TopTV VidĂ©o Ămissions Connaissez-vous les consĂ©quences de l'obĂ©issance ? La Parole Vivante-208 Question: Connaissez-vous les consĂ©quences de l'obĂ©issance ? Avec Marianne CotĂ© Pasteur: RĂ©jean Joly TĂ©moignage: Toe-Blake Roy Site ⊠La Parole Vivante Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Jean Peterschmit - PrĂ©parer le chemin du Seigneur Le prophĂšte EsaĂŻe, don les rouleaux complets ont Ă©tĂ©s retrouvĂ©s dans le grottes de Qumran en 1947, nous certifie que ⊠Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Il y a la vie quand vous voyez JĂ©sus dans la Parole | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince. Bien, nous poursuivons notre sĂ©rie sur 2 Corinthiens chapitre 3. Rappelez-vous que nous avons ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - La clĂ© d'une bonne santĂ© spirituelle | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches afin de ne pas dĂ©voiler ta nuditĂ©.â Segond 1910 Tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Parole de Vie © Vous ne fabriquerez pas un autel sur lequel on monte par des marches. Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. 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Il est important et ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de notre Roi Serviteur | Joseph Prince | New Creation TV Français Louez le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le peuple de lâalliance avec Matthieu Gangloff GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Le peuple ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #5 - Exode 20 : Les 10 commandements MĂ©ditation #5 - Exode 20 : Les 10 commandements Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos ⊠Thomas le pasteur Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte AYEZ FOI EN LA PAROLE DE JESUS Luc 7/1 Ă 10 Pourquoi JĂ©sus admire-t-il la Foi du centurion ? Pourquoi le propose-t-il en exemple Ă IsraĂ«l ? ⊠Jean Loussaut Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien face Ă la mondialisation : pour ou contre ? (deuxiĂšme partie) Quelles rĂ©ponses la Bible apporte-t-elle Ă notre monde actuel ? 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches afin de ne pas dĂ©voiler ta nuditĂ©.â Segond 1910 Tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Parole de Vie © Vous ne fabriquerez pas un autel sur lequel on monte par des marches. Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEMPLE (Salomon.)Pour les sanctuaires israĂ©lites autres que le temple de JĂ©rusalem, voir Sanctuaires. Il s'agit uniquement, ici, du temple de JĂ©rusalem ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 26:42 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: L'autoritĂ© â Bayless Conley Bonjour Ă tous, je m'appelle Bayles Conley et je suis heureux que vous me rejoigniez ici. Nous avons entamĂ© une ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 26:40 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 03:05 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? A l'Ă©cole de Dieu... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait DeutĂ©ronome 8, 9 et 10, 3 chapitres qui nous apprennent beaucoup ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? 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Vous le savez, c'est comme si nous Ă©tions dans une saison, en cette pĂ©riode ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Pour une jeunesse renouvelĂ©e | New Creation TV Français consacrez-y du temps au peuple de Dieu. Que vous soyez en train de vous baigner chez vous ou en train ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement L'intimitĂ© avec le PĂšre apporte la protection | Joseph Prince | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous avons lu l'intĂ©gralitĂ© du psaume 91 la semaine derniĂšre. Il est important et ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de notre Roi Serviteur | Joseph Prince | New Creation TV Français Louez le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? 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Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte AYEZ FOI EN LA PAROLE DE JESUS Luc 7/1 Ă 10 Pourquoi JĂ©sus admire-t-il la Foi du centurion ? Pourquoi le propose-t-il en exemple Ă IsraĂ«l ? ⊠Jean Loussaut Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien face Ă la mondialisation : pour ou contre ? (deuxiĂšme partie) Quelles rĂ©ponses la Bible apporte-t-elle Ă notre monde actuel ? 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches afin de ne pas dĂ©voiler ta nuditĂ©.â Segond 1910 Tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Parole de Vie © Vous ne fabriquerez pas un autel sur lequel on monte par des marches. Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEMPLE (Salomon.)Pour les sanctuaires israĂ©lites autres que le temple de JĂ©rusalem, voir Sanctuaires. 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Que vous soyez en train de vous baigner chez vous ou en train ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement L'intimitĂ© avec le PĂšre apporte la protection | Joseph Prince | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous avons lu l'intĂ©gralitĂ© du psaume 91 la semaine derniĂšre. Il est important et ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de notre Roi Serviteur | Joseph Prince | New Creation TV Français Louez le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le peuple de lâalliance avec Matthieu Gangloff GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. 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Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. 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Il s'agit uniquement, ici, du temple de JĂ©rusalem ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 26:42 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: L'autoritĂ© â Bayless Conley Bonjour Ă tous, je m'appelle Bayles Conley et je suis heureux que vous me rejoigniez ici. Nous avons entamĂ© une ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 26:40 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 03:05 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? A l'Ă©cole de Dieu... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait DeutĂ©ronome 8, 9 et 10, 3 chapitres qui nous apprennent beaucoup ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? 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Il est important et ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement La beautĂ© de notre Roi Serviteur | Joseph Prince | New Creation TV Français Louez le Seigneur, ĂȘtes-vous prĂȘts pour la parole de Dieu ? Oui, la semaine derniĂšre, nous avons parlĂ© de Zacharie, ⊠Joseph Prince FR Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o 10 minutes ThĂ©ologiques Le peuple de lâalliance avec Matthieu Gangloff GĂ©nĂ©rique ... Bienvenue dans cette nouvelle vidĂ©o de la sĂ©rie 10 minutes thĂ©ologiques. Elle a pour titre « Le peuple ⊠10 minutes ThĂ©ologiques Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Ămissions MĂ©ditation #5 - Exode 20 : Les 10 commandements MĂ©ditation #5 - Exode 20 : Les 10 commandements Thomas le pasteur vous invite Ă trouver les rĂ©ponses Ă vos ⊠Thomas le pasteur Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Venez ressourcer votre Ăąme fatiguĂ©e | Joseph Prince | New Creation TV Français Applaudissements Applaudissements Merci, pasteur Gabriel. Louons le Seigneur. Dieu est lĂ . Il agit parmi nous. Amen. Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte AYEZ FOI EN LA PAROLE DE JESUS Luc 7/1 Ă 10 Pourquoi JĂ©sus admire-t-il la Foi du centurion ? Pourquoi le propose-t-il en exemple Ă IsraĂ«l ? ⊠Jean Loussaut Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien face Ă la mondialisation : pour ou contre ? (deuxiĂšme partie) Quelles rĂ©ponses la Bible apporte-t-elle Ă notre monde actuel ? Quelles attitudes fondamentales les chrĂ©tiens peuvent-ils proposer dans notre sociĂ©tĂ© ⊠SEL Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Le commandement « Honore ton pĂšre et ta mĂšreâŠÂ » En tant que chrĂ©tiens, nous dĂ©sirons tous nous conformer Ă la volontĂ© de Dieu et ainsi obĂ©ir aux commandements quâil ⊠Karim Mahnani Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Le sens de l'honneur Pour certains, le mot " honneur " Ă©voque le fait d'occuper une position sociale importante, ce qui n'est pas faux, ⊠Jolie Selemani Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Les congĂ©s payĂ©s remontent Ă 1936 Les congĂ©s payĂ©s remontent Ă 1936 Mais le repos hebdomadaire pour tous remonte aux origines de lâhumanitĂ©. 1936 : les ⊠Elfriede EugĂšne Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Ralentissez Le rythme de la vie s'accĂ©lĂšre de plus en plus. En mĂȘme temps que vous mangez Ă un restaurant "fast ⊠Criswell Whit Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Respecter le bien d'autrui (1) Si votre maison ressemble Ă celle des Criswell, elle doit ĂȘtre remplie dâune foule dâaffaires ! Et une chose est ⊠Robert J.Tamasy Exode 20.1-26 TopMessages Message audio Sans compromis (7 flambeaux pour Ă©clairer notre marche 3/7) Introduction Septembre 1938, français et anglais signent un compromis avec Hitler et Mussolini pour avoir la paix. Ce compromis a ⊠Patrice Martorano Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Exode 20.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Exode 19.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 20.1-36 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches afin de ne pas dĂ©voiler ta nuditĂ©.â Segond 1910 Tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Parole de Vie © Vous ne fabriquerez pas un autel sur lequel on monte par des marches. Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. 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Il s'agit uniquement, ici, du temple de JĂ©rusalem ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 26:42 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: L'autoritĂ© â Bayless Conley Bonjour Ă tous, je m'appelle Bayles Conley et je suis heureux que vous me rejoigniez ici. Nous avons entamĂ© une ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 26:40 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 03:05 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? A l'Ă©cole de Dieu... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait DeutĂ©ronome 8, 9 et 10, 3 chapitres qui nous apprennent beaucoup ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? 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Et je veux que ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 Exode 20.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte AYEZ FOI EN LA PAROLE DE JESUS Luc 7/1 Ă 10 Pourquoi JĂ©sus admire-t-il la Foi du centurion ? Pourquoi le propose-t-il en exemple Ă IsraĂ«l ? ⊠Jean Loussaut Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien face Ă la mondialisation : pour ou contre ? (deuxiĂšme partie) Quelles rĂ©ponses la Bible apporte-t-elle Ă notre monde actuel ? 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Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Ralentissez Le rythme de la vie s'accĂ©lĂšre de plus en plus. En mĂȘme temps que vous mangez Ă un restaurant "fast ⊠Criswell Whit Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Respecter le bien d'autrui (1) Si votre maison ressemble Ă celle des Criswell, elle doit ĂȘtre remplie dâune foule dâaffaires ! Et une chose est ⊠Robert J.Tamasy Exode 20.1-26 TopMessages Message audio Sans compromis (7 flambeaux pour Ă©clairer notre marche 3/7) Introduction Septembre 1938, français et anglais signent un compromis avec Hitler et Mussolini pour avoir la paix. Ce compromis a ⊠Patrice Martorano Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Exode 20.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Exode 19.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 20.1-36 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches afin de ne pas dĂ©voiler ta nuditĂ©.â Segond 1910 Tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Parole de Vie © Vous ne fabriquerez pas un autel sur lequel on monte par des marches. Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. 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Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Ralentissez Le rythme de la vie s'accĂ©lĂšre de plus en plus. En mĂȘme temps que vous mangez Ă un restaurant "fast ⊠Criswell Whit Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Respecter le bien d'autrui (1) Si votre maison ressemble Ă celle des Criswell, elle doit ĂȘtre remplie dâune foule dâaffaires ! Et une chose est ⊠Robert J.Tamasy Exode 20.1-26 TopMessages Message audio Sans compromis (7 flambeaux pour Ă©clairer notre marche 3/7) Introduction Septembre 1938, français et anglais signent un compromis avec Hitler et Mussolini pour avoir la paix. Ce compromis a ⊠Patrice Martorano Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Exode 20.