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LĂ©vitique 25.43

Tu ne domineras point sur lui rigoureusement, mais tu craindras ton Dieu.
Tu ne domineras pas sur lui avec rigueur, mais tu craindras ton Dieu.
Tu ne domineras pas sur lui avec dureté, et tu craindras ton Dieu.
Tu ne domineras pas sur lui avec dureté et tu craindras ton Dieu.
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Benjamin

Le 25 octobre de l’annĂ©e 2005 a Ă©tĂ© pour moi une annĂ©e inoubliable, celle de la naissance de mon petit 


Delphine G.
LĂ©vitique 25.1-55
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NOEL

Luc 2 /1-20 Matthieu 2/1-12. 1) UN PEU D'HISTOIRE. Noël représente selon la tradition chrétienne la naissance de Jésus. Cependant, 


Philippe Landrevie
LĂ©vitique 25.1-55
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NOEL !

Dis, c’est quoi un vrai NoĂ«l ? ( Matthieu 2:1 Ă 11) 25 DĂ©cembre
Une Ă©toile est nĂ©e dans l’Ɠil des enfants. 


Lerdami .
LĂ©vitique 25.1-55 LĂ©vitique 25.1-55
Message texte La question taboue

NoĂ«l est-il une fĂȘte chrĂ©tienne ?

Joyeux NoĂ«l ! L’expression semble vieille comme le monde. Pourtant cette fĂȘte ne fait pas l’unanimitĂ©. Les juifs et les 


NoĂ«l est-il une fĂȘte chrĂ©tienne ?

Oui, bien sûr Non, absolument pas Je me pose la question Je ne sais pas
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Elisabeth Dugas
LĂ©vitique 25.1-55 LĂ©vitique 25.1-55
Message texte La question taboue

Que veut dire "FĂȘter NoĂ«l" en 2021 ?

Noël 20201: tout est bien compliqué cette année, avec ce virus qui n'en finit pas de sévir dans beaucoup de 


Que veut dire "FĂȘter NoĂ«l" en 2021 ?

FĂȘter la naissance de JĂ©sus Faire un bon repas de famille et Ă©changer des cadeaux Oublier pour un soir la pandĂ©mie Rien, c'est une journĂ©e comme une autre Une pĂ©riode de souffrance et de solitude Un temps de partage avec les plus dĂ©munis Juste un beau souvenir d'enfance
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Elisabeth Dugas
LĂ©vitique 25.1-55 LĂ©vitique 25.1-55
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Voici Noël !

Cher Internaute, nous voici à nouveau entré dans l'hiver. Noël est revenu. Les boutiques sont prises d'assaut, et particuliÚrement les 


Jean-Claude Guillaume
LĂ©vitique 25.1-55
Tu ne domineras 07287 08799 point sur lui avec dureté 06531, et tu craindras 03372 08804 ton Dieu 0430.

0430 - 'elohiymjuges, divinités, anges, dieux comme un dieu, possessions de Dieu, le (vrai) Dieu, Elohim

03372 - yare'craindre, rĂ©vĂ©rer, avoir peur (Qal) craindre, avoir peur se tenir dans la crainte de, ĂȘtre 


06531 - perekrudesse, sévérité, cruauté

07287 - radahgouverner, avoir la domination, dominer, fouler aux pieds (Qal) gouverner, subjuguer (Hifil) faire dominer rĂącler

08799Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

COMMERCELa Palestine n'a jamais été un centre de grande activité commerciale ; l'ancienne loi d'Israël renferme peu de prescriptions relatives 


DÉDICACE (fĂȘte de la)FĂȘte juive annuelle, en dĂ©cembre ( Jn 10:22 ), commĂ©morant la purification et la reconsĂ©cration du Temple, en 165 av. 


EPIPHANIEMot grec de la basse époque, désignait une apparition subite de l'aurore, de l'ennemi (Polybe), etc., et plus spécialement une 


ESCLAVELes mots hĂ©breux ĂȘbĂšd et ĂąmĂąh et les mots grec doulos, doulĂš et oĂŻkĂštĂšs, qui signifient ordinairement esclave, sont le 


FÊTESDans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s Ă  la divinitĂ© et destinĂ©s, 


ISRAËL (Histoire et Religion 10.)9. L'empire grec et les Juifs. Un autre personnage important entre maintenant en scùne : Alexandre le Grand (356-323), fils 


LÉVITIQUENom et subdivision du livre. Comme pour la Genùse et l'Exode, le nom du 3 e livre du Pentateuque lui 


MATTHIEU (Ă©vangile de) 3.III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse qui prĂ©cĂšde avec celle de 


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NOËL ou ÉPIPHANIELe mot Epiphanie (=manifestation) est employĂ© par saint Paul dans 2Ti 1:10 pour dĂ©signer la venue de JĂ©sus sur la 


NOMBREI ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme dĂ©cimal. De mĂȘme Assyriens, Babyloniens, 


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TEMPLE (Zorobabel.)II Temple de Zorobabel, ou second temple. Les Juifs revenus de Babylone en 538 montrÚrent au début beaucoup de zÚle 


TEMPSCertains auteurs bibliques semblent avoir considĂ©rĂ© le temps historique, celui qui a eu un « commencement » ( Ge 1:1 


VIGILANCE(du latin vigilare =veiller). « QualitĂ© de celui qui veille avec beaucoup de soin Ă  ce qu'il doit faire » 


    • Ces vidĂ©os ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.

