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Jean 2.1

Or, le troisiÚme jour, il y eut des noces à Cana en Galilée. La mÚre de Jésus était là.
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Album Pop

L'Etincelle

Ce second album « L’étincelle » s’inscrit dans cette volontĂ© dĂ©jĂ  manifestĂ©e par ce trio dans le premier EP « 


Collectif Believe
Jean 1.1-41

Segond 21 Or, le troisiĂšme jour, il y eut des noces Ă  Cana en GalilĂ©e. La mĂšre de JĂ©sus Ă©tait lĂ . Segond 1910 Trois jours aprĂšs, il y eut des noces Ă  Cana en GalilĂ©e. La mĂšre de JĂ©sus Ă©tait lĂ , Segond 1978 (Colombe) © Trois jours aprĂšs, il y eut des noces Ă  Cana en GalilĂ©e. La mĂšre de JĂ©sus Ă©tait lĂ . Parole de Vie © Le troisiĂšme jour, il y a un mariage dans le village de Cana, en GalilĂ©e. La mĂšre de JĂ©sus est lĂ . Français Courant © Deux jours aprĂšs, il y eut un mariage Ă  Cana, en GalilĂ©e. La mĂšre de JĂ©sus Ă©tait lĂ , Semeur © Deux jours plus tard, on cĂ©lĂ©brait des noces Ă  Cana, en *GalilĂ©e. La mĂšre de JĂ©sus y assistait. Parole Vivante © Deux jours plus tard, on cĂ©lĂ©brait des noces Ă  Cana, en GalilĂ©e. La mĂšre de JĂ©sus y assistait Darby Et le troisiĂšme jour, il y eut une noce Ă  Cana de GalilĂ©e, et la mĂšre de JĂ©sus Ă©tait lĂ . Martin Or trois jours aprĂšs on faisait des noces Ă  Cana de GalilĂ©e, et la mĂšre de JĂ©sus Ă©tait lĂ . Ostervald Trois jours aprĂšs, on faisait des noces Ă  Cana en GalilĂ©e, et la mĂšre de JĂ©sus y Ă©tait. HĂ©breu / Grec - Texte original © Κα᜶ Ï„áż‡ áŒĄÎŒÎ­ÏáŸł Ï„áż‡ Ï„ÏÎŻÏ„áżƒ ÎłÎŹÎŒÎżÏ‚ áŒÎłÎ­ÎœÎ”Ï„Îż ጐΜ ΚαΜᜰ Ï„áż†Ï‚ ΓαλÎčÎ»Î±ÎŻÎ±Ï‚, Îșα᜶ ጊΜ áŒĄ ÎŒÎźÏ„Î·Ï Ï„ÎżáżŠ áŒžÎ·ÏƒÎżáżŠ ጐÎșΔῖ· World English Bible The third day, there was a marriage in Cana of Galilee. Jesus' mother was there.

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Chapitre 2.

1 Ă  11 Le premier miracle de JĂ©sus affermit la foi des disciples.

Le troisiĂšme jour Ă  partir du jour indiquĂ© Jean 1.44 comme Ă©tant celui du dĂ©part de JĂ©sus pour la GalilĂ©e. La rencontre avec NathanaĂ«l eut peut-ĂȘtre lieu le second jour, (Jean 1.46, premiĂšre note) le troisiĂšme fut celui de l'arrivĂ©e Ă  Cana. Il fallait, en effet, trois journĂ©es pour se rendre de la JudĂ©e Ă  Cana.

Meyer et M. Holtzmann d'aprÚs Robinson, placent cette localité à trois lieues au nord-ouest de Nazareth. M. Godet et d'autres retrouvent le Cana de notre récit dans le village de Kefr-Kenna à une lieue et demie à l'est de Nazareth.