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Exode 19.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 20.1-36 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches afin de ne pas dĂ©voiler ta nuditĂ©.â Segond 1910 Tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Parole de Vie © Vous ne fabriquerez pas un autel sur lequel on monte par des marches. Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. 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Je vais ⊠Bayless Conley Exode 20.1-36 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches afin de ne pas dĂ©voiler ta nuditĂ©.â Segond 1910 Tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Parole de Vie © Vous ne fabriquerez pas un autel sur lequel on monte par des marches. Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. 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Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches afin de ne pas dĂ©voiler ta nuditĂ©.â Segond 1910 Tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Parole de Vie © Vous ne fabriquerez pas un autel sur lequel on monte par des marches. Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. 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Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. 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Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEMPLE (Salomon.)Pour les sanctuaires israĂ©lites autres que le temple de JĂ©rusalem, voir Sanctuaires. Il s'agit uniquement, ici, du temple de JĂ©rusalem ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 26:42 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: L'autoritĂ© â Bayless Conley Bonjour Ă tous, je m'appelle Bayles Conley et je suis heureux que vous me rejoigniez ici. Nous avons entamĂ© une ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 26:40 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 03:05 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? A l'Ă©cole de Dieu... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait DeutĂ©ronome 8, 9 et 10, 3 chapitres qui nous apprennent beaucoup ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? 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Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEMPLE (Salomon.)Pour les sanctuaires israĂ©lites autres que le temple de JĂ©rusalem, voir Sanctuaires. Il s'agit uniquement, ici, du temple de JĂ©rusalem ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 26:42 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: L'autoritĂ© â Bayless Conley Bonjour Ă tous, je m'appelle Bayles Conley et je suis heureux que vous me rejoigniez ici. Nous avons entamĂ© une ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 26:40 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 03:05 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? A l'Ă©cole de Dieu... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait DeutĂ©ronome 8, 9 et 10, 3 chapitres qui nous apprennent beaucoup ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? LĂ©vitique 10.1-20 03:48 TopChrĂ©tien Musique Clip Aniyshai ft Piero Battery - NĂ© pour t'adorer DĂ©couvrez le clip de la chanson ''NĂ© pour t'adorer'' disponible sur toutes les plateformes de tĂ©lĂ©chargement lĂ©gales. Depuis le 26/10/22 ⊠Les playlists d'AurĂ©lien LĂ©vitique 10.1-20 19:55 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage Bob Edwards - J'Ă©tais schizophrĂšne Bob Edwards est nĂ© le 10 avril 1958 Ă MontrĂ©al, au QuĂ©bec, mais câest en Angleterre quâil a passĂ© la ⊠LĂ©vitique 10.1-20 03:57 TopChrĂ©tien Musique Clip Cissa - Saint Esprit Cissa « Saint Esprit » extrait de l'album « Yeesu Rekk » En concert le 10 novembre 2019 Ă lâEsplanade ⊠FB.jan.kieviet LĂ©vitique 10.1-20 76:28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment vivre dans lâabondance de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Je crois que chaque fois que vous venez dans la maison de Dieu, il dĂ©pose quelque chose en vous. Savez-vous ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 81:37 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre guidĂ© par le Seigneur | Joseph Prince | New Creation TV Français AllĂ©luia, vous m'avez manquĂ©. Je vous aime tous et je vous vois tous comme des pierres prĂ©cieuses, prĂ©cieuses au cĆur ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 56:47 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre prĂȘt pour l'enlĂšvement ? | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous savez, Ă chaque fois que je suis lĂ devant vous, c'est ce que je partageais avec les pasteurs la ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 06:48 TopTV VidĂ©o Ămissions DENA MWANA : SON HISTOIRE EN 3 MOMENTS CLĂS ! đ€âš DĂ©couvrez les 3 moments clĂ©s qui ont marquĂ© le ministĂšre de Dena Mwana. Soutenez mon travail en vous abonnant : ⊠YouShine LĂ©vitique 10.1-20 04:01 TopChrĂ©tien Musique Clip Daniel Mundos - El Elyon (Clip Officiel) DĂ©couvrez le clip d'adoration "EL ELYON" de l'artiste Daniel Mundos, rĂ©alisĂ© par Fiston Eagle et produit par CĂ©leste MĂ©lodie Production. ⊠FB.eaudriz LĂ©vitique 10.1-20 19:40 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©bordĂ© vs dĂ©bordant Message apportĂ© par Daniel Pottier le 10 mai 2020 Pour plus dâinformations, rendez-vous sur http://www.egliselillemetropole.com ___________________________________________________________ Et retrouvez-nous sur les ⊠Eglise Lille MĂ©tropole LĂ©vitique 10.1-20 55:54 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Entre dans une vie de rĂ©surrection ! Porte Ouverte ChrĂ©tienne LĂ©vitique 10.1-3 27:38 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez la bataille de l'amertume Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. MĂ©ditons sur la grĂące, accrochons-nous Ă la grĂące, prĂȘchons la grĂące, vivons la grĂące. Sous-titrage ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 04:32 TopChrĂ©tien Musique Clip Groupe de l'assemblĂ© MCA - Mon seul abri Chanson "Mon seul abri " composĂ©e par Isabelle CHALONO et interprĂ©tĂ©e par le groupe de jeunes de l'assemblĂ©e MCA lors ⊠mca_martinique LĂ©vitique 10.1-20 08:36 TopTV VidĂ©o Reportages Irena Sendler - Une juste mĂ©connue La mĂšre des enfants de la Shoah Regardez ce document exceptionnel sur cette femme merveilleuse, qui est restĂ©e dans l'ombre. ⊠LĂ©vitique 10.1-20 05:35 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Jean Calvin - Les dĂ©buts en France - Episode 26 Voyage jusqu'aux origines de la foi Jean Calvin, les dĂ©buts en France, Ă©pisode 26 Jean Calvin est nĂ© Ă Noyon, ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi LĂ©vitique 10.1-20 25:02 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Gagnez la bataille de l'amertume | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, louons le Seigneur. Je voudrais que l'on s'intĂ©resse Ă HĂ©breux 12. Dans le passĂ©, ⊠Joseph Prince FR HĂ©breux 12.1-29 LĂ©vitique 10.1-20 23:17 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le cĆur de Dieu pour votre famille | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. AllĂ©luia ! Plongeons dans la parole de Dieu dĂšs maintenant, pour recevoir la parole ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:12 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les secrets du sacrifice de communion | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous continuons notre sĂ©rie aujourd'hui sur les offrandes dans LĂ©vitique. Et pourquoi nous Ă©tudions ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:04 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Les vĂ©ritĂ©s pratiques du mariage et des relations | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, je vais partager sur le mariage ce soir. Louons Dieu. Amen. Je vais partager ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 LĂ©vitique 10.1-20 23:16 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures âŠ
TopTV VidĂ©o Enseignement đŽ Dimanche de la RĂ©surrection 2024 : diffusion en continu | Joseph Prince | NCTV Français Le matin de la rĂ©surrection. JĂ©sus a vaincu la mort. Amen. Un homme est ressuscitĂ© d'entre les morts. La rĂ©surrection ⊠Joseph Prince FR Exode 19.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte AYEZ FOI EN LA PAROLE DE JESUS Luc 7/1 Ă 10 Pourquoi JĂ©sus admire-t-il la Foi du centurion ? Pourquoi le propose-t-il en exemple Ă IsraĂ«l ? ⊠Jean Loussaut Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien face Ă la mondialisation : pour ou contre ? (deuxiĂšme partie) Quelles rĂ©ponses la Bible apporte-t-elle Ă notre monde actuel ? Quelles attitudes fondamentales les chrĂ©tiens peuvent-ils proposer dans notre sociĂ©tĂ© ⊠SEL Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Le commandement « Honore ton pĂšre et ta mĂšreâŠÂ » En tant que chrĂ©tiens, nous dĂ©sirons tous nous conformer Ă la volontĂ© de Dieu et ainsi obĂ©ir aux commandements quâil ⊠Karim Mahnani Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Le sens de l'honneur Pour certains, le mot " honneur " Ă©voque le fait d'occuper une position sociale importante, ce qui n'est pas faux, ⊠Jolie Selemani Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Les congĂ©s payĂ©s remontent Ă 1936 Les congĂ©s payĂ©s remontent Ă 1936 Mais le repos hebdomadaire pour tous remonte aux origines de lâhumanitĂ©. 1936 : les ⊠Elfriede EugĂšne Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches afin de ne pas dĂ©voiler ta nuditĂ©.â Segond 1910 Tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Parole de Vie © Vous ne fabriquerez pas un autel sur lequel on monte par des marches. Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEMPLE (Salomon.)Pour les sanctuaires israĂ©lites autres que le temple de JĂ©rusalem, voir Sanctuaires. 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Savez-vous ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 81:37 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre guidĂ© par le Seigneur | Joseph Prince | New Creation TV Français AllĂ©luia, vous m'avez manquĂ©. Je vous aime tous et je vous vois tous comme des pierres prĂ©cieuses, prĂ©cieuses au cĆur ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 56:47 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre prĂȘt pour l'enlĂšvement ? | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous savez, Ă chaque fois que je suis lĂ devant vous, c'est ce que je partageais avec les pasteurs la ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 06:48 TopTV VidĂ©o Ămissions DENA MWANA : SON HISTOIRE EN 3 MOMENTS CLĂS ! đ€âš DĂ©couvrez les 3 moments clĂ©s qui ont marquĂ© le ministĂšre de Dena Mwana. Soutenez mon travail en vous abonnant : ⊠YouShine LĂ©vitique 10.1-20 04:01 TopChrĂ©tien Musique Clip Daniel Mundos - El Elyon (Clip Officiel) DĂ©couvrez le clip d'adoration "EL ELYON" de l'artiste Daniel Mundos, rĂ©alisĂ© par Fiston Eagle et produit par CĂ©leste MĂ©lodie Production. ⊠FB.eaudriz LĂ©vitique 10.1-20 19:40 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©bordĂ© vs dĂ©bordant Message apportĂ© par Daniel Pottier le 10 mai 2020 Pour plus dâinformations, rendez-vous sur http://www.egliselillemetropole.com ___________________________________________________________ Et retrouvez-nous sur les ⊠Eglise Lille MĂ©tropole LĂ©vitique 10.1-20 55:54 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Entre dans une vie de rĂ©surrection ! Porte Ouverte ChrĂ©tienne LĂ©vitique 10.1-3 27:38 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez la bataille de l'amertume Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. MĂ©ditons sur la grĂące, accrochons-nous Ă la grĂące, prĂȘchons la grĂące, vivons la grĂące. Sous-titrage ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 04:32 TopChrĂ©tien Musique Clip Groupe de l'assemblĂ© MCA - Mon seul abri Chanson "Mon seul abri " composĂ©e par Isabelle CHALONO et interprĂ©tĂ©e par le groupe de jeunes de l'assemblĂ©e MCA lors ⊠mca_martinique LĂ©vitique 10.1-20 08:36 TopTV VidĂ©o Reportages Irena Sendler - Une juste mĂ©connue La mĂšre des enfants de la Shoah Regardez ce document exceptionnel sur cette femme merveilleuse, qui est restĂ©e dans l'ombre. ⊠LĂ©vitique 10.1-20 05:35 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Jean Calvin - Les dĂ©buts en France - Episode 26 Voyage jusqu'aux origines de la foi Jean Calvin, les dĂ©buts en France, Ă©pisode 26 Jean Calvin est nĂ© Ă Noyon, ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi LĂ©vitique 10.1-20 25:02 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Gagnez la bataille de l'amertume | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, louons le Seigneur. Je voudrais que l'on s'intĂ©resse Ă HĂ©breux 12. Dans le passĂ©, ⊠Joseph Prince FR HĂ©breux 12.1-29 LĂ©vitique 10.1-20 23:17 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le cĆur de Dieu pour votre famille | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. AllĂ©luia ! Plongeons dans la parole de Dieu dĂšs maintenant, pour recevoir la parole ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:12 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les secrets du sacrifice de communion | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous continuons notre sĂ©rie aujourd'hui sur les offrandes dans LĂ©vitique. Et pourquoi nous Ă©tudions ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:04 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Les vĂ©ritĂ©s pratiques du mariage et des relations | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, je vais partager sur le mariage ce soir. Louons Dieu. Amen. Je vais partager ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 LĂ©vitique 10.1-20 23:16 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures âŠ
