ă©tais esclave. Darby Je suis l'Ăternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. Martin Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. Ostervald Je suis l'Ăternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Ăgypte, de la maison de servitude. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖžÖœŚ ÖčŚÖŽÖŚÖ ŚÖ°ŚŚÖžÖŁŚ ŚÖ±ŚÖčŚÖ¶ÖÖŚŚÖž ŚÖČŚ©ŚÖ¶Ö§Śš ŚŚÖčŚŠÖ”ŚŚȘÖŽÖŚŚÖž ŚÖ”ŚÖ¶Ö„ŚšÖ¶Ś„ ŚÖŽŚŠÖ°ŚšÖ·ÖŚÖŽŚ ŚÖŽŚÖŒÖ”ÖŁÖ„ŚŚȘ ŚąÖČŚÖžŚÖŽÖÖœŚŚŚ World English Bible "I am Yahweh your God, who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Les premiers mots sont une introduction non seulement au commandement suivant, mais Ă tout le DĂ©calogue ; ils seront rĂ©pĂ©tĂ©s plus tard Ă l'occasion de divers commandements particuliers. On peut traduire de deux maniĂšres : ou en faisant du mot l'Eternel (JahvĂ©) une partie du sujet :Moi, l'Eternel, je suis ton Dieu ; c'est-Ă -dire : Moi, l'Etre absolu, de qui tout dĂ©pend, je suis ton Dieu particulier ; je t'appartiens, comme toi Ă moi ; ou bien l'on peut joindre le mot l'Eternel Ă l'attribut : Je suis l'Eternel ton Dieu... Ce dernier sens parait exigĂ© par le verset 5, oĂč se retrouve la mĂȘme formule et oĂč elle doit certainement ĂȘtre traduite de cette maniĂšre. Le sens est donc : Moi qui te parle, je suis l'Etre des ĂȘtres, qui condescends Ă ĂȘtre ton Dieu, et qui en cette qualitĂ© rĂ©clame de toi obĂ©issance.En mĂȘme temps que Dieu rappelle au peuple sa souverainetĂ© universelle et particuliĂšre, il lui facilite la soumission en Ă©veillant dans son cĆur le sentiment de la reconnaissance par le souvenir de la dĂ©livrance signalĂ©e qu'il vient d'opĂ©rer en sa faveur. Dieu parle Ă IsraĂ«l Ă la seconde personne du singulier ; tout le peuple est Ă ses yeux une personne morale. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Je suis lâEternel 03068, ton Dieu 0430, qui tâai fait sortir 03318 08689 du pays 0776 dâEgypte 04714, de la maison 01004 de servitude 05650. 0430 - 'elohiymjuges, divinitĂ©s, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim 0776 - 'eretsterre, territoire, sol terre entiĂšre: opposĂ©e Ă une partie, opposĂ©e aux cieux, les habitants de ⊠01004 - bayithmaison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03068 - YÄhovahl'Ăternel (JĂ©hovah, ou mieux: YahvĂ©) = « celui qui est l'existant » le nom propre ⊠03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠04714 - Mitsrayimn pr loc Ăgypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression ⊠05650 - `ebedesclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08689Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. 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Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PĂCHĂ (3.)III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux notions connexes de l'alliance et ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SEIGNEURTitre divin, correspondant, Ie plus souvent Ă l'hĂ©breu AdĂŽn, AdonaĂŻ et au grec Kurios, quelquefois Ă l'hĂ©breu Baal et au ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TERREI ASTRE La terre est un astre appartenant au systĂšme solaire. Elle est, dans l'ordre des distances au soleil, la ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠YAHVĂ, JAHVĂ=JĂHOVAHDĂ©finition biblique de YahvĂ©, JahvĂ©, JĂ©hovah : Dieu est dĂ©signĂ© dans la Bible par deux noms principaux : JĂ©hovah et ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. GenĂšse 17 7 J'Ă©tablirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi en leurs Ăąges, pour ĂȘtre une alliance perpĂ©tuelle ; afin que je te sois Dieu, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi. 8 Et je te donnerai, et Ă ta postĂ©ritĂ© aprĂšs toi, le pays oĂč tu demeures comme Ă©tranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpĂ©tuelle, et je leur serai Dieu. Exode 10 1 Et l'Eternel dit Ă MoĂŻse : va vers Pharaon, car j'ai endurci son coeur, et le coeur de ses serviteurs, afin que je mette au-dedans de lui les signes que je m'en vais faire. 