La désignation : Cana de Galilée sert à distinguer cette ville d'une autre localité de ce nom, située dans la tribu d'Asser, au sud-est de Tyr. (Josué 19.28)

La mĂšre de JĂ©sus Ă©tait lĂ , lorsque JĂ©sus arriva dans cette famille amie, peut ĂȘtre mĂȘme de sa parentĂ©. Quelques traits de notre rĂ©cit (versets 3,5) semblent indiquer que Marie prenait une part active dans les arrangements de la fĂȘte.

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Le miracle Ă  Cana. (Jean 2:1-11)
Christ chasse les marchands, hors du temple. (Jean 2:12-22)
Plusieurs croient en Christ. (Jean 2:23-25)

Il est trĂšs recommandable, lors d’un mariage, que le Seigneur soit prĂ©sent spirituellement, pour le bĂ©nir. Ceux qui veulent bĂ©nĂ©ficier de Sa prĂ©sence lors de cette cĂ©rĂ©monie, doivent L’inviter par la priĂšre : dans ce cas, Il viendra ! Nous nous trouvons parfois spirituellement « à l’étroit » ici bas, alors que nous pensons ĂȘtre dans la plĂ©nitude...

Nous lisons dans ce texte qu’il manquait du vin Ă  ce festin de mariage. Ceux qui veulent gĂ©rer les affaires de ce monde, doivent s'attendre Ă  rencontrer des problĂšmes et parfois de la dĂ©ception. Dans notre relation avec Christ, nous devons Lui exposer humblement notre cas, pour ensuite nous confier en Lui afin qu'Il opĂšre en toutes choses, selon Sa volontĂ©.

Dans la rĂ©ponse que fit JĂ©sus Ă  sa mĂšre, dans ce texte, il n'y avait aucune irrĂ©vĂ©rence. Le Seigneur utilisa d’ailleurs le mĂȘme terme, quand Il lui parla avec une certaine tendresse, depuis la croix ; il s’agit lĂ  cependant, d’un tĂ©moignage vivant Ă  l’encontre de l'idolĂątrie qui suivra plus tard, par l'honneur accordĂ© de façon indue Ă  Sa mĂšre...

Quand le Seigneur semble tarder pour accorder Sa MisĂ©ricorde, il ne s’agit pas de dĂ©nĂ©gation Ă  la priĂšre. Ceux qui s’attendent Ă  recevoir les faveurs de Christ doivent d’abord observer Ses prĂ©ceptes avec promptitude, dans l'obĂ©issance. Le chemin du devoir cĂŽtoie celui de la MisĂ©ricorde ; nous ne devons pas dĂ©sapprouver les mĂ©thodes, les voies du Seigneur. MoĂŻse accomplit son premier miracle en transformant de l'eau en sang, Exode 7:20 ; le premier miracle de Christ fut de transformer de l'eau en vin ; ceci nous rappelle la diffĂ©rence entre la loi de MoĂŻse et l'Ă©vangile de Christ...

Christ a montrĂ© qu'Il a consolĂ© tous les vĂ©ritables croyants, et que ces consolations sont bien rĂ©elles ! Les Ɠuvres de Christ sont toutes profitables. A-t-Il changĂ© ton « eau en vin », en te donnant la connaissance de Sa Personne et de la GrĂące ? Ce ne peut ĂȘtre que bĂ©nĂ©fique ; c'est pourquoi « puise » maintenant dans cette GrĂące, pour ton profit !

Le vin produit par JĂ©sus Ă©tait le meilleur. Ses Ɠuvres sont toujours vraiment « recommandables », mĂȘme Ă  ceux qui n’en connaissent pas encore leur Auteur. Les miracles opĂ©rĂ©s par JĂ©sus ont toujours Ă©tĂ© d’une haute valeur. Bien que par cet acte, Christ permette un usage raisonnable du vin, cela n'Ă©carte pas cependant une certaine mise en garde, selon laquelle nous ne devons pas nous livrer aux excĂšs de table et Ă  l'ivrognerie, Luc 21:34. Bien que nous n’ayons pas Ă  Ă©prouver certains scrupules Ă  partager un festin entre amis, en certaines occasions particuliĂšres, nous devons cependant faire en sorte que chaque rĂ©union de ce genre soit conduite de façon Ă  ce que nous puissions « inviter spirituellement » le RĂ©dempteur Ă  se joindre spirituellement Ă  nous. Nous devons en particulier Ă©viter toute lĂ©gĂšretĂ©, toute dĂ©bauche, et tout excĂšs pouvant L'offenser...

