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Exode 3.11

Moses said to God, "Who am I, that I should go to Pharaoh, and that I should bring the children of Israel out of Egypt?"
Au dĂ©but, MoĂŻse pensait pouvoir ĂȘtre capable de dĂ©livrer IsraĂ«l et il commença cette tĂąche trop prĂ©cipitamment. Bien vite, il se rendit compte de sa faiblesse. Ce fut le rĂ©sultat d'une perception relativement plus approfondie de la Personne de Dieu, par rapport Ă  la sienne. Sa confiance initiale en lui-mĂȘme, assurĂ©e d'une foi et d'un zĂšle solides, fait place maintenant Ă  une remise en question de son opinion sur la Personne divine, associĂ©e Ă  une certaine humilitĂ©.

Beaucoup de serviteurs de Dieu, mĂȘme des plus Ă©minents, entament leur ministĂšre avec des sentiments semblables. Mais Ă  toutes ces pensĂ©es, une seule rĂ©ponse convient : « Je serai avec toi ». C'est suffisant ! Dieu veut se faire connaĂźtre sous plusieurs dĂ©nominations, pour souligner qu'Il est vĂ©ritablement Lui-mĂȘme, « Je suis celui qui suis ». Cela explique bien Son Nom, « JĂ©hovah », qui signifie : - Qu'Il existe de Lui-mĂȘme : Il s'est crĂ©Ă© Lui-mĂȘme. - Qu'Il est Éternel et immuable, Il est le mĂȘme, hier, aujourd'hui et Ă©ternellement. - Que c'est une pensĂ©e qui nous Ă©chappe complĂštement ; nous ne pouvons de nous mĂȘme Le rechercher : ce Nom, Ă  lui seul, dĂ©fie dĂ©jĂ  toutes les approches tĂ©mĂ©raires que l'on serait tentĂ© de faire, mĂȘme Ă  titre de curiositĂ©. - Qu'Il est fidĂšle et vĂ©ritable dans toutes Ses promesses, immuable quant Ă  sa Parole aussi bien que dans sa Nature ; qu'IsraĂ«l le sache bien, « Celui qui est, m'envoie vers vous ». « Je suis », et il n'y en a pas d'autre autour de moi.

Tous les ĂȘtres n'existent que par la volontĂ© de Dieu et ne dĂ©pendent que de Lui. Ce Nom dĂ©voile aussi ce que Dieu reprĂ©sente pour les siens : « Le Dieu de nos pĂšres, envoyĂ© vers vous ». MoĂŻse doit ranimer au sein du peuple la religion de ses pĂšres, pratiquement oubliĂ©e ; IsraĂ«l pourra alors vĂ©rifier l'authenticitĂ© et la concrĂ©tisation rapide des promesses qui lui ont Ă©tĂ© faites.

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Segond 21 Moïse dit à Dieu : « Qui suis-je, moi, pour aller trouver le pharaon et pour faire sortir les Israélites d'Egypte ? »

Segond 1910 MoĂŻse dit Ă  Dieu : Qui suis-je, pour aller vers Pharaon, et pour faire sortir d'Égypte les enfants d'IsraĂ«l ?

Segond 1978 (Colombe) © MoĂŻse dit Ă  Dieu : Qui suis-je, pour aller vers le Pharaon et pour faire sortir d’Égypte les IsraĂ©lites ?

Parole de Vie © MoĂŻse rĂ©pond Ă  Dieu : « Moi ? Est-ce que je suis capable d’aller trouver le roi d’Égypte pour faire sortir les IsraĂ©lites de son pays ? »

Français Courant © MoĂŻse rĂ©pondit Ă  Dieu : « Moi ? je ne peux pas aller trouver le Pharaon et faire sortir les IsraĂ©lites d’Égypte ! » –

Semeur © MoĂŻse dit Ă  Dieu : —Qui suis-je, moi, pour aller trouver le pharaon et pour faire sortir les IsraĂ©lites d’Egypte ?

Darby Et MoĂŻse dit Ă  Dieu : Qui suis-je, moi, pour que j'aille vers le Pharaon, et pour que je fasse sortir hors d'Égypte les fils d'IsraĂ«l ?

Martin Et Moïse répondit à Dieu : qui suis-je moi, pour aller vers Pharaon, et pour retirer d'Egypte les enfants d'Israël ?

Ostervald Alors MoĂŻse rĂ©pondit Ă  Dieu : Qui suis-je, pour aller vers Pharaon, et pour faire sortir d'Égypte les enfants d'IsraĂ«l ?