TopMessages Message texte AYEZ FOI EN LA PAROLE DE JESUS Luc 7/1 Ă 10 Pourquoi JĂ©sus admire-t-il la Foi du centurion ? Pourquoi le propose-t-il en exemple Ă IsraĂ«l ? ⊠Jean Loussaut Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Le chrĂ©tien face Ă la mondialisation : pour ou contre ? (deuxiĂšme partie) Quelles rĂ©ponses la Bible apporte-t-elle Ă notre monde actuel ? Quelles attitudes fondamentales les chrĂ©tiens peuvent-ils proposer dans notre sociĂ©tĂ© ⊠SEL Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Le commandement « Honore ton pĂšre et ta mĂšreâŠÂ » En tant que chrĂ©tiens, nous dĂ©sirons tous nous conformer Ă la volontĂ© de Dieu et ainsi obĂ©ir aux commandements quâil ⊠Karim Mahnani Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Le sens de l'honneur Pour certains, le mot " honneur " Ă©voque le fait d'occuper une position sociale importante, ce qui n'est pas faux, ⊠Jolie Selemani Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Les congĂ©s payĂ©s remontent Ă 1936 Les congĂ©s payĂ©s remontent Ă 1936 Mais le repos hebdomadaire pour tous remonte aux origines de lâhumanitĂ©. 1936 : les ⊠Elfriede EugĂšne Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? 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Ce compromis a ⊠Patrice Martorano Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Exode 20.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Exode 19.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. 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Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEMPLE (Salomon.)Pour les sanctuaires israĂ©lites autres que le temple de JĂ©rusalem, voir Sanctuaires. 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Je vais partager ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 LĂ©vitique 10.1-20 23:16 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures âŠ
TopMessages Message texte Le chrĂ©tien face Ă la mondialisation : pour ou contre ? (deuxiĂšme partie) Quelles rĂ©ponses la Bible apporte-t-elle Ă notre monde actuel ? Quelles attitudes fondamentales les chrĂ©tiens peuvent-ils proposer dans notre sociĂ©tĂ© ⊠SEL Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Le commandement « Honore ton pĂšre et ta mĂšreâŠÂ » En tant que chrĂ©tiens, nous dĂ©sirons tous nous conformer Ă la volontĂ© de Dieu et ainsi obĂ©ir aux commandements quâil ⊠Karim Mahnani Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Le sens de l'honneur Pour certains, le mot " honneur " Ă©voque le fait d'occuper une position sociale importante, ce qui n'est pas faux, ⊠Jolie Selemani Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Les congĂ©s payĂ©s remontent Ă 1936 Les congĂ©s payĂ©s remontent Ă 1936 Mais le repos hebdomadaire pour tous remonte aux origines de lâhumanitĂ©. 1936 : les ⊠Elfriede EugĂšne Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Que rĂ©pondriez-vous ? Lecture : Matthieu 4/1-11 Introduction : Si quelquâun venait vous dire tu seras toujours dans lâabondance, rien ne pourra jamais ⊠Jean-Marc Nicolas Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Ralentissez Le rythme de la vie s'accĂ©lĂšre de plus en plus. En mĂȘme temps que vous mangez Ă un restaurant "fast ⊠Criswell Whit Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Respecter le bien d'autrui (1) Si votre maison ressemble Ă celle des Criswell, elle doit ĂȘtre remplie dâune foule dâaffaires ! Et une chose est ⊠Robert J.Tamasy Exode 20.1-26 TopMessages Message audio Sans compromis (7 flambeaux pour Ă©clairer notre marche 3/7) Introduction Septembre 1938, français et anglais signent un compromis avec Hitler et Mussolini pour avoir la paix. Ce compromis a ⊠Patrice Martorano Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Exode 20.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Exode 19.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 20.1-36 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches afin de ne pas dĂ©voiler ta nuditĂ©.â Segond 1910 Tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Parole de Vie © Vous ne fabriquerez pas un autel sur lequel on monte par des marches. Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEMPLE (Salomon.)Pour les sanctuaires israĂ©lites autres que le temple de JĂ©rusalem, voir Sanctuaires. Il s'agit uniquement, ici, du temple de JĂ©rusalem ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 26:42 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: L'autoritĂ© â Bayless Conley Bonjour Ă tous, je m'appelle Bayles Conley et je suis heureux que vous me rejoigniez ici. Nous avons entamĂ© une ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 26:40 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 03:05 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? A l'Ă©cole de Dieu... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait DeutĂ©ronome 8, 9 et 10, 3 chapitres qui nous apprennent beaucoup ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? 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Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Ralentissez Le rythme de la vie s'accĂ©lĂšre de plus en plus. En mĂȘme temps que vous mangez Ă un restaurant "fast ⊠Criswell Whit Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Respecter le bien d'autrui (1) Si votre maison ressemble Ă celle des Criswell, elle doit ĂȘtre remplie dâune foule dâaffaires ! Et une chose est ⊠Robert J.Tamasy Exode 20.1-26 TopMessages Message audio Sans compromis (7 flambeaux pour Ă©clairer notre marche 3/7) Introduction Septembre 1938, français et anglais signent un compromis avec Hitler et Mussolini pour avoir la paix. Ce compromis a ⊠Patrice Martorano Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Exode 20.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Exode 19.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 20.1-36 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches afin de ne pas dĂ©voiler ta nuditĂ©.â Segond 1910 Tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Parole de Vie © Vous ne fabriquerez pas un autel sur lequel on monte par des marches. Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. 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Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEMPLE (Salomon.)Pour les sanctuaires israĂ©lites autres que le temple de JĂ©rusalem, voir Sanctuaires. Il s'agit uniquement, ici, du temple de JĂ©rusalem ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 26:42 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: L'autoritĂ© â Bayless Conley Bonjour Ă tous, je m'appelle Bayles Conley et je suis heureux que vous me rejoigniez ici. Nous avons entamĂ© une ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 26:40 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 03:05 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? A l'Ă©cole de Dieu... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait DeutĂ©ronome 8, 9 et 10, 3 chapitres qui nous apprennent beaucoup ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? 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Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. 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On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEMPLE (Salomon.)Pour les sanctuaires israĂ©lites autres que le temple de JĂ©rusalem, voir Sanctuaires. Il s'agit uniquement, ici, du temple de JĂ©rusalem ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 26:42 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: L'autoritĂ© â Bayless Conley Bonjour Ă tous, je m'appelle Bayles Conley et je suis heureux que vous me rejoigniez ici. Nous avons entamĂ© une ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 26:40 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 03:05 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? A l'Ă©cole de Dieu... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait DeutĂ©ronome 8, 9 et 10, 3 chapitres qui nous apprennent beaucoup ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? LĂ©vitique 10.1-20 03:48 TopChrĂ©tien Musique Clip Aniyshai ft Piero Battery - NĂ© pour t'adorer DĂ©couvrez le clip de la chanson ''NĂ© pour t'adorer'' disponible sur toutes les plateformes de tĂ©lĂ©chargement lĂ©gales. Depuis le 26/10/22 ⊠Les playlists d'AurĂ©lien LĂ©vitique 10.1-20 19:55 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage Bob Edwards - J'Ă©tais schizophrĂšne Bob Edwards est nĂ© le 10 avril 1958 Ă MontrĂ©al, au QuĂ©bec, mais câest en Angleterre quâil a passĂ© la ⊠LĂ©vitique 10.1-20 03:57 TopChrĂ©tien Musique Clip Cissa - Saint Esprit Cissa « Saint Esprit » extrait de l'album « Yeesu Rekk » En concert le 10 novembre 2019 Ă lâEsplanade ⊠FB.jan.kieviet LĂ©vitique 10.1-20 76:28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment vivre dans lâabondance de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Je crois que chaque fois que vous venez dans la maison de Dieu, il dĂ©pose quelque chose en vous. 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Soutenez mon travail en vous abonnant : ⊠YouShine LĂ©vitique 10.1-20 04:01 TopChrĂ©tien Musique Clip Daniel Mundos - El Elyon (Clip Officiel) DĂ©couvrez le clip d'adoration "EL ELYON" de l'artiste Daniel Mundos, rĂ©alisĂ© par Fiston Eagle et produit par CĂ©leste MĂ©lodie Production. ⊠FB.eaudriz LĂ©vitique 10.1-20 19:40 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©bordĂ© vs dĂ©bordant Message apportĂ© par Daniel Pottier le 10 mai 2020 Pour plus dâinformations, rendez-vous sur http://www.egliselillemetropole.com ___________________________________________________________ Et retrouvez-nous sur les ⊠Eglise Lille MĂ©tropole LĂ©vitique 10.1-20 55:54 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Entre dans une vie de rĂ©surrection ! Porte Ouverte ChrĂ©tienne LĂ©vitique 10.1-3 27:38 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez la bataille de l'amertume Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. MĂ©ditons sur la grĂące, accrochons-nous Ă la grĂące, prĂȘchons la grĂące, vivons la grĂące. Sous-titrage ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 04:32 TopChrĂ©tien Musique Clip Groupe de l'assemblĂ© MCA - Mon seul abri Chanson "Mon seul abri " composĂ©e par Isabelle CHALONO et interprĂ©tĂ©e par le groupe de jeunes de l'assemblĂ©e MCA lors ⊠mca_martinique LĂ©vitique 10.1-20 08:36 TopTV VidĂ©o Reportages Irena Sendler - Une juste mĂ©connue La mĂšre des enfants de la Shoah Regardez ce document exceptionnel sur cette femme merveilleuse, qui est restĂ©e dans l'ombre. ⊠LĂ©vitique 10.1-20 05:35 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Jean Calvin - Les dĂ©buts en France - Episode 26 Voyage jusqu'aux origines de la foi Jean Calvin, les dĂ©buts en France, Ă©pisode 26 Jean Calvin est nĂ© Ă Noyon, ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi LĂ©vitique 10.1-20 25:02 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Gagnez la bataille de l'amertume | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, louons le Seigneur. Je voudrais que l'on s'intĂ©resse Ă HĂ©breux 12. Dans le passĂ©, ⊠Joseph Prince FR HĂ©breux 12.1-29 LĂ©vitique 10.1-20 23:17 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le cĆur de Dieu pour votre famille | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. AllĂ©luia ! Plongeons dans la parole de Dieu dĂšs maintenant, pour recevoir la parole ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:12 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les secrets du sacrifice de communion | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous continuons notre sĂ©rie aujourd'hui sur les offrandes dans LĂ©vitique. Et pourquoi nous Ă©tudions ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:04 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Les vĂ©ritĂ©s pratiques du mariage et des relations | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, je vais partager sur le mariage ce soir. Louons Dieu. Amen. Je vais partager ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 LĂ©vitique 10.1-20 23:16 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures âŠ
