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Jean 12.32

Et moi, quand j’aurai été élevé au-dessus de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Par opposition au prince de ce monde dont il annonce la défaite, Jésus continue par ce mot solennel : et moi ; lui, en effet il le déclare, va devenir le véritable chef de notre humanité sauvée.

Quelle grandeur, quelle certitude de la victoire dans cette parole : j'attirerai tous les hommes à moi !

Tous, que faut-il entendre par là ? Les nations païennes aussi bien que les Juifs ? (Jean 10.16) Les enfants de Dieu dispersés ? (Jean 11.52) Tous ceux que le Père a donnés au Fils, (Jean 6.37) c'est-à-dire les élus ? Tous dans le sens d'un rétablissement universel ? Chacune de ces réponses a été faite à notre question.

Nous pensons qu'il faut laisser au mot tous sa pleine signification. Il n'est aucun homme qui, à des degrés divers, par différents moyens, ne fût ce que par les besoins profonds de sa nature déchue, n'éprouve à tel moment de sa vie cet attrait du Sauveur.

Mais comme l'homme a le triste pouvoir d y résister, cela ne veut point dire que tous viennent réellement à Jésus. Là est le mystère de la grâce de Dieu et de la liberté de l'homme. Il en est de même de la déclaration Jean 6.44, où cette action divine est attribuée au Père dans les mêmes termes.

- Quant à ces mots : quand j'aurai été élevé de la terre, voir la note suivante.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Et moi 2504, quand 1437 j’aurai été élevé 5312 5686 de 1537 la terre 1093, j’attirerai 1670 5692 tous 3956 les hommes à 4314 moi 1683.
1093 - ge terre arable le sol, la terre où l'on se trouve le terrain, le sol, en … 1437 - ean si, dans le cas 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 1670 - helkuo tirer, traîner métaph., attirer par un pouvoir intérieur, mener, forcer 1683 - emautou Je, moi, moi-même etc. 2504 - kago et je moi aussi, aussi bien, de manière que je même moi 3956 - pas individuellement chacun, chaque, n'importe quel, l'entier, tout le monde, toutes choses, chaque chose collectivement de … 4314 - pros à l'avantage de à, près de, par vers, envers, avec, en considération de 5312 - hupsoo élever vers les hauteurs, exalter métaph. élever vers le sommet de l'opulence et de la … 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5692 Temps - Futur 5776 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 814
© Éditions CLÉ, avec autorisation

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    • Deutéronome 21

      22 —Si un homme qui a encouru la peine capitale pour un crime a été exécuté et pendu à un arbre,
      23 son cadavre ne devra pas rester là pendant la nuit sur l’arbre, vous l’enterrerez le jour même, car un pendu est un objet de malédiction divine et vous ne rendrez pas impure la terre que l’Eternel votre Dieu vous donne en possession.

      2 Samuel 18

      9 Absalom se trouva soudain face à face avec des hommes de David ; il s’enfuit sur son mulet qui s’engagea sous les branches enchevêtrées d’un grand chêne. Sa chevelure s’accrocha aux branches de l’arbre et il demeura suspendu entre ciel et terre tandis que son mulet s’échappait sous lui.

      Psaumes 22

      16 Ma gorge est desséchée comme un tesson d’argile,
      ma langue colle à mon palais,
      tu me fais retourner à la poussière de la mort.
      17 Des hordes de chiens m’environnent,
      la meute des *méchants m’assaille.
      Ils ont percé mes mains, mes pieds,
      18 je pourrais compter tous mes os ;
      ils me regardent, ils me toisent,

      Cantique 1

      4 Entraîne-moi derrière toi ! Courons ensemble ! »
      « Le roi m’a fait entrer dans ses appartements. »
      « Réjouissons-nous, soyons dans l’allégresse à ton sujet !
      Célébrons ton amour plus exaltant que le bon vin !
      C’est bien avec raison qu’on est épris de toi. »

      Esaïe 49

      6 Et il a dit aussi : « Tu ne seras pas seulement mon serviteur
      pour rétablir les tribus de Jacob
      et ramener ceux que j’ai préservés du peuple d’Israël.
      Car je t’établirai pour être la lumière des nations
      afin que mon salut parvienne aux extrémités de la terre. »

      Osée 11

      4 C’est par des liens d’une tendresse tout humaine
      et des cordes d’amour que je le conduisais,
      et j’ai été pour lui comme quelqu’un qui porte un nourrisson
      contre ses joues pour lui tendre à manger.