HĂ©breu / Grec - Texte original © Ś•Ö·Ś™ÖŒÖčÖ€ŚŚžÖ¶Śš ŚžÖ茩ŚÖ¶Ś”Ö™ ŚÖ¶ŚœÖŸŚ”ÖžÖŁŚÖ±ŚœÖ覔֮֔Ś™Ś ŚžÖŽÖŁŚ™ ŚÖžŚ Öč֔Ś›ÖŽŚ™ Ś›ÖŒÖŽÖ„Ś™ ŚÖ”ŚœÖ”֖ŚšÖ° ŚÖ¶ŚœÖŸŚ€ÖŒÖ·ŚšÖ°ŚąÖč֑Ś” Ś•Ö°Ś›ÖŽÖ„Ś™ ŚŚ•Ö覩֛֮Ś™Ś ŚÖ¶ŚȘÖŸŚ‘֌ְŚ Ö”Ö„Ś™ Ś™ÖŽŚ©Ś‚Ö°ŚšÖžŚÖ”֖Śœ ŚžÖŽŚžÖŒÖŽŚŠÖ°ŚšÖžÖœŚ™ÖŽŚŚƒ

World English Bible Moses said to God, "Who am I, that I should go to Pharaoh, and that I should bring the children of Israel out of Egypt?"

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

3.11 Ă  4.17 RĂ©sistance de MoĂŻse Ă  l'appel de Dieu. RĂ©ponse de l'Eternel.

Qui suis-je ? Ces premiĂšres paroles de MoĂŻse marquent bien le changement qui s'est opĂ©rĂ© en lui depuis sa premiĂšre entreprise. Rien n'est maintenant plus Ă©loignĂ© de lui que la prĂ©somption. Il pousse mĂȘme la dĂ©fiance de lui-mĂȘme jusqu'Ă  refuser la mission de libĂ©rateur de son peuple qu'il avait jadis ambitionnĂ©e.

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Au dĂ©but, MoĂŻse pensait pouvoir ĂȘtre capable de dĂ©livrer IsraĂ«l et il commença cette tĂąche trop prĂ©cipitamment. Bien vite, il se rendit compte de sa faiblesse. Ce fut le rĂ©sultat d'une perception relativement plus approfondie de la Personne de Dieu, par rapport Ă  la sienne. Sa confiance initiale en lui-mĂȘme, assurĂ©e d'une foi et d'un zĂšle solides, fait place maintenant Ă  une remise en question de son opinion sur la Personne divine, associĂ©e Ă  une certaine humilitĂ©.

Beaucoup de serviteurs de Dieu, mĂȘme des plus Ă©minents, entament leur ministĂšre avec des sentiments semblables. Mais Ă  toutes ces pensĂ©es, une seule rĂ©ponse convient : « Je serai avec toi ». C'est suffisant ! Dieu veut se faire connaĂźtre sous plusieurs dĂ©nominations, pour souligner qu'Il est vĂ©ritablement Lui-mĂȘme, « Je suis celui qui suis ». Cela explique bien Son Nom, « JĂ©hovah », qui signifie : - Qu'Il existe de Lui-mĂȘme : Il s'est crĂ©Ă© Lui-mĂȘme. - Qu'Il est Éternel et immuable, Il est le mĂȘme, hier, aujourd'hui et Ă©ternellement. - Que c'est une pensĂ©e qui nous Ă©chappe complĂštement ; nous ne pouvons de nous mĂȘme Le rechercher : ce Nom, Ă  lui seul, dĂ©fie dĂ©jĂ  toutes les approches tĂ©mĂ©raires que l'on serait tentĂ© de faire, mĂȘme Ă  titre de curiositĂ©. - Qu'Il est fidĂšle et vĂ©ritable dans toutes Ses promesses, immuable quant Ă  sa Parole aussi bien que dans sa Nature ; qu'IsraĂ«l le sache bien, « Celui qui est, m'envoie vers vous ». « Je suis », et il n'y en a pas d'autre autour de moi.

Tous les ĂȘtres n'existent que par la volontĂ© de Dieu et ne dĂ©pendent que de Lui. Ce Nom dĂ©voile aussi ce que Dieu reprĂ©sente pour les siens : « Le Dieu de nos pĂšres, envoyĂ© vers vous ». MoĂŻse doit ranimer au sein du peuple la religion de ses pĂšres, pratiquement oubliĂ©e ; IsraĂ«l pourra alors vĂ©rifier l'authenticitĂ© et la concrĂ©tisation rapide des promesses qui lui ont Ă©tĂ© faites.

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
MoĂŻse 04872 dit 0559 08799 Ă  Dieu 0430 : Qui suis-je, pour aller 03212 08799 vers Pharaon 06547, et pour faire sortir 03318 08686 d’Egypte 04714 les enfants 01121 d’IsraĂ«l 03478 ?

0430 - 'elohiymjuges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim

0559 - 'amardire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se 


01121 - benfils, petit-fils, enfant, membre d'un groupe fils, enfant mñle petit-fils enfant (garçon ou fille) jeunesse, 


03212 - yalakaller, marcher, venir (Qal) partir, s'en aller, avancer, déménager, aller au loin mourir, vivre, maniÚre 


03318 - yatsa'sortir, aller dehors, partir, s'Ă©loigner (Qal) sortir, s'en aller, quitter partir (vers un lieu) aller 


03478 - Yisra'elIsraĂ«l = « Dieu prĂ©vaut, », « lutteur avec Dieu » le second nom de 


04714 - Mitsrayimn pr loc Égypte = « territoire des Coptes » = « terre de dĂ©pression 