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Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. 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Sous-titrage ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 04:32 TopChrĂ©tien Musique Clip Groupe de l'assemblĂ© MCA - Mon seul abri Chanson "Mon seul abri " composĂ©e par Isabelle CHALONO et interprĂ©tĂ©e par le groupe de jeunes de l'assemblĂ©e MCA lors ⊠mca_martinique LĂ©vitique 10.1-20 08:36 TopTV VidĂ©o Reportages Irena Sendler - Une juste mĂ©connue La mĂšre des enfants de la Shoah Regardez ce document exceptionnel sur cette femme merveilleuse, qui est restĂ©e dans l'ombre. ⊠LĂ©vitique 10.1-20 05:35 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Jean Calvin - Les dĂ©buts en France - Episode 26 Voyage jusqu'aux origines de la foi Jean Calvin, les dĂ©buts en France, Ă©pisode 26 Jean Calvin est nĂ© Ă Noyon, ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi LĂ©vitique 10.1-20 25:02 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Gagnez la bataille de l'amertume | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, louons le Seigneur. Je voudrais que l'on s'intĂ©resse Ă HĂ©breux 12. Dans le passĂ©, ⊠Joseph Prince FR HĂ©breux 12.1-29 LĂ©vitique 10.1-20 23:17 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le cĆur de Dieu pour votre famille | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. AllĂ©luia ! Plongeons dans la parole de Dieu dĂšs maintenant, pour recevoir la parole ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:12 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les secrets du sacrifice de communion | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous continuons notre sĂ©rie aujourd'hui sur les offrandes dans LĂ©vitique. Et pourquoi nous Ă©tudions ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:04 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Les vĂ©ritĂ©s pratiques du mariage et des relations | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, je vais partager sur le mariage ce soir. Louons Dieu. Amen. Je vais partager ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 LĂ©vitique 10.1-20 23:16 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures âŠ
TopMessages Message texte Quelle date pour nos fiançailles ? Question dâun Internaute : Les parents ont-ils leur mot Ă dire sur la date des fiançailles ? Ma rĂ©ponse : ⊠GeneviĂšve Auger Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Ralentissez Le rythme de la vie s'accĂ©lĂšre de plus en plus. En mĂȘme temps que vous mangez Ă un restaurant "fast ⊠Criswell Whit Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Respecter le bien d'autrui (1) Si votre maison ressemble Ă celle des Criswell, elle doit ĂȘtre remplie dâune foule dâaffaires ! Et une chose est ⊠Robert J.Tamasy Exode 20.1-26 TopMessages Message audio Sans compromis (7 flambeaux pour Ă©clairer notre marche 3/7) Introduction Septembre 1938, français et anglais signent un compromis avec Hitler et Mussolini pour avoir la paix. Ce compromis a ⊠Patrice Martorano Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte Travailler et se reposer 4 Ăšme Commandement Lecture : Ex. 20 : 8-11. - Il y a des groupements chrĂ©tiens qui croient qu'il faut ⊠Pierre Segura Exode 20.1-26 TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Exode 19.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 20.1-36 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches afin de ne pas dĂ©voiler ta nuditĂ©.â Segond 1910 Tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Parole de Vie © Vous ne fabriquerez pas un autel sur lequel on monte par des marches. Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. 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LĂ©vitique 10.1-20 03:48 TopChrĂ©tien Musique Clip Aniyshai ft Piero Battery - NĂ© pour t'adorer DĂ©couvrez le clip de la chanson ''NĂ© pour t'adorer'' disponible sur toutes les plateformes de tĂ©lĂ©chargement lĂ©gales. Depuis le 26/10/22 ⊠Les playlists d'AurĂ©lien LĂ©vitique 10.1-20 19:55 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage Bob Edwards - J'Ă©tais schizophrĂšne Bob Edwards est nĂ© le 10 avril 1958 Ă MontrĂ©al, au QuĂ©bec, mais câest en Angleterre quâil a passĂ© la ⊠LĂ©vitique 10.1-20 03:57 TopChrĂ©tien Musique Clip Cissa - Saint Esprit Cissa « Saint Esprit » extrait de l'album « Yeesu Rekk » En concert le 10 novembre 2019 Ă lâEsplanade ⊠FB.jan.kieviet LĂ©vitique 10.1-20 76:28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment vivre dans lâabondance de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Je crois que chaque fois que vous venez dans la maison de Dieu, il dĂ©pose quelque chose en vous. 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Je vais ⊠Bayless Conley Exode 20.1-36 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches afin de ne pas dĂ©voiler ta nuditĂ©.â Segond 1910 Tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Parole de Vie © Vous ne fabriquerez pas un autel sur lequel on monte par des marches. Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. 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Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEMPLE (Salomon.)Pour les sanctuaires israĂ©lites autres que le temple de JĂ©rusalem, voir Sanctuaires. Il s'agit uniquement, ici, du temple de JĂ©rusalem ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 26:42 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: L'autoritĂ© â Bayless Conley Bonjour Ă tous, je m'appelle Bayles Conley et je suis heureux que vous me rejoigniez ici. Nous avons entamĂ© une ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 26:40 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 03:05 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? A l'Ă©cole de Dieu... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait DeutĂ©ronome 8, 9 et 10, 3 chapitres qui nous apprennent beaucoup ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? 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Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. 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On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. 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Dans le passĂ©, ⊠Joseph Prince FR HĂ©breux 12.1-29 LĂ©vitique 10.1-20 23:17 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le cĆur de Dieu pour votre famille | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. AllĂ©luia ! Plongeons dans la parole de Dieu dĂšs maintenant, pour recevoir la parole ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:12 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les secrets du sacrifice de communion | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous continuons notre sĂ©rie aujourd'hui sur les offrandes dans LĂ©vitique. Et pourquoi nous Ă©tudions ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:04 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Les vĂ©ritĂ©s pratiques du mariage et des relations | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, je vais partager sur le mariage ce soir. Louons Dieu. Amen. 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Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. 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Je vais partager ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 LĂ©vitique 10.1-20 23:16 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures âŠ
TopMessages Message texte ĂTES -VOUS JALOUX ? Un sujet trĂšs peu Ă©tudiĂ© aujourdâhui et cependant si important. La Parole de Dieu en parle pourtant frĂ©quemment. 1) La ⊠Robert Hiette Exode 20.1-26 Exode 20.1-26 TopMessages Message texte PentecĂŽte « Des langues, semblables Ă des langues de feu, leur apparurent, sĂ©parĂ©es les unes des autres, et se posĂšrent sur ⊠Lerdami . Exode 19.1-26 TopTV VidĂ©o Enseignement Les femmes dirigeantes (1) Bonjour, chers amis. Aujourd'hui, je vais vous partager quelque chose que certaines personnes jugeront certainement quelque peu controversĂ©e. Je vais ⊠Bayless Conley Exode 20.1-36 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches afin de ne pas dĂ©voiler ta nuditĂ©.â Segond 1910 Tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Parole de Vie © Vous ne fabriquerez pas un autel sur lequel on monte par des marches. Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. 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LĂ©vitique 10.1-20 03:48 TopChrĂ©tien Musique Clip Aniyshai ft Piero Battery - NĂ© pour t'adorer DĂ©couvrez le clip de la chanson ''NĂ© pour t'adorer'' disponible sur toutes les plateformes de tĂ©lĂ©chargement lĂ©gales. Depuis le 26/10/22 ⊠Les playlists d'AurĂ©lien LĂ©vitique 10.1-20 19:55 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage Bob Edwards - J'Ă©tais schizophrĂšne Bob Edwards est nĂ© le 10 avril 1958 Ă MontrĂ©al, au QuĂ©bec, mais câest en Angleterre quâil a passĂ© la ⊠LĂ©vitique 10.1-20 03:57 TopChrĂ©tien Musique Clip Cissa - Saint Esprit Cissa « Saint Esprit » extrait de l'album « Yeesu Rekk » En concert le 10 novembre 2019 Ă lâEsplanade ⊠FB.jan.kieviet LĂ©vitique 10.1-20 76:28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment vivre dans lâabondance de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Je crois que chaque fois que vous venez dans la maison de Dieu, il dĂ©pose quelque chose en vous. 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Sous-titrage ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 04:32 TopChrĂ©tien Musique Clip Groupe de l'assemblĂ© MCA - Mon seul abri Chanson "Mon seul abri " composĂ©e par Isabelle CHALONO et interprĂ©tĂ©e par le groupe de jeunes de l'assemblĂ©e MCA lors ⊠mca_martinique LĂ©vitique 10.1-20 08:36 TopTV VidĂ©o Reportages Irena Sendler - Une juste mĂ©connue La mĂšre des enfants de la Shoah Regardez ce document exceptionnel sur cette femme merveilleuse, qui est restĂ©e dans l'ombre. ⊠LĂ©vitique 10.1-20 05:35 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Jean Calvin - Les dĂ©buts en France - Episode 26 Voyage jusqu'aux origines de la foi Jean Calvin, les dĂ©buts en France, Ă©pisode 26 Jean Calvin est nĂ© Ă Noyon, ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi LĂ©vitique 10.1-20 25:02 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Gagnez la bataille de l'amertume | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, louons le Seigneur. Je voudrais que l'on s'intĂ©resse Ă HĂ©breux 12. 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Je vais partager ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 LĂ©vitique 10.1-20 23:16 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures âŠ