      Jean 1

      7 Il vint pour être un témoin de la lumière, afin que tous les hommes croient par lui.

      Jean 3

      14 Dans le désert, *Moïse a élevé sur un poteau le serpent de bronze. De la même manière, le Fils de l’homme doit, lui aussi, être élevé

      Jean 6

      44 Personne ne peut venir à moi si le Père qui m’a envoyé ne l’attire, et moi, je le ressusciterai au dernier jour.

      Jean 8

      28 —Quand vous aurez élevé le *Fils de l’homme, alors vous comprendrez que moi, je suis . Vous reconnaîtrez que je ne fais rien de ma propre initiative, mais que je transmets ce que le Père m’a enseigné.

      Jean 12

      32 Et moi, quand j’aurai été élevé au-dessus de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi.
      34 La foule répondit :
      —La *Loi nous apprend que le *Messie vivra éternellement. Comment peux-tu dire que le *Fils de l’homme doit être élevé au-dessus de la terre ? Au fait : qui est donc ce Fils de l’homme ?

      Jean 19

      17 Celui-ci, portant lui-même sa croix, sortit de la ville pour se rendre à l’endroit appelé « Lieu du Crâne » (en hébreu : « Golgotha »).

      Romains 5

      17 Car si, par la faute commise par un seul homme, la mort a régné à cause de ce seul homme, à bien plus forte raison ceux qui reçoivent les trésors surabondants de la grâce et le don de la justification régneront-ils dans la vie par Jésus-Christ, lui seul.
      18 Ainsi donc, comme une seule faute a entraîné la condamnation de tous les hommes, un seul acte satisfaisant à la justice a obtenu pour tous les hommes l’acquittement qui leur donne la vie.
      19 Comme, par la désobéissance d’un seul, beaucoup d’hommes sont devenus pécheurs devant Dieu, de même, par l’obéissance d’un seul, beaucoup sont déclarés justes devant Dieu.

      Galates 3

      13 Le Christ nous a libérés de la malédiction que la Loi faisait peser sur nous en prenant la malédiction sur lui, à notre place. Il est, en effet, écrit : Maudit est quiconque est pendu au gibet.

      1 Timothée 2

      6 Il a offert sa vie en rançon pour tous. Tel est le témoignage qui a été rendu au moment voulu.

      Hébreux 2

      9 Mais voici ce que nous constatons : après avoir été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus se trouve maintenant couronné de gloire et d’honneur, à cause de la mort qu’il a soufferte. Ainsi, par la grâce de Dieu, c’est pour tous les hommes qu’il a connu la mort.

      1 Pierre 2

      24 Il a pris nos péchés sur lui et les a portés dans son corps, sur la croix, afin qu’étant morts pour le péché, nous menions une vie juste. Oui, c’est par ses blessures que vous avez été guéris.

      1 Pierre 3

      18 Le Christ lui-même a souffert la mort pour les péchés, une fois pour toutes. Lui l’innocent, il est mort pour des coupables, afin de vous conduire à Dieu. Il a été mis à mort dans son corps mais il a été ramené à la vie par l’Esprit.

      1 Jean 2

      2 Car il a apaisé la colère de Dieu contre nous en s’offrant pour nos péchés — et pas seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier.

      Apocalypse 5

      9 Et ils chantaient un cantique nouveau :
      Oui, tu es digne
      de recevoir le livre,
      et d’en briser les sceaux
      car tu as été mis à mort
      et tu as racheté pour Dieu,
      par ton sang répandu,
      des hommes de toute tribu,
      de toute langue, de tout peuple,
      de toutes les nations.
      La Bible Du Semeur Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.

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