TopTV VidĂ©o Porte Ouverte ChrĂ©tienne JĂ©sus, le libre esclave de l'amour Porte Ouverte ChrĂ©tienne Exode 21.2-6 TopMessages Message texte Nous sommes le peuple d'alliance JĂ©r 31.33, Mt 26.28 JĂ©r 31.31-33 31 Voici que les jours viennent, ââ Oracle de lâĂternel, OĂč je conclurai avec ⊠Joseph Kabuya Masanka Exode 19.1-18 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Exode 14.1-36 Exode 15.1-40 TopTV VidĂ©o BibleProject français Exode 19â40 - SynthĂšse Pour lire le livre dâExode sur TopBible cliquez-ici ! Exode 19â40 RedĂ©couvrez le livre dâExode Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 Segond 21 Supposons que l'esclave dise : âJ'aime mon maĂźtre, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre.â Segond 1910 Si l'esclave dit : J'aime mon maĂźtre, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre, - Segond 1978 (Colombe) © Si lâesclave affirme : Jâaime mon maĂźtre, ma femme et mes fils, je ne veux pas sortir libre, Parole de Vie © Mais lâesclave dĂ©clarera peut-ĂȘtre : âJâaime mon maĂźtre, ma femme et mes enfants, je ne veux pas les quitter pour ĂȘtre libre.â Français Courant © Si par contre lâhomme dĂ©clare aimer son maĂźtre, sa femme et ses enfants, et ne dĂ©sire pas les quitter pour ĂȘtre libre, Semeur © Mais si le serviteur dĂ©clare : « Jâaime mon maĂźtre, ma femme et mes enfants, je renonce Ă partir libre », Darby Mais si le serviteur dit positivement : J'aime mon maĂźtre, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre ; Martin Que si l'esclave dit positivement : j'aime mon maĂźtre, ma femme, et mes enfants, je ne sortirai point pour ĂȘtre libre. Ostervald Que si l'esclave dit : J'aime mon maĂźtre, ma femme et mes enfants ; je ne veux pas sortir pour ĂȘtre libre ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€Śš ŚÖ茌ַŚšÖ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֎ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible But if the servant shall plainly say, 'I love my master, my wife, and my children. I will not go out free;' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si lâesclave 05650 dit 0559 08800 0559 08799 : Jâaime 0157 08804 mon maĂźtre 0113, ma femme 0802 et mes enfants 01121, je ne veux pas sortir 03318 08799 libre 02670, â 0113 - 'adown Le Seigneur Dieu, Seigneur de toute la terre seigneur, maĂźtre, roi, mari, prophĂšte, gouverneur, intendant... ⊠0157 - 'ahab aimer amour humain pour d'autres, familial ou sexuel amour humain pour quelque chose: nourriture, boisson, ⊠0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshah femme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - ben fils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02670 - chophshiy libre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa' sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05650 - `ebed esclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l') HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des ⊠CANON DE L'A.T. Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINES Ayant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous ⊠DĂCALOGUE Du grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 ⊠DIEU 1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos ⊠EXODE Nom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des ⊠FĂTES Dans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.) Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. ⊠JUSTICE RENDUE Introduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. ⊠LĂVITIQUE Nom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 ⊠LOI DANS L'A.T. La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de ⊠MOĂSE 6. IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses ⊠PĂCHĂ (3.) III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux ⊠PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), ⊠REFUGE (villes de) 1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme ⊠SERVITEUR (hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir ⊠TALION 1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que ⊠Exode 21 5 Supposons que l'esclave dise : âJ'aime mon maĂźtre, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre.â DeutĂ©ronome 15 16 Si ton esclave te dit : âJe ne veux pas sortir de chez toiâ, parce qu'il t'aime, toi et ta famille, et qu'il se trouve bien chez toi, 17 alors tu prendras un poinçon et tu lui perceras l'oreille contre la porte. Ainsi il sera pour toujours ton esclave. Tu feras de mĂȘme pour ta servante. EsaĂŻe 26 13 Eternel, notre Dieu, d'autres seigneurs que toi ont dominĂ© sur nous, mais c'est grĂące Ă toi seul que nous pouvons Ă©voquer ton nom. 2 Corinthiens 5 14 Câest que l'amour de Christ nous presse, parce que nous sommes convaincus que si un seul est mort pour tous, tous donc sont morts. 15 Et sâil est mort pour tous, câĂ©tait afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mĂȘmes, mais pour celui qui est mort et ressuscitĂ© pour eux. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Ostervald Que si l'esclave dit : J'aime mon maĂźtre, ma femme et mes enfants ; je ne veux pas sortir pour ĂȘtre libre ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€Śš ŚÖ茌ַŚšÖ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֎ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible But if the servant shall plainly say, 'I love my master, my wife, and my children. I will not go out free;' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si lâesclave 05650 dit 0559 08800 0559 08799 : Jâaime 0157 08804 mon maĂźtre 0113, ma femme 0802 et mes enfants 01121, je ne veux pas sortir 03318 08799 libre 02670, â 0113 - 'adown Le Seigneur Dieu, Seigneur de toute la terre seigneur, maĂźtre, roi, mari, prophĂšte, gouverneur, intendant... ⊠0157 - 'ahab aimer amour humain pour d'autres, familial ou sexuel amour humain pour quelque chose: nourriture, boisson, ⊠0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshah femme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - ben fils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02670 - chophshiy libre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa' sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05650 - `ebed esclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l') HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des ⊠CANON DE L'A.T. Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINES Ayant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous ⊠DĂCALOGUE Du grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 ⊠DIEU 1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos ⊠EXODE Nom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des ⊠FĂTES Dans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.) Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. ⊠JUSTICE RENDUE Introduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. ⊠LĂVITIQUE Nom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 ⊠LOI DANS L'A.T. La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de ⊠MOĂSE 6. IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses ⊠PĂCHĂ (3.) III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux ⊠PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), ⊠REFUGE (villes de) 1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme ⊠SERVITEUR (hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir ⊠TALION 1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que ⊠Exode 21 5 Supposons que l'esclave dise : âJ'aime mon maĂźtre, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre.â DeutĂ©ronome 15 16 Si ton esclave te dit : âJe ne veux pas sortir de chez toiâ, parce qu'il t'aime, toi et ta famille, et qu'il se trouve bien chez toi, 17 alors tu prendras un poinçon et tu lui perceras l'oreille contre la porte. Ainsi il sera pour toujours ton esclave. Tu feras de mĂȘme pour ta servante. EsaĂŻe 26 13 Eternel, notre Dieu, d'autres seigneurs que toi ont dominĂ© sur nous, mais c'est grĂące Ă toi seul que nous pouvons Ă©voquer ton nom. 2 Corinthiens 5 14 Câest que l'amour de Christ nous presse, parce que nous sommes convaincus que si un seul est mort pour tous, tous donc sont morts. 15 Et sâil est mort pour tous, câĂ©tait afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mĂȘmes, mais pour celui qui est mort et ressuscitĂ© pour eux. 