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Je vais ⊠Bayless Conley Exode 20.1-36 TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches afin de ne pas dĂ©voiler ta nuditĂ©.â Segond 1910 Tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Parole de Vie © Vous ne fabriquerez pas un autel sur lequel on monte par des marches. Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEMPLE (Salomon.)Pour les sanctuaires israĂ©lites autres que le temple de JĂ©rusalem, voir Sanctuaires. Il s'agit uniquement, ici, du temple de JĂ©rusalem ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 26:42 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: L'autoritĂ© â Bayless Conley Bonjour Ă tous, je m'appelle Bayles Conley et je suis heureux que vous me rejoigniez ici. Nous avons entamĂ© une ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 26:40 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 03:05 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? A l'Ă©cole de Dieu... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait DeutĂ©ronome 8, 9 et 10, 3 chapitres qui nous apprennent beaucoup ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? 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Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. 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Sous-titrage ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 04:32 TopChrĂ©tien Musique Clip Groupe de l'assemblĂ© MCA - Mon seul abri Chanson "Mon seul abri " composĂ©e par Isabelle CHALONO et interprĂ©tĂ©e par le groupe de jeunes de l'assemblĂ©e MCA lors ⊠mca_martinique LĂ©vitique 10.1-20 08:36 TopTV VidĂ©o Reportages Irena Sendler - Une juste mĂ©connue La mĂšre des enfants de la Shoah Regardez ce document exceptionnel sur cette femme merveilleuse, qui est restĂ©e dans l'ombre. ⊠LĂ©vitique 10.1-20 05:35 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Jean Calvin - Les dĂ©buts en France - Episode 26 Voyage jusqu'aux origines de la foi Jean Calvin, les dĂ©buts en France, Ă©pisode 26 Jean Calvin est nĂ© Ă Noyon, ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi LĂ©vitique 10.1-20 25:02 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Gagnez la bataille de l'amertume | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, louons le Seigneur. Je voudrais que l'on s'intĂ©resse Ă HĂ©breux 12. Dans le passĂ©, ⊠Joseph Prince FR HĂ©breux 12.1-29 LĂ©vitique 10.1-20 23:17 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le cĆur de Dieu pour votre famille | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. AllĂ©luia ! Plongeons dans la parole de Dieu dĂšs maintenant, pour recevoir la parole ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:12 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les secrets du sacrifice de communion | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous continuons notre sĂ©rie aujourd'hui sur les offrandes dans LĂ©vitique. Et pourquoi nous Ă©tudions ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:04 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Les vĂ©ritĂ©s pratiques du mariage et des relations | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, je vais partager sur le mariage ce soir. Louons Dieu. Amen. Je vais partager ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 LĂ©vitique 10.1-20 23:16 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures âŠ
TopMessages Message texte Une Ă©glise qui rĂ©ussit « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimĂ© l'Eglise, et s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour elle, 26 afin de la ⊠Fabien CrĂ©teur Exode 20.1-36 TopMessages Message texte CROIRE avant de VOIR Lorsquâon parle de Dieu aux gens qui ne le connaissent pas encore, on obtient souvent cette rĂ©ponse de leur part ⊠AurĂ©lie Pereira Exode 20.1-33 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33 , Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « ( Exode 13v 21 ) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. 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La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches afin de ne pas dĂ©voiler ta nuditĂ©.â Segond 1910 Tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Parole de Vie © Vous ne fabriquerez pas un autel sur lequel on monte par des marches. Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. 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La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches afin de ne pas dĂ©voiler ta nuditĂ©.â Segond 1910 Tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Parole de Vie © Vous ne fabriquerez pas un autel sur lequel on monte par des marches. Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEMPLE (Salomon.)Pour les sanctuaires israĂ©lites autres que le temple de JĂ©rusalem, voir Sanctuaires. 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Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEMPLE (Salomon.)Pour les sanctuaires israĂ©lites autres que le temple de JĂ©rusalem, voir Sanctuaires. Il s'agit uniquement, ici, du temple de JĂ©rusalem ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 26:42 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: L'autoritĂ© â Bayless Conley Bonjour Ă tous, je m'appelle Bayles Conley et je suis heureux que vous me rejoigniez ici. Nous avons entamĂ© une ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 26:40 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 03:05 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? A l'Ă©cole de Dieu... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait DeutĂ©ronome 8, 9 et 10, 3 chapitres qui nous apprennent beaucoup ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? 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Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEMPLE (Salomon.)Pour les sanctuaires israĂ©lites autres que le temple de JĂ©rusalem, voir Sanctuaires. Il s'agit uniquement, ici, du temple de JĂ©rusalem ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 26:42 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: L'autoritĂ© â Bayless Conley Bonjour Ă tous, je m'appelle Bayles Conley et je suis heureux que vous me rejoigniez ici. Nous avons entamĂ© une ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 26:40 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 03:05 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? A l'Ă©cole de Dieu... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait DeutĂ©ronome 8, 9 et 10, 3 chapitres qui nous apprennent beaucoup ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? 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Soutenez mon travail en vous abonnant : ⊠YouShine LĂ©vitique 10.1-20 04:01 TopChrĂ©tien Musique Clip Daniel Mundos - El Elyon (Clip Officiel) DĂ©couvrez le clip d'adoration "EL ELYON" de l'artiste Daniel Mundos, rĂ©alisĂ© par Fiston Eagle et produit par CĂ©leste MĂ©lodie Production. ⊠FB.eaudriz LĂ©vitique 10.1-20 19:40 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©bordĂ© vs dĂ©bordant Message apportĂ© par Daniel Pottier le 10 mai 2020 Pour plus dâinformations, rendez-vous sur http://www.egliselillemetropole.com ___________________________________________________________ Et retrouvez-nous sur les ⊠Eglise Lille MĂ©tropole LĂ©vitique 10.1-20 55:54 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Entre dans une vie de rĂ©surrection ! Porte Ouverte ChrĂ©tienne LĂ©vitique 10.1-3 27:38 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez la bataille de l'amertume Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. MĂ©ditons sur la grĂące, accrochons-nous Ă la grĂące, prĂȘchons la grĂące, vivons la grĂące. Sous-titrage ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 04:32 TopChrĂ©tien Musique Clip Groupe de l'assemblĂ© MCA - Mon seul abri Chanson "Mon seul abri " composĂ©e par Isabelle CHALONO et interprĂ©tĂ©e par le groupe de jeunes de l'assemblĂ©e MCA lors ⊠mca_martinique LĂ©vitique 10.1-20 08:36 TopTV VidĂ©o Reportages Irena Sendler - Une juste mĂ©connue La mĂšre des enfants de la Shoah Regardez ce document exceptionnel sur cette femme merveilleuse, qui est restĂ©e dans l'ombre. ⊠LĂ©vitique 10.1-20 05:35 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Jean Calvin - Les dĂ©buts en France - Episode 26 Voyage jusqu'aux origines de la foi Jean Calvin, les dĂ©buts en France, Ă©pisode 26 Jean Calvin est nĂ© Ă Noyon, ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi LĂ©vitique 10.1-20 25:02 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Gagnez la bataille de l'amertume | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, louons le Seigneur. Je voudrais que l'on s'intĂ©resse Ă HĂ©breux 12. Dans le passĂ©, ⊠Joseph Prince FR HĂ©breux 12.1-29 LĂ©vitique 10.1-20 23:17 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le cĆur de Dieu pour votre famille | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. AllĂ©luia ! Plongeons dans la parole de Dieu dĂšs maintenant, pour recevoir la parole ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:12 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les secrets du sacrifice de communion | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous continuons notre sĂ©rie aujourd'hui sur les offrandes dans LĂ©vitique. Et pourquoi nous Ă©tudions ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:04 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Les vĂ©ritĂ©s pratiques du mariage et des relations | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, je vais partager sur le mariage ce soir. Louons Dieu. Amen. Je vais partager ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 LĂ©vitique 10.1-20 23:16 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures âŠ
TopTV VidĂ©o Enseignement Les raisons de l'absence de guĂ©rison Un jour, Dieu fera un nouveau ciel et une nouvelle terre, oĂč la justice habitera. Il n'y aura plus de ⊠Bayless Conley Exode 15.1-37 Exode 15.1-37 TopMessages Message texte Avoir un modĂšle / ĂȘtre un modĂšle Lecture 1 Thes 1/6-7 . 1) AVOIR UN MODELE. La vie montre la nĂ©cessitĂ© pour les individus d'avoir Ă leurs ⊠Philippe Landrevie Exode 13.1-21 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches afin de ne pas dĂ©voiler ta nuditĂ©.â Segond 1910 Tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Parole de Vie © Vous ne fabriquerez pas un autel sur lequel on monte par des marches. Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. 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LĂ©vitique 10.1-20 03:48 TopChrĂ©tien Musique Clip Aniyshai ft Piero Battery - NĂ© pour t'adorer DĂ©couvrez le clip de la chanson ''NĂ© pour t'adorer'' disponible sur toutes les plateformes de tĂ©lĂ©chargement lĂ©gales. Depuis le 26/10/22 ⊠Les playlists d'AurĂ©lien LĂ©vitique 10.1-20 19:55 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage Bob Edwards - J'Ă©tais schizophrĂšne Bob Edwards est nĂ© le 10 avril 1958 Ă MontrĂ©al, au QuĂ©bec, mais câest en Angleterre quâil a passĂ© la ⊠LĂ©vitique 10.1-20 03:57 TopChrĂ©tien Musique Clip Cissa - Saint Esprit Cissa « Saint Esprit » extrait de l'album « Yeesu Rekk » En concert le 10 novembre 2019 Ă lâEsplanade ⊠FB.jan.kieviet LĂ©vitique 10.1-20 76:28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment vivre dans lâabondance de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Je crois que chaque fois que vous venez dans la maison de Dieu, il dĂ©pose quelque chose en vous. 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Je vais partager ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 LĂ©vitique 10.1-20 23:16 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures âŠ
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Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEMPLE (Salomon.)Pour les sanctuaires israĂ©lites autres que le temple de JĂ©rusalem, voir Sanctuaires. Il s'agit uniquement, ici, du temple de JĂ©rusalem ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 26:42 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: L'autoritĂ© â Bayless Conley Bonjour Ă tous, je m'appelle Bayles Conley et je suis heureux que vous me rejoigniez ici. Nous avons entamĂ© une ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 26:40 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 03:05 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? A l'Ă©cole de Dieu... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait DeutĂ©ronome 8, 9 et 10, 3 chapitres qui nous apprennent beaucoup ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? 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TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Le livre d'Exode Dans la premiĂšre vidĂ©o, nous avons explorĂ© les chapitres 1 Ă 18 qui relatent l'incontournable histoire de ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches afin de ne pas dĂ©voiler ta nuditĂ©.â Segond 1910 Tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Parole de Vie © Vous ne fabriquerez pas un autel sur lequel on monte par des marches. Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEMPLE (Salomon.)Pour les sanctuaires israĂ©lites autres que le temple de JĂ©rusalem, voir Sanctuaires. Il s'agit uniquement, ici, du temple de JĂ©rusalem ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 26:42 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: L'autoritĂ© â Bayless Conley Bonjour Ă tous, je m'appelle Bayles Conley et je suis heureux que vous me rejoigniez ici. Nous avons entamĂ© une ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 26:40 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 03:05 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? A l'Ă©cole de Dieu... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait DeutĂ©ronome 8, 9 et 10, 3 chapitres qui nous apprennent beaucoup ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? 