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Trois 5154 jours 2250 aprÚs, il y eut 1096 5633 des noces 1062 à 1722 Cana 2580 en Galilée 1056. 2532 La mÚre 3384 de Jésus 2424 était 2258 5713 là 1563,
1056 - Galilaia GalilĂ©e = « Circuit » nom d'une rĂ©gion du nord de la Palestine, limitĂ©e au 
 1062 - gamos fĂȘte du mariage, banquet de noces, cĂ©rĂ©monies d'Ă©pousailles mariage, noces 1096 - ginomai devenir: venir dans l'existence, commencer Ă  ĂȘtre devenir, revenir au passĂ©, arriver pour des Ă©vĂ©nements 
 1563 - ekei lĂ , y, dans ou vers ce lieu 1722 - en Dans son sens premier: dans, Ă  l'intĂ©rieur de. Le datif qui accompagne ΔΜ remplace un 
 2250 - hemera le jour, pour le jour naturel, ou l'intervalle entre le lever et le coucher du 
 2258 - en j'Ă©tais, etc. 2424 - Iesous JĂ©sus (Angl. Jesus) = « l'Eternel est salut » JosuĂ© Ă©tait un fameux capitaine des 
 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2580 - Kana Cana = « l'endroit des roseaux » village de GalilĂ©e Ă  environ 8 kilomĂštres au 
 3384 - meter une mĂšre mĂ©taph. la source de quelque chose, la terre maternelle 5154 - tritos le troisiĂšme, le tiers 5633 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Moyenne DĂ©ponente 5788 Mode - Indicatif 5791 Nombre 
 5713 Temps - Imparfait 5775 Voix - Pas de Voix indiquĂ©e 5799 Mode - Indicatif 5791 

© Éditions CLÉ, avec autorisation

CANA Village de GalilĂ©e, patrie de NathanaĂ«l ( Jn 21:2 ) ; JĂ©sus y changea de 
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    • GenĂšse 1

      27 Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu. *Il créa l'homme et la femme.
      28 Dieu les bénit et leur dit : « Reproduisez-vous, devenez nombreux, remplissez la terre et soumettez-la ! Dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tout animal qui se déplace sur la terre ! »

      GenĂšse 2

      18 L'Eternel Dieu dit : « Il n'est pas bon que l'homme soit seul. Je lui ferai une aide qui soit son vis-à-vis. »
      19 L'Eternel Dieu façonna Ă  partir de la terre tous les animaux sauvages et tous les oiseaux du ciel, puis il les fit venir vers l'homme pour voir comment il les appellerait. Il voulait que tout ĂȘtre vivant porte le nom que l'homme lui donnerait.
      20 L'homme donna des noms Ă  tout le bĂ©tail, aux oiseaux du ciel et Ă  tous les animaux sauvages, mais pour lui-mĂȘme il ne trouva pas d'aide qui soit son vis-Ă -vis.
      21 Alors l'Eternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l'homme, qui s'endormit. Il prit une de ses cĂŽtes et referma la chair Ă  sa place.
      22 L'Eternel Dieu forma une femme Ă  partir de la cĂŽte qu'il avait prise Ă  l'homme et il l'amena vers l'homme.
      23 L'homme dit : « Voici cette fois celle qui est faite des mĂȘmes os et de la mĂȘme chair que moi. On l'appellera femme parce qu'elle a Ă©tĂ© tirĂ©e de l'homme. »
      24 *C'est pourquoi l'homme quittera son pùre et sa mùre et s'attachera à sa femme, et ils ne feront qu’un.
      25 L'homme et sa femme Ă©taient tous les deux nus, et ils n'en avaient pas honte.