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Ostervald Que si l'esclave dit : J'aime mon maĂźtre, ma femme et mes enfants ; je ne veux pas sortir pour ĂȘtre libre ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€Śš ŚÖ茌ַŚšÖ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֎ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible But if the servant shall plainly say, 'I love my master, my wife, and my children. I will not go out free;' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si lâesclave 05650 dit 0559 08800 0559 08799 : Jâaime 0157 08804 mon maĂźtre 0113, ma femme 0802 et mes enfants 01121, je ne veux pas sortir 03318 08799 libre 02670, â 0113 - 'adown Le Seigneur Dieu, Seigneur de toute la terre seigneur, maĂźtre, roi, mari, prophĂšte, gouverneur, intendant... ⊠0157 - 'ahab aimer amour humain pour d'autres, familial ou sexuel amour humain pour quelque chose: nourriture, boisson, ⊠0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshah femme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - ben fils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02670 - chophshiy libre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa' sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05650 - `ebed esclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l') HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des ⊠CANON DE L'A.T. Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINES Ayant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous ⊠DĂCALOGUE Du grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 ⊠DIEU 1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos ⊠EXODE Nom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des ⊠FĂTES Dans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.) Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. ⊠JUSTICE RENDUE Introduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. ⊠LĂVITIQUE Nom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 ⊠LOI DANS L'A.T. La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de ⊠MOĂSE 6. IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses ⊠PĂCHĂ (3.) III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux ⊠PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), ⊠REFUGE (villes de) 1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme ⊠SERVITEUR (hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir ⊠TALION 1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que ⊠Exode 21 5 Supposons que l'esclave dise : âJ'aime mon maĂźtre, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre.â DeutĂ©ronome 15 16 Si ton esclave te dit : âJe ne veux pas sortir de chez toiâ, parce qu'il t'aime, toi et ta famille, et qu'il se trouve bien chez toi, 17 alors tu prendras un poinçon et tu lui perceras l'oreille contre la porte. Ainsi il sera pour toujours ton esclave. Tu feras de mĂȘme pour ta servante. EsaĂŻe 26 13 Eternel, notre Dieu, d'autres seigneurs que toi ont dominĂ© sur nous, mais c'est grĂące Ă toi seul que nous pouvons Ă©voquer ton nom. 2 Corinthiens 5 14 Câest que l'amour de Christ nous presse, parce que nous sommes convaincus que si un seul est mort pour tous, tous donc sont morts. 15 Et sâil est mort pour tous, câĂ©tait afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mĂȘmes, mais pour celui qui est mort et ressuscitĂ© pour eux. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs !
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Exode 19â40 RedĂ©couvrez le livre dâExode Ă travers notre sĂ©rie Lire ⊠BibleProject français Exode 19.1-38 Segond 21 Supposons que l'esclave dise : âJ'aime mon maĂźtre, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre.â Segond 1910 Si l'esclave dit : J'aime mon maĂźtre, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre, - Segond 1978 (Colombe) © Si lâesclave affirme : Jâaime mon maĂźtre, ma femme et mes fils, je ne veux pas sortir libre, Parole de Vie © Mais lâesclave dĂ©clarera peut-ĂȘtre : âJâaime mon maĂźtre, ma femme et mes enfants, je ne veux pas les quitter pour ĂȘtre libre.