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Savez-vous ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 81:37 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre guidĂ© par le Seigneur | Joseph Prince | New Creation TV Français AllĂ©luia, vous m'avez manquĂ©. Je vous aime tous et je vous vois tous comme des pierres prĂ©cieuses, prĂ©cieuses au cĆur ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 56:47 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre prĂȘt pour l'enlĂšvement ? | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous savez, Ă chaque fois que je suis lĂ devant vous, c'est ce que je partageais avec les pasteurs la ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 06:48 TopTV VidĂ©o Ămissions DENA MWANA : SON HISTOIRE EN 3 MOMENTS CLĂS ! đ€âš DĂ©couvrez les 3 moments clĂ©s qui ont marquĂ© le ministĂšre de Dena Mwana. 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Sous-titrage ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 04:32 TopChrĂ©tien Musique Clip Groupe de l'assemblĂ© MCA - Mon seul abri Chanson "Mon seul abri " composĂ©e par Isabelle CHALONO et interprĂ©tĂ©e par le groupe de jeunes de l'assemblĂ©e MCA lors ⊠mca_martinique LĂ©vitique 10.1-20 08:36 TopTV VidĂ©o Reportages Irena Sendler - Une juste mĂ©connue La mĂšre des enfants de la Shoah Regardez ce document exceptionnel sur cette femme merveilleuse, qui est restĂ©e dans l'ombre. ⊠LĂ©vitique 10.1-20 05:35 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Jean Calvin - Les dĂ©buts en France - Episode 26 Voyage jusqu'aux origines de la foi Jean Calvin, les dĂ©buts en France, Ă©pisode 26 Jean Calvin est nĂ© Ă Noyon, ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi LĂ©vitique 10.1-20 25:02 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Gagnez la bataille de l'amertume | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, louons le Seigneur. Je voudrais que l'on s'intĂ©resse Ă HĂ©breux 12. Dans le passĂ©, ⊠Joseph Prince FR HĂ©breux 12.1-29 LĂ©vitique 10.1-20 23:17 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le cĆur de Dieu pour votre famille | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. AllĂ©luia ! Plongeons dans la parole de Dieu dĂšs maintenant, pour recevoir la parole ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:12 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les secrets du sacrifice de communion | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous continuons notre sĂ©rie aujourd'hui sur les offrandes dans LĂ©vitique. Et pourquoi nous Ă©tudions ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:04 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Les vĂ©ritĂ©s pratiques du mariage et des relations | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, je vais partager sur le mariage ce soir. Louons Dieu. Amen. Je vais partager ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 LĂ©vitique 10.1-20 23:16 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures âŠ
TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi MoĂŻse : La PĂąque et l'Exode | De la CrĂ©ation aux Rois | Ăpisode 6 MoĂŻse, la PĂąque et l'Exode, de la CrĂ©ation au Roi, Ă©pisode 6. La PĂąque, ou Pessa, dĂ©signe une fĂȘte juive ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Exode 12.1-29 TopTV VidĂ©o Enseignement Affronter les temps difficiles - Derek Prince Le thĂšme que je vais aborder dans mon enseignement ce soir, dans la premiĂšre comme dans la deuxiĂšme session, est ⊠Derek Prince Exode 7.1-38 TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches afin de ne pas dĂ©voiler ta nuditĂ©.â Segond 1910 Tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Parole de Vie © Vous ne fabriquerez pas un autel sur lequel on monte par des marches. Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEMPLE (Salomon.)Pour les sanctuaires israĂ©lites autres que le temple de JĂ©rusalem, voir Sanctuaires. Il s'agit uniquement, ici, du temple de JĂ©rusalem ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 26:42 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: L'autoritĂ© â Bayless Conley Bonjour Ă tous, je m'appelle Bayles Conley et je suis heureux que vous me rejoigniez ici. Nous avons entamĂ© une ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 26:40 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 03:05 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? A l'Ă©cole de Dieu... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait DeutĂ©ronome 8, 9 et 10, 3 chapitres qui nous apprennent beaucoup ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? LĂ©vitique 10.1-20 03:48 TopChrĂ©tien Musique Clip Aniyshai ft Piero Battery - NĂ© pour t'adorer DĂ©couvrez le clip de la chanson ''NĂ© pour t'adorer'' disponible sur toutes les plateformes de tĂ©lĂ©chargement lĂ©gales. Depuis le 26/10/22 ⊠Les playlists d'AurĂ©lien LĂ©vitique 10.1-20 19:55 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage Bob Edwards - J'Ă©tais schizophrĂšne Bob Edwards est nĂ© le 10 avril 1958 Ă MontrĂ©al, au QuĂ©bec, mais câest en Angleterre quâil a passĂ© la ⊠LĂ©vitique 10.1-20 03:57 TopChrĂ©tien Musique Clip Cissa - Saint Esprit Cissa « Saint Esprit » extrait de l'album « Yeesu Rekk » En concert le 10 novembre 2019 Ă lâEsplanade ⊠FB.jan.kieviet LĂ©vitique 10.1-20 76:28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment vivre dans lâabondance de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Je crois que chaque fois que vous venez dans la maison de Dieu, il dĂ©pose quelque chose en vous. 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Sous-titrage ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 04:32 TopChrĂ©tien Musique Clip Groupe de l'assemblĂ© MCA - Mon seul abri Chanson "Mon seul abri " composĂ©e par Isabelle CHALONO et interprĂ©tĂ©e par le groupe de jeunes de l'assemblĂ©e MCA lors ⊠mca_martinique LĂ©vitique 10.1-20 08:36 TopTV VidĂ©o Reportages Irena Sendler - Une juste mĂ©connue La mĂšre des enfants de la Shoah Regardez ce document exceptionnel sur cette femme merveilleuse, qui est restĂ©e dans l'ombre. ⊠LĂ©vitique 10.1-20 05:35 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Jean Calvin - Les dĂ©buts en France - Episode 26 Voyage jusqu'aux origines de la foi Jean Calvin, les dĂ©buts en France, Ă©pisode 26 Jean Calvin est nĂ© Ă Noyon, ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi LĂ©vitique 10.1-20 25:02 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Gagnez la bataille de l'amertume | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, louons le Seigneur. Je voudrais que l'on s'intĂ©resse Ă HĂ©breux 12. Dans le passĂ©, ⊠Joseph Prince FR HĂ©breux 12.1-29 LĂ©vitique 10.1-20 23:17 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le cĆur de Dieu pour votre famille | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. AllĂ©luia ! Plongeons dans la parole de Dieu dĂšs maintenant, pour recevoir la parole ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:12 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les secrets du sacrifice de communion | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous continuons notre sĂ©rie aujourd'hui sur les offrandes dans LĂ©vitique. Et pourquoi nous Ă©tudions ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:04 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Les vĂ©ritĂ©s pratiques du mariage et des relations | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, je vais partager sur le mariage ce soir. Louons Dieu. Amen. Je vais partager ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 LĂ©vitique 10.1-20 23:16 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures âŠ
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Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEMPLE (Salomon.)Pour les sanctuaires israĂ©lites autres que le temple de JĂ©rusalem, voir Sanctuaires. Il s'agit uniquement, ici, du temple de JĂ©rusalem ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 26:42 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: L'autoritĂ© â Bayless Conley Bonjour Ă tous, je m'appelle Bayles Conley et je suis heureux que vous me rejoigniez ici. Nous avons entamĂ© une ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 26:40 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 03:05 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? A l'Ă©cole de Dieu... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait DeutĂ©ronome 8, 9 et 10, 3 chapitres qui nous apprennent beaucoup ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? LĂ©vitique 10.1-20 03:48 TopChrĂ©tien Musique Clip Aniyshai ft Piero Battery - NĂ© pour t'adorer DĂ©couvrez le clip de la chanson ''NĂ© pour t'adorer'' disponible sur toutes les plateformes de tĂ©lĂ©chargement lĂ©gales. Depuis le 26/10/22 ⊠Les playlists d'AurĂ©lien LĂ©vitique 10.1-20 19:55 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage Bob Edwards - J'Ă©tais schizophrĂšne Bob Edwards est nĂ© le 10 avril 1958 Ă MontrĂ©al, au QuĂ©bec, mais câest en Angleterre quâil a passĂ© la ⊠LĂ©vitique 10.1-20 03:57 TopChrĂ©tien Musique Clip Cissa - Saint Esprit Cissa « Saint Esprit » extrait de l'album « Yeesu Rekk » En concert le 10 novembre 2019 Ă lâEsplanade ⊠FB.jan.kieviet LĂ©vitique 10.1-20 76:28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment vivre dans lâabondance de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Je crois que chaque fois que vous venez dans la maison de Dieu, il dĂ©pose quelque chose en vous. Savez-vous ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 81:37 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre guidĂ© par le Seigneur | Joseph Prince | New Creation TV Français AllĂ©luia, vous m'avez manquĂ©. Je vous aime tous et je vous vois tous comme des pierres prĂ©cieuses, prĂ©cieuses au cĆur ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 56:47 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre prĂȘt pour l'enlĂšvement ? | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous savez, Ă chaque fois que je suis lĂ devant vous, c'est ce que je partageais avec les pasteurs la ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 06:48 TopTV VidĂ©o Ămissions DENA MWANA : SON HISTOIRE EN 3 MOMENTS CLĂS ! đ€âš DĂ©couvrez les 3 moments clĂ©s qui ont marquĂ© le ministĂšre de Dena Mwana. Soutenez mon travail en vous abonnant : ⊠YouShine LĂ©vitique 10.1-20 04:01 TopChrĂ©tien Musique Clip Daniel Mundos - El Elyon (Clip Officiel) DĂ©couvrez le clip d'adoration "EL ELYON" de l'artiste Daniel Mundos, rĂ©alisĂ© par Fiston Eagle et produit par CĂ©leste MĂ©lodie Production. ⊠FB.eaudriz LĂ©vitique 10.1-20 19:40 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©bordĂ© vs dĂ©bordant Message apportĂ© par Daniel Pottier le 10 mai 2020 Pour plus dâinformations, rendez-vous sur http://www.egliselillemetropole.com ___________________________________________________________ Et retrouvez-nous sur les ⊠Eglise Lille MĂ©tropole LĂ©vitique 10.1-20 55:54 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Entre dans une vie de rĂ©surrection ! Porte Ouverte ChrĂ©tienne LĂ©vitique 10.1-3 27:38 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez la bataille de l'amertume Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. MĂ©ditons sur la grĂące, accrochons-nous Ă la grĂące, prĂȘchons la grĂące, vivons la grĂące. Sous-titrage ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 04:32 TopChrĂ©tien Musique Clip Groupe de l'assemblĂ© MCA - Mon seul abri Chanson "Mon seul abri " composĂ©e par Isabelle CHALONO et interprĂ©tĂ©e par le groupe de jeunes de l'assemblĂ©e MCA lors ⊠mca_martinique LĂ©vitique 10.1-20 08:36 TopTV VidĂ©o Reportages Irena Sendler - Une juste mĂ©connue La mĂšre des enfants de la Shoah Regardez ce document exceptionnel sur cette femme merveilleuse, qui est restĂ©e dans l'ombre. ⊠LĂ©vitique 10.1-20 05:35 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Jean Calvin - Les dĂ©buts en France - Episode 26 Voyage jusqu'aux origines de la foi Jean Calvin, les dĂ©buts en France, Ă©pisode 26 Jean Calvin est nĂ© Ă Noyon, ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi LĂ©vitique 10.1-20 25:02 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Gagnez la bataille de l'amertume | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, louons le Seigneur. Je voudrais que l'on s'intĂ©resse Ă HĂ©breux 12. Dans le passĂ©, ⊠Joseph Prince FR HĂ©breux 12.1-29 LĂ©vitique 10.1-20 23:17 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le cĆur de Dieu pour votre famille | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. AllĂ©luia ! Plongeons dans la parole de Dieu dĂšs maintenant, pour recevoir la parole ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:12 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les secrets du sacrifice de communion | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous continuons notre sĂ©rie aujourd'hui sur les offrandes dans LĂ©vitique. Et pourquoi nous Ă©tudions ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:04 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Les vĂ©ritĂ©s pratiques du mariage et des relations | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, je vais partager sur le mariage ce soir. Louons Dieu. Amen. Je vais partager ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 LĂ©vitique 10.1-20 23:16 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures âŠ