      Josué 19

      28 ainsi que vers Ebron, Rehob, Hammon et Kana jusqu'Ă  Sidon la grande.

      Psaumes 128

      1 Chant des montĂ©es. Heureux tout homme qui craint l’Eternel, qui marche dans ses voies !
      2 Tu profites alors du travail de tes mains, tu es heureux, tu prospĂšres.
      3 Ta femme est comme une vigne porteuse de fruits dans ton foyer, tes fils sont comme des plants d’olivier autour de ta table.
      4 C’est ainsi qu’est bĂ©ni l’homme qui craint l’Eternel.

      Proverbes 18

      22 Celui qui trouve une femme a trouvé le bonheur ; c'est une faveur qu'il a reçue de l'Eternel.

      Proverbes 19

      14 On peut hériter des parents une maison et des richesses, mais une femme prudente est un don de l'Eternel.

      Proverbes 31

      10 Qui trouvera une femme de valeur ? Elle vaut bien plus que des perles.
      11 Le cƓur de son mari a confiance en elle, et c’est tout bĂ©nĂ©fice pour lui.
      12 Elle lui fait du bien, et non du mal, tous les jours de sa vie.

      Matthieu 12

      46 Comme JĂ©sus parlait encore Ă  la foule, sa mĂšre et ses frĂšres, qui Ă©taient dehors, cherchaient Ă  lui parler.

      Jean 1

      29 Le lendemain, il vit JĂ©sus s’approcher de lui et dit : « Voici l'Agneau de Dieu qui enlĂšve le pĂ©chĂ© du monde.
      35 Le lendemain, Jean Ă©tait encore lĂ  avec deux de ses disciples.
      43 Le lendemain, Jésus décida de se rendre en Galilée. Il rencontra Philippe et lui dit : « Suis-moi. »

      Jean 2

      1 Or, le troisiÚme jour, il y eut des noces à Cana en Galilée. La mÚre de Jésus était là.

      Jean 4

      46 JĂ©sus retourna donc Ă  Cana en GalilĂ©e, oĂč il avait changĂ© l'eau en vin. Il y avait Ă  CapernaĂŒm un officier du roi dont le fils Ă©tait malade.

      Jean 21

      2 Simon Pierre, Thomas, appelé Didyme, Nathanaël, qui venait de Cana en Galilée, les fils de Zébédée et deux autres disciples de Jésus se trouvaient ensemble.

      Ephésiens 5

      30 parce que nous sommes les membres de son corps, [formés de sa chair et de ses os].
      31 C'est pourquoi l'homme quittera son pùre et sa mùre, s'attachera à sa femme, et les deux ne feront qu’un.
      32 Ce mystĂšre est grand, et je dis cela par rapport Ă  Christ et Ă  l'Eglise.
      33 Du reste, que chacun de vous aime sa femme comme lui-mĂȘme et que la femme respecte son mari.

      1 Timothée 4

      1 Mais l'Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, certains abandonneront la foi pour s'attacher à des esprits trompeurs et à des doctrines de démons,
      2 car ils seront égarés par l'hypocrisie de menteurs dont la conscience est marquée au fer rouge.
      3 Ces gens-là interdisent de se marier et de consommer des aliments que Dieu a pourtant créés pour qu'ils soient pris avec reconnaissance par ceux qui sont croyants et qui ont connu la vérité.

      HĂ©breux 13

      4 Que le mariage soit honorĂ© de tous et le lit conjugal Ă©pargnĂ© par la souillure : ceux qui se livrent Ă  l’immoralitĂ© sexuelle et Ă  l’adultĂšre, Dieu les jugera.

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