04872 - MoshehÉgyptien.: enfant, fils le prophĂšte et lĂ©gislateur, chef de l'exode

06547 - Par`ohPharaon = « grand palais » titre commun du roi d'Égypte

08686Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALLIANCEHĂ©br. berilh, assyr. biritu, grec dia-thĂškĂš-- pacte au moyen duquel des personnes ou des sociĂ©tĂ©s unissent leurs intĂ©rĂȘts ou stipulent 


CANAAN« CananĂ©ens » est le nom que donne gĂ©nĂ©ralement l'Ă©cole J aux habitants de Palestine, dĂ©possĂ©dĂ©s par les IsraĂ©lites ( 


DÉCALOGUEDu grec dĂ©ka logoĂŻ =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelĂ©es habituellement, d'aprĂšs De 4:13 : les dix commandements (cf. 


EGYPTE (1)Pays. Toute la partie Est de l'Afrique septentrionale n'est qu'un immense désert de sable, de rochers, voire de montagnes, et 


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    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 3

      11 Moïse dit à Dieu : « Qui suis-je, moi, pour aller trouver le pharaon et pour faire sortir les Israélites d'Egypte ? »

      Exode 4

      10 MoĂŻse dit Ă  l'Eternel : « Ah, Seigneur, je ne suis pas un homme douĂ© pour parler et cela ne date ni d'hier ni d'avant-hier, ni mĂȘme du moment oĂč tu as parlĂ© Ă  ton serviteur. En effet, j'ai la bouche et la langue embarrassĂ©es. »
      11 L'Eternel lui dit : « Qui a donné une bouche à l'homme ? Qui rend muet ou sourd, capable de voir ou aveugle ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ?
      12 Maintenant, vas-y ! Je serai moi-mĂȘme avec ta bouche et je t'enseignerai ce que tu devras dire. »
      13 MoĂŻse dit : « Ah, Seigneur, envoie quelqu’un d’autre que moi ! »

      Exode 6

      12 Moïse répondit en présence de l'Eternel : « Les Israélites ne m'ont pas écouté. Comment le pharaon m'écouterait-il, moi qui n'ai pas la parole facile ? »

      1 Samuel 18

      18 David rĂ©pondit Ă  SaĂŒl : « Qui suis-je, qu'est-ce que ma vie et qu'est-ce que le clan de mon pĂšre en IsraĂ«l, pour que je devienne le gendre du roi ? »

      2 Samuel 7

      18 Alors le roi David alla se prĂ©senter devant l'Eternel et dit : « Qui suis-je, Seigneur Eternel, et qu’est-ce que ma famille, pour que tu m'aies fait parvenir lĂ  oĂč je suis ?

      1 Rois 3

      7 Maintenant, Eternel mon Dieu, tu m’as Ă©tabli roi, moi ton serviteur, Ă  la place de mon pĂšre David. Or je ne suis qu'un jeune homme, je n'ai pas d'expĂ©rience.
      9 Accorde donc Ă  ton serviteur un cƓur apte Ă  Ă©couter pour juger ton peuple, pour distinguer le bien du mal ! En effet, qui serait capable de juger ton peuple, ce peuple si important ? »

      EsaĂŻe 6

      5 Alors j’ai dit : « Malheur Ă  moi ! Je suis perdu, car je suis un homme aux lĂšvres impures, j'habite au milieu d'un peuple aux lĂšvres impures et mes yeux ont vu le roi, l'Eternel, le maĂźtre de l’univers ! »
      6 Cependant, l'un des sĂ©raphins a volĂ© vers moi, tenant une braise qu'il avait prise sur l'autel Ă  l’aide de pincettes.
      7 Il a touché ma bouche avec elle et a dit : « Puisque ceci a touché tes lÚvres, ta faute est enlevée et ton péché est expié. »
      8 J'ai entendu le Seigneur dire : « Qui vais-je envoyer et qui va marcher pour nous ? » J’ai rĂ©pondu : « Me voici, envoie-moi ! »

      Jérémie 1

      6 J’ai rĂ©pondu : « Ah ! Seigneur Eternel, je ne sais pas parler, car je suis trop jeune. »

      Actes 7

      23 » Il Ă©tait ĂągĂ© de 40 ans lorsqu'il a eu Ă  cƓur de rendre visite Ă  ses frĂšres, les IsraĂ©lites.
      24 Il en a vu un qu'on maltraitait, a pris sa défense et, pour venger l'homme malmené, a frappé l'Egyptien.
      25 Ses frĂšres comprendraient que Dieu leur accordait la dĂ©livrance par son intermĂ©diaire, pensait-il, mais ils ne l’ont pas compris.

      2 Corinthiens 2

      16 pour les uns, un parfum de mort qui donne la mort, pour les autres, un parfum de vie qui donne la vie. – Et pour cette mission, qui donc est qualifié ? –

      2 Corinthiens 3

      5 Je ne dis pas que nous soyons capables, par nous-mĂȘmes, de concevoir quelque chose comme si cela venait de nous. Notre capacitĂ©, au contraire, vient de Dieu.
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