â Français Courant © Si par contre lâhomme dĂ©clare aimer son maĂźtre, sa femme et ses enfants, et ne dĂ©sire pas les quitter pour ĂȘtre libre, Semeur © Mais si le serviteur dĂ©clare : « Jâaime mon maĂźtre, ma femme et mes enfants, je renonce Ă partir libre », Darby Mais si le serviteur dit positivement : J'aime mon maĂźtre, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre ; Martin Que si l'esclave dit positivement : j'aime mon maĂźtre, ma femme, et mes enfants, je ne sortirai point pour ĂȘtre libre. Ostervald Que si l'esclave dit : J'aime mon maĂźtre, ma femme et mes enfants ; je ne veux pas sortir pour ĂȘtre libre ; HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖ°ŚÖŽŚÖŸŚÖžŚÖčÖ€Śš ŚÖ茌ַŚšÖ ŚÖžŚąÖ¶ÖŚÖ¶Ś ŚÖžŚÖ·ÖŚÖ°ŚȘ֌֎ŚÖ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖČŚÖčŚ ÖŽÖŚ ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŽŚ©ŚÖ°ŚȘÖŒÖŽÖŚ ŚÖ°ŚÖ¶ŚȘÖŸŚÖŒÖžŚ ÖžÖŚ ŚÖčÖ„Ś ŚÖ”ŚŠÖ”ÖŚ ŚÖžŚ€Ö°Ś©ŚÖŽÖœŚŚ World English Bible But if the servant shall plainly say, 'I love my master, my wife, and my children. I will not go out free;' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© Si lâesclave 05650 dit 0559 08800 0559 08799 : Jâaime 0157 08804 mon maĂźtre 0113, ma femme 0802 et mes enfants 01121, je ne veux pas sortir 03318 08799 libre 02670, â 0113 - 'adown Le Seigneur Dieu, Seigneur de toute la terre seigneur, maĂźtre, roi, mari, prophĂšte, gouverneur, intendant... ⊠0157 - 'ahab aimer amour humain pour d'autres, familial ou sexuel amour humain pour quelque chose: nourriture, boisson, ⊠0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0802 - 'ishshah femme, Ă©pouse, femelle femme (contraire de l'homme) Ă©pouse (mariĂ©e Ă un homme) femelle (des animaux) ⊠01121 - ben fils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mĂąle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, ⊠02670 - chophshiy libre libre (de l'esclavage) libre (de taxes ou d'obligations) 03318 - yatsa' sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller ⊠05650 - `ebed esclave, serviteur esclave: serviteur, homme qui sert sujets serviteurs: adorateurs (de Dieu) serviteur (dans le ⊠08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation ALLIANCE (le livre de l') HĂ©br. sĂ©pher habbe-rith. On appelle ainsi, d'aprĂšs Ex 24:7 , le plus ancien code des ⊠CANON DE L'A.T. Quand nous parlons de Canon et de CanonicitĂ©, nous employons des termes qui, jusqu'au IV ⊠CRIMES, DĂLITS ET PEINES Ayant Ă donner ici une idĂ©e gĂ©nĂ©rale de la lĂ©gislation israĂ©lite en matiĂšre pĂ©nale, nous ⊠DĂCALOGUE Du grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 ⊠DIEU 1. Introduction. La connaissance de Dieu est progressive et historique. Dieu a parlĂ© Ă nos ⊠EXODE Nom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxiĂšme livre du Pent. vient du texte grec des ⊠FĂTES Dans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s ⊠ISRAĂL (Histoire et Religion 4.) Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Ătablissement de la royautĂ©. ⊠JUSTICE RENDUE Introduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas Ă la civilisation de l'IsraĂ«l primitif. ⊠LĂVITIQUE Nom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 ⊠LOI DANS L'A.T. La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de ⊠MOĂSE 6. IX Les formes diverses de l'Âuvre de MoĂŻse. Quelles ont Ă©tĂ©, enfin, les formes diverses ⊠PĂCHĂ (3.) III La loi. Dans le peuple d'IsraĂ«l, le concept du pĂ©chĂ© se rattache Ă©troitement aux ⊠PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), ⊠REFUGE (villes de) 1. Emplacement et noms. D'aprĂšs Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont Ă©tĂ© consacrĂ©es comme ⊠SERVITEUR (hĂ©breu ĂšbĂšd, naar, mecharĂ©th ; grec doulos, paĂŻs, thĂ©rapĂŽn, leitourgos, diaconos, latreĂ»s) doulos , voir ⊠TALION 1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que ⊠Exode 21 5 Supposons que l'esclave dise : âJ'aime mon maĂźtre, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre.â DeutĂ©ronome 15 16 Si ton esclave te dit : âJe ne veux pas sortir de chez toiâ, parce qu'il t'aime, toi et ta famille, et qu'il se trouve bien chez toi, 17 alors tu prendras un poinçon et tu lui perceras l'oreille contre la porte. Ainsi il sera pour toujours ton esclave. Tu feras de mĂȘme pour ta servante. EsaĂŻe 26 13 Eternel, notre Dieu, d'autres seigneurs que toi ont dominĂ© sur nous, mais c'est grĂące Ă toi seul que nous pouvons Ă©voquer ton nom. 2 Corinthiens 5 14 Câest que l'amour de Christ nous presse, parce que nous sommes convaincus que si un seul est mort pour tous, tous donc sont morts. 15 Et sâil est mort pour tous, câĂ©tait afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mĂȘmes, mais pour celui qui est mort et ressuscitĂ© pour eux. 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