TopMessages Message texte CHASSEZ LE NATUREL ET IL REVIENT AU GALOP 1) PREMIERE VISITE DE JESUS DANS LE TEMPLE. Lecture Jean 2 /13-17 . JĂ©sus s'est rendu Ă JĂ©rusalem pour la ⊠Philippe Landrevie Exode 1.1-43 Segond 21 Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches afin de ne pas dĂ©voiler ta nuditĂ©.â Segond 1910 Tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Segond 1978 (Colombe) © Tu ne monteras pas Ă mon autel par des marches, afin que ta nuditĂ© ne soit pas dĂ©couverte. Parole de Vie © Vous ne fabriquerez pas un autel sur lequel on monte par des marches. Ainsi, personne ne verra que le prĂȘtre est nu sous son pagne.â » Français Courant © Vous ne me construirez pas un autel auquel on accĂšde par des marches, afin que lâon nâaperçoive pas dâen bas la nuditĂ© de celui qui y monterait.â » Semeur © Vous ne construirez pas dâautel auquel on monte par des marches pour ne pas exposer aux regards la nuditĂ© de ceux qui y monteront. » Darby Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. Martin Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, de peur que ta nuditĂ© ne soit dĂ©couverte en y [montant]. Ostervald Et tu ne monteras point Ă mon autel par des degrĂ©s, afin que ta nuditĂ© n'y soit pas dĂ©couverte. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖ·ŚąÖČŚÖ¶Ö„Ś ŚÖ°ŚÖ·ŚąÖČŚÖčÖŚȘ ŚąÖ·ÖœŚÖŸŚÖŽŚÖ°ŚÖŒÖ°ŚÖŽÖŚ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ÖŚš ŚÖčÖœŚÖŸŚȘÖŽŚÖŒÖžŚÖ¶Ö„Ś ŚąÖ¶ŚšÖ°ŚÖžŚȘÖ°ŚÖžÖ ŚąÖžŚÖžÖœŚŚŚ World English Bible Neither shall you go up by steps to my altar, that your nakedness may not be exposed to it.' La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Tu ne monteras point Ă mon autel... Ce qui peut signifier que l'autel devra ĂȘtre construit Ă niveau du sol, pour que l'officiant ne soit point obligĂ© d'y monter ; ou bien que, l'autel Ă©tant supposĂ© Ă©rigĂ© au-dessus du sol, l'officiant devra y monter par une rampe, non par des degrĂ©s. Le second sens est Ă©videmment plus naturel, puisque la dĂ©fense ne porte pas sur l'acte de monter, mais sur celui de monter par des degrĂ©s. Comparez d'ailleurs LĂ©vitique 9.22Sans doute, plus tard, lorsque l'autel des holocaustes eut pris dans le temple de Salomon des proportions beaucoup plus considĂ©rables que celles de l'autel primitif, on fut obligĂ© de construire des degrĂ©s pour y monter (2Chroniques 4.1 ; EzĂ©chiel 43.17) ; mais la profanation que Dieu veut ici prĂ©venir Ă©tait empĂȘchĂ©e alors par une prĂ©caution ordonnĂ©e plus tard : le vĂȘtement de dessous dont le sacrificateur devait se vĂȘtir chaque fois qu'il s'approchait de l'autel (28.42-13). Du reste, Dieu s'adresse ici non seulement au sacrificateur, mais aussi Ă tout IsraĂ©lite que les circonstances peuvent appeler Ă Ă©riger un autel et Ă y sacrifier. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Tu ne monteras 05927 08799 point Ă mon autel 04196 par des degrĂ©s 04609, afin que ta nuditĂ© 06172 ne soit pas dĂ©couverte 01540 08735. 01540 - galahdĂ©couvrir, enlever quitter aller en exil, Ă©migrer, ĂȘtre emmenĂ© en captivitĂ©, banni se dĂ©couvrir soi-mĂȘme ⊠04196 - mizbeachautel La racine du mot vient du verbe ŚŚŚ qui signifie : immoler, Ă©gorger, sacrifier ⊠04609 - ma`alahce qui va vers le haut, des pensĂ©es un pas, une marche, escalier un pas, ⊠05927 - `alahmonter, Ă©lever, grimper (Qal) monter rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer pousser, croĂźtre (de vĂ©gĂ©tation) ⊠06172 - `ervahnuditĂ©, honte, organes gĂ©nitaux fĂ©minins organes gĂ©nitaux fĂ©minins (impliquant exposition honteuse) nuditĂ© d'une chose, indĂ©cence, ⊠08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602 08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent ⊠ALLIANCE (le livre de l')HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des lois hĂ©braĂŻques que renferme le ⊠AUTELL'autel est la table sacrĂ©e sur laquelle on place les offrandes destinĂ©es Ă la divinitĂ©. Il peut avoir des formes ⊠BIENLa dĂ©finition du bien a Ă©tĂ© de tous temps le tourment des moralistes. Tous reconnaissent que le dĂ©sir du bien ⊠CANON DE L'A.T.Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV e siĂšcle de l'Ăšre chrĂ©tienne, ⊠CONFESSIONAction de confesser (grec exomo-logeĂźn) ; ce mot peut ĂȘtre pris dans deux acceptions diffĂ©rentes. I Se dit de ceux ⊠CRĂATION(le rĂ©cit de la). « Dieu a créé le monde d'une matiĂšre informe » (Sag 11:17). Voir Ă l'article Cosmogonie ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINESAyant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous nous bornerons Ă rappeler les ⊠DĂCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. ⊠DEGRĂS(hĂ©breu maaloth, grec anabathmoĂŻ). Marches d'escalier, dont plusieurs genres sont mentionnĂ©s. 1. DegrĂ©s de l'autel : l'antique loi du Livre ⊠DIEU1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos pĂšres Ă plusieurs reprises (=d'une ⊠EXODENom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des LXX, qui emploie dans Ex ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.)Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. Nous arrivons Ă une pĂ©riode ⊠LĂVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui ⊠LOI DANS L'A.T.La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de l'A.T. On pourrait mĂȘme la ⊠MALHĂ©br. ra, du verbe rĂąa =briser, corrompre, dĂ©truire ; grec kakia =le mal en soi (Plot.), kakon, et surtout (N.T.) ⊠MOĂSE 6.IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses sous lesquelles se prĂ©sente l'Âuvre ⊠PENTATEUQUE1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), qu'on lit dĂ©jĂ dans OrigĂšne, ⊠PROCHAIN (le)HĂ©br. qĂąrĂŽb =proche ; Ăąkh =frĂšre ; ĂątnĂźth =semblable ; chĂąkĂ©n =voisin, concitoyen ; rĂ©a =ami, compagnon (ce dernier terme ⊠PROPHĂTE 6.VI Les trois grands siĂšcles de la prophĂ©tie. Nous avons vu ce qu'Ă©tait le milieu d'oĂč le prophĂ©tisme est sorti ⊠PROPHĂTE 8.VIII Comment JĂ©sus a accompli les prophĂštes. Le caractĂšre original, l'inspiration essentielle de l'enseignement des prophĂštes, par rapport aux doctrines ⊠SANCTUAIREDans le langage courant, nous attachons au mot sanctuaire la notion d'un Ă©difice dans lequel se trouve un local spĂ©cialement ⊠SERVITEUR(hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir Esclave ; paĂŻs , c-Ă -d, ⊠TALION1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que le coupable soit traitĂ© de ⊠TEMPLE (Salomon.)Pour les sanctuaires israĂ©lites autres que le temple de JĂ©rusalem, voir Sanctuaires. Il s'agit uniquement, ici, du temple de JĂ©rusalem ⊠VEAU D'ORI Le rĂ©cit de Ex 32 , qui parle de l'acte d'idolĂątrie accompli par les IsraĂ©lites au pied du SinaĂŻ, ⊠Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible. 26:42 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: L'autoritĂ© â Bayless Conley Bonjour Ă tous, je m'appelle Bayles Conley et je suis heureux que vous me rejoigniez ici. Nous avons entamĂ© une ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 26:40 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 03:05 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? A l'Ă©cole de Dieu... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait DeutĂ©ronome 8, 9 et 10, 3 chapitres qui nous apprennent beaucoup ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? 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Savez-vous ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 81:37 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre guidĂ© par le Seigneur | Joseph Prince | New Creation TV Français AllĂ©luia, vous m'avez manquĂ©. Je vous aime tous et je vous vois tous comme des pierres prĂ©cieuses, prĂ©cieuses au cĆur ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 56:47 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre prĂȘt pour l'enlĂšvement ? | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous savez, Ă chaque fois que je suis lĂ devant vous, c'est ce que je partageais avec les pasteurs la ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 06:48 TopTV VidĂ©o Ămissions DENA MWANA : SON HISTOIRE EN 3 MOMENTS CLĂS ! đ€âš DĂ©couvrez les 3 moments clĂ©s qui ont marquĂ© le ministĂšre de Dena Mwana. 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Sous-titrage ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 04:32 TopChrĂ©tien Musique Clip Groupe de l'assemblĂ© MCA - Mon seul abri Chanson "Mon seul abri " composĂ©e par Isabelle CHALONO et interprĂ©tĂ©e par le groupe de jeunes de l'assemblĂ©e MCA lors ⊠mca_martinique LĂ©vitique 10.1-20 08:36 TopTV VidĂ©o Reportages Irena Sendler - Une juste mĂ©connue La mĂšre des enfants de la Shoah Regardez ce document exceptionnel sur cette femme merveilleuse, qui est restĂ©e dans l'ombre. ⊠LĂ©vitique 10.1-20 05:35 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Jean Calvin - Les dĂ©buts en France - Episode 26 Voyage jusqu'aux origines de la foi Jean Calvin, les dĂ©buts en France, Ă©pisode 26 Jean Calvin est nĂ© Ă Noyon, ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi LĂ©vitique 10.1-20 25:02 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Gagnez la bataille de l'amertume | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, louons le Seigneur. Je voudrais que l'on s'intĂ©resse Ă HĂ©breux 12. Dans le passĂ©, ⊠Joseph Prince FR HĂ©breux 12.1-29 LĂ©vitique 10.1-20 23:17 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le cĆur de Dieu pour votre famille | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. AllĂ©luia ! Plongeons dans la parole de Dieu dĂšs maintenant, pour recevoir la parole ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:12 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les secrets du sacrifice de communion | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous continuons notre sĂ©rie aujourd'hui sur les offrandes dans LĂ©vitique. Et pourquoi nous Ă©tudions ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:04 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Les vĂ©ritĂ©s pratiques du mariage et des relations | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, je vais partager sur le mariage ce soir. Louons Dieu. Amen. Je vais partager ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 LĂ©vitique 10.1-20 23:16 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures âŠ