2 Et afin que tu racontes, ton fils et le fils de ton fils l'entendant, ce que j'aurai fait en Egypte, et mes signes que j'aurai faits entre eux ; et vous saurez que je [suis] l'Eternel. 3 MoĂŻse donc et Aaron vinrent vers Pharaon, et lui dirent : ainsi a dit l'Eternel le Dieu des HĂ©breux : jusques Ă quand refuseras-tu de t'humilier devant ma face ? Laisse aller mon peuple afin qu'ils me servent. 4 Car si tu refuses de laisser aller mon peuple, voici, je m'en vais faire venir demain des sauterelles en tes contrĂ©es 5 Qui couvriront toute la face de la terre, tellement qu'on ne pourra voir la terre : et qui brouteront le reste de ce qui est Ă©chappĂ©, que la grĂȘle vous a laissé ; et brouteront tous les arbres qui poussent dans les champs. 6 Et elles rempliront tes maisons, et les maisons de tous tes serviteurs ; et les maisons de tous les Egyptiens ; ce que tes pĂšres n'ont point vu, ni les pĂšres de tes pĂšres, depuis le jour qu'ils ont Ă©tĂ© sur la terre, jusqu'Ă aujourd'hui. Puis ayant tournĂ© le dos Ă Pharaon, il sortit d'auprĂšs de lui. 7 Et les serviteurs de Pharaon lui dirent : jusques Ă quand celui-ci nous tiendra-t-il enlacĂ©s ? Laisse aller ces gens, et qu'ils servent l'Eternel leur Dieu. [Attendras-]tu de savoir avant cela que l'Egypte est perdue ? 8 Alors on fit revenir MoĂŻse et Aaron vers Pharaon ; et il leur dit : allez, servez l'Eternel votre Dieu. Qui sont tous ceux qui iront ? 9 Et MoĂŻse rĂ©pondit : nous irons avec nos jeunes gens et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec notre menu et gros bĂ©tail ; car nous avons [Ă cĂ©lĂ©brer] une fĂȘte solennelle Ă l'Eternel. 10 Alors il leur dit : que l'Eternel soit avec vous, comme je laisserai aller vos petits enfants ; prenez garde, car le mal est devant vous. 11 Il n'en sera [donc] pas ainsi [que vous l'avez demandĂ©], mais vous hommes, allez maintenant, et servez l'Eternel ; car c'est ce que vous demandez. Et on les chassa de devant Pharaon. 12 Alors l'Eternel dit Ă MoĂŻse : Ă©tends ta main sur le pays d'Egypte [pour faire] venir les sauterelles, afin qu'elles montent sur le pays d'Egypte, et qu'elles broutent toute l'herbe de la terre, et tout ce que la grĂȘle a laissĂ© de reste. 13 MoĂŻse donc Ă©tendit sa verge sur le pays d'Egypte, et l'Eternel amena sur la terre un vent Oriental tout ce jour-lĂ et toute la nuit ; [et] au matin le vent Oriental eut enlevĂ© les sauterelles. 14 Et il fit monter les sauterelles sur tout le pays d'Egypte, et les mit dans toutes les contrĂ©es d'Egypte, elles Ă©taient fort grosses, et il n'y en avait point eu de semblables avant elles, et il n'y en aura point de semblables aprĂšs elles. 15 Et elles couvrirent la face de tout le pays, tellement que la terre en fut couverte ; et elles broutĂšrent toute l'herbe de la terre, et tout le fruit des arbres que la grĂȘle avait laissĂ©, et il ne demeura aucune verdure aux arbres, ni aux herbes des champs, dans tout le pays d'Egypte. Exode 13 3 MoĂŻse donc dit au peuple : souvenez-vous de ce jour, auquel vous ĂȘtes sortis d'Egypte, de la maison de servitude ; car l'Eternel vous en a retirĂ©s par main forte ; on ne mangera donc point de pain levĂ©. Exode 20 2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. LĂ©vitique 19 36 Vous aurez les balances justes, les pierres [Ă peser] justes, l'Epha juste, et le Hin juste. Je suis