      Exode 1

      13 Alors les Egyptiens soumirent les Israélites à un dur esclavage.
      14 Ils leur rendirent la vie amĂšre par de lourds travaux avec de l’argile et des briques ainsi que par tous les travaux des champs. Ils leur imposaient toutes ces charges avec cruautĂ©.
      17 Mais les sages-femmes avaient la crainte de Dieu et elles ne firent pas ce que leur avait dit le roi d'Egypte : elles laissÚrent vivre les enfants.
      21 Parce que les sages-femmes avaient eu la crainte de Dieu, Dieu fit prospérer leur famille.

      Exode 2

      23 Longtemps aprÚs, le roi d'Egypte mourut. Les Israélites gémissaient du fond de l'esclavage, ils poussaient des cris. Leurs appels montÚrent du fond de l'esclavage jusqu'à Dieu.

      Exode 3

      7 L'Eternel dit : * « J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte et j'ai entendu les cris qu'il pousse devant ses oppresseurs. Oui, je connais ses douleurs.
      9 Maintenant, les cris des Israélites sont venus jusqu'à moi, j'ai aussi vu l'oppression que leur font subir les Egyptiens.

      Exode 5

      14 On battit mĂȘme les commissaires des IsraĂ©lites, Ă©tablis sur eux par les inspecteurs du pharaon. « Pourquoi, disait-on, n'avez-vous pas fini hier et aujourd'hui, comme avant, la quantitĂ© de briques qui vous avait Ă©tĂ© fixĂ©e ? »

      LĂ©vitique 25

      17 Aucun de vous ne lĂšsera son prochain et tu craindras ton Dieu, car je suis l'Eternel, votre Dieu.
      43 Tu ne domineras pas sur lui avec dureté et tu craindras ton Dieu.
      46 Vous les laisserez en héritage à vos enfants aprÚs vous comme une propriété, vous les garderez comme esclaves pour toujours. Mais en ce qui concerne vos frÚres, les Israélites, aucun de vous ne dominera avec dureté sur son frÚre.
      53 Il sera comme un homme salarié à l'année chez son maßtre et tu ne permettras pas à celui-ci de le traiter avec dureté.

      Deutéronome 25

      18 la façon dont il est venu Ă  ta rencontre sur ton parcours et, sans aucune crainte de Dieu, est tombĂ© par-derriĂšre sur toi, sur tous ceux qui se traĂźnaient les derniers, pendant que tu Ă©tais toi-mĂȘme fatiguĂ© et Ă©puisĂ©.

      EsaĂŻe 47

      6 J'Ă©tais irritĂ© contre mon peuple, j'avais dĂ©shonorĂ© mon hĂ©ritage et je les avais livrĂ©s entre tes mains : tu n'as montrĂ© aucune compassion pour eux ; mĂȘme au vieillard tu as trĂšs lourdement fait ressentir ta domination.

      EsaĂŻe 58

      3 « A quoi nous sert-il de jeĂ»ner, si tu ne le vois pas, de nous humilier, si tu n'y fais pas attention ? » C’est que, le jour oĂč vous jeĂ»nez, vous accomplissez vos propres dĂ©sirs et traitez durement tous vos ouvriers.

      Ezéchiel 34

      4 Vous n’avez pas assistĂ© les bĂȘtes affaiblies, vous n’avez pas soignĂ© celle qui Ă©tait malade ni pansĂ© celle qui Ă©tait blessĂ©e, vous n'avez pas ramenĂ© celle qui s’était Ă©garĂ©e ni cherchĂ© celle qui Ă©tait perdue, mais vous les avez dominĂ©es avec violence et cruautĂ©.

      Malachie 3

      5 Je m'approcherai de vous pour le jugement, et je m’empresserai de tĂ©moigner contre les magiciens et les adultĂšres, contre ceux qui prĂȘtent de faux serments, contre ceux qui exploitent le salariĂ©, qui oppriment la veuve et l'orphelin, qui font tort Ă  l'Ă©tranger et ne me craignent pas, dit l'Eternel, le maĂźtre de l’univers.

      Ephésiens 6

      9 Quant Ă  vous, maĂźtres, agissez de mĂȘme envers eux et abstenez-vous de menaces, sachant que leur maĂźtre et le vĂŽtre est dans le ciel et que devant lui il n'y a pas de favoritisme.

      Colossiens 4

      1 MaĂźtres, accordez Ă  vos esclaves ce qui est juste et Ă©quitable, sachant que vous aussi vous avez un maĂźtre dans le ciel.
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