26:42 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: L'autoritĂ© â Bayless Conley Bonjour Ă tous, je m'appelle Bayles Conley et je suis heureux que vous me rejoigniez ici. Nous avons entamĂ© une ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 26:40 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 03:05 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? A l'Ă©cole de Dieu... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait DeutĂ©ronome 8, 9 et 10, 3 chapitres qui nous apprennent beaucoup ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? LĂ©vitique 10.1-20 03:48 TopChrĂ©tien Musique Clip Aniyshai ft Piero Battery - NĂ© pour t'adorer DĂ©couvrez le clip de la chanson ''NĂ© pour t'adorer'' disponible sur toutes les plateformes de tĂ©lĂ©chargement lĂ©gales. Depuis le 26/10/22 ⊠Les playlists d'AurĂ©lien LĂ©vitique 10.1-20 19:55 TopTV VidĂ©o TĂ©moignage Bob Edwards - J'Ă©tais schizophrĂšne Bob Edwards est nĂ© le 10 avril 1958 Ă MontrĂ©al, au QuĂ©bec, mais câest en Angleterre quâil a passĂ© la ⊠LĂ©vitique 10.1-20 03:57 TopChrĂ©tien Musique Clip Cissa - Saint Esprit Cissa « Saint Esprit » extrait de l'album « Yeesu Rekk » En concert le 10 novembre 2019 Ă lâEsplanade ⊠FB.jan.kieviet LĂ©vitique 10.1-20 76:28 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment vivre dans lâabondance de Dieu | Joseph Prince | New Creation TV Français Je crois que chaque fois que vous venez dans la maison de Dieu, il dĂ©pose quelque chose en vous. Savez-vous ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 81:37 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre guidĂ© par le Seigneur | Joseph Prince | New Creation TV Français AllĂ©luia, vous m'avez manquĂ©. Je vous aime tous et je vous vois tous comme des pierres prĂ©cieuses, prĂ©cieuses au cĆur ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 56:47 TopTV VidĂ©o Enseignement Comment ĂȘtre prĂȘt pour l'enlĂšvement ? | Joseph Prince | New Creation TV Français Vous savez, Ă chaque fois que je suis lĂ devant vous, c'est ce que je partageais avec les pasteurs la ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 06:48 TopTV VidĂ©o Ămissions DENA MWANA : SON HISTOIRE EN 3 MOMENTS CLĂS ! đ€âš DĂ©couvrez les 3 moments clĂ©s qui ont marquĂ© le ministĂšre de Dena Mwana. 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26:40 TopTV VidĂ©o Enseignement Le grand cadeau de Dieu pour vous: La puissance â Bayless Conley Bonjour chers amis, aujourd'hui et au cours des prochaines semaines, nous allons parler des choses que Dieu donne en abondance ⊠Bayless Conley LĂ©vitique 7.1-47 03:05 TopTV VidĂ©o Quoi d'neuf Pasteur ? A l'Ă©cole de Dieu... Lecture du jour, bonjour ! Et ce matin c'Ă©tait DeutĂ©ronome 8, 9 et 10, 3 chapitres qui nous apprennent beaucoup ⊠Quoi d'neuf Pasteur ? LĂ©vitique 10.1-20 03:48 TopChrĂ©tien Musique Clip Aniyshai ft Piero Battery - NĂ© pour t'adorer DĂ©couvrez le clip de la chanson ''NĂ© pour t'adorer'' disponible sur toutes les plateformes de tĂ©lĂ©chargement lĂ©gales. 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06:48 TopTV VidĂ©o Ămissions DENA MWANA : SON HISTOIRE EN 3 MOMENTS CLĂS ! đ€âš DĂ©couvrez les 3 moments clĂ©s qui ont marquĂ© le ministĂšre de Dena Mwana. Soutenez mon travail en vous abonnant : ⊠YouShine LĂ©vitique 10.1-20 04:01 TopChrĂ©tien Musique Clip Daniel Mundos - El Elyon (Clip Officiel) DĂ©couvrez le clip d'adoration "EL ELYON" de l'artiste Daniel Mundos, rĂ©alisĂ© par Fiston Eagle et produit par CĂ©leste MĂ©lodie Production. ⊠FB.eaudriz LĂ©vitique 10.1-20 19:40 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©bordĂ© vs dĂ©bordant Message apportĂ© par Daniel Pottier le 10 mai 2020 Pour plus dâinformations, rendez-vous sur http://www.egliselillemetropole.com ___________________________________________________________ Et retrouvez-nous sur les ⊠Eglise Lille MĂ©tropole LĂ©vitique 10.1-20 55:54 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Entre dans une vie de rĂ©surrection ! Porte Ouverte ChrĂ©tienne LĂ©vitique 10.1-3 27:38 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez la bataille de l'amertume Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. MĂ©ditons sur la grĂące, accrochons-nous Ă la grĂące, prĂȘchons la grĂące, vivons la grĂące. Sous-titrage ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 04:32 TopChrĂ©tien Musique Clip Groupe de l'assemblĂ© MCA - Mon seul abri Chanson "Mon seul abri " composĂ©e par Isabelle CHALONO et interprĂ©tĂ©e par le groupe de jeunes de l'assemblĂ©e MCA lors ⊠mca_martinique LĂ©vitique 10.1-20 08:36 TopTV VidĂ©o Reportages Irena Sendler - Une juste mĂ©connue La mĂšre des enfants de la Shoah Regardez ce document exceptionnel sur cette femme merveilleuse, qui est restĂ©e dans l'ombre. ⊠LĂ©vitique 10.1-20 05:35 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Jean Calvin - Les dĂ©buts en France - Episode 26 Voyage jusqu'aux origines de la foi Jean Calvin, les dĂ©buts en France, Ă©pisode 26 Jean Calvin est nĂ© Ă Noyon, ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi LĂ©vitique 10.1-20 25:02 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Gagnez la bataille de l'amertume | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, louons le Seigneur. Je voudrais que l'on s'intĂ©resse Ă HĂ©breux 12. Dans le passĂ©, ⊠Joseph Prince FR HĂ©breux 12.1-29 LĂ©vitique 10.1-20 23:17 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le cĆur de Dieu pour votre famille | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. AllĂ©luia ! Plongeons dans la parole de Dieu dĂšs maintenant, pour recevoir la parole ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:12 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les secrets du sacrifice de communion | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous continuons notre sĂ©rie aujourd'hui sur les offrandes dans LĂ©vitique. Et pourquoi nous Ă©tudions ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:04 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Les vĂ©ritĂ©s pratiques du mariage et des relations | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, je vais partager sur le mariage ce soir. Louons Dieu. Amen. Je vais partager ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 LĂ©vitique 10.1-20 23:16 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures âŠ
04:01 TopChrĂ©tien Musique Clip Daniel Mundos - El Elyon (Clip Officiel) DĂ©couvrez le clip d'adoration "EL ELYON" de l'artiste Daniel Mundos, rĂ©alisĂ© par Fiston Eagle et produit par CĂ©leste MĂ©lodie Production. ⊠FB.eaudriz LĂ©vitique 10.1-20 19:40 TopTV VidĂ©o Enseignement DĂ©bordĂ© vs dĂ©bordant Message apportĂ© par Daniel Pottier le 10 mai 2020 Pour plus dâinformations, rendez-vous sur http://www.egliselillemetropole.com ___________________________________________________________ Et retrouvez-nous sur les ⊠Eglise Lille MĂ©tropole LĂ©vitique 10.1-20 55:54 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Entre dans une vie de rĂ©surrection ! Porte Ouverte ChrĂ©tienne LĂ©vitique 10.1-3 27:38 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez la bataille de l'amertume Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. MĂ©ditons sur la grĂące, accrochons-nous Ă la grĂące, prĂȘchons la grĂące, vivons la grĂące. Sous-titrage ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 04:32 TopChrĂ©tien Musique Clip Groupe de l'assemblĂ© MCA - Mon seul abri Chanson "Mon seul abri " composĂ©e par Isabelle CHALONO et interprĂ©tĂ©e par le groupe de jeunes de l'assemblĂ©e MCA lors ⊠mca_martinique LĂ©vitique 10.1-20 08:36 TopTV VidĂ©o Reportages Irena Sendler - Une juste mĂ©connue La mĂšre des enfants de la Shoah Regardez ce document exceptionnel sur cette femme merveilleuse, qui est restĂ©e dans l'ombre. ⊠LĂ©vitique 10.1-20 05:35 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Jean Calvin - Les dĂ©buts en France - Episode 26 Voyage jusqu'aux origines de la foi Jean Calvin, les dĂ©buts en France, Ă©pisode 26 Jean Calvin est nĂ© Ă Noyon, ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi LĂ©vitique 10.1-20 25:02 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Gagnez la bataille de l'amertume | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, louons le Seigneur. Je voudrais que l'on s'intĂ©resse Ă HĂ©breux 12. Dans le passĂ©, ⊠Joseph Prince FR HĂ©breux 12.1-29 LĂ©vitique 10.1-20 23:17 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le cĆur de Dieu pour votre famille | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. AllĂ©luia ! Plongeons dans la parole de Dieu dĂšs maintenant, pour recevoir la parole ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:12 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les secrets du sacrifice de communion | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous continuons notre sĂ©rie aujourd'hui sur les offrandes dans LĂ©vitique. Et pourquoi nous Ă©tudions ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:04 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Les vĂ©ritĂ©s pratiques du mariage et des relations | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, je vais partager sur le mariage ce soir. Louons Dieu. Amen. Je vais partager ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 LĂ©vitique 10.1-20 23:16 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures âŠ
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55:54 TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne Entre dans une vie de rĂ©surrection ! Porte Ouverte ChrĂ©tienne LĂ©vitique 10.1-3 27:38 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez la bataille de l'amertume Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. MĂ©ditons sur la grĂące, accrochons-nous Ă la grĂące, prĂȘchons la grĂące, vivons la grĂące. Sous-titrage ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 04:32 TopChrĂ©tien Musique Clip Groupe de l'assemblĂ© MCA - Mon seul abri Chanson "Mon seul abri " composĂ©e par Isabelle CHALONO et interprĂ©tĂ©e par le groupe de jeunes de l'assemblĂ©e MCA lors ⊠mca_martinique LĂ©vitique 10.1-20 08:36 TopTV VidĂ©o Reportages Irena Sendler - Une juste mĂ©connue La mĂšre des enfants de la Shoah Regardez ce document exceptionnel sur cette femme merveilleuse, qui est restĂ©e dans l'ombre. ⊠LĂ©vitique 10.1-20 05:35 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Jean Calvin - Les dĂ©buts en France - Episode 26 Voyage jusqu'aux origines de la foi Jean Calvin, les dĂ©buts en France, Ă©pisode 26 Jean Calvin est nĂ© Ă Noyon, ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi LĂ©vitique 10.1-20 25:02 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Gagnez la bataille de l'amertume | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, louons le Seigneur. Je voudrais que l'on s'intĂ©resse Ă HĂ©breux 12. Dans le passĂ©, ⊠Joseph Prince FR HĂ©breux 12.1-29 LĂ©vitique 10.1-20 23:17 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le cĆur de Dieu pour votre famille | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. AllĂ©luia ! Plongeons dans la parole de Dieu dĂšs maintenant, pour recevoir la parole ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:12 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les secrets du sacrifice de communion | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous continuons notre sĂ©rie aujourd'hui sur les offrandes dans LĂ©vitique. Et pourquoi nous Ă©tudions ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:04 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Les vĂ©ritĂ©s pratiques du mariage et des relations | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, je vais partager sur le mariage ce soir. Louons Dieu. Amen. Je vais partager ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 LĂ©vitique 10.1-20 23:16 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures âŠ
27:38 TopTV VidĂ©o Enseignement Gagnez la bataille de l'amertume Dieu dĂ©sire que nous rĂ©gnions. MĂ©ditons sur la grĂące, accrochons-nous Ă la grĂące, prĂȘchons la grĂące, vivons la grĂące. Sous-titrage ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 04:32 TopChrĂ©tien Musique Clip Groupe de l'assemblĂ© MCA - Mon seul abri Chanson "Mon seul abri " composĂ©e par Isabelle CHALONO et interprĂ©tĂ©e par le groupe de jeunes de l'assemblĂ©e MCA lors ⊠mca_martinique LĂ©vitique 10.1-20 08:36 TopTV VidĂ©o Reportages Irena Sendler - Une juste mĂ©connue La mĂšre des enfants de la Shoah Regardez ce document exceptionnel sur cette femme merveilleuse, qui est restĂ©e dans l'ombre. ⊠LĂ©vitique 10.1-20 05:35 TopTV VidĂ©o Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi Jean Calvin - Les dĂ©buts en France - Episode 26 Voyage jusqu'aux origines de la foi Jean Calvin, les dĂ©buts en France, Ă©pisode 26 Jean Calvin est nĂ© Ă Noyon, ⊠Dans la lignĂ©e des hĂ©ros de la foi LĂ©vitique 10.1-20 25:02 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Gagnez la bataille de l'amertume | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince, louons le Seigneur. Je voudrais que l'on s'intĂ©resse Ă HĂ©breux 12. Dans le passĂ©, ⊠Joseph Prince FR HĂ©breux 12.1-29 LĂ©vitique 10.1-20 23:17 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Le cĆur de Dieu pour votre famille | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. AllĂ©luia ! Plongeons dans la parole de Dieu dĂšs maintenant, pour recevoir la parole ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:12 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Les secrets du sacrifice de communion | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Nous continuons notre sĂ©rie aujourd'hui sur les offrandes dans LĂ©vitique. Et pourquoi nous Ă©tudions ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 24:04 TopTV VidĂ©o Joseph Prince - Les vĂ©ritĂ©s pratiques du mariage et des relations | New Creation TV Français Aujourd'hui, avec le pasteur Joseph Prince, je vais partager sur le mariage ce soir. Louons Dieu. Amen. Je vais partager ⊠Joseph Prince FR LĂ©vitique 10.1-20 LĂ©vitique 10.1-20 23:16 TopTV VidĂ©o Enseignement Joseph Prince - Ses bĂ©nĂ©dictions sur vous sont irrĂ©versibles | New Creation TV Français Aujourd'hui avec le pasteur Joseph Prince. Louez le Seigneur, nous allons une fois de plus Ă©tudier un passage des Ăcritures âŠ
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