l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte. LĂ©vitique 23 43 Afin que votre postĂ©ritĂ© sache que j'ai fait demeurer les enfants d'IsraĂ«l dans des tentes, quand je les retirai du pays d'Egypte ; je suis l'Eternel votre Dieu. LĂ©vitique 26 1 Vous ne vous ferez point d'idoles, et vous ne vous dresserez point d'image taillĂ©e, ni de statue, et vous ne mettrez point de pierre peinte dans votre pays pour vous prosterner devant elles ; car je suis l'Eternel votre Dieu. 13 Je [suis] l'Eternel votre Dieu qui vous ai retirĂ©s du pays d'Egypte, afin que vous ne fussiez point leurs esclaves ; j'ai rompu les bois de votre joug, et vous ai fait marcher la tĂȘte levĂ©e. DeutĂ©ronome 5 6 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai tirĂ© du pays d'Egypte, de la maison de servitude. 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a retirĂ© Ă main forte, et Ă bras Ă©tendu ; c'est pourquoi l'Eternel ton Dieu t'a commandĂ© de garder le jour du repos. DeutĂ©ronome 6 4 Ecoute, IsraĂ«l, l'Eternel notre Dieu est le seul Eternel. 5 Tu aimeras donc l'Eternel ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton Ăąme, et de toutes tes forces. DeutĂ©ronome 7 8 Mais c'est parce que l'Eternel vous aime, et qu'il garde le serment lequel il a fait Ă vos pĂšres, que l'Eternel vous a retirĂ©s Ă main forte, et qu'il t'a rachetĂ© de la maison de servitude, de la main de Pharaon, Roi d'Egypte. DeutĂ©ronome 13 10 Et tu l'assommeras de pierres, et il mourra, parce qu'il a cherchĂ©, de t'Ă©loigner de l'Eternel ton Dieu, qui t'a tirĂ© hors du pays d'Egypte, de la maison de servitude. DeutĂ©ronome 15 15 Et qu'il te souvienne que tu as Ă©tĂ© esclave au pays d'Egypte, et que l'Eternel ton Dieu t'en a racheté ; et c'est pour cela que je te commande ceci aujourd'hui. DeutĂ©ronome 26 6 Puis les Egyptiens nous maltraitĂšrent, nous affligĂšrent, et nous imposĂšrent une dure servitude. 7 Et nous criĂąmes Ă l'Eternel le Dieu de nos pĂšres ; et l'Eternel exauça notre voix, et regarda notre affliction, notre travail, et notre oppression, 8 Et nous tira hors d'Egypte Ă main forte, et avec un bras Ă©tendu, avec une grande frayeur, et avec des signes et des miracles. 2 Chroniques 28 5 C'est pourquoi l'Eternel son Dieu le livra entre les mains du Roi de Syrie ; tellement que [les Syriens] le dĂ©firent, et prirent sur lui un grand nombre de prisonniers, qu'ils emmenĂšrent Ă Damas ; il fut aussi livrĂ© entre les mains du Roi d'IsraĂ«l, qui fit une grande plaie Ă [son Royaume]. Psaumes 50 7 Ecoute, ĂŽ mon peuple, et je parlerai ; [entends], IsraĂ«l, et je te sommerai ; je suis Dieu, ton Dieu, moi. Psaumes 81 10 Il n'y aura point au milieu de toi de dieu Ă©tranger, et tu ne te prosterneras point devant les dieux des Ă©trangers. JĂ©rĂ©mie 31 1 En ce temps-lĂ , dit l'Eternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'IsraĂ«l, et ils seront mon peuple. 33 Car c'est ici l'alliance que je traiterai avec la maison d'IsraĂ«l aprĂšs ces jours-lĂ , dit l'Eternel : Je mettrai ma Loi au dedans d'eux, je l'Ă©crirai dans leur coeur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. OsĂ©e 13 4 Et moi je suis l'Eternel ton Dieu dĂšs le pays d Egypte, et tu ne devrais reconnaĂźtre d'autre dieu que moi ; aussi il n'y a point de Sauveur que moi. Romains 3 29 Car il y a un seul Dieu qui justifiera par la foi la Circoncision, et le PrĂ©puce [aussi] par la foi. Romains 10 12 Parce qu'il n'y a point de diffĂ©rence du Juif et du Grec ; car il y a un mĂȘme Seigneur de tous, qui est riche envers tous ceux qui l'invoquent. Ajouter une colonne Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! 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